1415 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه يَرْفَعُهُ: «إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الارْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ: أَنْ لا تُشْرِكَ بِي، فَأَبَيْتَ إِلا الشِّرْكَ». (بخاري: 3334)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, যা তিনি (নবী (সা.) পর্যন্ত) উন্নীত করেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্ জাহান্নামের সেই ব্যক্তিকে বলবেন, যার শাস্তি হবে সবচেয়ে হালকা: 'যদি দুনিয়ার সবকিছু তোমার থাকত, তবে কি তুমি তা মুক্তিপণ হিসেবে দিতে?' সে বলবে: 'হ্যাঁ।' আল্লাহ্ বলবেন: 'আমি তো তোমার কাছে এর চেয়েও সহজ কিছু চেয়েছিলাম, যখন তুমি আদমের মেরুদণ্ডে ছিলে: তা হলো— আমার সাথে কাউকে শরিক করবে না। কিন্তু তুমি শিরক ছাড়া অন্য কিছু মানতে অস্বীকার করলে।'"

1416 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الاوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ». (بخاري: 3335)


• عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ». وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا. (3336)

আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: অন্যায়ভাবে যখনই কোনো প্রাণকে হত্যা করা হয়, তার রক্তের (হত্যার) একটি অংশ আদম (আ.)-এর প্রথম সন্তানের (কাবিলের) উপর বর্তায়। কারণ সেই প্রথম ব্যক্তি, যে হত্যার প্রচলন করেছিল।

***

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: রূহগুলো (আত্মাগুলো) হলো সুবিন্যস্ত সৈন্যদল। তাদের মধ্যে যারা একে অপরের সাথে পরিচিত ছিল, তারা মিলেমিশে থাকে। আর যারা অপরিচিত ছিল, তারা মতবিরোধ করে।

1417 - عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ». وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الابْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ». (بخاري: 3346)

যায়নাব বিনত জাহশ (রা.) থেকে বর্ণিত:

একদা নবী (সা.) ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বলছিলেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আরবের জন্য দুর্ভোগ! এক অনিষ্ট (বিপদ) কাছে এসে গেছে। আজ ইয়া'জুজ ও মা'জুজ-এর প্রাচীরের এতটুকু পরিমাণ খুলে গেছে।" এই বলে তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলি ও তার পাশের আঙ্গুল দিয়ে একটি বৃত্ত তৈরি করে দেখালেন। যায়নাব বিনত জাহশ (রা.) বললেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আমাদের মধ্যে নেককার লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, যখন পাপকাজ (বা মন্দ কাজ) বেড়ে যাবে।"

1418 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: يَا آدَمُ، فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، فَيَقُولُ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ، قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ {وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}» قَالُوا: يَا رسول الله، وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قَالَ: «أَبْشِرُوا، فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا». ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ». فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: «مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ، أَوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ». (بخاري: 3348)

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলবেন: "হে আদম!" তিনি (আদম) বলবেন: "আমি আপনার খেদমতে হাজির, সব কল্যাণ আপনার হাতেই।" আল্লাহ বলবেন: "জাহান্নামের অংশ বের করে আনো।" তিনি (আদম) জিজ্ঞেস করবেন: "জাহান্নামের অংশ কী?" আল্লাহ বলবেন: "প্রতি হাজার জনের মধ্যে নয়শো নিরানব্বই জন।" তখন ছোটরা বুড়ো হয়ে যাবে (ভয়ে চুল পেকে যাবে), আর প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভের সন্তান ফেলে দেবে। আর তুমি মানুষকে দেখবে মাতাল অবস্থায়, অথচ তারা মাতাল নয়, বরং আল্লাহর শাস্তি কঠিন।

সাহাবীরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে সেই একজন কে হবেন?" তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। কারণ, তোমাদের মধ্য থেকে হবে একজন, আর ইয়াজুজ ও মাজুজের মধ্য থেকে হবে এক হাজার।"

এরপর তিনি বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে।" তখন আমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। তিনি বললেন: "আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে।" তখন আমরা আবার তাকবীর বললাম। তিনি বললেন: "আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে।" তখন আমরা আবার তাকবীর বললাম। তিনি বললেন: "অন্যান্য মানুষের তুলনায় তোমাদের সংখ্যা হলো, যেন একটি সাদা ষাঁড়ের চামড়ার ওপর একটি কালো লোম, অথবা একটি কালো ষাঁড়ের চামড়ার ওপর একটি সাদা লোম।" (বুখারী: ৩৩৪৮)

