2601 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ , أَيْنَ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِ الْخَيْفِ وَهُو مَسْجِدُ مِنًى قَالَ : ` لا أَدْرِي ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল:

আমি (ইবনু জুরাইজ) আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, মিনার মসজিদ, যা মাসজিদুল খায়ফ নামে পরিচিত, সেখান থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের স্থান (মুসাল্লা) কোথায় ছিল? তিনি বললেন, ‘আমি জানি না।’

2602 - قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ قَالَ : إِنَّ خَالِدَ بْنَ مُضَرِّسٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ رَأَى أَشْيَاخًا مِنَ الأَنْصَارِ يَتَحَرَّوْنَهُ أَمَامَ الْمَنَارَةِ قَرِيبًا مِنْهَا ` *

খালিদ ইবনু মুদাররিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে, আনসারদের মধ্য থেকে কিছু প্রবীণ ব্যক্তি মিনারার সামনে, তার কাছাকাছি কোনো কিছুর সন্ধান করছিলেন (অথবা তা অনুসরণ করছিলেন)।

2603 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ سَبْعُونَ نَبِيًّا كُلُّهُمْ مُخْطِمِينَ بِاللِّيفِ ` قَالَ مَرْوَانُ : يَعْنِي رَوَاحِلَهُمْ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাসজিদুল খাইফে সত্তর জন নবী (আঃ) সালাত আদায় করেছেন। তাঁদের সকলের বাহনগুলোর লাগাম খেজুরের আঁশ/দড়ি (লীফ) দ্বারা তৈরি ছিল।

2604 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ابْنُ بِنْتِ مَطَرٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى , فَقَالَ : ` نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا , فَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا , فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ , وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ , ثَلاثٌ لا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ , وَالنَّصِيحَةُ لِوُلاةِ الأَمْرِ , وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ , فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِمْ ` *

জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিনায় অবস্থিত ’আল-খাইফ’ নামক স্থানে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে উজ্জ্বল করুন (বা সতেজ ও সুন্দর করুন) যে আমার কথা শুনলো, অতঃপর তা ভালোভাবে মুখস্থ করলো (বা সংরক্ষণ করলো), এবং যে শোনেনি তার নিকট তা পৌঁছে দিলো। কেননা, বহু জ্ঞান বহনকারী এমনও আছে যে তার চেয়ে অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির নিকট তা পৌঁছে দেয়। আবার বহু জ্ঞান বহনকারী এমনও আছে যার নিজেরই জ্ঞান নেই।

তিনটি বিষয় এমন আছে যার উপর (অবিচল থাকলে) মু’মিনের অন্তর বিদ্বেষমুক্ত থাকে (বা কলুষিত হয় না): ১. একমাত্র আল্লাহর জন্য ইখলাসের সাথে কাজ করা, ২. শাসকবর্গকে (রাষ্ট্রপ্রধানদের) নসিহত করা, এবং ৩. মুসলিম জামা’আতকে আঁকড়ে ধরে থাকা। কেননা, তাদের (জামাআতের) দু’আ বা সুরক্ষা তাদেরকে পেছন থেকে আবৃত করে রাখে।"

2605 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ , قَالا : ثنا النَّضْرُ بْنُ كَثِيرٍ السَّعْدِيُّ أَبُو سَهْلٍ الْعَبْدَانِيّ , قَالَ صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ بِمِنًى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ وَضَعَ يَدَهُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ` , فَقُلْتُ لِوُهَيْبٍ صَاحِبِ الْكَرَابِيسِ : إِنِّي رَأَيْتُ هَذَا يَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ , فَقَالَ لَهُ وُهَيْبٌ : يَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ تَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ ؟ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ , وَقَالَ أَبِي : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَصْنَعُهُ , قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(আব্দানীয় গোত্রের আবু সাহল নাদর ইবনে কাছীর আস-সা’দী বলেন) আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস মিনার মসজিদে খায়ফে আমার পাশে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সিজদা থেকে তাঁর মাথা তুলতেন, তখন তিনি তাঁর হাতদ্বয় চেহারার সম্মুখে রাখতেন।

(এই দেখে) আমি কারাবিসের সাথী ওয়াহিবকে বললাম: "আমি এই ব্যক্তিকে এমন কিছু করতে দেখলাম যা আমি অন্য কাউকে করতে দেখিনি।" ওয়াহিব তাকে (আব্দুল্লাহ ইবনে তাউসকে) জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি এমন কিছু করছেন যা কেউ করতে দেখেনি?"

