169 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ، عَنْ يَحْيَى، رَفَعَهُ قَالَ : ` الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادٍ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ مِائَةِ شَهِيدٍ ` *

আমার উম্মতের ফাসাদ (বিপর্যয় বা বিশৃঙ্খলা) চলাকালে যে ব্যক্তি আমার সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে, তার জন্য একশত শহীদের সওয়াব (প্রতিদান) রয়েছে।

170 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّوَّافُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ الأَقْرَعُ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ، يَذْكُرُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` النَّظَرُ فِي الْمُصْحَفِ عِبَادَةٌ، وَالنَّظَرُ إِلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ الَّذِي يَدْعُو إِلَى السُّنَّةِ، وَيَنْهَى عَنِ الْبِدْعَةِ عِبَادَةٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: মুসহাফের দিকে দৃষ্টি দেওয়া ইবাদত। আর আহলুস সুন্নাহর এমন ব্যক্তির দিকে দৃষ্টি দেওয়া ইবাদত, যে সুন্নাহর দিকে আহ্বান করে এবং বিদআত থেকে নিষেধ করে।

171 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَا، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمِحْوَرِ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ اللَّخْمِيِّ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ الْعَبْدَ الْجَنَّةَ بِالسُّنَّةِ يَتَمَسَّكُ بِهَا ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা বান্দাকে এমন একটি সুন্নাহর কারণে জান্নাতে প্রবেশ করান, যা সে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে।”

172 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ خَطِيبُ جَامِعِ الْمَنْصُورِ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَيْحٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ خَمْسِينَ شَهِيدًا ` *

উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমার উম্মতের মধ্যে বিশৃঙ্খলা দেখা দেওয়ার সময় আমার সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরবে, তার জন্য পঞ্চাশ জন শহীদের সওয়াব রয়েছে।”

173 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرَفَةَ النَّحْوِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ : ` وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ سورة آل عمران آية، قَالَ : الْحِكْمَةُ : السُّنَّةُ ` *

“আর তিনি তাকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দিবেন” (সূরা আলে ইমরান) এই বাণী প্রসঙ্গে (ক্বাতাদাহ) বলেন: হিকমত (الحِكْمَةُ) হলো সুন্নাহ (السُّنَّةُ)।

174 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ` وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ سورة الأحزاب آية، قَالَ : الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ ` *

কাতাদাহ (রহ.) আল্লাহ তাআলার বাণী: “আর তোমাদের ঘরে আল্লাহর যে আয়াতসমূহ ও হিকমত পঠিত হয়, তা তোমরা স্মরণ রাখবে” (সূরা আল-আহযাব: ৩৪) - এর ব্যাখ্যায় বলেন: এটি হলো কুরআন ও সুন্নাহ।

175 - حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ خَلِيلٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَكَانَ يُسَمَّى قُرَيْشَ الْيَمَنِ وَكَانَ مِنَ الْعَابِدِينَ الْمُجْتَهِدِينَ، قَالَ : خَافَهُ أَبُو جَعْفَرٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ، فَأُتِيَ بِهِ فَقَدِمَ بِهِ الْعِرَاقَ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ : وَاللَّهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَدُ اللَّهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জামা‘আতের (ঐক্যবদ্ধ দলের) উপর আল্লাহর হাত (সাহায্য) রয়েছে।"

176 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا ابْتُدِعَتْ بِدْعَةٌ إِلا رُفِعَ مِثْلُهَا مِنَ السُّنَّةِ ` *

গুদাইফ ইবনুল হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখনই কোনো বিদআতের উদ্ভাবন করা হয়, তখনই তার অনুরূপ পরিমাণ সুন্নাহ তুলে নেওয়া হয়।”

177 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، سَأَلَهُ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي مَهْدِيٍّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` لا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ إِلا أَحْدَثُوا فِيهِ بِدْعَةً، وَأَمَاتُوا فِيهِ سُنَّةً حَتَّى تَحْيَا الْبِدَعُ، وَتَمُوتَ السُّنَنُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: মানুষের ওপর এমন কোনো সময় আসে না, যখন তারা তাতে কোনো বিদ‘আত সৃষ্টি করে না এবং তাতে একটি সুন্নাহকে বিলুপ্ত করে না, যতক্ষণ না বিদ‘আতসমূহ জীবিত হয়ে যায় এবং সুন্নাহসমূহ বিলুপ্ত হয়ে যায়।

178 - وَقَالَ ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ : ` مَا ابْتُدِعَتْ بِدْعَةٌ إِلا ازْدَادَتْ مُضِيًّا، وَلا نُزِعَتْ سُنَّةٌ إِلا ازْدَادَتْ هَرَبًا ` *

ইবনুদ দাইলামী বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: যখনই কোনো বিদ‘আত (ধর্মীয় নতুনত্ব) চালু করা হয়, তা কেবল দৃঢ়ভাবে অগ্রসর হতে থাকে (স্থায়ী হতে থাকে); আর যখনই কোনো সুন্নাহ উঠিয়ে নেওয়া হয়, তা কেবল দ্রুত পলায়ন করতে থাকে।

