হাদীস বিএন


আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী





আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2626)


2626 - قَالَ : وَسَأَلَتْ أُمِّي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يُبْنَى مَنْزِلُهَا بِمِنًى فَقَالَتْ : ` إِنِّي لا أُحِلُّ لَكِ وَلا لأَحَدٍ أَنْ يَسْتَحِلَّ مِنًى لَشَأْنِي ` *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(এক বর্ণনাকারীর মা) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে, তিনি কি মিনাতে তাঁর থাকার জন্য কোনো ঘর নির্মাণ করতে পারবেন? জবাবে তিনি (আয়েশা রাঃ) বললেন, "আমি তোমার জন্য এবং অন্য কারো জন্য এটা বৈধ মনে করি না যে তারা আমার কারণে (আমার নজির টেনে) মিনার ভূমিকে (ব্যক্তিগত মালিকানার জন্য) হালাল মনে করবে।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2627)


2627 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ , قَالَ : إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا اسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنَاءِ كَنِيفٍ لَهَا بِمِنًى فَلَمْ يَأْذَنْ لَهَا ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে মিনার মধ্যে তাঁর জন্য একটি পায়খানা (কানীফ) নির্মাণের অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তিনি (নবী) তাঁকে অনুমতি দেননি।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2628)


2628 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْيَمَانِيُّ بِصَنْعَاءَ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ، يَقُولُ : كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَكْرَهُ الْبُنْيَانَ بِمِنًى ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিনায় স্থায়ী স্থাপনা বা নির্মাণ কাজ অপছন্দ করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2629)


2629 - قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ : وَبَلَغَنِي أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَرْخَصَ فِي الْكَنِيفِ ` *




উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘কানীফ’ (পায়খানার স্থান)-এর বিষয়ে শিথিলতা বা অনুমোদন দিয়েছেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2630)


2630 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ , قَالَ : سَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ , فَقَالَ : أَيْنَ مَنْزِلُكَ ؟ قَالَ : ` فِي الشِّقِّ الأَيْسَرِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ذَلِكَ مَنْزِلُ الدَّاجِّ فَلا تَنْزِلْهُ ` *




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যায়দ ইবনে সুওহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনার বাসস্থান কোথায়?"

তিনি (যায়দ) বললেন, "বাম পার্শ্বে (বা বাম অঞ্চলে)।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ঐটি হলো ’দাজ্জ’ (অর্থাৎ ভ্রষ্ট, বা মন্দ লোক)-এর বাসস্থান। সুতরাং আপনি সেখানে বসবাস করবেন না।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2631)


2631 - قَالَ سُفْيَانُ : ثُمّ يَقُولُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْزِلِي فِي مَنْزِلِ الدَّاجِّ ` *




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আর আমার আবাস (বা অবস্থান) হলো সাধারণ ভ্রমণকারীর (দাজ্জ) আবাসের মতোই।”









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2632)


2632 - قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ مَنْزِلُ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا شَارِعًا عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَتْ إِلَى عَرَفَةَ ` *




সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আয়িশা বিনত তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাসস্থান মসজিদের দরজার সম্মুখেই খোলা ছিল (বা মসজিদের দরজার দিকেই রাস্তা ছিল), যখন তিনি আরাফার উদ্দেশ্যে বের হতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2633)


2633 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ : بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ : كَانَ التُّجَّارُ يُدْعَوْنَ الدَّاجَّ فَيَنْزِلُونَ نَاحِيَةً , وَالْحَاجُّ يَنْزِلُونَ مَكَانًا آخَرَ ` *




সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ব্যবসায়ীদেরকে ‘দাজ্জ’ বলা হতো। তারা একপাশে অবস্থান গ্রহণ করতেন এবং হাজীরা (হজ পালনকারীরা) অন্য স্থানে অবস্থান গ্রহণ করতেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2634)


2634 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : ` الدَّاجُ : التُّجَّارُ الَّذِينَ يَأْتُونَ لِلتِّجَارَةِ ` *




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আদ-দাজ্জ’ (الدَّاجُ) হলো সেই সকল ব্যবসায়ী যারা ব্যবসার উদ্দেশ্যে আগমন করে।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2635)


