2001 - ` وَأَوَّلُ مَنْ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ *

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যিনি সর্বপ্রথম হাওদার (পশুর পিঠের কাঠামোবদ্ধ আসনের) উপর আরোহণ করে হজ্ব করেছিলেন, তিনি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2002 - ` وَأَوَّلُ مَنْ حَلَّى الْكَعْبَةَ وَجَعَلَ لَهَا حُلِيًّا : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ حِينَ حَفَرَ زَمْزَمَ فَوَجَدَ فِيهَا الْغَزَالَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، حُسَيْنٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ *

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সর্বপ্রথম যিনি কা’বা শরীফকে সজ্জিত করেছিলেন এবং এর জন্য অলঙ্কার তৈরি করেছিলেন, তিনি হলেন আব্দুল মুত্তালিব। (এটি ঘটেছিল) যখন তিনি যমযম কূপ খনন করেন এবং তার মধ্যে স্বর্ণের দুটি হরিণের মূর্তি পান।

2003 - وَأَوَّلُ مَنْ لَبِسَ السَّيْحَانَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلٍ كَانَ اشْتَرَاهَا مِنَ الأَعَاجِمِ *

মক্কাবাসীর মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি ‘সাইহান’ (নামক কাপড়) পরিধান করেছিলেন, তিনি হলেন মুতঈম ইবনু আদী ইবনু নাওফাল। তিনি তা অনারবদের (বিদেশি বণিকদের) কাছ থেকে ক্রয় করেছিলেন।

2004 - وَأَوَّلُ مَنْ ضَرَبَ مِنَ النِّسَاءِ قُبَّةً مِنْ أَدَمٍ بِمِنًى : الْحُظَيَّا وَاسْمُهَا : رَائِطَةُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ الأَحَبِّ بْنِ زُنَيْبَةَ بْنِ جَذِيمَةَ *

মহিলাদের মধ্যে প্রথম যিনি মিনায় চামড়ার তৈরি তাঁবু স্থাপন করেছিলেন, তিনি হলেন আল-হুযাইয়া। তাঁর আসল নাম হলো: রায়িতা বিনতে কা’ব ইবনে সা’দ ইবনে তাইম ইবনে আল-আহাব্ব ইবনে যুনাইবাহ ইবনে জাযীমাহ।

2005 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَأَبُو طَلْحَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَانَيّ , قَالُوا : ` قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَيَذْكُرُ أُمَّهُمُ الْحُظَيَّا : مَضَى بِالصَّالِحَاتِ بَنُوا الْحُظَيَّا وَكَانَ نَسِيبُهُمْ بِفِنَا الْقُفَيْرَى ` *

মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন/তাঁরা বললেন: একজন কবি বনু আসাদ ইবনে আব্দুল উযযার প্রশংসা করতে গিয়ে এবং তাদের মাতা আল-হুযাইয়ার কথা উল্লেখ করে বলেছেন:

"আল-হুযাইয়ার সন্তানেরা সৎকর্ম (পুণ্য) নিয়ে অতিবাহিত হয়েছেন,
আর ক্বুফাইরার চত্বরে ছিল তাদের বংশের অবস্থান।"

2006 - وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ، قَالَ : قَالَ عَمِّي : ` أَنَا ابْنُ الأَكْرَمِينَ بَنُوا الْحُظَيَّا نَمِيتُ إِلَيْهِمُ غَيْرَ اقْتِرَاحِ ` , وَأَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ جُدَّةَ سَاحِلا : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : الشُّعَيْبَةُ *

যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমার চাচা বলেছেন: ’আমি আল-আকরামীন গোত্রের সন্তান, যারা হুযাইয়ার বংশধর। আমি কোনো ইচ্ছা বা চেষ্টা ছাড়াই তাদের সাথে যুক্ত (অর্থাৎ জন্মগতভাবে তাদেরই)।’

তিনি আরও বলেন, সর্বপ্রথম যিনি জেদ্দাকে উপকূলীয় বন্দর হিসেবে গ্রহণ করেন, তিনি হলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। এর আগে (বন্দরটি) শুআইবাহ নামক স্থানে ছিল।

