1901 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَعْوَرِ، قَالَ : ` إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ قَادِمٌ سَأَلَهُ عَنِ النَّاسِ وَعَنْ أَخْبَارِهِمْ وَعَنْ حَالِهِمْ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ قَادِمٌ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : مِنَ الطَّائِفِ قَالَ : فَمَهْ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ بِهَا شَيْخًا يَقُولُ : تَرَكْتُ أَبَاكَ مُرْعَشَةً يَدَاهُ وَأُمَّكَ مَا تَسِيغُ لَهَا شَرَابًا إِذَا نَعَبَ الْحَمَامُ بِبَطْنِ وَجٍّ عَلَى بَيْضَاتِهِ ذَكَرَا كِلابًا قَالَ : وَمَا كِلابٌ ؟ قَالَ : ابْنُ الشَّيْخِ، وَكَانَ غَازِيًا، فَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَقْفَلَ *

আবু সাঈদ আল-আ’ওয়ার (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যখন কোনো আগন্তুক আসত, তখন তিনি তাকে মানুষজন, তাদের খবর ও তাদের অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। অতঃপর তাঁর কাছে একজন আগন্তুক এলো। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ’কোথা থেকে?’ সে বলল, ’তায়েফ থেকে।’ তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ’আর কী দেখলে?’ সে বলল, ’আমি সেখানে একজন বৃদ্ধকে দেখেছি, তিনি বলছেন:

"আমি তোমার পিতাকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে, তার দুই হাত কাঁপছিল,
আর তোমার মাতা—তিনি পানীয় গলাধঃকরণ করতে পারছিলেন না।
যখন ‘ওয়াজ্জ’ উপত্যকার কবুতর তার ডিমের ওপর ডেকে ওঠে,
তখন তারা দু’জন কিলাবের কথা স্মরণ করে।"

তিনি (উমর) জিজ্ঞাসা করলেন, ’কিলাব কে?’ সে বলল, ’সে হলো সেই বৃদ্ধের ছেলে, যিনি জিহাদে ছিলেন।’ অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (ফেরত আসার) জন্য চিঠি লিখলেন, ফলে তাকে ফিরিয়ে আনা হলো।

1902 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ : ` كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وَصِيَّتِهِ فِي الْوَهْطِ، وَجَعَلَهَا صَدَقَةً، لا تُبَاعُ وَلا تُوهَبُ وَلا تُورَثُ وَهِيَ إِلَى الأَكْبَرِ مِنْ وَلَدِي، الْمُتَّبِعِ فِيهَا عَهْدِي وَأَمْرِي، فَإِنْ لَمْ يَقُمْ بِعَهْدِي وَلا أَمْرِي فَلَيْسَ لِي بِوَلِيٍّ حَتَّى يَرِثَهُ اللَّهُ قَائِمًا عَلَى أُصُولِهِ ` *

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’আল-ওয়াহ্ত’ (নামক সম্পত্তি)-এর ব্যাপারে তাঁর ওসিয়্যতে লিখেছিলেন যে, তিনি সেটিকে সাদাকাহ হিসেবে গণ্য করলেন, যা বিক্রি করা যাবে না, দান করা যাবে না এবং যা উত্তরাধিকার সূত্রেও বণ্টিত হবে না। আর তা থাকবে আমার সন্তানদের মধ্যে যিনি বয়সে সবার বড় তার জন্য, যদি সে এতে আমার অঙ্গীকার ও আদেশ অনুসরণ করে। যদি সে আমার অঙ্গীকার ও আমার আদেশ পালন না করে, তবে সে আমার কোনো অভিভাবক নয় (অর্থাৎ এর প্রাপ্য নয়), যতক্ষণ না আল্লাহ্ এর মৌলিক নীতিগুলোর ওপর প্রতিষ্ঠিত রেখে তাকে উত্তরাধিকারী করেন।

1903 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ : ` غَرَسَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْوَهْطِ مِائَةَ أَلْفِ عُودٍ، كُلُّ عُودٍ بِدِرْهَمٍ ` , وَالْوَهْطُ : قَرِيبٌ مِنَ الطَّائِفِ بَيْنَهُمَا ثَلاثَةُ أَمْيَالٍ، وَهِيَ فِي عَمَلِ الطَّائِفِ *

আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আল-ওয়াহ্ত’ নামক স্থানে এক লক্ষ চারা গাছ রোপণ করেছিলেন। প্রতিটি চারা গাছের মূল্য ছিল এক দিরহাম। আর আল-ওয়াহ্ত হলো তায়েফের নিকটবর্তী একটি জায়গা; উভয়ের মধ্যেকার দূরত্ব তিন মাইল। এটি তায়েফের প্রশাসনিক অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত।

1904 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ الثَّقَفِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` كَانَتِ الطَّائِفُ مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ، فَلَمَّا قَالَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ : رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ ` قَالَ : ` رَفَعَهَا اللَّهُ تَعَالَى لَهُ، فَوَضَعَهَا فِي مَوْضِعِهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তায়েফ ফিলিস্তিনের ভূমির অংশ ছিল। অতঃপর যখন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম) দু’আ করলেন, “হে আমাদের রব! আমি আমার বংশধরদের এক অংশকে আপনার পবিত্র ঘরের নিকট এক শস্যবিহীন উপত্যকায় বসবাস করালাম।” (তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর জন্য) তায়েফকে উঠিয়ে নিলেন এবং তাকে তার (বর্তমান) স্থানে স্থাপন করলেন।

1905 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدِينِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنِي زُفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِهْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمَانَ الطَّائِفِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` الطَّائِفُ بُسْتَانُ الْحَرَمِ ` *

মুহাম্মাদ ইবনে হিশাম ইবনে ইসমাঈল (রহ.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তায়েফ হলো হারামের বাগান।"

1906 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَعْدٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ : ثنا أَبُو هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ : ` حُفِرَ حَفِيرٌ فِي بَعْضِ أَفْنِيَةِ مَكَّةَ، فَوُجِدَ فِيهِ حَجَرٌ مَنْقُوشٌ فِيهِ : مَا لا يَكُونُ فَلا يَكُونُ بِحِيلَةٍ أَبَدًا وَمَا هُوَ كَائِنٌ سَيَكُونُ سَيَكُونُ مَا هُوَ كَائِنٌ فِي وَقْتِهِ وَأَخُو الْجَهَالَةِ مُتْعَبٌ مَحْزُونُ يَسْعَى الْقَوِيُّ فَلا يَنَالُ بِسَعْيِهِ حَظًّا، وَيَحْظَى عَاجِزٌ وَمَهِينُ ` *

ইবনু লাহীআহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মক্কার কোনো এক প্রাঙ্গণে খনন করা হচ্ছিল, তখন সেখানে একটি খোদাই করা পাথর পাওয়া গেল। তাতে লেখা ছিল:

"যা হওয়ার নয়, তা কখনোই কোনো কৌশল দ্বারা হবে না।
আর যা হবে, তা অবশ্যই হবে; যা নির্ধারিত, তা তার নির্ধারিত সময়েই ঘটবে।
মূর্খতার সঙ্গী (অর্থাৎ মূর্খ ব্যক্তি) ক্লান্ত ও বিষণ্ণ।
শক্তিশালী ব্যক্তি চেষ্টা করে কিন্তু তার প্রচেষ্টার মাধ্যমে সে (নির্ধারিত) অংশ লাভ করতে পারে না, পক্ষান্তরে অক্ষম ও দুর্বল ব্যক্তিও তা লাভ করে।"

1907 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ , قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى ابْنِ بَحْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ : ` خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ إِلَى بَعْضِ نَوَاحِي مَكَّةَ نَتَنَزَّهُ، وَمَعَنَا شَيْخٌ كَانَ يَتَغَنَّى، فَقُلْنَا لَهُ : أَسْمِعْنَا بَعْضَ مَا كُنْتَ تَعْمَلُ، قَالَ : قَدْ تَرَكْتُ ذَلِكَ، قَالَ : قُلْنَا قَدْ كُنْتَ مَعَ السُّفَهَاءِ فَأَسْمِعْنَا، فَقَالَ : فَكَيْفَ بِابْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ؟ فَقُلْنَا لِعَبْدِ الْمَجِيدِ : إِنَّ هَذَا الشَّيْخَ كَانَ يَتَغَنَّى فَتَابَ، وَقَدْ قُلْنَا لَهُ : فَسَمِّعْنَا فَكَرِهَ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِكَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ : أَسْمِعْهُمْ، قَالَ : فَتَغَنَّى : مَنْ يَأْتِنَا يَدَعِ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا إِلا التَّيَمُّمَ أَوْ صَلاةَ مُسَافِرِ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ الْمَجِيدِ : بِئْسَ الْقَوْمُ هَؤُلاءِ، بِئْسَ الْقَوْمُ هَؤُلاءِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা আব্দুল মাজীদ ইবনে আবী রাওয়্যাদের সাথে মক্কার কিছু এলাকার দিকে ভ্রমণে (আনন্দ উপভোগ করতে) বের হলাম। আমাদের সাথে একজন শাইখ (বৃদ্ধ) ছিলেন, যিনি গান গাইতেন।

