2306 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ , قَالَ : ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ السُّورَةُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وَقُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে সোমবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর প্রতি সূরা (ওহী) নাযিল হয়েছিল রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে সোমবার। তিনি মদিনায় প্রবেশ করেছিলেন রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে সোমবার। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেন রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে সোমবার।

2307 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` وُلِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، وَقُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي أَوَّلِ شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোমবার রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে জন্মগ্রহণ করেন। এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোমবার রবিউল আউয়াল মাসের প্রথম দিকে ইন্তেকাল (ওফাত) করেন।

2308 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ أَبُو سَعِيدٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ , قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ الدِّيلِيِّ , قَالَ : لَقَدْ أَسْمَعُكُمْ تَذْكُرُونَ مِمَّا كَانَتْ تَنَالُهُ قُرَيْشٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ مَنْزِلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بَيْنَ مَنْزِلِ أَبِي لَهَبٍ، وَبَيْنَ مَنْزِلِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ رَجَعَ وَقَدْ وَضَعُوا الأَنْحَاثَ وَالأَرْحَامَ وَالدِّمَاءَ عَلَى بَابِهِ فَيُنَحِّيهِ بِسِيَةِ قَوْسِهِ وَيَقُولُ : ` يَا مَعْشَرُ قُرَيْشٍ مَا أَسْوَأَ جِوَارَكُمْ ` *

রাবী’আ ইবনু আব্বাদ আদ-দীলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর কুরাইশরা যে কষ্ট দিত, সে বিষয়ে আলোচনা করতে শুনি। আর নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘর আবূ লাহাবের ঘরের এবং উক্ববা ইবনু আবী মু‘আইতের ঘরের মাঝে ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই তাঁর কোনো প্রয়োজনে (বাহিরে) যেতেন, ফিরে এসে দেখতেন যে তারা তাঁর দরজার উপর পশুর নাড়িভুঁড়ি, গর্ভাশয় এবং রক্ত ফেলে রেখেছে। তখন তিনি তাঁর ধনুকের মাথা বা অগ্রভাগ দ্বারা সেগুলোকে সরিয়ে দিতেন এবং বলতেন: "হে কুরাইশ দল! তোমাদের প্রতিবেশিত্ব কতই না নিকৃষ্ট!"

2309 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ , قَالَ : ثنا خَالِدٌ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ , قَالَ : كَانَ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقْرِئُنَا، يُجْلِسُنَا حِلَقًا، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَبْيَضَانِ فَأَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ , وَقَالَ : ` هَذِهِ أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু রাজা’কে উদ্দেশ্য করে বলেন) আমাদের কুরআন শিক্ষা দিতেন। তিনি আমাদের গোল হয়ে বসাতেন (শিক্ষার জন্য)। সেই সময় তাঁর পরিধানে দুটি সাদা চাদর ছিল। এরপর তিনি আমাকে এই সূরাটি তিলাওয়াত করিয়েছিলেন: **"পড়ুন আপনার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।"** তিনি (আবু মূসা) বলেছিলেন, "এটিই হলো সেই প্রথম সূরা যা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর নাযিল হয়েছিল।"

2310 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ : أنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ` وَبَعْضُ الْمَكِّيِّينَ يُضَعِّفُ أَمْرَ الْمُتَّكَأِ غَيْرَ أَنَّهُمْ يُحَقِّقُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَجْيَادَ وَكَانَ فِيهِ *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর সর্বপ্রথম যে সূরাটি নাযিল হয়েছিল, তা হলো: ’ইক্বরা বিসমি রব্বিকা’ (পড়ুন আপনার রবের নামে)। আর কতিপয় মক্কাবাসী ‘আল-মুত্তাকা’-এর বিষয়টিকে দুর্বল মনে করে, তবে তারা নিশ্চিতভাবে প্রমাণ করে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আজইয়াদে সালাত আদায় করেছেন এবং তিনি সেখানেই ছিলেন।

2311 - حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ , قَالَ : أنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ , قَالَ : ثنا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالَ : كَانَ بَيْنَ أَصْحَابِ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ تَنَازُعٌ فَاسْتَطَالَ أَصْحَابُ الإِبِلِ عَلَى أَصْحَابِ الْغَنَمِ فَبَلَغَنَا أَنْ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوسَى وَدَاوُدَ عَلَيْهِمَا الصَّلاةُ وَالسَّلامُ وَهُمْ يَرْعُونَ الإِبِلَ، وَبُعِثْتُ وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي بِأَجْيَادَ ` *

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উট পালনকারী এবং ছাগল পালনকারীদের মধ্যে একবার বিবাদ সৃষ্টি হলো। এতে উট পালনকারীরা ছাগল পালনকারীদের ওপর নিজেদের শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করতে লাগলো। আমাদের নিকট খবর পৌঁছল যে বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উত্থাপিত হয়েছিল। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহ তাআলা মূসা (আঃ) ও দাউদ (আঃ)-কে প্রেরণ করেছেন, যখন তাঁরা উট চরাতেন। আর আমাকে নবুয়্যত দেওয়া হয়েছে, যখন আমি মক্কার আজিয়াদ নামক স্থানে আমার পরিবারের ছাগল চরাচ্ছিলাম।"

2312 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ الأَزْدِيُّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ , عَنْ لُؤْلُؤَةَ مَوْلاةِ عَمَّارٍ , قَالَتْ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : كُنْتُ تِرْبًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكُنْتُ أَرْعَى غَنْمَ أَهْلِي وَيَرْعَى غَنْمَ أَهْلِهِ فَوَعَدَنِي بِمَوْضِعٍ نَرْعَى فِيهِ غَنَمَنَا قَالَ : فَأَتَيْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهَا وَإِذَا هُوَ يُخَلِّي غَنَمَهُ عَنِ الرَّعْيِ فَقُلْتُ : يَا مُحَمَّدُ، مَا لَكَ تُخَلِّي غَنَمَكَ عَنِ الرَّعْيِ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَاعَدْتُكَ وَلَمْ أَكُنْ لأَدَعَهَا تَرْعَى حَتَّى تَأْتِيَ ` , قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : التَّخْلِيَةُ : الْمَنْعُ *

