9694 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ، فَأَرْسَلَهَا مِنَ الْحُفَيَّاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا إِلَى ثَنْيَةِ الْوَدَاعِ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ، وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ الثَّنْيَةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ». قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِمَّنْ رَكِبَ الْخَيْلَ قَالَ: " كُنْتُ عَلَى فَرَسٍ قَالَ: فَمَرَّ بِجَدْرَ فَطَفَفَ بِي حَتَّى كَانَ مِنْ وَرَائِهِ " عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত ঘোড়ার মধ্যে দৌড় প্রতিযোগিতা করিয়েছিলেন। তিনি সেগুলোকে আল-হুফাইয়া থেকে ছেড়েছিলেন এবং এর শেষ সীমা ছিল সানিয়াতুল ওয়াদা (বিদায়ের গিরিপথ) পর্যন্ত। তিনি সেসব ঘোড়ারও প্রতিযোগিতা করিয়েছিলেন যেগুলো প্রশিক্ষিত ছিল না, আর এর শেষ সীমা ছিল সানিয়াহ (গিরিপথ) থেকে বানু যুরায়কের মসজিদ পর্যন্ত। বর্ণনাকারী বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের মধ্যে ছিলেন যারা ঐ ঘোড়ায় আরোহণ করেছিলেন। তিনি বলেন, "আমি একটি ঘোড়ার উপর ছিলাম।" তিনি বলেন, ঘোড়াটি জাদর নামক স্থান অতিক্রম করল এবং আমার সাথে দ্রুতগতিতে চলল, যতক্ষণ না আমি সেটির পেছনে পড়ে গেলাম।

9695 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

9696 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «أَجْرَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْخَيْلَ وَسَبَقَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘোড়ার দৌড় প্রতিযোগিতা করালেন এবং তিনি অগ্রবর্তী (বিজয়ী) হলেন।

9697 - عَنِ اسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سَابَقَ حُذَيْفَةُ النَّاسَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ أَشْهَبَ قَالَ: فَسَبَقَهُمْ قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ دَارَهُ قَالَ: فَإِذَا هُوَ عَلَى مَعْلَفِهِ، وَهُوَ عَلَى رَمْلَةٍ، يَقْطُرُ عَرَقًا عَلَى شَمْلَةٍ لَهُ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ جَالِسٌ عِنْدَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ، مَا تَمَسُّ أَلْيَتَاهُ الْأَرْضَ قَالَ: فَجَعَلَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِ يُهَنِّئُونَهُ وَيَقُولُونَ: لِيَهْنَأْكَ السَّبْقُ قَالَ: فَدَخَلَ رَجُلٌ، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ رَجُلٌ: أَلَا تُهَنِّئُهُ؟ قَالَ: بِمَ؟ قَالَ: سَبَقَ فَرَسُهُ قَالَ: أَخْشَى أَنْ يَبْلُغَ ذَلِكَ الْأَمِيرَ قَالَ: وَعَلَى النَّاسِ يَوْمَئِذٍ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «تَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلِيَ عَلَيْكُمْ مَنْ لَا يَزِنُ عُشْرَ بَعُوضَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ধূসর রঙের একটি ঘোড়ার পিঠে চড়ে লোকদের সাথে প্রতিযোগিতায় নামলেন এবং তাদের থেকে এগিয়ে গেলেন (বা জয়ী হলেন)। তিনি বলেন, এরপর আমরা তাঁর (হুযাইফার) বাড়িতে প্রবেশ করলাম। আমরা দেখলাম, ঘোড়াটি তার আস্তাবলের ঘাস খাওয়ার স্থানে বালি-মাটির ওপর দাঁড়িয়ে আছে এবং তার গায়ের চাদরের ওপর দিয়ে ঘাম ঝরছে। আর হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশে কেবল দুই পায়ের ওপর ভর করে বসে আছেন, তাঁর নিতম্ব মাটি স্পর্শ করছে না। তিনি বলেন, এরপর লোকেরা তাঁর কাছে আসতে লাগল এবং তাঁকে অভিনন্দন জানাতে লাগল। তারা বলছিল: আপনার এই প্রতিযোগিতা জয় শুভ হোক! তিনি বলেন, এরপর একজন লোক প্রবেশ করল, কিন্তু সে কিছুই বলল না। তখন অন্য একজন লোক বলল: আপনি তাকে অভিনন্দন জানাচ্ছেন না কেন? সে বলল: কিসের জন্য? লোকটি বলল: তার ঘোড়া প্রতিযোগিতায় জিতেছে। সে বলল: আমি ভয় পাচ্ছি যে, এই খবর আমীরের কাছে পৌঁছে যাবে। তিনি বলেন, সেদিন লোকদের শাসক ছিলেন সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমাদের ওপর এমন লোক শাসক হবে, যার ওজন কিয়ামতের দিন একটি মশার দশ ভাগের এক ভাগ ওজনেরও সমান হবে না।

