2266 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ، قُلْتُ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقْضِي فِي شَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْتَ ؟ قَالَ : لا , غَيْرَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ حُمَيْدٍ جَاءَهُ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنًا لِي قَتَلَ حَمَامَةً، قَالَ : ` ابْتَعْ شَاةً فَتَصَدَّقْ بِهَا ` قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَمِنْ حَمَامِ مَكَّةَ قَتَلَ ابْنُ عُثْمَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: (ইহরাম অবস্থায় শিকার করা) কবুতরের কাফফারা হলো একটি বকরী। আমি (বর্ণনাকারী) তাঁকে বললাম: আপনি যা উল্লেখ করলেন, এর কোনো বিষয়ে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফায়সালা দিতে শুনেছেন? তিনি বললেন: না, তবে উসমান ইবনে হুমাইদ তাঁর (ইবনে আব্বাস-এর) কাছে এসেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমার একটি ছেলে একটি কবুতর হত্যা করেছে। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: ‘একটি বকরী কিনে তা সদকা করে দাও।’ আমি আতাকে বললাম: উসমানের ছেলে কি মক্কার হারাম এলাকার কবুতর হত্যা করেছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

2267 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ مُجَاهِدٌ : ` أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِحَمَامَةٍ فَأُطِيرَتْ، فَوَقَعَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ، فَأَخَذَتْهَا حَيَّةٌ، فَجَعَلَ فِيهَا عُثْمَانُ شَاةً ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি কবুতর উড়ানোর নির্দেশ দিলেন। সেটিকে উড়িয়ে দেওয়ার পর সেটি মারওয়া পাহাড়ের উপর গিয়ে বসলো। তখন একটি সাপ সেটিকে ধরে ফেললো। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর (ক্ষতিপূরণ) বাবদ একটি ছাগলের বিধান দিলেন।

2268 - قَالَ : ` وَأَمَرَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِحَمَامَةٍ فَأُطِيرَتْ مِنْ وَاقِفٍ، فَوَقَعَتْ عَلَى وَاقِفٍ، فَأَخَذَتْهَا حَيَّةٌ، فَدَعَا نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ، فَحَكَمَا فِيهَا عَنْزًا عَفْرَاءَ ` *

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি একটি কবুতর সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন। সেটি (ইহরামরত) একজন দাঁড়ানো হাজীর নিকট থেকে উড়ে গেল এবং অন্য একজন দাঁড়ানো হাজির ওপর পড়ল। এরপর একটি সাপ সেটিকে ধরে ফেলল। অতঃপর তিনি নাফি’ ইবনে আব্দুল হারিসকে ডেকে পাঠালেন। তখন তাঁরা উভয়ে সেই কবুতরটির জন্য ছাই-ধূসর রঙের একটি মাদী বকরী (আনয) জরিমানা হিসেবে নির্ধারণ করলেন।

2269 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَ عَطَاءٌ فِي إِنْسَانٍ أَخَذَ حَمَامَةً يُخَلِّصُ مَا فِي رِجْلَيْهَا فَمَاتَتْ، قَالَ : ` فَمَا أَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (ফতোয়া জিজ্ঞেস করা হয়েছিল) যিনি একটি কবুতর ধরেছিলেন তার পায়ে আটকে থাকা কিছু মুক্ত করার উদ্দেশ্যে, কিন্তু (মুক্ত করার সময়) কবুতরটি মারা যায়। তিনি (আতা) বলেন: "আমি মনে করি তার উপর কোনো কিছু (ক্ষতিপূরণ বা জরিমানা) বর্তাবে না।"

2270 - قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : كَمْ فِي بَيْضَةٍ مِنْ بَيْضِ حَمَامِ مَكَّةَ ؟ قَالَ : نِصْفُ دِرْهَمٍ، بَيْنَ الْبَيْضَتَيْنِ دِرْهَمٌ، قَالَ : وَتَحْكُمُ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` فَأَمَّا ذَلِكَ فَالَّذِي أَرَى ` *

ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: মক্কার (হারাম এলাকার) কবুতরের একটি ডিমের জন্য (ক্ষতিপূরণ বাবদ) কত মূল্য ধার্য হবে?
তিনি বললেন: অর্ধ দিরহাম। আর দুটি ডিমের জন্য (ধার্য হবে) এক দিরহাম।
(ইবনু জুরাইজ) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি এই মূল্যমান অনুযায়ী ফায়সালা করেন?
তিনি বললেন: হ্যাঁ, এ বিষয়ে আমি এটাই সঠিক বলে মনে করি/এটাই আমার রায়।