2635 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ , قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ , لِيُرِيَهُ الْمَنَاسِكَ قَالَ : فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ انْفَرَجَ لَهُ ثَبِيرٌ فَدَخَلَهُ، فَأَتَى عَرَفَاتٍ، فَقَالَ لَهُ : أَعَرَفْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَجَمَعَ بِهِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ قَالَ : فَمِنْ هُنَاكَ سُمِّيَتْ جَمْعًا، ثُمَّ أَتَى بِهِ مِنًى فَعَرَضَ لَهُ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى، فَقَالَ : لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ : خُذْ سَبْعَ حَصَيَاتٍ، فَارْمِهِ بِهَا، وَكَبِّرْ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ، فَسَاخَ الشَّيْطَانُ، ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ، فَقَالَ لَهُ : خُذْ سَبْعَ حَصَيَاتٍ فَارْمِهِ، وَكَبِّرْ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، فَفَعَلَ فَسَاخَ الشَّيْطَانُ، فَعَرَضَ لَهُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ، فَأَمَرَهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ، فَفَعَلَ فَسَاخَ الشَّيْطَانُ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يَعْرِضْ لَهُ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম ইবরাহীম আলাইহিস সালামের কাছে এলেন যেন তাঁকে হজের বিধি-বিধান (মানাসিক) দেখাতে পারেন।

তিনি বলেন: যখন জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে (ইবরাহীমকে) নিয়ে গেলেন, তখন তাঁর জন্য সাবীর পর্বত উন্মুক্ত হয়ে গেল এবং তিনি তাতে প্রবেশ করলেন। এরপর তাঁরা আরাফাতে আসলেন। জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে বললেন: আপনি কি চিনতে পেরেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বলেন: এরপর তিনি মুযদালিফায় (জাম‘-এ) আসলেন। সেখানে তিনি তাঁকে দিয়ে দুই ওয়াক্তের সালাত একসাথে পড়ালেন। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: আর এ কারণেই এর নাম ‘জাম’ (মুযদালিফা) হয়েছে।

এরপর তিনি তাঁকে মিনার দিকে নিয়ে গেলেন। সেখানে প্রথম জামারার (স্তম্ভের) কাছে শয়তান তাঁর সামনে উপস্থিত হলো। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম তাঁকে বললেন: সাতটি ছোট পাথর (নুড়ি) নিন এবং তা দিয়ে তাকে (শয়তানকে) লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করুন। এবং প্রত্যেকটি পাথরের সাথে তাকবীর বলুন। তিনি তাই করলেন, ফলে শয়তান মাটির নিচে দেবে গেল।

এরপর সে (শয়তান) তাঁর সামনে দ্বিতীয় জামারার কাছে উপস্থিত হলো। জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে বললেন: সাতটি ছোট পাথর নিন এবং তা নিক্ষেপ করুন। আর প্রত্যেকটি পাথরের সাথে তাকবীর বলুন। তিনি তাই করলেন, ফলে শয়তান মাটির নিচে দেবে গেল।

অতঃপর সে জামরাতুল আকাবার (তৃতীয় জামারার) কাছে তাঁর সামনে উপস্থিত হলো। জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে অনুরূপ করার নির্দেশ দিলেন। তিনি তাই করলেন, ফলে শয়তান মাটির নিচে দেবে গেল। এরপরও সে (শয়তান) বারবার তাঁর সামনে আসার চেষ্টা করতে থাকল।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2636)


2636 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرُبَّمَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ، وَهُوَ يَقُولُ : ` أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ , لا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ، فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ` *




সুলাইমান ইবনু আমর ইবনুল আহওয়াসের মা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি—অথবা কখনও তিনি বলতেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছি—যখন তিনি একটি খচ্চরের পিঠে আরোহণ করে উপত্যকার মধ্যভাগ থেকে জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করছিলেন। এ সময় তিনি বলছিলেন:

"হে লোক সকল! তোমাদের শান্ত ও ধীরস্থির থাকা উচিত। তোমাদের কেউ যেন কাউকে আঘাত না করে (বা হত্যা না করে)। তোমরা যখন জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, তখন তা যেন (আঙ্গুলের সাহায্যে ছোঁড়া যায় এমন) ছোট খাযফ কঙ্করের মতো আকারের হয়।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2637)


2637 - وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الشَّيْبَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ , قَالا : ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , قَالَ : ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ : أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ مَعَ آخِرِ حَصَاةٍ ` *




ফযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আরাফাহ থেকে (মুযদালিফার দিকে) রওনা হলাম (ইফাদাহ করলাম)। তিনি একটানা তালবিয়াহ পাঠ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি জামরাতুল আকাবায় (বড় জামারায়) কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। তিনি প্রত্যেক কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে তাকবীর বলছিলেন, অতঃপর শেষ কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে সাথে তিনি তালবিয়াহ পাঠ বন্ধ করে দিলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2638)