9698 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الرَّجُلَيْنِ يُرْهِنَانِ عَلَى الفَرَسٍ، فَيَدْخُلُ مَعَهُمَا آخَرٌ بِفَرَسٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ لَا يَأْمَنَانِهِ أَنْ يَسْبِقَهُمَا جَمِيعًا فَلَا بَأْسَ بِهِ، وَإِنْ كَانَ يَأْمَنَانِهِ فَهُوَ قِمَارٌ»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, দুই ব্যক্তির প্রসঙ্গে যারা একটি ঘোড়ার ওপর বাজি (পুরস্কার) রাখে, আর অন্য একজন লোক তাদের সাথে নিজের ঘোড়া নিয়ে (দৌড়ে) অংশগ্রহণ করে, তিনি বললেন: "যদি তারা (প্রথম দুজন) এই বিষয়ে নিশ্চিত না থাকে যে সে (তৃতীয় জন) তাদের উভয়কেই একত্রে অতিক্রম করতে পারবে, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। আর যদি তারা তার সম্পর্কে নিশ্চিত থাকে (যে সে জিততে পারবে না), তাহলে তা জুয়া (কিমার) হবে।"

9699 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُهْزَمَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উত্তম সাথী হলো চারজন, উত্তম যুদ্ধাভিযানকারী দল (সারিয়্যা) হলো চারশত জন, উত্তম সেনাবাহিনী হলো চার হাজার জন। আর বারো হাজার সৈন্য সংখ্যা স্বল্পতার কারণে কখনো পরাজিত হবে না।"

9700 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرْدِيَةُ الْغُزَاةِ السُّيُوفُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুজাহিদদের চাদর হলো তলোয়ার।"

9701 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ فَقَالَ: «بَغَيْتُمْ»

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে একটি মাথা আনা হলে তিনি বললেন: "তোমরা বিদ্রোহ (বা বাড়াবাড়ি/অন্যায়) করেছ।"

9702 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ، وَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ» فَقَالَ: لَا يُؤْتَى بِالْجِيَفِ إِلَى مَدِينَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَوَّلُ مَنْ أُتِيَ بِرَأْسٍ ابْنُ الزُّبَيْرِ

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট (শত্রুর) কোনো মাথা আনা হয়নি। তবে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি মাথা আনা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর শহরে যেন এমন মৃতদেহ (বা বিকৃত অঙ্গ) আনা না হয়। আর সর্বপ্রথম যাঁর নিকট (পুনরায় এই ধরনের) কাটা মাথা আনা হয়েছিল, তিনি হলেন ইবনুয যুবাইর।

9703 - عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: «لَمْ يُؤْتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسٍ، وَلَا يَوْمَ بَدْرٍ، وَأُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَأْسٍ عَظِيمٍ» فَقَالَ: مَا لِي وَلِجِيَفِهِمْ تُحْمَلُ إِلَى بَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَمْ تُحْمَلْ بَعْدَهُ فِي زَمَانِ الْفِتْنَةِ إِلَى مَرْوَانَ وَلَا إِلَى غَيْرِهِ، حَتَّى كَانَ زَمَانُ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ ذَلِكَ. حُمِلَ إِلَيْهِ رَأْسُ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ وَطَبَخُوا رُؤُوسَهُمْ فِي الْقُدُورِ

যামআ ইবনে সালিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিয়াদ ইবনে সা'দ আমাকে জানিয়েছেন যে, ইবন শিহাব তাঁকে জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কোনো মস্তক আনা হয়নি, এমনকি বদরের দিনেও নয়। কিন্তু আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একটি বিশাল মস্তক আনা হলো। তিনি (আবূ বকর) বললেন, এদের মৃতদেহগুলো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শহরে বহন করে আনার কী প্রয়োজন আমার? এরপর তাঁর (আবূ বকরের) পরে ফিতনার যুগে মারওয়ান বা অন্য কারো কাছে মস্তক বহন করে আনা হয়নি, যতক্ষণ না ইবন আয-যুবায়রের যুগ আসলো। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি এই প্রথার প্রচলন করলেন। তাঁর কাছে যিয়াদ ও তার সঙ্গীদের মস্তক বহন করে আনা হয়েছিল এবং তাদের মস্তকগুলো হাঁড়িতে রান্না করা হয়েছিল।