2271 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ : بَيْضَةُ حَمَامٍ وَجَدْتُهَا عَلَى فَرْشِي ؟ قَالَ : فَأَمِطْهَا عَنْ فِرَاشِكَ قَالَ : قُلْتُ : فَكَانَتْ فِي سَهْوَةٍ أَوْ فِي مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ لِذَلِكَ مُعْتَزَلٍ مِنَ الْبَيْتِ، قَالَ : ` فَلا تُمِطْهَا ` , قَالَ عَطَاءٌ فِي بَيْضَةٍ كُسِرَتْ فِيهَا فَرْخٌ قَالَ : دِرْهَمٌ قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيْجَعَلُ رَجُلٌ بَيْضَةَ دَجَاجَةٍ تَحْتَ حَمَامَةٍ مَكِّيَّةٍ ؟ قَالَ : لا أَخْشَى أَنْ يَضُرَّ ذَلِكَ بَيْضَهَا قَالَ عَطَاءٌ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ *

ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একজন লোক তাঁকে (আতা’ ইবনু আবি রাবাহকে) জিজ্ঞাসা করলো: আমি আমার বিছানায় একটি কবুতরের ডিম পেয়েছি (এখন কী করব)? তিনি (আতা’) বললেন: তুমি সেটাকে তোমার বিছানা থেকে সরিয়ে ফেলো।

আমি (ইবনু জুরাইজ) বললাম: যদি ডিমটি ঘরের কোনো কুলুঙ্গি, আলমারি বা ঘরের এমন কোনো নির্জন স্থানে থাকে, যা কবুতরের জন্য আলাদা করা? তিনি বললেন: তাহলে তুমি সেটা সরাবে না।

আতা’ (রাহিমাহুল্লাহ) সেই ডিম সম্পর্কে বললেন, যা ভেঙে যায় এবং যার ভেতরে কবুতরের বাচ্চা (পাখি) ছিল: (তার ক্ষতিপূরণ) এক দিরহাম।

আমি আতা’কে জিজ্ঞাসা করলাম: কোনো ব্যক্তি কি মক্কার কবুতরের নিচে মুরগির ডিম রাখতে পারবে? তিনি বললেন: না, আমি আশঙ্কা করি যে তা কবুতরের ডিমগুলোর ক্ষতি করবে।

আতা’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: (হারামের) কবুতরের (ক্ষতিপূরণ হলো) একটি ছাগল।

2272 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ : ` نَزَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي دَارِ النَّدْوَةِ، فَوَضَعَ رِدَاءَهُ عَلَى عُودٍ فَأَطَارَ حَمَامَةً عَلَى وَاقِفٍ، وَخَشِيَ أَنْ يَغْشِبَ رِدَاءَهُ فَوَقَعَ عَلَى وَاقِفٍ آخَرَ فَانْتَهَزَهُ جَانٌّ فَأَخَذَ بِحَلْقَةٍ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ لِعُثْمَانَ وَنَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ : احْكُمَا عَلَيَّ فَحَكَمَا بِعَنَاقٍ ثَنِيَّةٍ عَفْرَاءَ، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` , وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ : إِنَّ طَلْحَةَ بْنَ أَبِي حَفْصَةَ أَخْبَرَهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ *

আবু হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দারুন-নাদওয়ায় অবস্থান করছিলেন। তিনি তাঁর চাদরটি একটি লাঠির উপর রাখলেন। তখন একটি দাঁড়ানো বস্তুর উপর থেকে একটি কবুতর উড়ে গেল। তিনি (উমার) ভয় করলেন যে (উড়ে যাওয়া কবুতরটি) তাঁর চাদরটিকে নোংরা করে দেবে। (নোংরা করার আগেই) কবুতরটি অন্য একটি দাঁড়ানো বস্তুর উপর গিয়ে পড়ল। তখন একটি সাপ (জান্ন) দ্রুত এসে সেটিকে ধরে ফেলল এবং পেঁচিয়ে ধরে মেরে ফেলল।

অতঃপর তিনি (উমার) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নাফে’ ইবনুল হারিসের কাছে বললেন, "তোমরা আমার উপর (ক্ষতিপূরণের) ফায়সালা দাও।" তখন তাঁরা উভয়ে একটি সাদা-ধূসর রঙ্গের দুই দাঁতওয়ালা (নির্দিষ্ট বয়সের) মেষশাবক দ্বারা ক্ষতিপূরণ নির্ধারণ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটির (ক্ষতিপূরণ প্রদানের) আদেশ দিলেন।