আমরা তাকে বললাম, আপনি আগে যা করতেন, তার কিছু আমাদের শোনান। তিনি বললেন, আমি তো তা ছেড়ে দিয়েছি।

আমরা বললাম, আপনি তো নির্বোধদের (আল-সুফাহা) সাথে ছিলেন, তাই আমাদের শোনান।

তখন তিনি বললেন, আব্দুল মাজীদের ছেলের (ইবনু আব্দুল মাজীদ) ব্যাপারটি কেমন হবে?

আমরা আব্দুল মাজীদকে বললাম, এই শাইখ পূর্বে গান গাইতেন কিন্তু এখন তওবা করেছেন। আমরা তাকে শোনাতে বলেছি, কিন্তু তিনি আপনার কারণে তা অপছন্দ করছেন।

তখন আব্দুল মাজীদ তাকে বললেন, তাদেরকে শোনান।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি গান গেয়ে উঠলেন: "যে আমাদের কাছে আসে, সে তার সময় মতো সালাত আদায় করা ছেড়ে দেয়, তবে তায়াম্মুমকারী অথবা মুসাফিরের (ভ্রমণকারীর) সালাত (ব্যতিক্রম)।"

অতঃপর আব্দুল মাজীদ বললেন, কী নিকৃষ্ট এই লোকেরা! কী নিকৃষ্ট এই লোকেরা!

1908 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ : سَمِعْتُ كَعْبَ الأَحْبَارِ، يَقُولُ : ` أَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ` وَقَالَ : ` لا تَصْلُحُ الْمَعِيشَةُ إِلا بِهِمَا وَأَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ مِنْبَرًا : إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ , وَأَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الْعَصَا يَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا : إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ` *

কা’ব আল-আহবার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

"সর্বপ্রথম যিনি দিনার ও দিরহাম (মুদ্রা) চালু করেন, তিনি হলেন আদম (আলাইহিস সালাম)। তিনি আরও বলেন, এই দু’টি (মুদ্রা) ছাড়া জীবিকা নির্বাহ সুষ্ঠু হয় না। আর সর্বপ্রথম যিনি মিম্বর (ভাষণ দেওয়ার মঞ্চ) তৈরি করেন, তিনি হলেন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)। এবং সর্বপ্রথম যিনি ভর দেওয়ার জন্য লাঠি (আসা) গ্রহণ করেন, তিনিও হলেন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)।"

1909 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ , قَالَ : ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ السَّلُولِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنْ أَتَّخِذْ مِنْبَرًا فَقَدِ اتَّخَذَهُ أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، وَإِنْ أَتَّخِذِ الْعَصَا فَقَدِ اتَّخَذَهَا أَبِي إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ `، وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الأَرْحِيَةَ يُطْحَنُ بِهَا بِمَكَّةَ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيُّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ، وَأَوَّلُ مَنْ رَثَى مَيِّتًا : آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমি মিম্বর গ্রহণ করি, তবে আমার পিতা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-ও তা গ্রহণ করেছিলেন। আর যদি আমি লাঠি গ্রহণ করি, তবে আমার পিতা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-ও তা গ্রহণ করেছিলেন।" আর মক্কায় যিনি সর্বপ্রথম আটা পেষার যাঁতা (ঘূর্ণমান পাথর) প্রবর্তন করেন, তিনি হলেন নবী ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম (আলাইহিমুস সালাম)। আর যিনি সর্বপ্রথম কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য শোকগাঁথা রচনা করেন, তিনি হলেন আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)।