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহিলিয়াতের (ইসলাম-পূর্ব) যুগে আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সমবয়সী ছিলাম। আমি আমার পরিবারের ছাগল চরাতাম এবং তিনিও তাঁর পরিবারের ছাগল চরাতেন। তিনি আমাকে এমন একটি স্থানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যেখানে আমরা আমাদের ছাগলগুলো চরাবো।

তিনি (আম্মার) বলেন, অতঃপর আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম। দেখলাম যে তিনি আমার আগেই সেখানে পৌঁছে গেছেন এবং তিনি তাঁর ছাগলগুলোকে চারণভূমি থেকে বিরত রাখছেন।

তখন আমি বললাম: হে মুহাম্মাদ, কী কারণে আপনি আপনার ছাগলগুলোকে চারণভূমি থেকে বিরত রাখছেন?

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি তোমার সাথে ওয়াদা করেছিলাম। তুমি না আসা পর্যন্ত আমি সেগুলোকে চরাতে দিতে পারি না।"

(হাদিসের একজন বর্ণনাকারী) আবু সাঈদ বলেছেন, ‘আত-তাখলিয়াহ’ (বিরত রাখা) এর অর্থ হলো: নিষেধ করা।

2313 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى سورة النجم آية , قَالَ : ` لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ إِلا مَرَّتَيْنِ : مَرَّةً عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَمَرَّةً بِأَجْيَادَ، لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ ` , قَالَ ابْنُ مَيْمُونٍ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مِنْ نَحْوِ أَجْيَادَ مَنْسُوجٌ بِالدُّرِ وَالْيَاقُوتِ *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার বাণী— "নিশ্চয়ই সে তার রবের মহান নিদর্শনাবলী দেখেছিল" (সূরা নাজম: ১৮)—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে (জিবরীলকে) তাঁর (আসল) রূপে মাত্র দু’বার দেখেছিলেন: একবার সিদরাতুল মুনতাহার নিকট এবং আরেকবার আজয়াদে। তাঁর ছয়শ’টি ডানা ছিল, যা দিগন্তকে সম্পূর্ণরূপে ছেয়ে ফেলেছিল।
(বর্ণনাকারী) ইবনে মাইমূন তাঁর হাদীসে উল্লেখ করেছেন: সুফইয়ান বলেছেন এবং মুজাহিদ বলেছেন: আজয়াদ সংলগ্ন এলাকাটি মুক্তা ও ইয়াকূত দ্বারা বুননকৃত (বা আবৃত) ছিল।

2314 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يُوسُفَ الْمَكِّيّ , قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ الْمَكِّيُّ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ , عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ حَلِيفِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : وَكَانَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَهُوَ يُسِرُّ الإِسْلامَ، وَمَعَهُ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ عَلَى بَعْضِ جِبَالِ مَكَّةَ مِنَ اللَّيْلِ وَفِتْيَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَسْمَعُونَ صَوْتَهُ وَيَعْرِفُونَ قَوْلَهُ وَهُوَ يَقُولُ : قَبَّحَ اللَّهُ رَأْيَ كَعْبِ بْنِ فِهْرٍ مَا أَدَقَّ الْعُقُولَ وَالأَحْلامِ بَيْنَهَا بَاهٍ يَعِيبُ عَلَيْهَا دِينَ آبَائِهَا الْحُمَاةِ الْكِرَامِ حَالَفَ الْحَيَّ حِلْفَ نَصْرٍ عَلَيْهِمْ وَرِجَالَ النَّخِيلِ وَالآكَامِ تُوشِكُ الْخَيْلُ أَنْ تَرَوْهَا جِهَارًا تَقْتُلُ الْقَوْمَ فِي الْبِلادِ التُّهَامِي هَلْ كَرِيمٌ مِنْكُمْ لَهُ نَفْسُ حُرٍّ مَاجِدُ الْوَالِدَيْنِ وَالأَعْمَامِ ضَارِبًا ضَرْبَةً تَكُونُ نَكَالا وَرَوَاحًا مِنْ كُرْبَةٍ وَاغْتِمَامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : فَوَثَبَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْنَا وَهَمُّوا بِنَا , قَالَ : فَلَمَّا بَلَغَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِيَاحَ الصَّائِحِ قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : ` هَذَا شَيْطَانٌ فِيمَنْ يَدْخُلُ فِي الأَوْثَانِ وَيُكَلِّمُهُمْ فِيهَا، وَلَمْ يُعْلِنْ شَيْطَانٌ بِتَحْرِيضٍ عَلَى نَبِيٍّ قَطُّ إِلا قَتَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى ` , قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمَكَثْنَا ثَلاثَ لَيَالٍ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ عِنْدَ الصَّفَا كُنَّا نَجْتَمِعُ فِيهِ مَسْرُورًا فَقَالَ : ` أَشَعَرْتُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَتَلَ الشَّيْطَانَ الْمُحَرِّضَ عَلَيْكُمْ، قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنْ عَفَارِيتِ الرَّجُلِ يُدْعَى : سَمْحَجِيٌّ، فَأَسْمَيْتُهُ : عَبْدَ اللَّهِ لَمْ يَزَلْ فِي طَلَبِهِ مُنْذُ ثَلاثٍ حَتَّى ظَفِرَ بِهِ الْبَارِحَةَ فَقَتَلَهُ ` , قَالَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ : فَلَمَّا أَمْسَيْنَا مِنْ لَيْلَةَ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَادِقًا مُصَدَّقًا , هَتَفَ هَاتِفٌ بِالْمَكَانِ الَّذِي هَتَفَ فِيهِ الشَّيْطَانُ فَقَالَ : نَحْنُ قَتَلْنَا مِسْعَرَا لَمَّا طَغَى وَاسْتَكْبَرَا وَصَغَّرَ الْحَقَّ وَسَنَّ الْمُنْكَرا أَتْبَعْتُهُ سَيْفًا هُذَامًا مُبْتِرَا بِشَتْمِهِ نَبِيَّنَا الْمُظَفَّرَا أَنَا نَذِيرُ مَنْ أَرَادَ الْبَطَرَا مِنْ قَوْمِهِ وَغَيْرِهِ أَنْ يَفْجُرَا أَتْبَعْتُهُ حَتَّى رُئِي مُعَفَّرَا ` *

