9861 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «لَا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ النَّصْرَانِيَّ، وَلَا النَّصْرَانِيُّ الْيَهُودِيَّ»، وَكَانَ غَيْرُهُ يَقُولُ: «الْإِسْلَامُ مِلَّةٌ، وَالشِّرْكُ مِلَّةٌ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "কোনো ইহুদি কোনো খ্রিস্টানের উত্তরাধিকারী হতে পারবে না, আর কোনো খ্রিস্টানও কোনো ইহুদির উত্তরাধিকারী হতে পারবে না।" এবং অন্যরা বলতেন: "ইসলাম একটি ধর্ম (মিল্লাত) আর শিরক আরেকটি ধর্ম (মিল্লাত)।"

9862 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أُخْتِي كَانَتْ تَحْتَ مِقْوَلٍ مِنَ الْمَقَاوِلِ فَهَوَّدَهَا، وَإِنَّهَا مَاتَتَ، فَمَنْ يَرِثُهَا؟ قَالَ عُمَرُ: «أَهْلُ دِينِهَا»

আশ'আস ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "হে আমীরুল মু'মিনীন, আমার এক বোন কোনো একজন নেতার (বা সর্দারের) অধীনে ছিল। সে তাকে ইয়াহুদী ধর্মে দীক্ষিত করেছিল। এখন সে মারা গেছে। কে তার ওয়ারিশ হবে?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তার ধর্মের লোকেরা।"

9863 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ভিন্ন ধর্মাবলম্বী দুই ধর্মের লোকেরা একে অপরের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে না।

9864 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ الْمِلَلِ، وَلَا يَرِثُونَا»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "বিভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা পরস্পর পরস্পরের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারা আমাদের (মুসলিমদের) সম্পত্তির উত্তরাধিকারীও হবে না।"

9865 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْيَهُودِيَّ، وَلَا النَّصْرَانِيَّ، وَلَا يَرِثُهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَ رَجُلٍ أَوْ أَمَتَهُ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো মুসলিম কোনো ইহুদী বা খ্রিস্টানের উত্তরাধিকারী হবে না এবং তারাও (ইহুদী বা খ্রিস্টান) তার (মুসলিমের) উত্তরাধিকারী হবে না, তবে যদি সে কোনো ব্যক্তির দাস বা দাসী হয়।

9866 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، وَمَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ نَصْرَانِيًّا، فَمَاتَ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَجْعَلَ مِيرَاثَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ».

ইসমাঈল ইবনু আবী হাকীম থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয তাঁর একজন খ্রিস্টান গোলামকে মুক্ত করে দিলেন। অতঃপর সে মারা গেল। তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি তার উত্তরাধিকারের সম্পত্তি বায়তুল মালে (সরকারি কোষাগারে) জমা করি।

9867 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلَهُ

উমার ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, আমাদেরকে আব্দুর রাযযাক অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: মা'মার থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে তাঁর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

9868 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ، وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا، فَمَاتَ الْعَبْدُ وَتَرَكَ مَالًا، فَقَالَ: «مِيرَاثُهُ لِأَهْلِ دِينِهِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে তার খ্রিস্টান গোলামকে মুক্ত করে দেয়। এরপর গোলামটি মৃত্যুবরণ করে এবং সম্পদ রেখে যায়। তিনি বললেন: তার উত্তরাধিকার তার নিজ ধর্মের লোকেরা পাবে।

9869 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: «إِنْ مَاتَ عَبْدٌ لَكَ نَصْرَانِيٌّ فَوَجَدْتَ لَهُ ذَهَبًا عَيْنًا ثَمَنَ الْخَمْرِ فَخُذْهُ، وَإِنْ وَجَدْتَ خَمْرًا وَخِنْزِيرًا فَلَا» قَالَ: وَغَيْرُهُ قَالَ ذَلِكَ

মাকহুল থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যদি তোমার কোনো খ্রিস্টান গোলাম মারা যায় এবং তুমি তার কাছে নগদ স্বর্ণ পাও, যা মদের মূল্য ছিল, তাহলে তুমি তা গ্রহণ করতে পারো। আর যদি তুমি মদ ও শূকর পাও, তাহলে তা গ্রহণ করা যাবে না। বর্ণনাকারী বলেন: অন্যরাও অনুরূপ বলেছেন।

9870 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَرِثُ الْكَافِرَ، مَا كَانَ لَهُ ذُو قَرَابَةٍ مِنْ أَهْلِ دِينِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذُو قَرَابَةٍ وَارِثٌ وَرِثَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالْإِسْلَامِ». قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي النَّصْرَانِيِّ يَعْتِقُ عَبْدَهُ مُسْلِمًا: «إِنَّ مِيرَاثَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ»

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে উঠিয়ে নিয়ে (অর্থাৎ মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করে) বলেন: নিশ্চয়ই মুসলিম কোনো কাফিরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না, যদি কাফিরের আপন দ্বীনের (ধর্মের) কোনো আত্মীয়-স্বজন থাকে। কিন্তু যদি তার কোনো উত্তরাধিকারী আত্মীয়-স্বজন না থাকে, তবে ইসলাম ধর্মের সূত্রে মুসলিমরাই তার উত্তরাধিকারী হবে।
সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) সেই খ্রিস্টান সম্পর্কে বলেন, যে তার মুসলিম গোলামকে মুক্ত করে দেয়, "তার (খ্রিস্টানের) মীরাস বায়তুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগারে) যাবে।"