2638 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ , قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ , قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَنْ نَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ` *




আব্দুর রহমান ইবনে উসমান আত-তাইয়িমি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বিদায় হজ্জের সময় আদেশ করেন যে, আমরা যেন জামরাতুল আকাবায় (বড় জামরা) কংকর নিক্ষেপ করি, যা যেন ’হাসা আল-খাযফ’-এর অনুরূপ (ছোট নুড়ি পাথরের আকারের) হয়।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2639)


2639 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ , قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَتْ : حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَرَأَيْتُ بِلالا، وَأُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَبِلالٌ يَقُودُ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ، وَالآخَرُ يَسْتُرُهُ بِثَوْبِهِ مِنَ الْحَرِّ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ اشْهَدْ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ثُمَّ يَقُولُ : ` إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ، أُرَاهَا قَالَ : أَسْوَدُ، يَقُودُكُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا ` *




উম্মে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজ্জে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ্জ আদায় করেছিলাম। তখন আমি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পেলাম। বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (নবীজীর) সাওয়ারীর লাগাম ধরে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন, আর অন্যজন (উসামা) তাঁকে গরম থেকে বাঁচানোর জন্য কাপড় দিয়ে আড়াল করে রেখেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি প্রত্যাবর্তন করলেন। এরপর বললেন: ’হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন, আমি কি (আপনার বাণী) পৌঁছাতে পেরেছি?’ অতঃপর তিনি বললেন: ’যদি তোমাদের ওপর অঙ্গ কর্তিত একজন গোলাম— বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় তিনি (নবীজী) বলেছেন, একজন কালো গোলামকেও— আমীর বা শাসক নিযুক্ত করা হয়, যে তোমাদেরকে মহান আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালিত করবে, তাহলে তোমরা তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো।’









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2640)


2640 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ , قَالَ : سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْكِلابِيَّ , قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ أَوْ حَمْرَاءَ لَيْسَ فِيهِ ضَرْبٌ، وَلَيْسَ فِيهِ دَفْعٌ، وَلَيْسَ فِيهِ إِلَيْكَ ` *




কুদামা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-কিলাবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে লালচে (ছাই-ধূসর) রঙের অথবা লাল রঙের একটি উষ্ট্রীর উপর আরোহণ করা অবস্থায় জামরায় (কংকর) নিক্ষেপ করতে দেখেছি। সেখানে কোনো প্রকার আঘাত (মারামারি) ছিল না, এবং কোনো প্রকার ধাক্কাধাক্কিও ছিল না।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2641)


2641 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَابْنُ أَبِي رَزِينٍ , قَالا : ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ أَبُو حَفْصٍ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْحُوَارِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْبَرْصَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ يَمْشِي بَيْنَ جَمْرَتَيْنِ مِنَ الْجِمَارِ : ` مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ، فَأَخَذَهُ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنَ النَّارِ ` *




হারিস ইবনুল বারসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (হজ্জের সময় কঙ্কর নিক্ষেপের স্থানের) দুটি জামরাতের মধ্য দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি মিথ্যা কসমের (শপথের) মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ অন্যায়ভাবে আত্মসাৎ করল এবং তা গ্রহণ করল, সে যেন জাহান্নামের মধ্যে তার বাসস্থান তৈরি করে নেয়।”









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2642)


2642 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ , قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ، يَقُولُ : لا تَقُولُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، وَلا سُورَةَ كَذَا وَكَذَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ : مَشَيْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ النَّحْرِ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَجَعَلَهَا عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ اعْتَرَضَهَا فَرَمَاهَا، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ النَّاسَ يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ` *




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আল-আ’মাশ বলেন) আমি হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফকে বলতে শুনেছি: তোমরা ‘সূরাতুল বাকারা’ এবং ‘অমুক অমুক সূরা’ এমন বলবে না।

আমি বিষয়টি ইবরাহীম ইবনু ইয়াযীদ নাখঈ-এর নিকট আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কুরবানীর দিন (ইয়াওমুন নাহর) ওয়াদীর মধ্য দিয়ে হেঁটে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে জামারাহ (স্তম্ভ)-এর নিকট গেলাম। তিনি জামারাহকে তাঁর ডানপাশে রাখলেন, অতঃপর এর মাঝখান থেকে পাথর নিক্ষেপ করলেন।