9704 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ رَجُلٌ فَقَالَ: «مَنْ يَكْفِينِي عَدُوِّي؟» فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا فَبَارَزَهُ، فَقَتَلَهُ الزُّبَيْرُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ "

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দিয়েছিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কে আমার শত্রুর জন্য যথেষ্ট হবে?" তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি।" এরপর তিনি তার সাথে দ্বন্দযুদ্ধে অবতীর্ণ হলেন এবং যুবাইর তাকে হত্যা করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (নিহতের) মালামাল যুবাইরকে দান করলেন।

9705 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ. . . أَوْ قَالَ: أَلْفَيْنِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَسُبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَكْفِينِي عَدُوِّي؟» فَخَرَجَ إِلَيْهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَتَلَهَا

মা'মার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক মহিলা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গালি দিত। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কে আমার শত্রুর কাজ শেষ করবে (বা আমাকে আমার শত্রুর হাত থেকে রক্ষা করবে)?" তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ তার কাছে গেলেন এবং তাকে হত্যা করলেন।

9706 - وَأَخْبَرَنِي أَبِي: أَنَّ أَيُّوبَ بْنَ يَحْيَى خَرَجَ إِلَى عَدَنٍ فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى سَبَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَشَارَ فِيهِ فَأَشَارَ عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ الصَّنَعَانِيُّ أَنْ يَقْتُلَهُ "، فَقَتَلَهُ، وَرَوَى لَهُ فِي ذَلِكَ حَدِيثًا قَالَ: وَكَانَ قَدْ لَقِيَ عُمَرَ وَسَمِعَ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا قَالَ: فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَيُّوبُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، أَوْ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَكَتَبَ يُحَسِّنُ ذَلِكَ

আইয়ুব ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, তিনি আদনে (ইয়েমেন) গেলেন। তখন একজন খ্রিষ্টান তার কাছে এলো, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গালি দিয়েছিল। তিনি এই বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। তখন আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ আস-সান'আনী তাকে পরামর্শ দিলেন যেন তাকে হত্যা করা হয়। সুতরাং তিনি তাকে হত্যা করলেন এবং তিনি (আব্দুর রহমান) এই বিষয়ে তার কাছে একটি হাদীস বর্ণনা করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আর তিনি ('আব্দুর রহমান) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে অনেক ইলম (জ্ঞান) লাভ করেছিলেন। বর্ণনাকারী আরও বলেন: তখন আইয়ুব এই বিষয়ে 'আব্দুল মালিক অথবা আল-ওয়ালীদ ইবনে 'আব্দুল মালিকের কাছে লিখলেন। তখন তিনি (খলিফা) এর অনুমোদন করে লিখলেন।

9707 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ رَجُلًا كَذَّبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ: «اذْهَبَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمَاهُ فَاقْتُلَاهُ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মিথ্যাবাদী বলেছিল। তখন তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী ও যুবাইরকে পাঠালেন এবং বললেন: "তোমরা যাও, যদি তোমরা তাকে পাও, তবে তাকে হত্যা করো।"

9708 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: فِيمَنْ كَذَبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُضْرَبُ عُنُقُهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করে, তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে।

9709 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «جِهَادُ الْكَبِيرِ، وَجِهَادُ الضَّعِيفِ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু আল-হারিছ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বৃদ্ধদের জিহাদ, দুর্বলদের জিহাদ এবং নারীদের জিহাদ হলো—হজ্ব ও উমরাহ।"

9710 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

9711 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا»

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় মক্কা বিজয়ের পর হিজরত বন্ধ হয়ে গেছে, কিন্তু জিহাদ ও নিয়ত বাকি আছে। আর যখন তোমাদেরকে (জিহাদের জন্য) আহবান করা হবে, তখন তোমরা বের হয়ে যাও।"

9712 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বিজয়ের পর আর কোনো হিজরত নেই।"

9713 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّهُ لَا هِجْرَةَ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বলেছেন: এখন থেকে আর (ফরয) হিজরত নেই, কিন্তু রয়েছে জিহাদ ও (সৎ) নিয়ত। আর যখন তোমাদেরকে (জিহাদের জন্য) ডাকা হবে, তখন তোমরা বেরিয়ে পড়বে।