179 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلَوَيْهِ الْقَطَّانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ . وَحَدَّثَنَا الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` إِنَّ نَاسًا يُجَادِلُونَكُمْ بِمُتَشَابِهِ الْقُرْآنِ، فَخُذُوهُمْ بِالسُّنَنِ، فَإِنَّ أَصْحَابَ السُّنَنِ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ` *

উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: নিশ্চয় কিছু লোক কুরআনের মুতাশাবিহ (সাদৃশ্যপূর্ণ) আয়াতসমূহ দ্বারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করবে। তোমরা তাদেরকে সুন্নাহ দ্বারা পাকড়াও করো (বা জবাব দাও), কারণ সুন্নাহর অনুসারীগণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর কিতাব সম্পর্কে অধিক অবগত।

180 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ : ` لَنْ تَضِلَّ مَا أَخَذْتَ بِالأَثَرِ ` *

আবুদ্ দারদা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: তুমি কখনই পথভ্রষ্ট হবে না, যতক্ষণ তুমি আছার (সুন্নাহ) অবলম্বন করবে।

181 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ : ` عَلَيْكَ بِالاسْتِقَامَةِ، وَاتِّبَاعِ الأَثَرِ ` *

উসমান ইবনে হাদির (রহ.) বলেন, আমি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-কে একটি বিষয় জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তোমাদের উপর ইস্তিক্বামাহ (সঠিক পথের উপর দৃঢ়তা) অবলম্বন করা এবং আছার (নবী ও সাহাবীদের ঐতিহ্য)-এর অনুসরণ করা অপরিহার্য।

182 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْقَافْلائِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الطَّيِّبِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` مَنْ أَقَرَّ بِاسْمٍ مِنَ هَذِهِ الأَسْمَاءِ الْمُحْدَثَةِ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, ‘যে ব্যক্তি এই উদ্ভাবিত নামসমূহের কোনো একটিকে স্বীকার করে (গ্রহণ করে), সে যেন তার গলা থেকে ইসলামের রশি (বন্ধন) খুলে ফেলল।’

183 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَفِّيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَنْتَ عَلَى مِلَّةِ عَلِيٍّ ؟ قُلْتُ : ` وَلا عَلَى مِلَّةِ عُثْمَانَ، أَنَا عَلَى مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) জিজ্ঞাসা করলেন: “আপনি কি আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মিল্লাতের (আদর্শের/পন্থার) উপর আছেন?” আমি বললাম: “উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মিল্লাতের উপরও নই। আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মিল্লাতের উপর আছি।”

184 - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عَبَّاسٍ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ هَوَانَاعَلَى هَوَاكُمْ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` الْهَوَى كُلُّهُ ضَلالَةٌ ` *

এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের আকাঙ্ক্ষাকে আপনাদের আকাঙ্ক্ষার অনুকূলে রেখেছেন।" তখন ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হাওয়া (স্বেচ্ছাচার/ব্যক্তিগত ঝোঁক) সম্পূর্ণই ভ্রষ্টতা।"

185 - قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ لِي مُعَاوِيَةُ : أَعَلَى مِلَّةِ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : ` وَلا عَلَى مِلَّتِكَ أَوْ قَالَ : وَلا عَلَى مِلَّةِ عُثْمَانَ، أَنَا عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: মু‘আবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনি কি ইবনু আবী তালিবে (আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর) মিল্লাতের (মতাদর্শের) উপর আছেন?’ আমি বললাম, ‘আর না আপনার মিল্লাতের উপর; অথবা তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, না উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মিল্লাতের উপর; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মিল্লাতের উপর আছি।’

186 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، عَنْ فَضَالَةَ، عَنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَمَلٌ قَلِيلٌ فِي سُنَّةٍ، خَيْرٌ مِنْ عَمَلٍ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ ` *

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সুন্নাহ অনুযায়ী অল্প আমল করাও বিদআত অনুযায়ী বেশি আমল করা অপেক্ষা উত্তম।

187 - حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْفُسْطَاطِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَمَلٌ قَلِيلٌ فِي سُنَّةٍ، خَيْرٌ مِنْ عَمَلٍ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ` *

সুন্নাহ মোতাবেক সামান্য আমলও বিদআত মোতাবেক বেশি আমলের চেয়ে উত্তম। আর প্রতিটি বিদআতই হলো পথভ্রষ্টতা।

188 - حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` عَمَلٌ قَلِيلٌ فِي سُنَّةٍ، خَيْرٌ مِنْ عَمَلٍ كَثِيرٍ فِي بِدْعَةٍ ` *

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: সুন্নাহ অনুযায়ী সামান্য আমল, বিদ’আত অনুযায়ী করা বেশি আমলের চেয়েও উত্তম।