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে তাউস) বললেন: "আমি আমার পিতাকে (তাউসকে) তা করতে দেখেছি। আর আমার পিতা বলেছেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তা করতে দেখেছি।"

(বর্ণনাকারী নাদর বলেন,) আমার ধারণা, তিনি আরও বলেছেন যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তা করতে দেখেছি।"

2606 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ مِنَ التُّجَّارِ شُغِلَ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ فِي بَيْعِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعِ الصَّلاةَ فِيهِ حَتَّى نَفَرَ قَالَ : ` فَيُصَلِّي فِيهِ ` , قُلْتُ : أَتُوجِبُ الصَّلاةَ فِيهِ ؟ قَالَ : ` لا , وَلَكِنْ صَلُّوا فِيهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

(ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,) আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: একজন ব্যবসায়ী হজ্জের দিনগুলোতে তার বেচা-কেনায় ব্যস্ত থাকার কারণে (নির্দিষ্ট স্থানে) নামায আদায় করতে পারেনি, যতক্ষণ না সে (হজ্জ সম্পন্ন করে) প্রত্যাবর্তন করেছে।

তিনি বললেন: ‘সে যেন সেখানেই নামায আদায় করে।’

আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘আপনি কি সেখানে নামাযকে ওয়াজিব করছেন?’

তিনি বললেন: ‘না, তবে তোমরা সেখানে সাধ্যমতো নামায আদায় করো।’

2607 - وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` لَوْ كُنْتُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَا جَاءَتْ عَلَيَّ جُمُعَةٌ إِلا صَلَّيْتُ فِيهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি আমি মক্কার অধিবাসী হতাম, তবে এমন কোনো জুমা (শুক্রবার) অতিবাহিত হতো না, যাতে আমি সালাত আদায় করতাম না।"

2608 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` يُصَلِّي بِمِنًى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ , قَالَ : فَجَاءَ شَابٌّ مِنْ أَهْلِهِ فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْهِ ` *

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিনায় মাসজিদে খায়েফে সালাত আদায় করতে দেখেছি, আর লোকেরা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করছিলো। তিনি বলেন: তখন তাঁর পরিবারের একজন যুবক এসে তাঁর সামনে বসে পড়লো।

2609 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، وَابْنُ أَبِي سَلَمَةَ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ , قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَزَعَةَ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى , قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، قَالَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي حَدِيثِهِ , عَنْ أَبِيهِ، ` إِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لُحِدَ لَهُ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ وَدُفِنَ فِي وِتْرٍ مِنَ الثِّيَابِ ` *

আসলাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আদম (আলাইহিস সালাম)-এর জন্য মাসজিদুল খাইফে ‘লাহ্দ’ ধরনের কবর খনন করা হয়েছিল এবং তাঁকে বিজোড় সংখ্যক পোশাকে দাফন করা হয়েছিল।

2610 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ رِيَاسِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ قَالا : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَالُونَ قَالَ : ابْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ يَنْقِلُ عَنِ الْمَجَانِينَ , عَنْ حَفْصٍ الطَّيِّبِ قَالَ : ` رَأَيْتُ شَيْطَانًا يُفْتِي النَّاسَ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى ` قَالَ ابْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ فَعَرَفْتُهُ , وَقَالَ ابْنُ أَبِي بَزَّةَ : فَقُلْتُ لَهُ : فُلانٌ ؟ قَالَ : ` مُمَثَّلٌ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ` *

হাফস আত-ত্বয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিনায় অবস্থিত মাসজিদুল খাইফে একটি শয়তানকে দেখতে পেলাম, যা মানুষকে ফতওয়া দিচ্ছিল।

ইবনু বিশর তাঁর বর্ণনায় বলেন: অতঃপর আমি তাকে চিনতে পারলাম।

আর ইবনু আবী বাযযাহ বলেন: তখন আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, সে কি অমুক ব্যক্তি (ফূলান)?

