1229 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` تَفَكَّرُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَلا تُفَكِّرُوا فِي ذَاتِ اللَّهِ، فَإِنَّ بَيْنَ كُرْسِيِّهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ سَبْعَةَ آلافِ نُورٍ وَهُوَ فَوْقَ ذَلِكَ ` *

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: তোমরা সবকিছু নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করো, কিন্তু আল্লাহর সত্তা (যাআত) নিয়ে চিন্তা করো না। কারণ, তাঁর কুরসি থেকে সপ্তম আকাশের মধ্যবর্তী দূরত্বে রয়েছে সাত হাজার নূর (আলো), আর তিনি এর ঊর্ধ্বে (উপরে) আছেন।

1230 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ : ثنا أَبُو نَصْرٍ عِصْمَةُ بْنُ أَبِي عِصْمَةَ، قَالَ : ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ : ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ : ثنا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ : ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، ` مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ سورة المجادلة آية، قَالَ : هُوَ عَلَى الْعَرْشِ وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ، قَالَ أَحْمَدُ : هَذِهِ السُّنَّةُ ` *

“তিনজনের কোনো গোপন পরামর্শ হয় না, যেখানে তিনি চতুর্থ না থাকেন।” (সূরা আল-মুজাদিলাহ, আয়াত ৭) এই প্রসঙ্গে বলা হয়েছে: তিনি (আল্লাহ) আরশের উপরে আছেন এবং তাঁর জ্ঞান তাদের সাথে রয়েছে। আহমাদ (রহ.) বলেছেন: এটাই হলো সুন্নাহ।

1231 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السَّيَّارِيُّ، قَالَ : ثنا أَبُو يَحْيَى الْوَرَّاقُ، قَالَ : ثنا أَبُو كِنَانَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْرَسِ، قَالَ : ثنا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ : ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي قَوْلِهِ : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى سورة طه آية، قَالَتِ : الْكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُولٍ، وَالاسْتِوَاءُ غَيْرُ مَجْهُولٍ، وَالإِقْرَارُ بِهِ إِيمَانٌ، وَالْجُحُوُدُ بِهِ كُفْرٌ ` *

উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা হতে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী, “দয়াময় (আল্লাহ্) আরশের উপর ইস্তাওয়া (প্রতিষ্ঠিত) হন” (সূরা ত্ব-হা, আয়াত ৫) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আল-কাইফ (প্রকৃতি বা কেমন) বোধগম্য নয়, তবে আল-ইস্তিওয়া (আরশের উপর প্রতিষ্ঠিত হওয়া) অজানা নয়। আর তা স্বীকার করা ঈমান, পক্ষান্তরে তা অস্বীকার করা কুফর।

1232 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ : ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي، وَعَمِّي أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ ؟ قَالَ : ` عَلَى عَمَاءٍ تَحْتَهُ هَوَاءٌ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ `، قَالَ الأَصْمَعِيُّ : وَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ : الْعَمَاءُ فِي كَلامِ الْعَرَبِ : السَّحَابُ الأَبْيَضُ الْمَمْدُودُ، فَأَمَّا الْعَمَى الْمَقْصُورُ فِي الْبَصَرِ، فَلَيْسَ هُوَ فِي مَعْنَى هَذَا فِي شَيْءٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ فِي مَبْلَغِهِ، قَالَ الأَصْمَعِيُّ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى الْحَدِيثِ فِي عَمًى، أَنَّهُ عَمَّى عَلَى الْعُلَمَاءِ كَيْفَ كَانَ . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : قَوْلُهُ : ` فِي عَمَاءٍ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ `، تَفْسِيرُهُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ كَانَ فِي عَمَاءٍ يَعْنِي سَحَابَةً *

আবু রাজীন আল-উকায়লী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রতিপালক তাঁর সৃষ্টিজগত সৃষ্টির পূর্বে কোথায় ছিলেন?” তিনি বললেন: “তিনি ছিলেন ‘আমায়া’ (ঘন মেঘের মতো অবস্থায়), যার নিচে ছিল বায়ু। অতঃপর তিনি পানির উপর তাঁর আরশ সৃষ্টি করেন।”