2007 - ` وَأَوَّلُ مَنْ جَلَبَ النَّرْدَ إِلَى مَكَّةَ وَالْحِجَازِ : أَبُو قَيْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ` , سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، يُحَدِّثُ بِذَلِكَ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ : قَالَ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , وَأَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالنَّرْدِ إِلَى مَكَّةَ : أَبُو قَيْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ فَوَضَعَهَا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ يَلْعَبُ بِهَا وَيُعَلِّمُهَا *

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আর সর্বপ্রথম যিনি মক্কা ও হেজাজে ‘নার্দ’ (পাশা খেলা) নিয়ে আসেন, তিনি হলেন আবূ কাইস ইবনে আবদ মানাফ ইবনে যুহরা। এবং মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি নার্দ নিয়ে আসেন, তিনি হলেন আবূ কাইস ইবনে আবদ মানাফ ইবনে যুহরা। অতঃপর তিনি তা কা’বার আঙ্গিনায় স্থাপন করেন এবং তা নিয়ে খেলা করতেন ও অন্যদের তা শিক্ষা দিতেন।

2008 - وَأَوَّلُ مَنْ صَعِدَ الْكَعْبَةَ مِنْ قُرَيْشٍ حِينَ هَدَمَتْهَا قُرَيْشٌ : الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , وَأَوَّلُ مَنْ تَرَكَ دُخُولَ الْكَعْبَةِ بِنَعْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , وَأَوَّلُ مَنْ هَدَمَ الْكَعْبَةَ فِي الإِسْلامِ وَبَنَاهَا فِي الإِسْلامِ : ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *

কুরাইশরা যখন কা’বা শরীফ ভেঙে ফেলেছিল, তখন কুরাইশদের মধ্য থেকে সর্বপ্রথম যিনি তাতে আরোহণ করেছিলেন, তিনি হলেন ওয়ালীদ ইবনু মুগীরাহ। আর জাহিলিয়্যাতের যুগে সর্বপ্রথম যিনি জুতা পরে কা’বা শরীফে প্রবেশ করা ত্যাগ করেছিলেন, তিনিও ওয়ালীদ ইবনু মুগীরাহ। ইসলামের যুগে সর্বপ্রথম যিনি কা’বা শরীফ ভেঙেছিলেন এবং (পুনরায়) নির্মাণ করেছিলেন, তিনি হলেন ইবনুয যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2009 - وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ الْبِرَكَ الَّتِي فِيهَا الْمَاءُ بِمَكَّةَ : زُبَيْدَةُ ثُمَّ بَعْدَهَا الْمَأْمُونُ، جَعَلَ الْبِرَكَ الصِّغَارَ الْمَأْمُونُ *

মক্কায় পানির আধারযুক্ত জলাধারগুলো সর্বপ্রথম যিনি নির্মাণ করেন, তিনি হলেন যুবাইদা। এরপর তার পরে [আসেন] মা’মুন। মা’মুন ছোট ছোট জলাধার তৈরি করেন।

2010 - وَأَوَّلُ مَنْ وَسَّعَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ : الْمَهْدِيُّ بِهَذِهِ السَّعَةِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا إِلَى الْيَوْمِ وَأَوَّلُ مَنْ سَبَقَ بِمَكْرُمَةِ الْحَاجِّ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ بِعَرَفَةَ، وَأُمُّ جَعْفَرٍ بِمَكَّةَ وَيُقَالُ : إِنَّ ثَلاثَةً سَبَقُوا إِلَى ثَلاثَةِ أَشْيَاءَ لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهَا مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِمَكَّةَ مِنَ الْمُلُوكِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ فِي عَرَفَةَ، وَالْمَهْدِيُّ فِي عِمَارَةِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَتَوْسِعَتِهِ، وَأُمُّ جَعْفَرٍ فِي بِرْكَتِهَا وَأَوَّلُ مَنْ أَقَامَ الْحُدُودَ بِمَكَّةَ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ *

মাসজিদুল হারামকে সর্বপ্রথম সম্প্রসারণ করেন মাহদী; আজকের দিন পর্যন্ত বিদ্যমান এই পরিমাণ সম্প্রসারণ তিনিই করেছিলেন।