1419 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا». ثُمَّ قَرَأَ «{كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ، وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: أَصْحَابِي أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي} -إِلَى قَوْلِهِ- {الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}». (بخاري: 3349)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদেরকে খালি পায়ে, উলঙ্গ অবস্থায় এবং খাতনাবিহীন অবস্থায় (হাশরের মাঠে) সমবেত করা হবে।" এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "যেভাবে আমি প্রথম সৃষ্টি শুরু করেছিলাম, সেভাবেই আমি তাকে পুনরায় সৃষ্টি করব। এটা আমার ওয়াদা, আমি তা অবশ্যই পালনকারী।" আর কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যাকে পোশাক পরানো হবে, তিনি হলেন ইব্রাহিম (আ.)। আর আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোককে বাম দিকে ধরে নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি বলব: "এরা তো আমার সাহাবী! এরা তো আমার সাহাবী!" তখন বলা হবে: "আপনি যখন থেকে তাদের ছেড়ে গেছেন, তখন থেকে তারা তাদের গোড়ালির উপর ভর করে (পেছনে) ফিরে গিয়েছিল (ধর্মচ্যুত হয়েছিল)।" তখন আমি সেই নেক বান্দার (ঈসা আ.) মতো বলব: "আমি তাদের উপর সাক্ষী ছিলাম যতক্ষণ আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। যখন আপনি আমাকে তুলে নিলেন..."—এখান থেকে শুরু করে—"...পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়" পর্যন্ত।

1420 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لا تَعْصِنِي؟ فَيَقُولُ أَبُوهُ: فَالْيَوْمَ لا أَعْصِيكَ، فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ: يَا رَبِّ إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لا تُخْزِيَنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَيُّ خِزْيٍ أَخْزَى مِنْ أَبِي الْأَبْعَدِ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: إِنِّي حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا إِبْرَاهِيمُ، مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ؟ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُلْتَطِخٍ، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائمِهِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ». (بخاري: 3350)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন ইবরাহীম (আ.) তাঁর পিতা আযরের সাথে সাক্ষাৎ করবেন। আযরের চেহারায় কালিমা ও ধুলো থাকবে। তখন ইবরাহীম তাঁকে বলবেন: আমি কি তোমাকে বলিনি যে, আমার অবাধ্য হয়ো না? তখন তাঁর পিতা বলবেন: আজ আমি তোমার অবাধ্য হব না। তখন ইবরাহীম বলবেন: হে আমার রব! তুমি তো আমাকে ওয়াদা দিয়েছিলে যে, যেদিন মানুষকে পুনরুত্থিত করা হবে, সেদিন তুমি আমাকে অপমানিত করবে না। আমার এই দূরবর্তী পিতার চেয়ে বড় অপমান আর কী হতে পারে? তখন আল্লাহ তাআলা বলবেন: আমি কাফিরদের জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছি। এরপর বলা হবে: হে ইবরাহীম! তোমার পায়ের নিচে কী? তিনি তখন তাকাবেন এবং দেখবেন যে, সেখানে একটি নোংরা, কাদা মাখা হায়েনা (বা বন্য প্রাণী) রয়েছে। এরপর সেটিকে তার পা ধরে টেনে নিয়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। (বুখারী: ৩৩৫০)

1421 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قِيلَ: يَا رَسُوْلَ الله، مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: «أَتْقَاهُمْ». فَقَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: «فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ». قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِ؟ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الاسْلامِ إِذَا فَقُهُوا». (بخاري: 3353)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সা.), মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত কে? তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বেশি আল্লাহভীরু।" তখন তারা বললেন: আমরা আপনাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করিনি। তিনি বললেন: "তাহলে ইউসুফ (আ.), যিনি আল্লাহর নবী, তিনি আল্লাহর নবীর পুত্র, তিনি আল্লাহর নবীর পুত্র, তিনি আল্লাহর খলিলের (ঘনিষ্ঠ বন্ধুর) পুত্র।" তারা বললেন: আমরা আপনাকে এই বিষয়েও জিজ্ঞেস করিনি। তিনি বললেন: "তাহলে কি তোমরা আরবের বংশীয় মর্যাদা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছো? জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) সময় যারা তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিল, ইসলাম গ্রহণের পর যদি তারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে, তবে তারা ইসলামের মধ্যেও শ্রেষ্ঠ।"

1422 - عَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ طَوِيلٍ لا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولا وَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام». (بخاري: 3354)

সামুরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আজ রাতে আমার কাছে দুজন আগন্তুক এসেছিলেন। এরপর আমরা এক দীর্ঘকায় ব্যক্তির কাছে গেলাম। তিনি এত লম্বা ছিলেন যে, আমি তার মাথা প্রায় দেখতেই পাচ্ছিলাম না। আর তিনি ছিলেন ইবরাহীম (আ.)।"

1423 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي». (بخاري: 3355)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "ইবরাহীম (আ.)-এর ব্যাপারে, তোমরা তোমাদের এই সঙ্গীর (অর্থাৎ, আমার) দিকে তাকাও। আর মূসা (আ.)-এর কথা যদি বলো, তবে তিনি হলেন কোঁকড়া চুলবিশিষ্ট, শ্যামলা বর্ণের। তিনি একটি লাল উটের উপর আছেন, যার লাগাম খেজুরের ছালের দড়ি দিয়ে তৈরি। যেন আমি তাকে দেখতে পাচ্ছি, তিনি উপত্যকার দিকে নামছেন।"