1233 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ كُلِّ سَمَاءٍ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ الْكُرْسِيِّ وَالْمَاءِ خَمْسُ مِائَةِ عَامٍ، وَالْعَرْشُ عَلَى الْمَاءِ، وَاللَّهُ تَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ لا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْءٌ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো পাঁচশ বছরের পথের সমপরিমাণ। আর প্রতিটি আকাশের মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো পাঁচশ বছরের পথের সমপরিমাণ। কুরসি ও পানির মধ্যবর্তী দূরত্বও হলো পাঁচশ বছরের পথের সমপরিমাণ। আর আরশ রয়েছে পানির উপরে। আল্লাহ তাআলা আরশের উপরে আছেন; তোমাদের আমলসমূহের কিছুই তাঁর কাছে গোপন থাকে না।

1234 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ : ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبَى الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ : إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ` فِي اللَّفْظِ الآخَرِ : لَمَّا خَلَقَ كَتَبَ كِتَابًا كَتَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ فَوْقَ الْعَرْشِ : ` إِنَّ رَحْمَتِيَ تَغْلِبُ غَضَبِي ` *

আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিজগতকে ফয়সালা করলেন, তখন তিনি একটি কিতাব লিখলেন যা তাঁর কাছে আরশের উপরে রয়েছে: “নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধকে অতিক্রম করেছে।”

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: যখন আল্লাহ সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি নিজের জন্য একটি কিতাব লিখলেন এবং তা আরশের উপরে রক্ষিত আছে: “নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার ক্রোধের উপর প্রাধান্য লাভ করে।”

1235 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ` وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ سورة هود آية، قَالَ : كَانَ عَرْشُ اللَّهِ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ اتَّخَذَ لِنَفْسِهِ جَنَّةً، ثُمَّ اتَّخَذَ دُونَهَا أُخْرَى، ثُمَّ أَطْبَقَهُمَا بِلُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ قَرَأَ : وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ سورة الرحمن آية، وَهِيَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ سورة السجدة آية، وَهِيَ الَّتِي لا يَعْلَمُ الْخَلائِقُ مَا فِيهَا، يَأْتِيهِمْ كُلَّ يَوْمِ مِنْهَا تُحْفَةٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মহান আল্লাহর বাণী, "আর তাঁর আরশ ছিল পানির উপর" [সূরা হূদ, ১১:৭] প্রসঙ্গে বলেন: আল্লাহর আরশ ছিল পানির উপর। এরপর তিনি নিজের জন্য একটি জান্নাত তৈরি করলেন। এরপর এর নিচে (বা এর অতিরিক্ত) আরেকটি জান্নাত তৈরি করলেন। এরপর তিনি একটিমাত্র মুক্তা দ্বারা সে দুটিকে ঢেকে দিলেন (বা একত্র করলেন)। এরপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: "আর সে দু'টি ছাড়া আরও দু'টি উদ্যান রয়েছে" [সূরা আর-রাহমান, ৫৫:৬২]। আর এইগুলিই হলো সেই (জান্নাত) যার সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "কেউ জানে না তাদের জন্য চক্ষু শীতলকারী কী লুকায়িত আছে, তাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ।" [সূরা আস-সাজদাহ, ৩২:১৭]। আর এইগুলোই হলো সেই জান্নাত, যার ভেতরে কী আছে তা সৃষ্টিজগতের কেউ জানে না। প্রতিদিন সেখান থেকে তাদের জন্য একটি উপহার আসে।

1236 - وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، قَالَ : ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، قَالَ : ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ، قَالَ : ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَلُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ الْفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهَا سُرَّةُ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ أَهْلَ الْفِرْدَوْسِ يَسْمَعُونَ أَطِيطَ الْعَرْشِ ` *

আবু উমামা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘তোমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট জান্নাতুল ফিরদাউস প্রার্থনা করো, কারণ তা হলো জান্নাতের কেন্দ্রস্থল (বা সর্বোত্তম অংশ), আর নিশ্চয়ই ফিরদাউসের অধিবাসীরা আরশের ঘরঘর শব্দ শুনতে পাবে।’

1237 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ : ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ : ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ الأَشْعَثِ السُّلَمِيُّ، قَالَ : ثنا أَبُو حَنِيفَةَ الْيَمَامِيُّ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ : خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ : كُنْتُ إِذَا سَكَتُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَدَأَنِي، وَإِنْ سَأَلْتُهُ عَنِ الْخَبَرِ أَنْبَأَنِي، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى : ` قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : وَعِزَّتِي وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي فَوْقَ عَرْشِي، مَا مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ، وَلا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ، وَلا رَجُلٍ بَادٍ كَانُوا عَلَى مَا كَرِهْتُ مِنْ مَعْصِيَتِي، ثُمَّ تَحَوَّلُوا عَنْهَا إِلَى مَا أَحْبَبْتُ مِنْ طَاعَتِي إِلا تَحَوَّلْتُ لَهُمْ عَمَّا يَكْرَهُونَ مِنْ عَذَابِي إِلَى مَا يُحِبُّونَ مِنْ رَحْمَتِي ` *

আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু কূফার মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে নীরব থাকতাম, তখন তিনি (কথা) শুরু করতেন, আর যখন আমি কোনো সংবাদ জিজ্ঞাসা করতাম, তখন তিনি আমাকে তা জানাতেন। আর নিশ্চয়ই তিনি তাঁর রবের পক্ষ থেকে আমাকে এই হাদীস বলেছেন:

পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রব বলেছেন: "আমার ইজ্জত, আমার মহিমা এবং আরশের উপরে আমার সুউচ্চ অবস্থানের কসম! এমন কোনো গ্রামের অধিবাসী, অথবা কোনো ঘরের অধিবাসী, অথবা কোনো (মরু অঞ্চলের) যাযাবর ব্যক্তি নেই— যারা আমার অপছন্দনীয় অবাধ্যতার ওপর ছিল, অতঃপর তারা তা থেকে ফিরে এসে আমার প্রিয় আনুগত্যের দিকে মনোনিবেশ করে— তবে আমি অবশ্যই তাদের প্রতি আমার শাস্তির অপছন্দনীয় দিক থেকে ফিরে এসে আমার রহমতের প্রিয় দিকের দিকে মনোনিবেশ করি।"

1238 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ، وَعُثْمَانُ، قَالا : ثنا يَحْيَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَقَالَتِ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ، فَعَظَّمَ الرَّبَّ، فَقَالَ : ` إِنَّ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَلَيْهِ، فَمَا يَفْضُلُ عَنْهُ مِقْدَارُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ، ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ يَجْمَعُهَا، وَإِنَّ لُهَ أَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ إِذَا رُكِبَ ` *

উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, ‘আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন তিনি আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান।’ তখন তিনি (নবী) মহান রবের মহিমা বর্ণনা করলেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয় তাঁর কুরসি (পাদপীঠ) আসমানসমূহ ও জমিনের উপর অবস্থিত। আর নিশ্চয় তিনি তার উপর উপবেশন করেন। তখন তাঁর জন্য চার আঙ্গুল পরিমাণ স্থানও অবশিষ্ট থাকে না।’ এরপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একত্রে করে দেখালেন। ‘আর নিশ্চয়ই তার (কুরসির) এমনভাবে কিচিরমিচির আওয়াজ (আতীত্ব) হয়, যেমন নতুন হাওদার উপর আরোহণ করা হলে হয়ে থাকে।’

1239 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ غَسَّانَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَيْكَ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` آيَةُ الْكُرْسِيُّ، مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ فِي الْكُرْسِيِّ إِلا كَحَلْقَةٍ فِي أَرْضٍ فَلاةٍ، وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ كَفَضْلِ تِلْكَ الْفَلاةِ عَلَى تِلْكَ الْحَلْقَةِ ` *

আবু যারর আল-গিফারী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাসজিদুল হারামে প্রবেশ করলাম, সেখানে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একাকী দেখতে পেলাম। আমি তাঁর কাছে বসলাম। অতঃপর আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি অবতীর্ণ আয়াতগুলোর মধ্যে কোনটি সর্বশ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন, ‘আয়াতুল কুরসী’। কুরসীর তুলনায় সাত আসমান এমন, যেন তা কোনো বিশাল প্রান্তরের উপর পড়ে থাকা একটি আংটি। আর কুরসীর উপর আরশের শ্রেষ্ঠত্ব হলো সেই আংটির উপর সেই বিশাল প্রান্তরের শ্রেষ্ঠত্বের (বিশালত্বের) মতোই।

1240 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ، قَالَ : ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ : ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهَا، يَرْفَعْهُ، قَالَ : ` إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً فِي الْهَوَاءِ يَسِيحُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَإِذَا سَمِعُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ قَالُوا : زَادَكُمُ اللَّهُ، فَيَنْشُرُونَ أَجْنِحَتَهُمْ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَصْعَدَ كَلامُهُمْ إِلَى الْعَرْشِ ` *