আমির ইবন রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (প্রথম যুগের মুহাজিরীনদের একজন) বলেন:

আমরা মক্কায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে ছিলাম, যখন তিনি গোপনে ইসলামের দাওয়াত দিচ্ছিলেন এবং তাঁর সাথে একদল মুসলিমও ছিল। এমন সময় রাতের বেলা মক্কার কোনো এক পাহাড়ের উপর থেকে একজন আহ্বানকারী (হাতিফ) আহ্বান করল। মুশরিক যুবকদের একটি দল তার আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিল এবং তার কথা বুঝতে পারছিল। সে বলছিল:

"কা’ব ইবনে ফিহ্‌র-এর মতকে আল্লাহ ধ্বংস করুন!
তাদের মাঝে সেই ব্যক্তিটি কতই না সংকীর্ণ বুদ্ধি ও প্রজ্ঞার অধিকারী,
যে তাদের মহান সম্মানিত পূর্বপুরুষদের ধর্মকে দোষারোপ করে!
সে তাদের বিরুদ্ধে সাহায্য ও খেজুর গাছের মানুষ এবং পাহাড়ের অধিবাসীদের সাথে মিত্রতা স্থাপন করেছে।
শীঘ্রই তোমরা প্রকাশ্যে অশ্বারোহী বাহিনীকে দেখতে পাবে, যারা এই তিহামা অঞ্চলের লোকদের হত্যা করবে।
তোমাদের মধ্যে কি কোনো মহৎ, স্বাধীনচেতা, সম্মানিত পিতা-চাচাদের সন্তান আছে—
যে এমন একটি আঘাত হানবে যা হবে শাস্তি স্বরূপ এবং কষ্ট ও উদ্বেগমুক্তির কারণ?"

আমির ইবন রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন মুশরিকরা আমাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং আমাদের ক্ষতি করার পাঁয়তারা করল।

আমির ইবন রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ওই আহ্বানকারীর আওয়াজ পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন, ‘এ হলো সেই শয়তান, যে মূর্তিপূজকদের মাঝে প্রবেশ করে এবং তাদের সঙ্গে কথা বলে। কোনো শয়তানই কোনো নবীর বিরুদ্ধে প্রকাশ্য উস্কানি দেয়নি, কিন্তু আল্লাহ তা’আলা তাকে হত্যা করেছেন।’

আমির ইবন রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা তিন রাত অবস্থান করলাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফার কাছে অবস্থিত এক ঘরে প্রবেশ করলেন, যেখানে আমরা একত্রিত হতাম। তিনি খুশি ছিলেন এবং বললেন, ‘তোমরা কি জানো, আল্লাহ তা’আলা তোমাদের বিরুদ্ধে উস্কানিদাতা শয়তানটিকে হত্যা করেছেন? একজন জিনের সরদার (আফারিতদের মধ্য থেকে), যার নাম ছিল সামহাজি, তাকে হত্যা করেছে। আমি তার নাম রাখলাম আব্দুল্লাহ। সে গত তিন দিন ধরে তার (শয়তানটির) সন্ধানে ছিল, অবশেষে গত রাতে তাকে পাকড়াও করে হত্যা করেছে।’

আমির ইবন রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের খবর দিলেন, সেই রাতের সন্ধ্যায়, (আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ছিলেন সত্যবাদী ও সত্য বলে প্রমাণিত,) তখন ঠিক সেই স্থান থেকে আরেকজন আহ্বানকারী আহ্বান করল, যেখান থেকে শয়তান আহ্বান করেছিল। সে বলল:

"আমরাই মিছআরকে হত্যা করেছি, যখন সে সীমালঙ্ঘন করেছিল ও অহংকার করেছিল,
আর সত্যকে তুচ্ছ করেছিল ও অশ্লীলতার পথ খুলে দিয়েছিল।
আমি তার পিছু নিয়েছি ধারালো তরবারি দিয়ে, যা ছিঁড়ে ফেলে,
আমাদের বিজয়ী নবীকে গালি দেওয়ার কারণে।
আমি সতর্ককারী তার স্বজাতির ও অন্য জাতির সবার জন্য, যারা উদ্ধত হতে চায় ও পাপে লিপ্ত হতে চায়।
আমি তার পিছু নিয়েছিলাম যতক্ষণ না সে ধূলিসাৎ হয়ে গেল।"

2315 - وَحَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بْنِ نَوْفَلٍ النَّوْفَلِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ خُنَيْسٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عُزَيْرِ بْنِ الْجَرِيحِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِ الأَرْقَمِ مُخْتَفِيًا فِي أَرْبَعِينَ رَجُلا وَبِضْعَ عَشْرَةَ امْرَأَةٍ , قَالَ : فَدَقَّ الْبَابُ رَجُلٌ قَصِيرٌ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` افْتَحُوا لَهُ إِنَّهَا لَنَغَمَةُ شَيْطَانٍ ` , قَالَ : فَفُتِحَ لَهُ فَدَخَلَ رَجُلٌ قَصِيرٌ فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَعَلَيْكَ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، مَنْ أَنْتَ ؟ ` قَالَ : أَنَا هَامَةُ بْنُ أَهْيَمَ بْنِ لاقِيسَ بْنِ إِبْلِيسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَرَى بَيْنَكَ وَبَيْنَ إِبْلِيسَ إِلا أَبَوَيْنِ ` , فَقَالَ لَهُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَمِثْلُ مَا أَنْتَ يَوْمَ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ ؟ ` قَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ غُلامٌ قَدْ عَلَوْتُ الآكَامَ، وَأُمِرْتُ بِالآثَامِ، وَإِفْسَادِ الطَّعَامِ، وَقَطِيعَةِ الأَرْحَامِ , قَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بِئْسَ الشَّيْخُ الْمُتَوَشِّمُ، وَالشَّبَابُ النَّاسِي ` , قَالَ : لا تَقُلْ ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي كُنْتُ مَعَ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَسْلَمْتُ مَعَهُ ثُمَّ لَمْ أَزَلْ مَعَهُ حَتَّى دَعَا عَلَى قَوْمِهِ فَهَلَكُوا فَبَكَا وَأَبْكَانِي، ثُمَّ لَمْ أَزَلْ مَعَهُ حَتَّى هَلَكَ، ثُمَّ لَمْ أَزَلْ مَعَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيًّا نَبِيًّا كُلُّهُمْ يَهْلَكُ حَتَّى كُنْتُ مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ثُمَّ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ لِي : إِنْ لَقِيتَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرِئْهُ السَّلامَ فَقَامَ عَلَى قَدَمَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، وَعَلَيْكَ السَّلامُ يَا هَامَةُ بْنَ الْهَامِ كَمَا أَقْرَأْتَنِي مِنْ حَبِيبِي السَّلامَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরকামের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গৃহে চল্লিশ জন পুরুষ এবং দশের অধিক সংখ্যক নারীর সাথে গোপনে অবস্থান করছিলেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, হঠাৎ একজন বেঁটে লোক দরজায় আঘাত করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তার জন্য দরজা খুলে দাও। এটি তো শয়তানের শব্দ।"