1910 - حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ رَجُلَيْنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` بَكَى آدَمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى ابْنِهِ حِينَ قُتِلَ، فَقَالَ : تَغَيَّرَتِ الْبِلادُ وَمَنْ عَلَيْهَا فَلَوْنُ الأَرْضِ مُغْبَرٌّ قَبِيحْ تَغَيَّرَ كُلُّ ذِي طَعْمٍ وَلَوْنٍ وَقَلَّ بَشَاشَةُ الْوَجْهِ الْمَلِيحْ ` *

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) তাঁর পুত্র (হাবীলের) নিহত হওয়ার কারণে কাঁদলেন, অতঃপর তিনি বললেন:
"এই ভূমি এবং এর উপর যা কিছু আছে, সব বদলে গেছে,
জমিনের রং এখন ধূসর ও কদাকার হয়ে গেছে।
স্বাদ ও রঙের অধিকারী সবকিছু পরিবর্তন হয়ে গেছে,
আর সুন্দর চেহারার সজীবতা কমে গেছে।"

1911 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ جَهَرَ بِالْقُرْآنِ بِمَكَّةَ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র মুখ নিঃসৃত তেলাওয়াত ব্যতীত, মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি উচ্চস্বরে (প্রকাশ্যে) কুরআন তিলাওয়াত করেন, তিনি হলেন ইবনে মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

1912 - وَأَوَّلُ مَنِ اشْتَدَّ بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى : الْمِقْدَادُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *

আল্লাহ তাআলার পথে প্রথম যেই ব্যক্তি তাঁর ঘোড়াকে তীব্র গতিতে পরিচালনা করেছিলেন (বা কঠোরভাবে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করেছিলেন), তিনি হলেন মিকদাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1913 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عمر، قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ صَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدٍ يُصَلَّى فِيهِ : عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে মসজিদে সালাত আদায় করা হয়, তাতে আমাদের সাথে প্রথম যিনি ইমামতি করেছিলেন, তিনি হলেন আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

1914 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ سَلَّ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى : الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ قَائِلا بِشِعْبِ الْمَطَابِخِ مِنْ مَكَّةَ *

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাস্তায় সর্বপ্রথম যিনি তরবারি কোষমুক্ত (উত্তোলন) করেছিলেন, তিনি হলেন যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। [ঘটনাটি ঘটেছিল] যখন তিনি মক্কার শি’ব আল-মাতাবিখ নামক স্থানে বিশ্রামরত ছিলেন।

1915 - وَأَوَّلُ مَنْ بُرِصَ بِأَرْضِ الْحِجَازِ مِنْ أَعْرَاضِ مَكَّةَ بَلْعَاءُ بْنُ قَيْسٍ ` *

হিজাজ ভূমিতে, মক্কার পার্শ্ববর্তী অঞ্চলে, সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি শ্বেত রোগ (বা কুষ্ঠ রোগ) দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিলেন, তিনি হলেন বাল’আ ইবনু কায়স।

1916 - فَحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الأَزْدِيُّ، حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْرَائِيلَ، قَالَ : ثنا أَبُو الْمُنْذِرِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` كَانَ بَلْعَاءُ بْنُ قَيْسٍ أَبْرَصَ، فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : سَيْفٌ جَلاهُ اللَّهُ , قَالَ أَبُو الْمُنْذِرِ : وَكَانَ اسْمُ بَلْعَاءَ حَمِيصَةَ , وَأَوَّلُ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ بِمَكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ فِيهَا : حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ` *

সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বালআ ইবনে কায়স ছিলেন কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, ‘এটা কী?’ তিনি উত্তর দিলেন, ‘এটি এমন এক তলোয়ার, যা আল্লাহ তাআলা পরিষ্কার (পালিশ) করে দিয়েছেন।’ আবুল মুনযির (হিশাম ইবনুল কালবী) বলেন: বালআর আসল নাম ছিল হুমাইসাহ। আর মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি সেখানকার মসজিদে (অর্থাৎ মাসজিদুল হারামে) খাদ্য পরিবেশন করেছিলেন, তিনি হলেন হাকীম ইবনে হিযাম।