আর সর্বপ্রথম যারা হাজিদের জন্য সম্মানের কাজ (সেবামূলক ব্যবস্থা) প্রচলন করেন, তারা হলেন: আরাফাতের ময়দানে আবদুল্লাহ ইবনে আমির, এবং মক্কায় উম্মে জাফর।

বলা হয়ে থাকে: মক্কার শাসকবর্গের মধ্যে এমন তিনজন ছিলেন যারা তিনটি বিষয়ে অগ্রগামীতা লাভ করেন, যা তাদের পূর্বে আর কেউ অর্জন করেনি: আরাফাতের ক্ষেত্রে আবদুল্লাহ ইবনে আমির, মাসজিদুল হারামের নির্মাণ ও সম্প্রসারণের ক্ষেত্রে মাহদী, এবং তাঁর (উম্মে জাফরের) জনকল্যাণমূলক জলাধারের ক্ষেত্রে উম্মে জাফর।

আর মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি হদ বা দণ্ডবিধি কায়েম করেছিলেন, তিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা।

2011 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ : تَبَرَّزَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَجْيَادٍ فَوَجَدَ سَكْرَانَ، فَطَرَقَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَكَانَ جَعَلَهُ يُقِيمُ الْحُدُودَ , وَقَالَ : ` إِذَا أَصْبَحْتَ فَاجْلِدْهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আজয়াদ নামক স্থানে প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারতে বের হলেন। সেখানে তিনি একজন মাতালকে দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি তাকে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকার নিকট সোপর্দ করলেন—যাকে তিনি (উমর রাঃ) হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (উবাইদুল্লাহকে) বললেন, “যখন সকাল হবে, তখন তুমি তাকে বেত্রাঘাত করো।”

2012 - وَأَوَّلُ مَنْ بَنَى بِمَكَّةَ دَارًا : حُمَيْدُ بْنُ زُهَيْرٍ وَإِنَّمَا كَانَ عَامَّةُ بُيُوتِهِمْ عُرُشًا مِنْ خَصَاصِيفَ وَسَعْفٍ وَجَرِيدٍ، وَكَانُوا يُسَمُّونَهَا الْعُرُشَ *

মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি কোনো পাকা ঘর বা দালান নির্মাণ করেন, তিনি হলেন হুমাইদ ইবনু যুহাইর। তবে তাদের অধিকাংশ ঘরবাড়িই ছিল খেজুর গাছের চাটাই, পাতা এবং ডাল দিয়ে তৈরি ছাউনি বা কুঁড়েঘর (*উরূশ*)। আর তারা সেগুলোকে ’আল-উরূশ’ নামেই অভিহিত করতো।

2013 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ، قَالَ : ` قَدْ فَعَلْنَاهَا وَهَذَا يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ يَعْنِي مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْعُرُشِ `، قَالَ : سُلَيْمَانُ : الْعُرُشُ بُيُوتُ مَكَّةَ وَأَوَّلُ مَنْ جَعَلَ لأَهْلِ مَكَّةَ سُنَّةَ الْعِيدِ : سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَكَانَ يَدْخُلُ الْكَعْبَةَ مِنْ عَاشُورَاءَ إِلَى عَاشُورَاءَ *

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। গুনাইম ইবনু কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:

আমি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হজ্বের তামাত্তু’ (মুত’আতুল হজ্ব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ‘আমরা অবশ্যই তা পালন করেছিলাম, আর তখন এই ব্যক্তি—অর্থাৎ মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—‘উরূশ-এ কুফরের অবস্থায় ছিলেন।’

সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘উরূশ হলো মক্কার ঘরসমূহ। সর্বপ্রথম যিনি মক্কার লোকদের জন্য ঈদের সুন্নাত (নিয়ম) চালু করেন, তিনি হলেন সুফইয়ান ইবনু উয়ায়না (রাহিমাহুল্লাহ)। আর তিনি এক আশুরা থেকে আরেক আশুরা পর্যন্ত কা’বা ঘরে প্রবেশ করতেন।

2014 - وَأَوَّلُ مَنْ رَبَطَ الرُّكْنَ بِالْفِضَّةِ : ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَمَّا احْتَرَقَتِ الْكَعْبَةُ *