তিনি বলেন, অতঃপর তার জন্য দরজা খোলা হলো এবং একজন বেঁটে লোক প্রবেশ করল। সে বলল: আসসালামু আলাইকুম ইয়া নাবীয়্যাল্লাহি ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু (হে আল্লাহর নবী, আপনার উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ওয়া আলাইকাস সালামু ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। তুমি কে?"

সে বলল: আমি ইবলীসের পুত্র লাক্বীসের পুত্র আহইয়ামের পুত্র হামাহ্।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ও ইবলীসের মাঝে মাত্র দুইজন পূর্বপুরুষকে দেখতে পাচ্ছি।"

সে বলল: জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "যখন কাবীল হাবীলকে হত্যা করেছিল, তখন তোমার অবস্থা কেমন ছিল?"

সে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি তখন যুবক ছিলাম। উঁচু টিলাগুলোর ওপর উঠে যেতাম, এবং আমাকে পাপ কাজ, খাদ্য নষ্ট করা ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "কতই না মন্দ সেই অভিশপ্ত বৃদ্ধ এবং সেই ভুলে যাওয়া যুবক!"

সে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ, এমন বলবেন না। কেননা আমি নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে ছিলাম এবং তার সাথেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম। এরপর আমি তার সঙ্গেই ছিলাম, যতক্ষণ না তিনি তাঁর কওমের বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন এবং তারা ধ্বংস হলো। তিনি কাঁদলেন এবং আমাকেও কাঁদালেন। এরপর তিনি ইন্তেকাল করা পর্যন্ত আমি তার সঙ্গেই ছিলাম। এরপর আমি একের পর এক সব নবীর সঙ্গেই ছিলাম, তারা সবাই ইন্তেকাল করলেন, এমনকি আমি মারইয়াম-তনয় ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর সাথেও ছিলাম। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁকে নিজের দিকে উঠিয়ে নিলেন এবং আমাকে বললেন: যদি তুমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাক্ষাৎ পাও, তবে তাকে আমার সালাম পৌঁছাবে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ পায়ের ওপর দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ওয়া আলাইহিস সালামু ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু (তাঁর উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক)। হে হামাহ্ ইবনুল হাম, তুমি আমার প্রিয় বন্ধুর পক্ষ থেকে যেমন সালাম পৌঁছে দিয়েছো, তেমনই তোমার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক।"

2316 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ , قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : لَمَّا ظَهْرَ أَمْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْجِنِّ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ يُقَالُ لَهُ مِسْعَرٌ فَقَالَ : قَبَّحَ اللَّهُ رَأْيَ كَعْبِ بْنِ فِهْرٍ مَا أَقَلَّ الْعُقُولَ وَالأَحْلامَ حَالَفَ الْحَيَّ حَيَّ نَصْرٍ عَلَيْهِمْ وَرِجَالَ النَّخِيلِ وَالآكَامِ هَلْ عَلَى امْرِئٍ مِنْكُمْ لَهُ نَفْسُ صِدْقٍ وَاحِدُ الْوَالِدَيْنِ وَالأَعْمَامِ قَالَ : فَأَصْبَحَتْ قُرَيْشٌ تَقُولُ : تَوَانَيْتُمْ حَتَّى خَرَجَ مِنْكُمُ الْجِنُّ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ الْقَابِلَةُ قَامَ فِي مَقَامِهِ رَجُلٌ مِنَ الْجِنِّ يُقَالُ لَهُ سَمْحَجٌ فَقَالَ : نَحْنُ قَتَلْنَا مِسْعَرَا لَمَّا طَغَى وَاسْتَكْبَرَا بِشَتْمِهِ نَبِيَّنَا الْمُظَفَّرَا أَوْرَدْتُهُ سَيْفَ جَزُورٍ مُفْتِرَا أَنَا نَذِيرُ مَنْ أَرَادَ الْبَطَرَا فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَبْدَ اللَّهِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (নবুয়তের) বিষয়টি প্রকাশ পেল, তখন মিসআর নামক জনৈক জিন আবূ কুবাইস পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল:

"আল্লাহ তা’আলা কা’ব ইবনে ফিহ্র-এর মতকে (ধারণাকে) মন্দ করুন! তাদের জ্ঞান ও বুদ্ধি কতই না কম! তারা বন্দী নসর গোত্রের লোকজনের এবং খেজুর গাছ ও টিলাবাসীদের শপথ করল। তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে কি, যার সত্যনিষ্ঠ মন আছে, (এবং) সে মাতা-পিতা ও চাচাদের মধ্যে অনন্য?"

তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আউফ) বলেন, পরদিন সকালে কুরাইশরা বলতে লাগল: তোমরা এতই দুর্বল হয়ে গেলে যে জিনও তোমাদের মধ্য থেকে (বিদ্রোহী হয়ে) বেরিয়ে পড়েছে! তিনি বলেন, যখন পরের রাত আসলো, তখন সামহাজ নামক আরেক জন জিন সেই স্থানে দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল:

"আমরা মিসআরকে হত্যা করেছি, যখন সে সীমালঙ্ঘন করেছিল এবং আমাদের বিজয়ী নবীর প্রতি কটূক্তি করার কারণে অহংকার প্রকাশ করেছিল। আমি তাকে (কঠিন) আঘাতের মাধ্যমে ছিন্নভিন্ন করে দিয়েছি। আমি তাদের জন্য সতর্ককারী, যারা দাম্ভিকতা করতে চায়।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার (সামহাজের) নাম রাখলেন ‘আব্দুল্লাহ’।

2317 - غَيْرَ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ حَسَنٍ حَدَّثَنَا قَالَ : ذَكَرَهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ الْبَصْرِيُّ , قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ فَصَلَّى فَأَطَالَ الصَّلاةَ قَالَ : وَالْحَرُّ شَدِيدٌ قَالَ الْحُسَيْنُ : وَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ بُيُوتٌ إِنَّمَا حُدِّثَتْ بَعْدُ قَالَ : فَعَطَشْتُ فَقُلْتُ يَا أَبَا بَكْرٍ : الْعَطَشُ , فَقَالَ : تَكْتُمْ عَلَيَّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ , فَقَالَ بِيَدِهِ : بِسْمِ اللَّهِ , قَالَ : فَإِذَا مَاءٌ قَدْ نَبَعَ , قَالَ : فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ , قَالَ : فَمَا ذَكَرْتُهُ لأَحَدٍ حَتَّى مَاتَ أَيُّوبُ رَحِمَهُ اللَّهُ ` *

আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যায়েদ আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে আবু কুবাইস পাহাড়ের উপর ছিলাম। তিনি সালাত আদায় করলেন এবং সালাত অনেক দীর্ঘ করলেন।

তখন গরম ছিল ভীষণ। (বর্ণনাকারী হুসাইন বলেন: ঐ সময় আবু কুবাইস পাহাড়ের উপর কোনো ঘরবাড়ি ছিল না, ঘরবাড়ি পরবর্তীকালে তৈরি হয়েছে।)

আমি পিপাসার্ত হয়ে গেলাম। আমি বললাম, "হে আবূ বাকর! (অর্থাৎ আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী) আমি তৃষ্ণার্ত।" তিনি (আইয়ুব) বললেন, "তুমি কি আমার উপর বিষয়টি গোপন রাখবে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।"

তখন তিনি হাত দিয়ে ইশারা করে বললেন, ’বিসমিল্লাহ।’ তৎক্ষণাৎ একটি ঝর্ণার পানি প্রবাহিত হতে শুরু করলো। বর্ণনাকারী বলেন, আমি তা থেকে পান করলাম। এরপর তিনি পুনরায় বললেন, ’বিসমিল্লাহ।’

আইয়ুব (রহিমাহুল্লাহ) ইন্তেকাল না করা পর্যন্ত আমি বিষয়টি আর কারো কাছে উল্লেখ করিনি।

2318 - وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ بِصَلاةِ الإِمَامِ ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ جَائِزٌ وَلَيْسَ لَكَ تَضْعِيفُ الإِمَامِ , قَالَ : فَأَمَّا بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ فَكَانَ يَقُولُ : هُوَ مَسْجِدُ إِبْرَاهِيمَ الْقَبِيسِيِّ كَانَ يَسْكُنُهُ فِي الزَّمَنِ الأَوَّلِ فَنُسِبَ إِلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ` *

আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

(ইবন জুরাইজ বলেন,) আমি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে ইমামের (মসজিদে হারামের) সালাতের সাথে আবু কুবাইস পাহাড়ের উপর সালাত আদায় করে?

তিনি বললেন: “তা জায়েয (বৈধ)। আর তোমার জন্য ইমামকে দুর্বল মনে করা (বা সালাতের ক্ষেত্রে ইমামের অনুসরণ হতে বিচ্ছিন্ন হওয়া) উচিত নয়।”

তিনি (আতা) আরো বললেন: "মক্কার কিছু লোক বলত: এটি ইবরাহীম আল-কুবাইসীর মসজিদ। তিনি পূর্ববর্তী যুগে সেখানে বসবাস করতেন, তাই তাঁর দিকে এটি সম্পর্কিত হয়েছে। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।"

2319 - وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ : كَانَ ابْنٌ لِنَوَّاسٍ أَوْ نَوَّاسٌ يُضْحِكُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَكَانَ يَقُولُ : لَيْتَ أَبَا قُبَيْسٍ ذَهَبًا , فَيَقُولُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` وَمَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ ` قَالَ : أَمُوتُ عَلَيْهِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাওয়াস (বা নাওয়াসের ছেলে— বর্ণনাকারীর সন্দেহ) নামে এক ব্যক্তি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাসাতেন। সে (হাসানোর উদ্দেশ্যে) বলত, "আহা! যদি আবু কুবাইস পাহাড়টি সোনা হয়ে যেত!"

তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, "তুমি সেটা দিয়ে কী করতে?"