1424 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً». (بخاري: 3356)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: “ইবরাহীম (আ.) যখন আশি বছর বয়স্ক ছিলেন, তখন তিনি খাতনা করেছিলেন।”

1425 - وفي رواية عنه: «بِالقَدُومِ». مخففة. (بخاري: 3356)

তাঁর থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "(তা হলো) 'আল-কাদূম' (শব্দটি হালকা উচ্চারণে)।"

1426 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عليه السلام إِلَّا ثَلاثَ كَذَبَاتٍ: ثِنْتَيْنِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ اللَّهِ عز وجل: قَوْلُهُ {إِنِّي سَقِيمٌ} وَقَوْلُهُ {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} وَقَالَ: بَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَارَةُ إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّارٍ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: أُخْتِي. فَأَتَى سَارَةَ» وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيْثِ. (بخاري: 3358)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: ইবরাহীম (আ.) মাত্র তিনটি মিথ্যা বলেছিলেন। এর মধ্যে দুটি ছিল মহান আল্লাহর (সন্তুষ্টির) উদ্দেশ্যে। একটি হলো তাঁর এই উক্তি: "আমি অসুস্থ" (إِنِّي سَقِيمٌ), এবং অন্যটি হলো তাঁর এই উক্তি: "বরং তাদের এই বড়জনই তা করেছে" (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا)।

তিনি (নবী সা.) আরও বললেন: একদিন তিনি (ইবরাহীম আ.) ও সারা পথ চলছিলেন, তখন তাঁরা এক অত্যাচারী শাসকের এলাকায় পৌঁছলেন। তখন শাসককে বলা হলো: এখানে এক ব্যক্তি এসেছে, তার সাথে এমন একজন নারী আছেন, যিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী। সে (শাসক) তাঁর কাছে লোক পাঠালো এবং তাঁকে সেই নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলো। সে বললো: ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আমার বোন। এরপর সে (শাসক) সারার কাছে গেল। (বর্ণনাকারী) হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন। (বুখারী: ৩৩৫৮)

1427 - وقد تقدم حديث أُمِّ شَرِيكٍ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ بِقَتْلِ الوَزَغِ. وقد تقدم، وزاد هنا: «كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عليه السلام». (بخاري: 3359)

১৪২৭ - উম্মে শারিক (রা.)-এর হাদীসটি ইতোপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, নবী (সা.) টিকটিকি হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন। (এই হাদীসটি) ইতোপূর্বে বর্ণিত হয়েছে, তবে এখানে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে: "সে (টিকটিকি) ইবরাহীম (আ.)-এর (জন্য জ্বালানো) আগুনে ফুঁ দিত।" (বুখারী: ৩৩৫৯)

