হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9674)


9674 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ




ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ তাঁর থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9675)


9675 - عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى النِّسَاءِ مَا عَلَى الرِّجَالِ إِلَّا الْجُمُعَةَ وَالْجَنَائِزَ وَالْجِهَادَ»




আব্দুল কুদ্দুস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হাসানকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মহিলাদের ওপর সেই (বিধানগুলোই) ওয়াজিব যা পুরুষদের ওপর ওয়াজিব, তবে জুমুআ, জানাযা (সালাত) ও জিহাদ ব্যতীত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9676)


9676 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ الزُّبَيْرَ فَقَالَ: أَقْتُلُ عَلِيًّا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: وَكَيْفَ تَفْعَلُ؟ قَالَ: أُظْهِرُ لَهُ أَنِّي مَعَهُ، ثُمَّ أُقْتَلُ بِهِ فَأَقْتُلُهُ، قَالَ الزُّبَيْرُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَيَّدَ الْإِيمَانُ الْفَتْكَ، لَا يَفْتُكُ مُؤْمِنٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: আমি কি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। লোকটি বলল: আপনি কীভাবে তা করবেন? সে বলল: আমি তার কাছে প্রকাশ করব যে আমি তার সাথে আছি, এরপর (এই সুযোগে) আমি তাকে হত্যা করব। তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ঈমান বিশ্বাসঘাতকতা করে গুপ্তহত্যার পথকে রুদ্ধ করেছে। কোনো মুমিন বিশ্বাসঘাতকতা করে হত্যা করে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9677)


9677 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ نَحْوَهُ قَالَ: «الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ، لَا يَفْتُكُ مُؤْمِنٌ»




কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ঈমান আকস্মিক হামলা (বিশ্বাসঘাতকতা) দ্বারা হত্যাকে সীমিত করে দিয়েছে/বেঁধে দিয়েছে। কোনো মু'মিন আকস্মিক হামলা বা বিশ্বাসঘাতকতা করে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9678)


9678 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: صَحِبَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ، ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا الْإِسْلَامُ فَأَقْبَلَ، وَأَمَّا الْمَالُ فَلَسْتُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ أَنَّهُمْ كَانُوا " أَخَذُوا عَلَى الْمُغِيرَةِ أَنْ لَا يَغْدُرَ بِهِمْ حَتَّى يُؤْذَنَهُمْ، فَنَزَلُوا مَنْزِلًا، فَجَعَلَ يَحْفِرُ بِنَصْلِ سَيْفِهِ فَقَالُوا: مَا تَصْنَعُ؟ قَالَ: أَحْفُرُ قُبُورَكُمْ فَاسْتَحَلَّهُمْ بِذَلِكَ، فَشَرِبُوا ثُمَّ نَامُوا، فَقَتَلَهُمْ فَلَمْ يَنْجُ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا -[300]- الشَّرِيدُ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ: الشَّرِيدُ "




যুহরী থেকে বর্ণিত, মুগীরা ইবনু শু'বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) সময় কিছু লোকের সঙ্গী হয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে হত্যা করে তাদের সম্পদ ছিনিয়ে নিলেন। এরপর তিনি এসে ইসলাম গ্রহণ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইসলামের বিষয়টি, আমি তা গ্রহণ করলাম। আর সম্পদের বিষয়টি, আমি এর কিছুই গ্রহণ করবো না।" মা'মার (রাবী) বলেন, আমি শুনেছি যে তারা মুগীরাকে এই শর্তে গ্রহণ করেছিল যে তিনি তাদেরকে প্রতারণা করবেন না যতক্ষণ না তাদের অনুমতি দেন। অতঃপর তারা এক স্থানে অবতরণ করলেন। তখন মুগীরা তাঁর তলোয়ারের ফলা দিয়ে মাটি খুঁড়তে লাগলেন। তারা জিজ্ঞেস করল: "আপনি কী করছেন?" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কবর খুঁড়ছি।" এই কথার মাধ্যমে তিনি তাদের (হত্যার) বৈধতা নিলেন। অতঃপর তারা পান করল এবং ঘুমিয়ে পড়ল। তখন মুগীরা তাদেরকে হত্যা করলেন। তাদের মধ্যে শারীদ ব্যতীত আর কেউ বাঁচতে পারেনি। একারণেই তাকে ‘শারীদ’ নামে ডাকা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9679)