সে বলল, "আমি সেটা পেয়েই (আমার প্রয়োজন মিটিয়ে) মরে যেতাম।"

2320 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ , قَالَ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ , قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ مُجَاهِدٍ نَسِيرُ حَتَّى إِذَا خَرَجْنَا مِنَ الْحَرَمِ نَحْوَ عَرَفَاتٍ قَالَ : ` هَلْ لَكُمْ فِي مَسْجِدٍ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ : قُلْنَا : نَعَمْ , فَصَلَّيْنَا فِيهِ , ثُمَّ قَالَ : ` لَقَدْ صَلَّى فِيهِ سَبْعُونَ نَبِيًّا كُلُّهُمْ يَؤُمُّ الْخَيْفَ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী বলেন,) আমরা মুজাহিদের সাথে পথ চলছিলাম। যখন আমরা হারামের এলাকা ছেড়ে আরাফাতের দিকে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি বললেন, "তোমরা কি এমন একটি মসজিদে সালাত (নামাজ) আদায় করতে চাও, যেখানে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করা পছন্দ করতেন?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ।" অতঃপর আমরা সেখানে সালাত আদায় করলাম। এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই সত্তরজন নবী এই মসজিদে সালাত আদায় করেছেন; তাঁরা সকলেই আল-খায়ফ-এর (সালাতে) ইমামতি করেছেন।"

2321 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ , قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَيْسَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي , قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ مُتَلَبِّبًا بِثَوْبٍ عِنْدَ الْبِئْرِ الْعُلْيَا ` , هَكَذَا قَالَ سَعِيدٌ : عُمَرُ بْنُ كَثِيرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو , وَقَدْ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَبَنَى جُنَيْبِذًا إِلَى جَنْبِهِ، حَوْضًا يُسْقَى فِيهِ الْمَاءُ , وَسَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ مَكَّةَ مِنَ الْفُقَهَاءِ يَقُولُ : كَانَ النَّاسُ لا يُجَاوِزُونَ فِي السَّكَنِ فِي قَدِيمِ الدَّهْرِ هَذِهِ الْبِئْرَ إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَمَا فَوْقَ ذَلِكَ خَالٍ مِنَ النَّاسِ , وَقَالَ عُمَرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَوْ غَيْرُهُ يَذْكُرُ هَذِهِ الْبِئْرَ : نَزَلَتْ بِمَكَّةَ فِي قَبَائِلِ نَوْفَلٍ وَنَزَلْتُ خَلْفَ الْبِئْرِ أَبْعَدَ مَنْزِلِ حَذَرًا عَلَيْهِ مِنْ مَقَالَةِ كَاشِحٍ ذَرِبِ اللِّسَانِ يَقُولُ مَا لَمْ يَفْعَلِ وَسَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى بْنَ أَبِي مَسَرَّةَ، يَقُولُ : كَانَ آخِرُ الْبُيُوتِ عِنْدَ الرَّدْمِ نَحْوًا مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ، وَاحْتَجَّ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِ عَطَاءٍ : إِذَا جَاوَزَ الرَّدْمُ , يَعْنِي الْحَاجَّ , صَنَعَ مَا شَاءَ *

আব্দুর রহমান ইবনে কায়সানের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে একটি কাপড় দ্বারা ভালোভাবে আবৃত (কাপড় পেঁচিয়ে/জড়িয়ে) অবস্থায় ‘বি’র আল-উলয়া’ (উঁচু কূপ)-এর নিকট যুহরের সালাত এবং আসরের সালাত আদায় করতে দেখেছি।

(বর্ণনাকারী সাঈদ বলেন) তিনি এভাবেই ‘উমার ইবনু কাছীর’ বলেছেন, কিন্তু মূলত তিনি হলেন ‘আমর’।

আর এই মসজিদটি নির্মাণ করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বাস ইবনু মুহাম্মাদ। তিনি এর পাশে একটি ছোট গম্বুজও নির্মাণ করেছেন এবং একটি হাউজ (জলাধার) তৈরি করেছেন যেখানে পানি সরবরাহ করা হতো।

আমি মক্কার কিছু ফকীহকে বলতে শুনেছি: প্রাচীনকালে লোকেরা বসবাসের জন্য এই কূপ (বি’র আল-উলয়া) অতিক্রম করতো না। মানুষজন মূলত এই কূপের নিচে মসজিদ পর্যন্ত এলাকাতেই বাস করতো, আর এর উপরের এলাকা জনমানবশূন্য ছিল।

আর উমার ইবনু রাবী‘আহ অথবা অন্য কেউ এই কূপের কথা উল্লেখ করে বলেছেন:

"সে [আমার প্রিয়তমা] নাওফালের গোত্রের মধ্যে মক্কায় অবতরণ করেছে,
আর আমি কূপের পিছনে দূরতম স্থানে অবতরণ করেছি—
এমন হিংসুক ব্যক্তির কথা থেকে তাকে বাঁচাতে,
যার জিহ্বা তিক্ত এবং যা সে করেনি, তাই বলে বেড়ায়।"

আর আমি আবু ইয়াহইয়া ইবনু আবী মাসাররাহকে বলতে শুনেছি: শেষ বাড়িগুলো বাঁধের কাছে এই স্থানের কাছাকাছি ছিল। আর এ ব্যাপারে তিনি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উক্তি দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন: "যখন কোনো হাজ্জী ’রাদ্ম’ (বাঁধ) অতিক্রম করে, তখন সে যা ইচ্ছা তা করতে পারে।"

2322 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ , قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ سَنَّةَ الْخُزَاعِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِمَكَّةَ : ` مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَحْضُرَ أَمْرَ الْجِنِّ اللَّيْلَةَ فَلْيَفْعَلْ `، فَلَمْ يَحْضُرْ مِنْهُمْ أَحَدٌ غَيْرِي، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى مَكَّةَ خَطَّ لِي بِرِجْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ طَفِقُوا يَتَقَطَّعُونَ مِثْلَ قِطَعِ السَّحَابِ ذَاهِبِينَ حَتَّى بَقِيَ مِنْهُمْ بِهِ رَهْطٌ، وَقَدْ فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الْفَجْرِ فَانْطَلَقَ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَقَالَ : ` مَا فَعَلَ الرَّهْطُ ؟ ` قُلْتُ : هُمْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَعْطَاهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَظْمًا وَرَوَثًا زَادًا، ثُمَّ نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ بِرَوْثٍ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থানকালে বললেন: “তোমাদের মধ্যে যে কেউ আজ রাতে জিনদের বিষয়টি [বা আলোচনা] উপস্থিত থাকতে পছন্দ করো, সে তা করতে পারো।”