1428 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أَوَّلَ مَا اتَّخَذَ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لَتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا إِبْرَاهِيمُ وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ
⦗ص: 403⦘ الْبَيْتِ عِنْدَ دَوْحَةٍ فَوْقَ زَمْزَمَ فِي أَعْلَى الْمَسْجِدِ، وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئذٍ أَحَدٌ وَلَيْسَ بِهَا مَاءٌ، فَوَضَعَهُمَا هُنَالِكَ، وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً فِيهِ مَاءٌ، ثُمَّ قَفَّى إِبْرَاهِيمُ مُنْطَلِقًا فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ إِنْسٌ وَلا شَيْءٌ، فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ مِرَارًا وَجَعَلَ لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ لَهُ: آللَّهُ الَّذِي أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: إِذَنْ لا يُضَيِّعُنَا، ثُمَّ رَجَعَتْ. فَانْطَلَقَ إِبْرَاهِيمُ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الثَّنِيَّةِ حَيْثُ لا يَرَوْنَهُ اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الْبَيْتَ ثُمَّ دَعَا بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: رَبِّ {إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ} حَتَّى بَلَغَ {يَشْكُرُونَ} وَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تُرْضِعُ إِسْمَاعِيلَ وَتَشْرَبُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا وَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى -أَوْ قَالَ: يَتَلَبَّطُ- فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهِ، فَوَجَدَتِ الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ فِي الارْضِ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِيَ تَنْظُرُ هَلْ تَرَى أَحَدًا، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الانْسَانِ الْمَجْهُودِ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا، وَنَظَرَتْ هَلْ تَرَى أَحَدًا، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا». فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا فَقَالَتْ: صَهٍ، تُرِيدُ نَفْسَهَا، ثُمَّ تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ أَيْضًا فَقَالَتْ: قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ غِوَاثٌ، فَإِذَا هِيَ بِالْمَلَكِ عِنْدَ مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ -أَوْ قَالَ: بِجَنَاحِهِ- حَتَّى ظَهَرَ الْمَاءُ، فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا، وَجَعَلَتْ تَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فِي سِقَائهَا وَهُوَ يَفُورُ بَعْدَ مَا تَغْرِفُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ -أَوْ قَالَ: لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ- لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا»، قَالَ: فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا، فَقَالَ لَهَا الْمَلَكُ: لا تَخَافُوا الضَّيْعَةَ، فَإِنَّ هَاهُنَا بَيْتَ اللَّهِ، يَبْنِي هَذَا الْغُلامُ وَأَبُوهُ، وَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَهْلَهُ، وَكَانَ الْبَيْتُ مُرْتَفِعًا مِنَ الارْضِ كَالرَّابِيَةِ تَأْتِيهِ السُّيُولُ فَتَأْخُذُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ.
فَكَانَتْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّتْ بِهِمْ رُفْقَةٌ مِنْ جُرْهُمَ -أَوْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ جُرْهُمَ- مُقْبِلِينَ مِنْ طَرِيقِ كَدَاءٍ، فَنَزَلُوا فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ، فَرَأَوْا طَائرًا عَائفًا فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا الطَّائرَ لَيَدُورُ عَلَى مَاءٍ، لَعَهْدُنَا بِهَذَا الْوَادِي وَمَا فِيهِ مَاءٌ، فَأَرْسَلُوا جَرِيًّا أَوْ جَرِيَّيْنِ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ، فَرَجَعُوا فَأَخْبَرُوهُمْ بِالْمَاءِ فَأَقْبَلُوا، قَالَ: وَأُمُّ إِسْمَاعِيلَ عِنْدَ الْمَاءِ، فَقَالُوا: أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَنْزِلَ عِنْدَكِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، وَلَكِنْ لا حَقَّ لَكُمْ فِي الْمَاءِ، قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الانْسَ»، فَنَزَلُوا، وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ
⦗ص: 404⦘ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ، فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ، وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ، فَجَاءَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَ إِسْمَاعِيلُ يُطَالِعُ تَرِكَتَهُ، فَلَمْ يَجِدْ إِسْمَاعِيلَ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ فَقَالَتْ: خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا، ثُمَّ سَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئتِهِمْ، فَقَالَتْ: نَحْنُ بِشَرٍّ، نَحْنُ فِي ضِيقٍ وَشِدَّةٍ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئي عليه السلام وَقُولِي لَهُ: يُغَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِهِ، فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ كَأَنَّهُ آنَسَ شَيْئا فَقَالَ: هَلْ جَاءَكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، جَاءَنَا شَيْخٌ كَذَا وَكَذَا، فَسَأَلَنَا عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، وَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا فِي جَهْدٍ وَشِدَّةٍ، قَالَ: فَهَلْ أَوْصَاكِ بِشَيْءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلامَ، وَيَقُولُ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ، قَالَ: ذَاكِ أَبِي، وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُفَارِقَكِ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ، فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ مِنْهُمْ أُخْرَى، فَلَبِثَ عَنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَاهُمْ بَعْدُ، فَلَمْ يَجِدْهُ، فَدَخَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْهُ فَقَالَتْ: خَرَجَ يَبْتَغِي لَنَا، قَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ؟ وَسَأَلَهَا عَنْ عَيْشِهِمْ وَهَيْئتِهِمْ، فَقَالَتْ: نَحْنُ بِخَيْرٍ وَسَعَةٍ، وَأَثْنَتْ عَلَى اللَّهِ، فَقَالَ: مَا طَعَامُكُمْ؟ قَالَتِ: اللَّحْمُ، قَالَ: فَمَا شَرَابُكُمْ؟ قَالَتِ: الْمَاءُ، قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ يَوْمَئذٍ حَبٌّ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَعَا لَهُمْ فِيهِ». قَالَ: فَهُمَا لا يَخْلُو عَلَيْهِمَا أَحَدٌ بِغَيْرِ مَكَّةَ إِلا لَمْ يُوَافِقَاهُ. قَالَ: فَإِذَا جَاءَ زَوْجُكِ فَاقْرَئي عليه السلام وَمُرِيهِ يُثْبِتُ عَتَبَةَ بَابِهِ.
فَلَمَّا جَاءَ إِسْمَاعِيلُ قَالَ: هَلْ أَتَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، أَتَانَا شَيْخٌ حَسَنُ الْهَيْئةِ، وَأَثْنَتْ عَلَيْهِ، فَسَأَلَنِي عَنْكَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَسَأَلَنِي كَيْفَ عَيْشُنَا فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّا بِخَيْرٍ، قَالَ: فَأَوْصَاكِ بِشَيْءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، هُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ وَيَأْمُرُكَ أَنْ تُثْبِتَ عَتَبَةَ بَابِكَ، قَالَ: ذَاكَ أَبِي، وَأَنْتِ الْعَتَبَةُ، أَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَكِ. ثُمَّ لَبِثَ عَنْهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْرِي نَبْلًا لَهُ تَحْتَ دَوْحَةٍ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ، فَلَمَّا رَآهُ قَامَ إِلَيْهِ فَصَنَعَا كَمَا يَصْنَعُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ، ثُمَّ قَالَ: يَا إِسْمَاعِيلُ، إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِأَمْرٍ، قَالَ: فَاصْنَعْ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ، قَالَ: وَتُعِينُنِي؟ قَالَ: وَأُعِينُكَ، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ هَاهُنَا بَيْتًا، وَأَشَارَ إِلَى أَكَمَةٍ مُرْتَفِعَةٍ عَلَى مَا حَوْلَهَا، قَالَ: فَعِنْدَ ذَلِكَ رَفَعَا الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ، فَجَعَلَ إِسْمَاعِيلُ يَأْتِي بِالْحِجَارَةِ وَإِبْرَاهِيمُ يَبْنِي، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ جَاءَ بِهَذَا الْحَجَرِ فَوَضَعَهُ لَهُ فَقَامَ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَهُمَا يَقُولانِ: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}. (بخاري: 3364)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারীরা সর্বপ্রথম যে কোমরবন্ধ (মিনতাক) ব্যবহার শুরু করে, তা ইসমাঈল (আ.)-এর মা (হাজেরা)-এর পক্ষ থেকে। তিনি সারা (আ.)-এর কাছ থেকে নিজের চিহ্ন গোপন করার জন্য কোমরবন্ধ ব্যবহার করেছিলেন।