আমি তাঁকে বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান! লোকেরা তো এর উপর দিক থেকে পাথর নিক্ষেপ করে থাকে। তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম করে বলছি, যে মহান ব্যক্তির উপর ‘সূরাতুল বাকারা’ নাযিল করা হয়েছে, তিনি এখান থেকেই পাথর নিক্ষেপ করেছিলেন।









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2643)


2643 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : ثنا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ : ` هَاتِ الْقُطْ لِي حَصَيَاتٍ `، فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هِيَ حَصَى الْخَذْفِ فَجَعَلَ يَقْبِضُهُنَّ بِيَدِهِ، وَيَقُولُ : ` نَعَمْ بِمِثْلِ هَؤُلاءِ فَارْمُوا `، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي دِينِكُمْ، فَإِنَّمَا أُهْلِكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জামরাতুল আকাবার দিন সকালে আমাকে বললেন, ‘আমার জন্য কিছু কঙ্কর কুড়িয়ে আনো।’ আমি তাঁর জন্য ছোড়ার উপযোগী ছোট ছোট কঙ্কর কুড়িয়ে আনলাম। অতঃপর তিনি সেগুলো নিজ হাতে ধরে বললেন, ‘হ্যাঁ, তোমরা এগুলোর মতোই (ছোট) কঙ্কর দ্বারা নিক্ষেপ করবে।’ এরপর তিনি বললেন, ‘হে লোক সকল, তোমরা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা থেকে সাবধান থেকো। কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ির কারণেই ধ্বংস হয়েছিল।’









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2644)


2644 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ , قَالَ : ثنا أَبُو جَابِرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ عِنْدَ الْجَمَرَاتِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَ : ` أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ `، قَالُوا : يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ : ` فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ ` قَالُوا : الْبَلَدُ الْحَرَامُ قَالَ : ` فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ ` قَالُوا : الشَّهْرُ الْحَرَامُ قَالَ : ` هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ فَدِمَاؤُكُمْ وَأَمْوَالُكُمْ وَأَعْرَاضُكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ `، ثُمَّ قَالَ : ` هَلْ بَلَّغْتُ ؟ `، قَالُوا : نَعَمْ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ اشْهَدْ `، ثُمَّ وَدَّعَ النَّاسَ، فَقَالَ : ` هَذِهِ حَجَّةُ الْوَدَاعِ ` *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন জামারাতের (পাথর নিক্ষেপের স্থানের) কাছে দাঁড়ালেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কোন দিন?" তারা বললেন, "কুরবানীর দিন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কোন শহর?" তারা বললেন, "পবিত্র শহর (আল-বালাদুল হারাম)।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কোন মাস?" তারা বললেন, "পবিত্র মাস (আশ-শাহরুল হারাম)।"

তিনি বললেন, "এটা হলো হজ্জে আকবরের দিন। সুতরাং, তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান (ইজ্জত) তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ), যেমন আজকের এই দিনে এই পবিত্র শহরটির মর্যাদা।"

এরপর তিনি বললেন, "আমি কি (আল্লাহর বার্তা) পৌঁছাতে পেরেছি?" তারা বললেন, "হ্যাঁ।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে শুরু করলেন, "হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন।" এরপর তিনি লোকজনকে বিদায় জানালেন এবং বললেন, "এটা হলো বিদায়ী হজ্জ।"









আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী (2645)


2645 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ عِنْدَ الْوُسْطَى، فَقَالَ : لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، فَقَالَ : ` أَيْنَ السَّائِلُ ؟ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَبَّارٍ ` *




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো, যখন তিনি প্রথম জামরার নিকট ছিলেন। সে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল, কোন জিহাদ সর্বোত্তম?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার থেকে নীরব রইলেন এবং তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। এরপর লোকটি মধ্যবর্তী জামরার নিকট তাঁকে আবার জিজ্ঞেস করল, কিন্তু তিনি তাকে একই রকম উত্তর দিলেন না। অতঃপর যখন তিনি জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করলেন এবং (সওয়ারিতে আরোহণের জন্য) তিনি তাঁর পা রেকাবে রাখলেন, তখন তিনি বললেন, “প্রশ্নকারী কোথায়?” (সর্বোত্তম জিহাদ হলো) “কোনো জালেম শাসকের সামনে হক ও ন্যায়সঙ্গত কথা বলা।”