আমি ছাড়া আর কেউ উপস্থিত হলো না। অতঃপর আমরা রওয়ানা হলাম। যখন আমরা মক্কার উচ্চভূমিতে পৌঁছলাম, তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পা দ্বারা আমার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন। এরপর তারা (জিনেরা) মেঘখণ্ডের মতো বিভক্ত হতে হতে যেতে লাগলো, শেষ পর্যন্ত তাদের মধ্য থেকে একটি ছোট দল (রাহ্ত) সেখানে রয়ে গেল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সাথে সাথেই (সেখান থেকে) ফারেগ হলেন। তিনি চলে গেলেন এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারলেন। এরপর তিনি আমার কাছে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: “ঐ দলটি কী করলো?” আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! তারা তো ঐখানে।”

অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে পাথেয় হিসেবে কিছু হাড় ও গোবর দিলেন। এরপর তিনি নিষেধ করলেন যে, কেউ যেন হাড় অথবা গোবর দ্বারা ইসতিনজা (পবিত্রতা অর্জন) না করে।

2323 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى , قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` بِتُّ اللَّيْلَةَ أَقْرَأُ عَلَى الْجِنِّ رُبُعًا بِالْحَجُونِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমি গত রাতে আল-হাজূন নামক স্থানে অবস্থান করে জ্বিনদের নিকট (কুরআনের) একটি রুবু’ (চতুর্থাংশ) পাঠ করে শুনাচ্ছিলাম।"

2324 - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : ثنا أَبُو مُصْعَبٍ , قَالَ : ثنا حَاتِمٌ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : ` أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْحَجُونِ فِي خَيْمَةٍ لِي وَأَنَا شَاكٍ، وَمَعَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرَةُ الْفَتْحِ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيَّ نَحَّاهُمْ وَدَخَلَ ` *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এলেন, যখন আমি হাজূন নামক স্থানে আমার একটি তাঁবুর মধ্যে ছিলাম এবং আমি অসুস্থ ছিলাম। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সঙ্গে ছিলেন মক্কা বিজয়ের পর হিজরতকারী সাহাবীগণ (মুহাজিরু আল-ফাতহ)। যখন তিনি আমার কাছে পৌঁছলেন, তখন তিনি তাঁদেরকে (অন্য সাহাবীগণকে) সরিয়ে দিলেন এবং ভেতরে প্রবেশ করলেন।

2325 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصَّنْعَانِيُّ , قَالَ : ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ : ثنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ عَلَى الْجِنِّ، فَمَنْ يَذْهَبُ مَعِي ؟ ` فَسَكَتُوا , ثُمَّ الثَّانِيَةَ : فَسَكَتُوا , ثُمَّ الثَّالِثَةَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا أَذْهَبُ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتَ تَذْهَبُ مَعِي ` , فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا جَاءَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجُونَ عِنْدَ شِعْبِ أَبِي دُبٍّ خَطَّ عَلَيَّ خَطًّا وَقَالَ : ` لا تُجَاوِزْهُ ` , ثُمَّ مَضَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجُونِ فَانْحَدَرُوا عَلَيْهِ أَمْثَالَ الْحَجَلِ يَحْدُرُونَ الْحِجَارَةَ بِأَقْدَامِهِمْ، يَمْشُونَ يَقْرَعُونَ فِي دَفُوفِهِمْ كَمَا تَقْرَعُ النُّسُورُ فِي دَفُوفِهَا، يَزُولُونَ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ حَتَّى غَشَوْهُ وَلا أَرَاهُ، فَقُمْتُ فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسْ فَتَلا الْقُرْآنَ فَلَمْ يَزَلْ صَوْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْتَفِعُ وَلَصَقُوا بِالأَرْضِ حَتَّى مَا أَرَاهُمْ ثُمَّ انْفَتَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَقَالَ : ` أَرَدْتَ أَنْ تَأْتِيَنِي ؟ ` قُلْتُ : نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا كَانَ ذَلِكَ لَكَ , هَؤُلاءِ الْجِنُّ أَتَوْا يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ ثُمَّ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ، فَسَأَلُونِي الزَّادَ فَزَوَّدْتُهُمُ الْعَظْمَ وَالْبَعْرَ فَلا يَسْتَطِيبَنَّ أَحَدٌ بِعَظْمٍ وَلا بَعْرٍ ` , قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي حَدِيثِهِ هَذَا : وَأَمَّا مُجَاهِدٌ فَقَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَانْطَلَقَ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الَّذِي عِنْدَ حَائِطِ عَوْفٍ خَطَّ عَلَيَّ خَطًّا فَأَتَاهُ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ أَصْحَابُنَا : كَأَنَّهُمْ رِجَالُ الزُّطِّ، وَكَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَكَاكِيُّ، قَالَ مُجَاهِدٌ : قَالُوا مَا أَنْتَ قَالَ : ` أَنَا نَبِيٌّ ` , فَقَالُوا : فَمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَذِهِ الشَّجَرَةُ تَعَالَيْ يَا شَجَرَةُ ` , فَجَاءَتْ تَجُرُّ عُرُوقُهَا الْحِجَارَةَ , لَهَا فَقَاقِعٌ حَتَّى انْتَصَبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` عَلَى مَاذَا تَشْهَدِينَ ؟ ` قَالَتْ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبِي ` , فَرَجِعَتْ كَمَا جَاءَتْ تَجُرُّ عُرُوقَهَا وَلَهَا فَقَاقِعٌ حَتَّى عَادَتْ حَيْثُ كَانَتْ، فَسَأَلُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الزَّادُ ؟ فَزَوِّدْهُمُ الْعَظْمَ وَالْحَثَّةَ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَسْتَطِيبَنَّ أَحَدٌ بِعَظْمٍ وَلا حَثَّةٍ ` قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ فَعَرَفَهُ فَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ مُسْتَفِيضٌ بِالْمَدِينَةِ , أَمَّا الْجِنُّ الَّذِينَ لَقُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَخْلَةَ فَجِنُّ نِينَوَى، وَأَمَّا الْجِنُّ الَّذِي لَقُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَجِنُّ نُصَيْبِينَ , وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : ثنا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : ذَهَبْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ أَوْدِيَةِ مَكَّةَ دَخَلَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَزَادَ فِيهِ قَالَ : ` هَلْ تَدْرُونَ مَنْ هَؤُلاءِ ؟ ` قُلْتُ : لا هَا اللَّهِ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَؤُلاءِ جِنُّ نُصَيْبِينَ , أَوِ الْمَوْصِلِ يَشُكُّ سَعْدٌ , جَاءُوا إِلَى الإِسْلامِ فَأَسْلَمُوا، لَنَا الْحَيَوَانُ وَلَهُمُ الرِّمَّةُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমাকে জিন্নদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। কে আমার সাথে যাবে?" (সাহাবীগণ) চুপ থাকলেন। দ্বিতীয়বার বলার পরেও তাঁরা চুপ থাকলেন। এরপর তৃতীয়বার বলার পর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আপনার সাথে যাব, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আমার সাথে যাবে।"