এরপর ইবরাহীম (আ.) তাঁকে এবং তাঁর শিশুপুত্র ইসমাঈলকে নিয়ে এলেন। তখন ইসমাঈল (আ.) মায়ের দুধ পান করছিলেন। তিনি তাঁদেরকে বাইতুল্লাহর কাছে, যমযমের ওপরে একটি বিরাট গাছের নিচে, মাসজিদের উঁচু স্থানে রেখে গেলেন। সেই সময় মক্কায় কোনো মানুষ ছিল না এবং সেখানে কোনো পানিও ছিল না। তিনি তাঁদেরকে সেখানেই রাখলেন এবং তাঁদের কাছে একটি থলেতে কিছু খেজুর ও একটি মশকে কিছু পানি রেখে দিলেন।

এরপর ইবরাহীম (আ.) ফিরে চললেন। ইসমাঈলের মা তাঁর পিছু নিলেন এবং বললেন, "হে ইবরাহীম! আপনি কোথায় যাচ্ছেন? এই জনমানবহীন উপত্যকায় আমাদের রেখে যাচ্ছেন?" তিনি বারবার তাঁকে একই কথা বললেন, কিন্তু ইবরাহীম (আ.) তাঁর দিকে ফিরেও তাকালেন না। তখন তিনি বললেন, "আল্লাহ কি আপনাকে এই কাজের নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" হাজেরা (আ.) বললেন, "তাহলে তিনি আমাদের ধ্বংস করবেন না।" এরপর তিনি ফিরে এলেন।

ইবরাহীম (আ.) চলতে থাকলেন। যখন তিনি এমন এক গিরিপথে পৌঁছালেন যেখান থেকে তাঁরা তাঁকে দেখতে পাচ্ছিলেন না, তখন তিনি বাইতুল্লাহর দিকে মুখ করে দাঁড়ালেন এবং দু'হাত তুলে এই কথাগুলো বলে দু'আ করলেন: "হে আমাদের রব! আমি আমার বংশধরদের কতককে আপনার পবিত্র ঘরের পাশে এক অনুর্বর উপত্যকায় রেখে গেলাম..." (কুরআনের আয়াত, সূরা ইবরাহীম, ১৪:৩৭) শেষ পর্যন্ত, "...যাতে তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।"

ইসমাঈলের মা ইসমাঈলকে দুধ পান করাতে লাগলেন এবং সেই পানি পান করতে থাকলেন। মশকের পানি শেষ হয়ে গেলে তিনি পিপাসার্ত হলেন এবং তাঁর পুত্রও পিপাসার্ত হলো। তিনি দেখতে লাগলেন, শিশুটি পিপাসায় ছটফট করছে—অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন, মাটিতে আছাড় খাচ্ছে। তিনি এই দৃশ্য দেখতে অপছন্দ করে সেখান থেকে চলে গেলেন। তিনি সাফা পাহাড়কে তাঁর নিকটবর্তী পাহাড় হিসেবে পেলেন। তিনি তার ওপর দাঁড়ালেন, এরপর উপত্যকার দিকে মুখ করে দেখতে লাগলেন, কাউকে দেখতে পান কি না। কিন্তু তিনি কাউকে দেখতে পেলেন না।

তিনি সাফা থেকে নেমে উপত্যকায় পৌঁছালেন। তখন তিনি তাঁর পোশাকের প্রান্ত তুলে ধরলেন এবং একজন ক্লান্ত মানুষের মতো দ্রুত দৌড়াতে লাগলেন, যতক্ষণ না উপত্যকা পার হলেন। এরপর তিনি মারওয়া পাহাড়ে এলেন এবং তার ওপর দাঁড়ালেন। তিনি দেখলেন, কাউকে দেখতে পান কি না। কিন্তু কাউকে দেখতে পেলেন না। তিনি এভাবে সাতবার করলেন।

ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন, নাবী (সা.) বলেছেন: "এ জন্যই মানুষ এই দুটির (সাফা ও মারওয়ার) মাঝে সাঈ করে।"

যখন তিনি মারওয়ার ওপর উঠলেন, তখন একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি নিজেকে উদ্দেশ্য করে বললেন, "চুপ!" এরপর কান পেতে শুনলেন এবং আবারও শব্দটি শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, "তুমি তো আমাকে শুনিয়েছ, যদি তোমার কাছে কোনো সাহায্য থাকে (তবে সাহায্য করো)।" হঠাৎ তিনি দেখলেন, যমযমের স্থানে একজন ফেরেশতা আছেন। তিনি তাঁর গোড়ালি দিয়ে—অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন, তাঁর ডানা দিয়ে—মাটিতে আঘাত করলেন, ফলে পানি বেরিয়ে এলো। তিনি তখন পানিকে বাঁধ দিতে লাগলেন এবং হাত দিয়ে ইশারা করে এভাবে বলতে লাগলেন। তিনি তাঁর মশকে পানি ভরতে লাগলেন, আর তিনি যত পানি তুলছিলেন, তার পরেও তা উপচে উঠছিল।

ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন, নাবী (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ ইসমাঈলের মায়ের ওপর রহম করুন! যদি তিনি যমযমকে ছেড়ে দিতেন—অথবা বলেছেন, যদি তিনি পানি না তুলতেন—তাহলে যমযম একটি বহমান ঝর্ণা হয়ে যেত।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পানি পান করলেন এবং তাঁর সন্তানকে দুধ পান করালেন। ফেরেশতা তাঁকে বললেন, "ধ্বংসের ভয় করবেন না। কেননা এখানে আল্লাহর ঘর রয়েছে। এই বালক এবং তার পিতা তা নির্মাণ করবেন। আর আল্লাহ তাঁর আপনজনদের ধ্বংস করেন না।" সেই সময় বাইতুল্লাহ টিলার মতো উঁচু ছিল। বন্যার পানি এসে তার ডানে ও বামে চলে যেত।

তাঁরা এভাবেই ছিলেন, একসময় কাদা নামক পথ ধরে আসা জুরহুম গোত্রের একদল লোক—অথবা জুরহুম গোত্রের কিছু পরিবার—সেখান দিয়ে যাচ্ছিল। তারা মক্কার নিচের দিকে অবতরণ করল। তারা দেখল একটি পাখি বারবার চক্কর দিচ্ছে। তারা বলল, "এই পাখিটি নিশ্চয়ই পানির ওপর চক্কর দিচ্ছে। আমরা তো জানি এই উপত্যকায় কোনো পানি নেই।" তারা একজন বা দু'জন দ্রুতগামী লোককে পাঠাল। তারা গিয়ে দেখল, সেখানে পানি আছে। তারা ফিরে এসে অন্যদের পানির খবর দিল। তখন তারা সবাই এগিয়ে এলো।

বর্ণনাকারী বলেন: ইসমাঈলের মা পানির কাছে ছিলেন। তারা বলল, "আপনি কি আমাদের এখানে থাকতে অনুমতি দেবেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তবে পানির ওপর তোমাদের কোনো অধিকার থাকবে না।" তারা বলল, "ঠিক আছে।"

ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন, নাবী (সা.) বলেছেন: "ইসমাঈলের মা মানুষজনের সঙ্গ পছন্দ করতেন, তাই তিনি এতে খুশি হলেন।" এরপর তারা সেখানে বসবাস শুরু করল এবং তাদের পরিবার-পরিজনের কাছে খবর পাঠাল। ফলে তারাও এসে তাদের সাথে বসবাস করতে লাগল।

এভাবে সেখানে তাদের অনেক পরিবার বসবাস করতে লাগল। বালকটি বড় হলো এবং তাদের কাছ থেকে আরবী ভাষা শিখল। বড় হওয়ার পর সে তাদের কাছে খুব প্রিয় ও আকর্ষণীয় হয়ে উঠল। যখন সে সাবালক হলো, তখন তারা তাদের মধ্য থেকে একটি মেয়ের সাথে তার বিয়ে দিল। এরপর ইসমাঈলের মা (হাজেরা) ইন্তিকাল করলেন।

ইসমাঈলের বিয়ের পর ইবরাহীম (আ.) তাঁর রেখে যাওয়া পরিবারকে দেখতে এলেন। তিনি ইসমাঈলকে পেলেন না। তিনি তাঁর স্ত্রীর কাছে ইসমাঈল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। স্ত্রী বললেন, "সে আমাদের জন্য জীবিকা খুঁজতে বাইরে গেছেন।" এরপর তিনি তাদের জীবনযাত্রা ও অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। স্ত্রী বললেন, "আমরা খুব খারাপ অবস্থায় আছি। আমরা অভাব ও কষ্টের মধ্যে আছি।" তিনি তাঁর কাছে অভিযোগ করলেন। ইবরাহীম (আ.) বললেন, "যখন তোমার স্বামী ফিরে আসবে, তখন তাকে আমার সালাম জানাবে এবং বলবে, সে যেন তার দরজার চৌকাঠ পরিবর্তন করে ফেলে।"