1917 - فَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` كَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ لا يَأْكُلُ طَعَامًا وَحْدَهُ، وَكَانَ لَهُ إِنْسَانٌ يَخْدُمُهُ، فَضَجِرَ عَلَيْهِ يَوْمًا، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَجَعَلَ يَقُولُ لِلنَّاسِ : ارْتَفِعُوا إِلَى أَبِي خَالِدٍ، فَتَقَوَّضَ النَّاسُ، فَقَالَ : مَا لِلنَّاسِ ؟ فَقِيلَ : دَعَاهُمْ عَلَيْكَ فُلانٌ، فَصَاحَ بِغِلْمَانِهِ : هَاتُوا ذَلِكَ التَّمْرَ، فَأُلْقِيَتْ بَيْنَهُمْ جِلالُ التَّمْرِ، فَلَمَّا أَكَلُوا، قَالَ بَعْضُهُمْ : إِدَامٌ يَا أَبَا خَالِدٍ، قَالَ : إِدَامُهَا فِيهَا، وَأَوَّلُ مَنْ جَعَلَ الرُّكْنَ لِلنَّاسِ بَعْدَ هَلاكِهِ حِينَ غَرِقَ الْبَيْتُ وَانْهَدَمَ : إِلْيَاسُ بْنُ مُضَرَ ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابٍ ذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ كُتُبِ ابْنِ أَبِي نَمِرٍ *

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কখনো একা খাবার খেতেন না। তাঁর একজন সেবক ছিল। একদিন সেই সেবক তাঁর উপর বিরক্তিবোধ করল। সে তখন মসজিদুল হারামে প্রবেশ করে মানুষদেরকে উদ্দেশ্য করে বলতে লাগল: "তোমরা সবাই আবু খালিদের (হাকীম ইবনে হিযামের উপনাম) নিকট উপস্থিত হও!" ফলে লোকেরা দ্রুত সেখানে একত্রিত হলো।

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "মানুষের কী হয়েছে?" তাঁকে বলা হলো: "অমুক ব্যক্তি (আপনার সেবক) তাদের আপনার কাছে আহ্বান করেছে।" তখন তিনি উচ্চস্বরে তাঁর ভৃত্যদের ডেকে বললেন: "ঐ খেজুরগুলো নিয়ে এসো।" অতঃপর তাদের সামনে খেজুরের ঝুড়িগুলো (জ্বিলাল) রাখা হলো। যখন তারা খাবার খেল, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: "হে আবু খালিদ, (খাবারের সাথে) তরকারি (ইদাম) নেই?" তিনি বললেন: "এর তরকারি এর মধ্যেই বিদ্যমান।"

আর যিনি কাবা শরীফ ডুবে যাওয়ার ও বিধ্বস্ত হওয়ার পরে সর্বপ্রথম মানুষের জন্য রুকন (কাবার কোণ) স্থাপন করেছিলেন, তিনি হলেন ইলিয়াস ইবনে মুদার।

1918 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ : بِلالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَعْنِي أَذَانَهُ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الأَحْدَاثِ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` وَيُقَالُ : أَوَّلُ النَّاسِ مِنَ الْكُهُولِ إِسْلامًا : أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النِّسَاءِ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا *

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

প্রথম যিনি আযান দিয়েছিলেন, তিনি হলেন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এর দ্বারা উদ্দেশ্য মক্কা বিজয়ের দিন তাঁর আযান। আর তরুণদের (অপ্রাপ্তবয়স্কদের) মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এবং বলা হয়ে থাকে যে, পূর্ণবয়স্ক পুরুষদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী হলেন আবূ বাকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর নারীদের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1919 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : ` أَوَّلُ امْرَأَةٍ اسْتُشْهِدَتْ : أُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، طَعَنَهَا أَبُو جَهْلٍ فِي حَيَاهَا بِالْحَرْبَةِ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রথম যে মহিলা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, তিনি হলেন উম্মু আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আবূ জাহল বর্শা দ্বারা তাঁর লজ্জাস্থানে আঘাত করেছিল।

1920 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ : ` أَوَّلُ قَتِيلٍ قُتِلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ : عَمْرُو بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، قَتَلَهُ وَاقِدُ بَنِي فُلانٍ ` *

আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কায় মুশরিকদের মধ্য হতে সর্বপ্রথম যিনি নিহত হন, তিনি হলেন আমর ইবনু হাদরামি। তাঁকে হত্যা করেছিলেন বনু ফূলান গোত্রের ওয়াকেদ।