2273 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّائِيُّ أَبُو عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سُئِلَ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَجُلٍ، أَرْسَلَ كَلْبَهُ فِي الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فَأَدْخَلَهُ الْحَرَمَ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنَ الْحَرَمِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ : لا أَدْرِي مَا الْقَوْلُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ السَّائِبُ : يَا أَبَا عَمْرٍو لَوْ رَدَدْتَنِي فِيهَا شَهْرًا لَمْ أَسْأَلْ عَنْهَا أَحَدًا غَيْرَكَ قَالَ : فَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : ` لا يُؤْكَلُ الصَّيْدُ وَلَيْسَ عَلَى صَاحِبِهِ جَزَاءٌ ` قَالَ أَبِي : فَحَجَجْتُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَلَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا، فَحَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِ مَا قَالَ : الأَوْزَاعِيُّ وَقَدْ قَالَ : شَاعِرٌ مِنَ الْعَرَبِ يَذْكُرُ فَخْرَ قَوْمِهِ وَيُذْكَرُ أَمْنَ جَارِهِمْ فِيهِمْ وَيُمَثِّلُ ذَلِكَ بِحَمَامِ مَكَّةَ فِي الأَمْنِ فَقَالَ : يَرَى الْجَارُ فِيهِمْ أَمْنًا مِنْ عَدُوِّهِ كَمَا أَمِنَتْ عِنْدَ الْحَطِيمِ حَمَامُهَا وَقَالَ : رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ السَّعْدِيُّ فِي حَمَامِ مَكَّةَ : وَرَبِّ هَذَا الْبَلَدِ الْمُحَرَّمِ وَالْقَاطِنَاتِ الْبَيْتِ غَيْرِ الرُّزَّمِ أَوَالِفًا مَكَّةَ مِنْ وُرْقِ الْحِمَى يُرِيدُ بِالْوُرْقِ : الْحَمَامَ الَّتِي تُشْبِهُ لَوْنَ الرَّمَادِ وَقَالَ : شَاعِرٌ أَيْضًا يَذْكُرُ حَمَامَ مَكَّةَ : وَلَوْ زُرْتُ بَيْتَ اللَّهِ ثُمَّ لَقِيتُهَا بِأَبْوَابِهِ حَيْثُ اسْتَجَارَتْ حَمَامُهَا لَمَسَّتْ ثِيَابِي إِنْ قَدِرْتُ ثِيَابَهَا وَلَنْ يَنْهَنِي عَنْ مَسِّهِنَّ حَرَامُهَا *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

আল-আওযা’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে হালাল এলাকায় (হারামের বাইরের অংশে) শিকারের উদ্দেশ্যে তার কুকুর ছেড়ে দিল, এরপর শিকারটি হারামের ভেতরে প্রবেশ করে আবার সেখান থেকে বেরিয়ে গেল এবং কুকুরটি তাকে হত্যা করল।

তিনি (আল-আওযা’ঈ) বললেন: আমি এ বিষয়ে কী বলা যায়, তা জানি না।

তখন সায়িব তাঁকে বললেন: হে আবূ আমর! যদি আপনি একমাসও আমাকে এর জবাব দিতে দেরি করেন, তবুও আমি আপনাকে ছাড়া অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করব না।

আল-আওযা’ঈ তখন বললেন: ’শিকারটি খাওয়া যাবে না এবং এর মালিকের উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (জাযা) আবশ্যক নয়।’

আমার পিতা বললেন: আমি পরবর্তী বছর হজ করলাম এবং ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করে তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি ’আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে আল-আওযা’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) যা বলেছিলেন, তার অনুরূপই আমাকে বর্ণনা করলেন।

আরবের একজন কবি তাঁর গোত্রের মর্যাদা এবং তাদের মধ্যে তাদের প্রতিবেশীর নিরাপত্তা উল্লেখ করে মক্কার কবুতরের নিরাপত্তার সাথে তার তুলনা করে বলেছেন:

"প্রতিবেশী তাদের মাঝে তার শত্রু থেকে নিরাপত্তা লাভ করে, যেমনটি হাতীমের কাছে তার কবুতরগুলি নিরাপদ থাকে।"

রু’বা ইবনু আল-আজ্জাজ আস-সা’দী মক্কার কবুতর সম্পর্কে বলেছেন:

"এই পবিত্র ভূমির রবের কসম, আর কাবার সেসব বাসিন্দা (পাখি), যারা সহজে ভীত হয় না; এরা মক্কার অভ্যস্ত ধূসর বর্ণের কবুতর।" (তিনি ’ধূসর বর্ণ’ বলতে ছাই রঙের কবুতর বুঝিয়েছেন।)