তিনি বললেন: সে তো তাদের সামনে (মানুষের রূপ ধারণ করে) উপস্থাপনকারী/প্রতিনিধিত্বকারী মাত্র।

2611 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ قَالَ : أنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ يَعْنِي عَطَاءً : رَجُلٌ نَذَرَ جِوَارًا فِي مَسْجِدِ مِنًى أَيُوفِيهِ أَمْ لا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ مَسْجِدٌ غَيْرُ جَامِعٍ إِلا أَيَّامُ مِنًى قَطُّ أَمْ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : ` بَلْ يُوفِيهِ ` ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ غَيْرُ جَامِعٍ قَالَ : ` وَلَكِنْ لَهُ شَأْنُهُ فَلْيُوفِهِ ` *

ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন:

এক ব্যক্তি মিনার মসজিদে ’জিওয়ার’-এর (অবস্থান বা ইতিকাফের) মান্নত করেছে। সে কি এই মান্নত পূর্ণ করবে, নাকি করবে না? কারণ সেটি তো জামে মসজিদ নয়—মিনার নির্দিষ্ট দিনগুলো ছাড়া? নাকি সে মক্কায় (এই মান্নত) পূর্ণ করবে?

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "বরং সে সেখানেই তা পূর্ণ করবে।"

এরপর আমি (ইবনু জুরাইজ) তাঁকে বললাম: এটি তো জামে মসজিদ নয়।

তিনি বললেন: "তবে এর নিজস্ব মর্যাদা রয়েছে, তাই সে যেন অবশ্যই তা পূর্ণ করে।"

2612 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : نَزَلَ الْكَبْشُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعِرْقِ الأَخْضَرِ الَّذِي فِي ثَبِيرٍ ` *

(এক ব্যক্তির) পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবরাহীম খলীলুর রহমান সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (কুরবানীর জন্য) সেই দুম্বাটি ছাবীর (Thabir) পাহাড়ে অবস্থিত সবুজ শিরা (আল-ইর্‌ক আল-আখদার) থেকে অবতীর্ণ হয়েছিল।

2613 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ قَالَ : ` كَبْشٌ أَعْيَنُ أَقْرَنُ أَبْيَضُ مَرْبُوطًا بِسَمُرَةٍ فِي ثَبِيرٍ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আল্লাহর বাণী, "আর আমরা তাকে এক মহা কোরবানীর বিনিময়ে মুক্ত করলাম"— এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "[সেটি ছিল] একটি সাদা রঙের, বড় শিংবিশিষ্ট, বড় চোখযুক্ত দুম্বা, যা থাবীর (পাহাড়ের) একটি সামুরা গাছের সাথে বাঁধা ছিল।"

2614 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` الْكَبْشُ رَعَى فِي الْجَنَّةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই মেষটি সত্তর বছর ধরে জান্নাতে বিচরণ করেছিল (বা ঘাস খেয়েছিল)।

2615 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : ` كَانَ الْكَبْشُ الَّذِي فَدَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ ابْنَهُ كَبْشًا أَمْلَحَ، صُوفُهُ مِثْلُ الْقَزِّ الأَحْمَرِ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আঃ) যে দুম্বাটি দিয়ে তাঁর পুত্রকে বিনিময় (কুরবানি থেকে মুক্ত) করেছিলেন, সেটি ছিল একটি আমলাহ (ধূসর-সাদা) বর্ণের দুম্বা, যার পশম ছিল উজ্জ্বল লাল রেশমের মতো।

2616 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ : ` لَمَّا رَأَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ ذَبْحَ إِسْحَاقَ عَلَيْهِ السَّلامُ سَارَ بِهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ فِي رَوْحَةٍ وَاحِدَةٍ طُوِيَتْ لَهُ الأَوْدِيَةُ وَالْجِبَالُ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন ইবরাহীম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) ইসহাককে (আলাইহিস সালাম) কুরবানী করার বিষয়টি দেখলেন (বা স্বপ্ন দেখলেন), তখন তিনি তাকে নিয়ে এক মাসের দূরত্ব এমনভাবে পাড়ি দিলেন যে, তা মাত্র এক সন্ধ্যায় (বা এক দমে সম্পন্ন হলো)। কারণ তার জন্য উপত্যকা ও পর্বতমালাকে সংকুচিত (ভাঁজ) করে দেওয়া হয়েছিল।