9679 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: دَخَلَ عَلَى الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ رَجُلٌ وَقَدِ اشْتَمَلَ عَلَى سَيْفِهِ قَالَ: فَجَعَلَ الْمُخْتَارُ يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَضْرِبَهُ بِسَيْفِي، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ أَوْ عَمْرُو بْنُ فُلَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا رَجُلٌ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ وَمَالِهِ فَقَتَلَهُ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنَ الْقَاتِلِ ذِمَّةُ اللَّهِ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا»




আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যুহরী বলেন:] এক ব্যক্তি মুখতার ইবনু আবী উবাইদের কাছে প্রবেশ করল, আর সে তার তরবারি ধরে রেখেছিল। যুহরী বলেন: মুখতার আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামে মিথ্যা বলতে শুরু করল। যুহরী বলেন: আমি তাকে আমার তরবারি দিয়ে আঘাত করতে উদ্যত হলাম, কিন্তু তখন আমার একটি হাদীসের কথা মনে পড়ল, যা আমাকে আমর ইবনুল হামিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আমর ইবনু ফুলাঁ বর্ণনা করেছিলেন। তিনি (আমর) বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: “যে কোনো ব্যক্তি যদি অন্য কোনো ব্যক্তিকে তার রক্ত ও সম্পদের ব্যাপারে নিরাপত্তা দেয়, তারপর তাকে হত্যা করে, তবে সেই হত্যাকারী থেকে আল্লাহর যিম্মা (দায়িত্ব) মুক্ত হয়ে গেল, যদিও নিহত ব্যক্তি কাফির হয়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9680)


9680 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا، عَنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ صَالَحَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ عَلَى أَلْفِ رَأْسٍ كُلَّ سَنَةٍ، فَكَانَ يَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُؤَدِّيهِ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ يُؤَدُّونَهُ مِنْ حَيْثُ شَاءُوا»




মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাম্মাদকে আহলুল হারব (যুদ্ধরত জাতি)-এর এমন কিছু লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যাদের সাথে মুসলিমরা প্রতি বছর এক হাজার মাথা (দাস/বন্দী) প্রদানের শর্তে সন্ধি করেছিল। এরপর তারা (ঐ আহলুল হারবের লোকেরা) একে অপরকে বন্দী করে সেই (নির্দিষ্ট পরিমাণ) প্রদান করতে লাগল। তিনি (হাম্মাদ) বললেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই। তারা যেখান থেকে ইচ্ছা তা প্রদান করতে পারে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9681)


9681 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ أَرْضِ الْعَدُوِّ وَمَعَهُ عَبْدٌ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَهُوَ لَهُ، وَإِنْ سَبَقَهُ الْعَبْدُ فَأسْلَمَ فَهُوَ حُرٌّ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি শত্রুর ভূমি থেকে বের হয় এবং তার সাথে একজন গোলাম থাকে, আর সেই গোলাম যদি ইসলাম গ্রহণ করে, তবে সে (গোলাম) তার (মালিকের) হয়ে যায়। কিন্তু যদি গোলামটি তাকে (মালিককে) অতিক্রম করে (বা তার আগে চলে যায়) এবং ইসলাম গ্রহণ করে, তবে সে স্বাধীন (মুক্ত) হয়ে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9682)


9682 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ: «أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحَاصِرُ أَهْلِ الطَّائِفِ بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ عَبْدًا، فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمُ الَّذِينَ يُقَالُ لَهُمُ الْعُتَقَاءُ»




আবূ বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গমন করলেন, যখন তিনি তায়েফবাসীকে অবরোধ করে রেখেছিলেন (এবং তিনি সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন) তেইশ জন গোলাম। তখন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে মুক্ত করে দেন। আর এরাই হলো সেই (মুক্তকৃত ব্যক্তিগণ) যাদেরকে ‘আল-উতাক্বা’ (মুক্ত) বলা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9683)