নিশ্চয় আল্লাহর এমন ফেরেশতাগণ আছেন, যারা আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী শূন্যে (হাওয়ায়) ঘুরে বেড়ান। যখন তাঁরা কোনো সম্প্রদায়কে আল্লাহর যিকির করতে শোনেন, তখন তাঁরা বলেন: আল্লাহ তোমাদেরকে আরও বৃদ্ধি করুন। এরপর তাঁরা তাদের (যিকিরকারীদের) উপর নিজেদের ডানা প্রসারিত করে দেন, যতক্ষণ না তাঁদের (ফেরেশতাদের) কথা আরশ পর্যন্ত পৌঁছে যায়।

1241 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، قَالَ : ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، قَالَ : ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ أَنْتَ الأَوَّلُ، فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ، فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ، فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ، فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: “হে আল্লাহ! আপনিই ‘আল-আউয়াল’ (প্রথম), তাই আপনার পূর্বে কিছু নেই। আপনিই ‘আল-আখির’ (শেষ), তাই আপনার পরে কিছু নেই। আপনিই ‘আয-যাহির’ (প্রকাশ্য), তাই আপনার উপরে কিছু নেই। আপনিই ‘আল-বাতিন’ (গুপ্ত/অদৃশ্য), তাই আপনার নিচে (বা আপনার আড়ালকারী) কিছু নেই।”

1242 - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَافْلائِي، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَغَرِّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ` إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ نَزَلَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَقَالَ : هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ يُتَبْ عَلَيْهِ ؟ ` *

আবু সাঈদ ও আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ হয়, তখন আল্লাহ তাআলা সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন এবং বলেন: ‘কে আছো ক্ষমাপ্রার্থী যাকে ক্ষমা করা হবে? কে আছো যাচনাকারী যাকে দেওয়া হবে? কে আছো তওবাকারী যার তওবা কবুল করা হবে?’”

1243 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ : مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ . ` وَفِي اللَّفْظِ الآخَرِ : ` إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ، أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ، ثُمَّ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبَ عَلَيْهِ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ `، وَلِلْحَدِيثِ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ *

আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা প্রতি রাতে নিকটবর্তী আসমানে (দুনিয়ার আসমানে) অবতরণ করেন, যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ বাকি থাকে। তখন তিনি বলেন: ‘কে আমাকে ডাকবে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে, আমি তাকে দেব? কে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?’

অন্য এক বর্ণনায় আছে: নিশ্চয় আল্লাহ অবকাশ দেন, এমনকি যখন রাতের অর্ধেক বা রাতের প্রথম তৃতীয়াংশ চলে যায়, তখন তিনি নিকটবর্তী আসমানে অবতরণ করেন। অতঃপর বলেন: কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি, আমি তাকে দান করব? কোনো তাওবাকারী আছে কি, আমি তার তাওবা কবুল করব? কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে কি, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? (এই আহ্বান) সূর্যোদয় হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে।

1244 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ : ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ : ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَهْبِطُ اللَّهُ إِلَى الدُّنْيَا لِثُلُثِ اللَّيْلِ فَيَبْسُطُ بِيَدَهُ : أَلا عَبْدٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، إِلَى صَلاةِ الْفَجْرِ ` . جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তা‘আলা রাতের এক-তৃতীয়াংশে দুনিয়ার (আসমানের) দিকে নেমে আসেন এবং স্বীয় হাত প্রসারিত করে বলেন: ‘এমন কি কোনো বান্দা আছে যে আমার কাছে চাইবে, আর আমি তাকে দান করব?’ (এই আহ্বান চলে) ফজর সালাত পর্যন্ত।”

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানের দিকে নেমে আসেন এবং বলেন: ‘এমন কি কেউ আছে যে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আর আমি তাকে ক্ষমা করব? এমন কি কেউ আছে যে চাইবে, আর আমি তাকে দান করব?’”