ইসমাঈল (আ.) ফিরে এলে যেন কিছু একটা অনুভব করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কাছে কি কেউ এসেছিল?" স্ত্রী বললেন, "হ্যাঁ, অমুক অমুক ধরনের একজন বৃদ্ধ এসেছিলেন। তিনি আপনার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আমি তাঁকে জানিয়েছি। তিনি আমাদের জীবনযাত্রা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আমি তাঁকে জানিয়েছি যে আমরা খুব কষ্টে ও অভাবে আছি।" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "তিনি কি তোমাকে কোনো উপদেশ দিয়েছেন?" স্ত্রী বললেন, "হ্যাঁ, তিনি আমাকে আপনার কাছে সালাম পৌঁছাতে বলেছেন এবং বলেছেন, 'তুমি যেন তোমার দরজার চৌকাঠ পরিবর্তন করো'।" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "তিনি আমার পিতা। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাকে ত্যাগ করি। তুমি তোমার পরিবারের কাছে চলে যাও।" এরপর তিনি তাকে তালাক দিলেন এবং তাদের মধ্য থেকে অন্য একজনকে বিয়ে করলেন।

আল্লাহ যতদিন চাইলেন, ইবরাহীম (আ.) তাদের থেকে দূরে থাকলেন। এরপর আবার তাদের কাছে এলেন। এবারও তিনি ইসমাঈলকে পেলেন না। তিনি তাঁর স্ত্রীর কাছে ইসমাঈল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। স্ত্রী বললেন, "তিনি আমাদের জন্য জীবিকা খুঁজতে বাইরে গেছেন।" ইবরাহীম (আ.) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কেমন আছো?" তিনি তাদের জীবনযাত্রা ও অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। স্ত্রী বললেন, "আমরা ভালো আছি এবং সচ্ছলতার মধ্যে আছি।" আর তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের খাবার কী?" স্ত্রী বললেন, "গোশত।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আর তোমাদের পানীয় কী?" স্ত্রী বললেন, "পানি।" ইবরাহীম (আ.) দু'আ করলেন, "হে আল্লাহ! তাদের জন্য গোশত ও পানিতে বরকত দাও।"

নাবী (সা.) বলেছেন: "সেই সময় তাদের কাছে কোনো শস্যদানা ছিল না। যদি থাকত, তবে তিনি সেটার জন্যও দু'আ করতেন।"

বর্ণনাকারী বলেন: এই কারণে মক্কার বাইরে কেউ শুধু গোশত ও পানি খেলে তা তাদের সহ্য হয় না (বা তাদের জন্য উপযুক্ত হয় না)।

ইবরাহীম (আ.) বললেন, "যখন তোমার স্বামী ফিরে আসবে, তখন তাকে আমার সালাম জানাবে এবং তাকে বলবে, সে যেন তার দরজার চৌকাঠ বহাল রাখে।"

ইসমাঈল (আ.) ফিরে এলে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কাছে কি কেউ এসেছিল?" স্ত্রী বললেন, "হ্যাঁ, একজন সুদর্শন বৃদ্ধ এসেছিলেন।" তিনি তাঁর প্রশংসা করলেন। "তিনি আপনার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আমি তাঁকে জানিয়েছি। তিনি আমাদের জীবনযাত্রা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আমি তাঁকে জানিয়েছি যে আমরা ভালো আছি।" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "তিনি কি তোমাকে কোনো উপদেশ দিয়েছেন?" স্ত্রী বললেন, "হ্যাঁ, তিনি আপনাকে সালাম জানিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন যেন আপনি আপনার দরজার চৌকাঠ বহাল রাখেন।" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "তিনি আমার পিতা, আর তুমিই সেই চৌকাঠ। তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমাকে রেখে দেই।"

এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন, ইবরাহীম (আ.) তাদের থেকে দূরে থাকলেন। এরপর আবার এলেন। তখন ইসমাঈল (আ.) যমযমের কাছে একটি বিরাট গাছের নিচে বসে তাঁর তীর তৈরি করছিলেন। ইবরাহীম (আ.) তাঁকে দেখে তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন। পিতা-পুত্র যেভাবে একে অপরের সাথে মিলিত হন, তাঁরা সেভাবেই মিলিত হলেন।