আরেকজন কবিও মক্কার কবুতর উল্লেখ করে বলেছেন:

"যদি আমি আল্লাহর ঘর যিয়ারত করি এবং তারপর দরজায় তাদের (কবুতরদের) সাথে সাক্ষাৎ করি, যেখানে তারা আশ্রয় নিয়েছে, তাহলে আমি যদি তাদের পোশাক ছুঁতে পারতাম, তবে অবশ্যই ছুঁয়ে দিতাম, আর তাদের হারামের মানা আমাকে স্পর্শ করা থেকে বিরত রাখত না।"

2274 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُنْقَلَ مِنْ تُرَابِ الْحَرَمِ إِلَى الْحِلِّ، أَوْ يُدْخَلَ تُرَابُ الْحِلِّ إِلَى الْحَرَمِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই হারামের (পবিত্র এলাকার) মাটি হিল্লের (হারামের বাইরের এলাকার) দিকে স্থানান্তরিত করা অথবা হিল্লের মাটি হারামের দিকে প্রবেশ করানো মাকরুহ (অপছন্দ) মনে করতেন।

2275 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ بِلالٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , قَالا : ` كُلُّ شَيْءٍ اشْتَرَيْتَهُ مِنَ الصَّيْدِ بِمَكَّةَ ثُمَّ أَخْرَجْتَهُ فَمَاتَ، فَعَلَيْكَ جَزَاؤُهُ تَبْعَثُ بِهِ إِلَى مَكَّةَ ` *

ইমাম আতা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

মক্কার (হারাম এলাকার মধ্যে) শিকার করা কোনো প্রাণী যদি তুমি খরিদ করো, অতঃপর তা সেখান থেকে (হারামের বাইরে) নিয়ে যাও এবং তা মারা যায়, তবে তার ক্ষতিপূরণ (জাযা) তোমার উপর বর্তাবে। আর তুমি সেই ক্ষতিপূরণ মক্কায় (বিলি করার জন্য) পাঠাবে।

2276 - وَحَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسْلِمِ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ، من الفقهاء : ` يُنْكِرُونَ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدٌ مِنَ الْحَرَمِ شَيْئًا مِنْ تُرْبَتِهِ أَوْ مِنْ حِجَارَتِهِ إِلَى الْحِلِّ، وَيَكْرَهُونَ أَنْ يُدْخَلَ مِنْ تُرَابِ الْحِلِّ أَوْ مِنْ حِجَارَتِهِ إِلَى الْحَرَمِ شَيْئًا ` , قَالَ عَبْدُ الْمَجِيدِ : قَالَ أَبِي : وَكَانَ عَهْدِي بِالنَّاسِ لا يَبْطِحُونَ الْمَسْجِدَ إِلا مِنَ الْحَرَمِ *

আবূ রওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একাধিক ফুকাহাকে (ইসলামী আইনবিদ) বলতে শুনেছি যে, তাঁরা এই কাজকে অপছন্দ করতেন—কেউ যেন হারাম শরীফের মাটি বা পাথর থেকে কোনো কিছু হারামের বাইরের এলাকা (‘হিল’)-এ নিয়ে না যায়। আর তাঁরা এ-ও অপছন্দ করতেন যে, কেউ হিলের মাটি বা পাথর থেকে কোনো কিছু হারামের এলাকায় প্রবেশ করাক।

(বর্ণনাকারী) আব্দুল মাজীদ বলেন, আমার পিতা আরো বলেছেন: আমার অভিজ্ঞতা হলো, লোকজন মসজিদুল হারামকে শুধু হারামের মাটি দিয়েই বাঁধাই করত (অর্থাৎ হারামের বাইরে থেকে মাটি বা পাথর আনত না)।

2277 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ بِلالٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ : ` لا يُؤْخَذُ مِنَ الْحَرَمِ قَلِيلٌ وَلا كَثِيرٌ، وَلا شَجَرَةٌ، وَلا حَشِيشٌ، وَلا شَيْءٌ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হারাম শরীফের (পবিত্র সীমানার) মধ্য থেকে অল্প বা বেশি—কিছুই নেওয়া যাবে না; না কোনো গাছ, না কোনো লতাপাতা (বা ঘাস), এবং না অন্য কোনো কিছু।