1245 - حَدَّثَنَا الْقَافْلائِي، قَالَ : ثنا الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قَالَ : ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عَرَابَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ أَوْ قَالَ : بِقَدِيدٍ ثُمَّ ذَكَرَ كَلامًا وَقَالَ : ` إِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ` أَوْ قَالَ : ` نِصْفُ اللَّيْلِ، نَزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ : لا أَسْأَلُ عَنْ عَبْدِي غَيْرِي، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ ؟ مِنْ يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ ` . رَوَاهُ مِنَ طَرِيقٍ : ` إِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ، أَوْ ثُلُثَاهُ هَبَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ : لا أَسْأَلُ عَنْ عِبَادِي غَيْرِي، وَمَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ ذَا يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ` *

রিফায়া ইবনু আরাবাহ আল-জুহানী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে অগ্রসর হচ্ছিলাম, যখন আমরা কাdīd বা ক্বাদীদ নামক স্থানে পৌঁছলাম... (এরপর কিছু কথা বলার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ বাকি থাকে, অথবা তিনি বললেন, অর্ধেক বাকি থাকে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন। তিনি বলেন: "আমি ছাড়া আমার বান্দা সম্পর্কে আর কেউ জিজ্ঞাসা করে না। কে আমার কাছে চাইবে, যে আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে, যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? কে আমাকে ডাকবে, যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব?" এভাবে সুবহে সাদিক (ফজরের আলো) উদিত হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে।

এই হাদিসটি অন্য এক সূত্রে এভাবে বর্ণিত হয়েছে: যখন রাতের অর্ধেক অথবা দুই-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন। এরপর তিনি বলেন: "আমি ছাড়া আমার বান্দাদের ব্যাপারে আমি আর কাউকে জিজ্ঞেস করি না। কে আছে যে আমাকে ডাকবে, আর আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আছে যে আমার কাছে চাইবে, আর আমি তাকে দান করব?" এভাবে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে।

1246 - حَدَّثَنَا الْقَافْلائِي، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ : ثنا اللَّيْثُ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارَيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ فِي ثَلاثِ سَاعَاتٍ يَبْقَيْنَ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَفْتَتِحُ الذِّكْرَ فِي السَّاعَةِ الأُولَى، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ، فَيَمْحُوَ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ، ثُمَّ يَنْزِلُ السَّاعَةَ الثَّانِيَةَ إِلَى جَنَّةِ عَدْنٍ، وَهِيَ دَارُهُ الَّتِي لَمْ يَرَهَا غَيْرُهُ، وَلَمْ تَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، وَهِيَ مَسْكَنُهُ لا يَسْكُنُهَا مَعَهُ مِنْ بَنِي آدَمَ غَيْرُ ثَلاثَةٍ : النَّبِيِّينَ، وَالصِّدِّيقِينَ، وَالشُّهَدَاءِ، ثُمَّ يَقُولُ : طُوبَى لِمَنْ دَخَلَكِ، ثُمَّ يَنْزِلُ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِرَوْحِهِ وَمَلائِكَتِهِ، فَتَتَقَلَّصُ ثُمَّ يَقُولُ : قَوْمِي بِعِزَّتِي، ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَى عِبَادِهِ فَيَقُولُ : أَلا هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ ؟ أَلا هَلْ مِنْ سَائِلٍ يَسْأَلُنِي أُعْطِيهِ ؟ أَلا هَلْ مِنْ دَاعٍ يَدْعُونِي أُجِيبُهُ ؟ حَتَّى تَكُونَ صَلاةُ الْفَجْرِ، وَكَذَلِكَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا سورة الإسراء آية، يَشْهَدُهُ اللَّهُ، وَمَلائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ` . رَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ *

আবূ দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল রাতের শেষাংশে বাকি থাকা তিনটি সময়ে (বিশেষভাবে) অবতরণ করেন। তিনি প্রথম সময়ে এমন যিকিরের সূচনা করেন, যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ দেখেনি। অতঃপর তিনি যা ইচ্ছা মুছে দেন এবং যা ইচ্ছা প্রতিষ্ঠিত রাখেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয় সময়ে জান্নাতে আদনে অবতরণ করেন। এটি তাঁর এমন ঘর, যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ দেখেনি এবং যা কোনো মানুষের হৃদয়ে কল্পনাতেও আসেনি। এটি তাঁর বাসস্থান। তাঁর সাথে বনী আদমের মধ্য থেকে তিনজন ছাড়া আর কেউ সেখানে বসবাস করবে না: নবীগণ, সিদ্দীকগণ এবং শহীদগণ। অতঃপর তিনি বলেন, 'যে তোমাকে (জান্নাতকে) প্রবেশ করবে তার জন্য সুসংবাদ (তূবা)।'

এরপর তিনি তৃতীয় সময়ে তাঁর রূহ ও ফেরেশতাদের নিয়ে পৃথিবীর আকাশে অবতরণ করেন। আকাশ তখন সঙ্কুচিত হয়, এরপর তিনি বলেন, 'আমার ইজ্জতের কসম! তোমরা দাঁড়াও।' এরপর তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলেন: 'কেউ কি ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে যে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে আর আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? কেউ কি আছে যে আমার কাছে কিছু চাইবে আর আমি তাকে দেব? কেউ কি আছে যে আমাকে ডাকবে আর আমি তার ডাকে সাড়া দেব?'