9871 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ مُخْتَلِفَتَيْنِ»

আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ভিন্ন দুই ধর্মের (অনুসারীরা) একে অপরের ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী) হবে না।"

9872 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدِ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ». قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَيَرِثُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ، فَذَكَرْتُهُ لِلثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: «يَرِثُهُ هُوَ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ»

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি অন্য কোনো লোকের হাতে ইসলাম গ্রহণ করে, সে (ঐ লোক) তার মাওলা।” ইবনু মুবারাক বললেন: এবং লোকটি তার (ইসলাম গ্রহণকারীর) ওয়ারিশ হবে, যদি তার (ইসলাম গ্রহণকারীর) কোনো ওয়ারিশ না থাকে। আমি (ইবনু মুবারাক) সাওরীকে এ বিষয়টি জানালে তিনি বললেন: সে তার (ইসলাম গ্রহণকারীর) ওয়ারিশ হবে; সে অন্য যে কারো চেয়ে অধিক হকদার।

9873 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ، فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ قَالَ: «يَعْقِلُ عَنْهُ، وَيَرِثُهُ»،

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক (মুওয়ালাত) স্থাপন করে এবং লোকটি তার হাতে ইসলাম গ্রহণ করে, তিনি বলেন: সে তার পক্ষ থেকে রক্তপণ (দিয়াত) বহন করবে এবং সে তার উত্তরাধিকারী হবে।

9874 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ وَزَادَ: «وَلَهُ أَنْ يُحَوِّلَ وَلَاءَهُ حَيْثُمَا شَاءَ مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত— অনুরূপ বর্ণনা করার পর অতিরিক্ত বর্ণনা করেন: এবং তার অধিকার রয়েছে যে সে তার ‘ওয়ালা’ (অভিভাবকত্বের বন্ধন) যেখানে ইচ্ছা স্থানান্তর করতে পারবে, যতক্ষণ না সে তার পক্ষ থেকে দিয়াহ (রক্তপণ) প্রদান করার দায়িত্ব গ্রহণ করে।

9875 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَا: «مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ»

শা'বী ও হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, তাঁর মীরাস (উত্তরাধিকার সম্পত্তি) মুসলমানদের প্রাপ্য।

9876 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ فِي رَجُلٍ جَاءَ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ فَأَسْلَمَ، وَوَالَى رَجُلًا قَالَ: «لَهُ وَلَاؤُهُ وَمِيرَاثُهُ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُ»

আব্দুল কারিম ইবনে আবিল মুখারিক থেকে বর্ণিত, শির্কের অনুসারীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আগমন করে ইসলাম গ্রহণ করল এবং সে একজন ব্যক্তির সাথে মৈত্রী চুক্তি (ওয়ালা) করল। তিনি বললেন: তার ওয়ালা ও মীরাস (উত্তরাধিকার) সেই ব্যক্তির প্রাপ্য এবং তার জন্য অন্য কারো সাথে মৈত্রী চুক্তি করা বৈধ নয়।

9877 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تُبْعَثَ الْأَنْبَاطُ فِي الْجِزْيَةِ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তিনি জিজিয়া (কর) সংক্রান্ত কাজে আনবাতদের (নাবাতীয়দের) নিযুক্ত করা পছন্দ করতেন।

9878 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 28] قَالَ: «أَغْنَاهُمُ اللَّهُ بِالْجِزْيَةِ الْجَارِيَةِ شَهْرًا فَشَهْرًا وَعَامًا فَعَامًا»

কাতাদাহ থেকে আল্লাহ্‌র বাণী, {আর যদি তোমরা দারিদ্র্যকে ভয় কর, তবে আল্লাহ শীঘ্রই তোমাদেরকে তাঁর অনুগ্রহে সম্পদশালী করে দেবেন} (সূরা তওবা: ২৮) প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আল্লাহ তাঁদেরকে চলমান জিযিয়ার (জিজিয়া কর) মাধ্যমে ধনী করে দিয়েছিলেন, মাস মাস ধরে এবং বছর বছর ধরে।"

9879 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ: {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ} [البقرة: 114] قَالَ: {يُعْطُوا الْجِزْيَةَ} [التوبة: 29] عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ "

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: ‘‘তাদের জন্য দুনিয়াতে রয়েছে লাঞ্ছনা” (সূরাহ আল-বাক্বারাহ: ১১৪) সম্পর্কে তিনি বলেছেন: ‘‘তারা যেন জিযিয়া প্রদান করে নিজ হাতে বিনীত ও হীন অবস্থায়।” (সূরাহ আত-তাওবাহ: ২৯)।

9880 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} [الأعراف: 167] قَالَ: «يَبْعَثُ عَلَيْهِمُ الْحَيَّ مِنَ الْعَرَبِ، فَهُمْ فِي عَذَابٍ مِنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, [আল্লাহর বাণী:] “আর যখন তোমার রব ঘোষণা করলেন যে, তিনি কিয়ামত পর্যন্ত তাদের উপর এমন লোক পাঠাতে থাকবেন, যারা তাদেরকে কঠিন শাস্তি দিতে থাকবে” [সূরা আল-আ'রাফ: ১৬৭]। তিনি (কাতাদাহ) বলেন: "তিনি তাদের উপর আরবদের মধ্য থেকে বিভিন্ন গোত্রকে প্রেরণ করবেন, ফলে কিয়ামত পর্যন্ত তারা তাদের দ্বারা শাস্তি ভোগ করতে থাকবে।"