2278 - وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عَمْرٍو الْجَنْبِيُّ، قَالَ : ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، ` أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُخْرَجَ، شَيْءٌ مِنَ الْحَرَمِ إِلَى الْحِلِّ : الْحَجَرُ أَوِ الشَّيْءُ ` , حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، قَالَ : ثنا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، بِنَحْوِهِ *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হারামের (পবিত্র এলাকার) কোনো কিছু হিল-এ (হারামের বাইরের সাধারণ এলাকায়) নিয়ে যাওয়াকে অপছন্দ করতেন—চাই তা পাথর হোক বা অন্য কোনো বস্তু।

2279 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَزِينٍ مَوْلَى آلِ الْعَبَّاسِ قَالَ : ` كَتَبَ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِلَوْحٍ مِنَ الْمَرْوَةِ نَسْجُدُ عَلَيْهِ ` *

রযীন (রাহিমাহুল্লাহ), যিনি বনী আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম, তিনি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট লিখেছিলেন যে, "আমার নিকট মারওয়া (পাহাড়ের) একটি ফলক (চ্যাপ্টা পাথর) প্রেরণ করুন, যেন আমরা সেটির উপর সিজদা করতে পারি।"

2280 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ، قَالَ : ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ : ` إِنَّ أَبَاهُ جَاءَهُ بِقِطْعَةِ سُنْدُسٍ مِنْ كِسْوَةِ الْكَعْبَةِ فَجَعَلَهَا فِي مُصْحَفِهِ ` *

হাসান ইবনু সালিম ইবনু আবিল জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই তাঁর পিতা তাঁকে কা’বার গিলাফের (কিসওয়া) রেশমী কাপড়ের একটি টুকরা এনে দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি তা তাঁর মুসহাফের (কুরআন শরীফের) মধ্যে রেখে দিলেন।

2281 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ : أنا هُشَيْمٌ، قَالَ : أنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ ` لا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُجْبَى الْكَمْأَةُ مِنَ الْحَرَمِ *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি হারামের এলাকা থেকে ‘আল-কামআহ’ (ত্ৰুফল বা মাটির নিচের এক প্রকার ছত্রাক) সংগ্রহ করার মধ্যে কোনো অসুবিধা বা দোষ মনে করতেন না।

2282 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ , عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ فِي الإِحْرَامِ وَالْحَرَمِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় এবং হারামের (পবিত্র সীমানার) মধ্যে সাপ হত্যা করার আদেশ করেছেন।

2283 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ وَالإِحْرَامِ : الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ` , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَالزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ , قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচটি প্রাণী রয়েছে, হারামের সীমানার ভেতরে এবং ইহরাম অবস্থায়ও যে ব্যক্তি সেগুলোকে হত্যা করবে তার কোনো দোষ হবে না (বা তার ওপর কোনো নিষেধাজ্ঞা নেই)। সেগুলো হলো: দাঁড়কাক, চিল (বা বাজপাখি), বিচ্ছু, ইঁদুর, এবং হিংস্র কুকুর।"

[অন্য এক সূত্রে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।]

2284 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ , قَالَ : ثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَلَيْثٌ , عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ، وَيُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ ` *

ইব্‌ন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"পাঁচ প্রকারের প্রাণী রয়েছে, এদের সবকটিই ক্ষতিকর (ফাসিক)। ইহরাম গ্রহণকারী ব্যক্তি এদেরকে হত্যা করতে পারবে এবং হারামের (পবিত্র এলাকার) মধ্যেও এদেরকে হত্যা করা বৈধ। প্রাণীগুলো হলো: ইঁদুর, বিচ্ছু, হিংস্র কুকুর, চিল এবং কাক।"

2285 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مِقْسَمٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` أَرْبَعٌ كُلُّهُنَّ فَسَقَةٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحِدَأَةُ، وَالْغُرَابُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ` قَالَ : فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ : أَفَرَأَيْتَ الْحَيَّةَ ؟ قَالَ : تُقْتَلُ لِصُغْرٍ لَهَا , حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالا : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“চারটি প্রাণী রয়েছে, এদের সবাই ক্ষতিকর (ফাসেক)। এদেরকে হালাল (সাধারণ এলাকা) এবং হারাম (পবিত্র মক্কা ও মদিনার সংরক্ষিত এলাকা) উভয় স্থানেই হত্যা করা বৈধ: চিল, কাক, ইঁদুর এবং হিংস্র কুকুর।”

(হাদীসের অন্যতম বর্ণনাকারী) বলেন, আমি কাসিম (ইবনে মুহাম্মাদ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি সাপ সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: তার অনিষ্ট ও ক্ষতির কারণে তাকেও হত্যা করা হবে।