এভাবে ফজর সালাত হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকে। এ বিষয়েই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন: "আর ফজরের কুরআন (সালাত); নিশ্চয় ফজরের কুরআন (সালাত) প্রত্যক্ষ করা হয়।" (সূরা ইসরা, ১৭:৭৮)। আল্লাহ, রাতের ফেরেশতা এবং দিনের ফেরেশতা সকলেই তা প্রত্যক্ষ করেন।

1247 - حَدَّثَنَا الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : ثنا الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَذْهَبُ الثُّلُثُ الأَوَّلُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ عَانٍ فَأَفُكَّ عَنْهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ` . عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا كُلَّ لَيْلَةٍ فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ` *

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন, যখন রাতের প্রথম তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়ে যায়। তখন তিনি বলেন, ‘কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি, যাকে আমি দান করব? কোনো দুর্দশাগ্রস্ত (বা বন্দী) আছে কি, যার থেকে আমি মুক্তি দেব? কোনো ক্ষমাপ্রার্থী আছে কি, যাকে আমি ক্ষমা করে দেব? কোনো আহ্বানকারী আছে কি, যার আহ্বানে আমি সাড়া দেব?’ এভাবে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত (তিনি বলতে থাকেন)।

উসমান ইবনু আবিল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং বলেন, ‘কোনো আহ্বানকারী আছে কি, যার আহ্বানে আমি সাড়া দেব? কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি, যাকে আমি দান করব? কোনো ক্ষমাপ্রার্থী আছে কি, যাকে আমি ক্ষমা করে দেব?’

1248 - حَدَّثَنَا الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ : ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلاعِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُكَاظٍ لَيْسَ مَعَهُ إِلا أَبُو بَكْرٍ، وَبِلالٌ، فَقَالَ : ` انْطَلِقْ حَتَّى يُمَكِّنَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ `، ثُمَّ أَتَاهُ بَعْدُ فَقَالَ : جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ، أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ تَعْلَمُهُ وَأَجْهَلُهُ، يَنْفَعُنِي وَلا يَضُرُّكَ : مَا سَاعَةٌ أَقْرَبُ مِنْ سَاعَةٍ ؟ وَمَا سَاعَةٌ يُتَّقَى فِيهَا ؟ فَقَالَ : ` يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ، إِنَّ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ يَتَدَلَّى مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، فَيَغْفِرُ إِلا مَا كَانَ عَنِ الشِّرْكِ وَالْبَغْيِ، وَالصَّلاةُ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ` *

আমর ইবনু আবাসাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উকায (নামক স্থানে) এলেন। তখন তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আবূ বকর এবং বিলাল ছাড়া আর কেউ ছিল না। তিনি (নবী) বললেন: 'যাও, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর রাসূলকে ক্ষমতা দান করেন।' অতঃপর তিনি (আমর) পরে তাঁর কাছে এসে বললেন: আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন। আমি আপনাকে এমন কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে চাই যা আপনি জানেন আর আমি জানি না, যা আমার উপকারে আসবে কিন্তু আপনার ক্ষতি করবে না। কোন্ সময়টি অন্য সময়ের তুলনায় (আল্লাহর নৈকট্য লাভের জন্য) অধিক নিকটবর্তী? এবং কোন্ সময়টিতে (পাপ থেকে) বাঁচা আবশ্যক?

তিনি বললেন: হে আমর ইবনু আবাসাহ! তুমি এমন একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছ যা তোমার আগে আমাকে আর কেউ জিজ্ঞাসা করেনি। নিশ্চয়ই মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী রব রাতের মধ্যভাগে নেমে আসেন (প্রথম আসমানে)। তখন তিনি ক্ষমা করে দেন— তবে শিরক ও সীমালঙ্ঘন ছাড়া। আর সূর্যোদয় পর্যন্ত (ফজরের) সালাত (ফেরেশতাদের দ্বারা) পর্যবেক্ষিত থাকে।