সর্বপ্রথম যিনি কা’বার রুকনকে (কোণ) রৌপ্য দ্বারা মজবুতভাবে বাঁধেন, তিনি হলেন ইবনুয যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)। এটি তখন ঘটেছিল যখন কা’বা শরীফ পুড়ে গিয়েছিল।

2015 - وَأَوَّلُ مَنْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ وَهُوَ الْوَشْمَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ جَاءَ بِهَا مِنَ الْيَمَنِ فَخَضَبَ النَّاسُ بِهَا بِمَكَّةَ بَعْدَهُ *

জাহিলিয়াতের যুগে সর্বপ্রথম যিনি কালো খেজাব (যা আল-ওয়াশমাহ নামে পরিচিত) ব্যবহার করেন, তিনি হলেন আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম। তিনি তা ইয়েমেন থেকে নিয়ে এসেছিলেন। তাঁর (ব্যবহারের) পর মক্কার লোকেরাও এই খেজাব ব্যবহার করা শুরু করে।

2016 - وَأَوَّلُ قَرْيَةٍ أَمَارَتْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيَّ عَلَيْهِمَا السَّلامُ الْفُرْعُ , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` إِنَّ الْفُرْعَ أَوَّلُ قَرْيَةٍ أَمَارَتْ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ النَّبِيَّ بِمَكَّةَ وَكَانَتْ مِنْ عَمَلِ عَادٍ، شِعْبٌ لَهَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ ` *

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল-ফুর’ হলো প্রথম জনপদ, যা মক্কায় নবী ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম (আলাইহিমাস সালাম)-কে শাসক হিসেবে নিযুক্ত করেছিল। আর এটি ছিল ’আদ জাতির (বসতি বা কার্যাবলীর) অংশ, যা দুই পাহাড়ের মাঝে অবস্থিত একটি উপত্যকা বা গিরিপথ ছিল।

2017 - وَأَوَّلُ مَنْ لَعِقَ الدَّمَ مِنَ الأَحْلافِ : الأَسْوَدُ بْنُ حَارِثَةَ بْنِ نَضْلَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ *

আহলাফ (শপথকারী জোট)-দের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি রক্ত লেহন করেছিলেন, তিনি হলেন আসওয়াদ ইবনে হারিসা ইবনে নাদলা, যিনি বানু আদী ইবনে কা’ব গোত্রের লোক ছিলেন।

2018 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : ` سُوَيْدُ بْنُ هَرَمِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الأَرَائِكَ بِمَكَّةَ وَكَانَ لَهُ قَدْرٌ وَشَرَفٌ وَهُوَ سُوَيْدُ بْنُ هَرَمِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَخْزُومٍ ` *

যুবাইর ইবনে আবু বকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সুয়াইদ ইবনে হারামি ইবনে আমের ইবনে মাখরামা ছিলেন সেই প্রথম ব্যক্তি, যিনি মক্কায় ‘আরাইক’ (সজ্জিত আসন বা পালঙ্ক) ব্যবহার করেছিলেন। তাঁর ছিল বিশেষ মর্যাদা ও সম্মান। আর তিনি হলেন সুয়াইদ ইবনে হারামি ইবনে আমের ইবনে মাখযূম।

2019 - ` وَأَوَّلُ مَنْ حَجَّ فِي الْمَحَامِلِ : الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ` , حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، بِذَلِكَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ *

যিনি সর্বপ্রথম হাওদা বা পাল্কিযোগে (আচ্ছাদিত যানে) হজ্ব সম্পন্ন করেন, তিনি হলেন হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ।

2020 - ` وَأَوَّلُ مَنْ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ : أَبُو إِهَابِ بْنُ عَزِيزٍ التَّمِيمِيُّ ` , حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ، مِنْ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُهُ *

মক্কাবাসীর কারো কারো থেকে বর্ণিত: মসজিদুল হারামে (কাবা শরীফে) যার উপর সর্বপ্রথম জানাজার সালাত আদায় করা হয়েছিল, তিনি হলেন আবু ইহাব ইবনে আযীয আত-তামিমি।