9683 - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ الْمُطَرَّحِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زحَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ مَسِيرَةِ مِائَةَ عَامٍ رَكْضَ الْفَرَسِ الْجَوَادِ الْمُضَمَّرِ»




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে একদিন রোযা রাখে, আল্লাহ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে এমন দ্রুতগামী, প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত ঘোড়ার একশো বছরের দৌড়ের দূরত্বের সমপরিমাণ দূরে সরিয়ে দেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9684)


9684 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ، عَنِ النَّارِ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ»




আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে) একদিন রোযা রাখে, আল্লাহ্ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে একশো বছরের পথের দূরত্বে সরিয়ে দেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9685)


9685 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র পথে (বা সন্তুষ্টির জন্য) একদিন রোযা রাখে, আল্লাহ্ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে সত্তর খরীফ (সত্তর বছরের দূরত্বে) দূরে সরিয়ে দেন।” (আব্দুর রাযযাক)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9686)


9686 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9687)


9687 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى قَوْمٍ مُحَاصِرِينَ الْعَدُوَّ فِي رَمَضَانَ: «أَلَّا تَصُومُوا»




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রমযান মাসে যখন একদল লোক শত্রুদের অবরোধ করে রেখেছিল, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে চিঠি লিখে পাঠালেন: "তোমরা যেন রোযা না রাখো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9688)


9688 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «هَذَا يَوْمُ قِتَالٍ فَأَفْطِرُوا»




উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বলেছেন: "এটি যুদ্ধের দিন, সুতরাং তোমরা রোযা ভেঙ্গে দাও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9689)


9689 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَمَّارٍ: «أَنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখেছিলেন: "গনীমতের সম্পদ কেবল সেই ব্যক্তির জন্য, যে যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত ছিল।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9690)


9690 - عَنْ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنِ الْمُجَالِدِ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ: «أَنِ اقْسِمْ لِمَنْ جَاءَ مَا لَمْ يَتَفَقَّأْ الْقَتْلَى»، يَعْنِي مَا لَمْ تَتَفَطَّرْ بُطُونُ الْقَتْلَى




আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিয়ে লিখেছিলেন: "যারা (যুদ্ধে) এসেছিল, তাদের মধ্যে (গণিমত) বণ্টন করো, যতক্ষণ না নিহতদের দেহ ফেটে যায়।" এর মানে হলো, যতক্ষণ না নিহতদের পেট ফেটে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9691)


9691 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‍‍‍‍‍‍أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَكُونُ حَامِيَةَ الْقَوْمِ، وَيَدْفَعُ عَنْ أَصْحَابِهِ، أَيَكُونُ نَصِيبُهُ كَنَصِيبِ غَيْرِهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ أُمِّ سَعْدٍ، وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ»




সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন, যে নিজ গোত্রের রক্ষক হয় এবং তার সাথীদের পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করে? তার অংশ কি অন্যের অংশের মতোই হবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে উম্মে সা'দের পুত্র, তোমার মা তোমাকে হারাক! তোমরা কি তোমাদের দুর্বলদের মাধ্যমেই রিযক পাও না এবং সাহায্যপ্রাপ্ত হও না?









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9692)


9692 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: «أَنِ اقْسِمْ لِمَنْ وَافَاكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَا لَمْ يَتَفَقَّأْ قَتْلَى فَارِسَ»




আমির আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন: "মুসলিমদের মধ্য থেকে যারা তোমার কাছে এসেছে, তাদের মধ্যে (গণীমত) বণ্টন করে দাও, যেন পারস্যের নিহতদের মৃতদেহ ফেটে যাওয়ার (বা পচে যাওয়ার) আগেই তা সম্পন্ন হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (9693)


9693 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَظُنُّ»




মা'মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরিকে জিজ্ঞেস করলাম, ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতার (রেস) প্রবর্তনকারী প্রথম ব্যক্তি কে? তিনি বললেন: উমর ইবনু আল-খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। (আমি মনে করি)।