অতঃপর তিনি রওয়ানা হলেন। যখন তিনি আবু দুব্ব গোত্রের গিরিপথের কাছে অবস্থিত হাজুন নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি আমার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন এবং বললেন: "তুমি এটি অতিক্রম করবে না।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাজুনের দিকে এগিয়ে গেলেন। তখন তারা (জ্বিনেরা) ’হাজল’ (ছোট মুরগি সদৃশ এক প্রকার পাখি) পাখির মতো করে তাঁর দিকে নেমে এলো। তারা তাদের পা দিয়ে পাথরগুলো ঠেলছিল। তারা হাঁটার সময় তাদের পাখনার মতো আওয়াজ করছিল, যেমনটি শকুনেরা তাদের পাখনার মাধ্যমে আওয়াজ করে। তারা রাতের অন্ধকারের মধ্যে চলাচল করছিল, এমনকি তারা তাঁকে ঘিরে ফেলল এবং আমি তাদেরকে দেখতে পেলাম না। আমি দাঁড়ালাম (এগিয়ে যেতে উদ্যত হলাম), তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাত দ্বারা আমাকে ইশারা করলেন যে, "বসে থাকো।"

অতঃপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত করলেন। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কণ্ঠস্বর ক্রমশ উঁচুতে উঠতে লাগল এবং তারা মাটির সাথে এমনভাবে লেপ্টে গেল যে আমি আর তাদের দেখতে পেলাম না। এরপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: "তুমি কি আমার কাছে আসতে চেয়েছিলে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার জন্য তা (আসা) ঠিক ছিল না। এই জ্বিনেরা কুরআন শুনতে এসেছিল, এরপর তারা সতর্ককারী হিসেবে তাদের কওমের কাছে ফিরে গেল। তারা আমার কাছে খাদ্য চেয়েছিল, তাই আমি তাদেরকে হাড় ও গোবর দিয়ে খাবার দিলাম। অতএব, তোমাদের কেউ যেন হাড় এবং গোবর দ্বারা শৌচকর্ম না করে।"

ইবনু জুরাইজ এই হাদীসের মধ্যে বলেন, মুজাহিদ (রহ.) বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নিয়ে গেলেন, এমনকি যখন আমি আওফ গোত্রের প্রাচীরের কাছে অবস্থিত মাসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আমার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন। তখন তাদের (জ্বিনদের) একটি দল তাঁর কাছে এলো। আমাদের সাথীরা বলেন: তারা যেন ছিল ’যুত্ত’ (কৃষ্ণাঙ্গ) গোত্রের লোক, আর তাদের মুখমণ্ডল ছিল যেন বানরের মুখমণ্ডল। মুজাহিদ (রহ.) বলেন: তারা (জ্বিনেরা) জিজ্ঞাসা করল, "আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি নবী।" তারা বলল: "এ ব্যাপারে কে সাক্ষ্য দেবে?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই গাছটি।" তিনি বললেন: "হে বৃক্ষ! তুমি চলে এসো।" তখন বৃক্ষটি এর শিকড় দিয়ে পাথর টেনে হিঁচড়ে শব্দ করতে করতে আসলো এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে এসে সোজা হয়ে দাঁড়াল। তিনি বললেন: "তুমি কিসের সাক্ষ্য দাও?" গাছটি বলল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি আল্লাহ্‌র রাসূল।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ফিরে যাও।" অতঃপর তা যেমনভাবে এসেছিল, শব্দ করতে করতে এর শিকড় টেনে হিঁচড়ে সেভাবে ফিরে গিয়ে যেখানে ছিল সেখানেই অবস্থান নিল। তারা (জ্বিনেরা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খাদ্যের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল। তিনি তাদেরকে হাড় এবং গোবর দিয়ে খাদ্য দিলেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কেউ যেন হাড় অথবা গোবর দ্বারা শৌচকর্ম না করে।"

ইবনু জুরাইজ বলেন: আমি আব্দুল আযীয ইবনে উমারের কাছে এই বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি তা চিনতে পারলেন এবং বললেন: "এই হাদীস মদীনায় বহুল প্রচলিত (মুস্তাফীদ)। নখলা নামক স্থানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যে জ্বিনেরা সাক্ষাৎ করেছিল, তারা ছিল নীনওয়ার জ্বিন। আর মক্কায় যে জ্বিনেরা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছিল, তারা ছিল নুসাইবীন-এর জ্বিন।"

(অন্য একটি সনদে) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা মক্কা থেকে বের হওয়ার সময় আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে গেলাম। মক্কার উপত্যকাগুলোর কোনো এক স্থানে পৌঁছে তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন। এরপর তিনি ইবনু জুরাইজের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন এবং তাতে এই অতিরিক্ত অংশ যোগ করলেন: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি জানো এরা কারা?" আমি বললাম: "না, আল্লাহর কসম।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরা হলো নুসাইবীন বা মাওসিল-এর জ্বিন। (বর্ণনাকারী সা’দ সন্দেহ পোষণ করেছেন)। তারা ইসলামের দিকে এসেছিল এবং ইসলাম গ্রহণ করেছিল। (অতএব,) মানুষের জন্য হলো (জবাই করা) প্রাণী এবং তাদের জন্য হলো গলিত ও পচা হাড়।"