2617 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : ` النَّحْرُ حَيْثُ يَنْحَرُ الإِمَامُ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরবানির স্থান হলো সেখানেই, যেখানে ইমাম (বা নেতা) কুরবানি করেন।"

2618 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : ` جَاءَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ألْفَانِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لَوْ أَمَرَهُمْ أَنْ يُزِيلُوا الْجَبَلَ لأَزَالُوهُ , قَالَ عَمْرٌو : فَكَانُوا فِي شِعْبِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اعْتَزَلَ بِهِمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ فَكَانَ رُبَّمَا أَتَاهُمُ الْفَزَعُ فَيُنَادِي مُنَادِيهِمْ إِنَّ مَهْدِيًّا يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا السِّلاحَ ` وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمْ يَنْزِلْ هَذَا الشِّعْبَ وَلَكِنْ نَزَلَهُ ابْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ أَيَّامَ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَنُسِبَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَإِلَى جَنْبِهِ شِعْبٌ يُقَالُ لَهُ شِعْبُ عُمَارَةَ فِيهِ مَنَازِلُ سَعْدِ بْنِ سَالِمٍ وَمِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ شِعْبٌ يُقَالُ لَهُ شِعْبُ الْبِشَامَةِ نَاحِيَةُ مَضْرَبِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى *

আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আলীর (রাহিমাহুল্লাহ) নিকট কুফার অধিবাসী দুই হাজার লোক এসেছিল, যাদেরকে তিনি যদি পাহাড় সরিয়ে দেওয়ারও আদেশ করতেন, তবে তারা তা সরিয়ে দিত।

আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গিরিপথ/উপত্যকায় (’শি’ব আলী’তে) অবস্থান করতো। মুহাম্মদ ইবনে আলী (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের নিয়ে সেখানে আলাদাভাবে অবস্থান করতেন। মাঝে মাঝে যখন তাদের কাছে কোনো ভয় বা আতঙ্ক আসত, তখন তাদের ঘোষক ঘোষণা করত: ‘নিশ্চয় মাহদী তোমাদের অস্ত্র ধারণ করার নির্দেশ দিচ্ছেন।’

কিছু লোক বলেছে: নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই উপত্যকায় অবস্থান করেননি, বরং ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময়ে তাঁর পুত্র আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এখানে অবস্থান করেছিলেন। আর একারণেই এটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে সম্বন্ধিত হয়েছে।

আর এর পাশেই আরেকটি উপত্যকা ছিল, যাকে ‘শি’ব উমারা’ বলা হতো। সেখানে সা’দ ইবনে সালিমের বাসস্থান ছিল। আর এর পেছনে ছিল আরও একটি উপত্যকা, যাকে ‘শি’ব আল-বিশামাহ’ বলা হতো, যা আলী ইবনে ঈসার শিবিরের দিকে অবস্থিত ছিল।

2619 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أنا أَبُو مَالِكٍ قَالَ : ثنا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ : ` أَنَّهُ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي الشِّعْبِ ` يَعْنِي هَذَا الشِّعْبَ *

সালিম ইবনে আবী আল-জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে নিশ্চয় মুহাম্মদ ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপত্যকায়—অর্থাৎ এই (নির্দিষ্ট) উপত্যকায়—ছিলেন।

2620 - وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ فِي الشِّعْبِ : لَوْ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَدْرَكَ هَذَا الأَمْرَ لَكَانَ هَذَا مَوْضِعُ رَحْلِهِ أَوْ قَالَ : رِجْلِهِ ` *

মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আশ-শি‘ব’ নামক স্থানে থাকা অবস্থায় বললেন: যদি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়টি (অর্থাৎ এই পরিস্থিতি) পেতেন, তবে এটিই হতো তাঁর উটের হাওদা রাখার স্থান – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন – তাঁর পা রাখার স্থান।