এরপর ইবরাহীম (আ.) বললেন, "হে ইসমাঈল! আল্লাহ আমাকে একটি কাজের নির্দেশ দিয়েছেন।" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "আপনার রব আপনাকে যা নির্দেশ দিয়েছেন, তা করুন।" ইবরাহীম (আ.) বললেন, "তুমি কি আমাকে সাহায্য করবে?" ইসমাঈল (আ.) বললেন, "আমি আপনাকে সাহায্য করব।" ইবরাহীম (আ.) বললেন, "আল্লাহ আমাকে এখানে একটি ঘর তৈরি করার নির্দেশ দিয়েছেন।" তিনি চারপাশের চেয়ে উঁচু একটি টিলার দিকে ইশারা করলেন।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁরা দু'জন বাইতুল্লাহর ভিত্তি স্থাপন করতে শুরু করলেন। ইসমাঈল (আ.) পাথর এনে দিচ্ছিলেন এবং ইবরাহীম (আ.) নির্মাণ করছিলেন। যখন গাঁথুনি উঁচু হলো, তখন তিনি এই পাথরটি (মাকামে ইবরাহীম) এনে রাখলেন এবং তার ওপর দাঁড়ালেন। তিনি নির্মাণ করছিলেন আর ইসমাঈল (আ.) তাঁকে পাথর এগিয়ে দিচ্ছিলেন। আর তাঁরা দু'জন বলছিলেন: "হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।" (সূরা বাকারা, ২:১২৭)

1429 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلَ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ». قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى». قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ سَنَةً، ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ فَإِنَّ الْفَضْلَ فِيهِ». (بخاري: 3366)

আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), পৃথিবীতে সর্বপ্রথম কোন মসজিদটি নির্মাণ করা হয়েছিল?" তিনি বললেন, "আল-মাসজিদুল হারাম (কাবা শরীফ)।" তিনি (আবু যার) বললেন, আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম, "তারপর কোনটি?" তিনি বললেন, "আল-মাসজিদুল আকসা।" আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এই দুইটির মাঝে সময়ের ব্যবধান কত ছিল?" তিনি বললেন, "চল্লিশ বছর। এরপর, যেখানেই তোমার সালাতের সময় হয়, সেখানেই সালাত আদায় করে নাও। কারণ, এর মধ্যেই কল্যাণ (বা ফযীলত) রয়েছে।" (বুখারী: ৩৩ ৬৬)

1430 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». (بخاري: 3369)

১৪৩০. আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণিত। সাহাবীরা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আমরা আপনার ওপর কীভাবে দরূদ পড়ব?" তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন, "তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ, আপনি মুহাম্মাদ (সা.), তাঁর স্ত্রীগণ এবং তাঁর বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীম (আ.)-এর বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করেছিলেন। আর মুহাম্মাদ (সা.), তাঁর স্ত্রীগণ এবং তাঁর বংশধরদের ওপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীম (আ.)-এর বংশধরদের ওপর বরকত দান করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহান।'"

1431 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ: «إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ». (بخاري: 3371)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) হাসান ও হুসাইন (রা.)-কে (আল্লাহর) আশ্রয়ে দিতেন এবং বলতেন: "তোমাদের পিতা (ইবরাহীম আ.) এই বাক্যগুলো দিয়েই ইসমাঈল ও ইসহাক (আ.)-কে আল্লাহর আশ্রয়ে দিতেন:

(দু'আটি হলো:) 'আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ বাক্যসমূহের মাধ্যমে আশ্রয় চাই সকল শয়তান, বিষাক্ত প্রাণী এবং সকল মন্দ নজর (বদনজর) থেকে।'"

1432 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئنَّ قَلْبِي} وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ». (بخاري: 3372)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

ইবরাহীম (আ.) যখন বলেছিলেন: "হে আমার রব! আমাকে দেখান, আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন?" আল্লাহ বললেন: "তুমি কি বিশ্বাস করো না?" তিনি বললেন: "অবশ্যই করি, কিন্তু আমার অন্তর যেন প্রশান্তি লাভ করে।" (নবী (সা.) বললেন:) ইবরাহীমের চেয়ে বরং আমরাই সন্দেহের অধিক হকদার। আল্লাহ লূত (আ.)-এর প্রতি রহম করুন। তিনি অবশ্যই এক শক্তিশালী আশ্রয়ের দিকে ফিরে গিয়েছিলেন। ইউসুফ (আ.) কারাগারে যত দীর্ঘ সময় ছিলেন, আমিও যদি তত দীর্ঘ সময় কারাগারে থাকতাম, তবে (মুক্তির জন্য) আহ্বানকারীকে আমি অবশ্যই সাড়া দিতাম।

1433 - عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُونَ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلانٍ». قَالَ: فَأَمْسَكَ أَحَدُ الْفَرِيقَيْنِ بِأَيْدِيهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا لَكُمْ لا تَرْمُونَ»؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولُ الله، نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَهُمْ؟ قَالَ: «ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ». (بخاري: 3373)

১৪৩৩ - সালামা ইবনু আকওয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আসলাম গোত্রের কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা তীর নিক্ষেপের প্রতিযোগিতা করছিল। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "হে ইসমাঈলের বংশধরেরা! তোমরা তীর নিক্ষেপ করো। কারণ তোমাদের পিতা (ইসমাঈল) একজন তীরন্দাজ ছিলেন। তোমরা তীর নিক্ষেপ করো, আর আমি অমুক দলের সাথে আছি।" তিনি (সালামা) বলেন: তখন দুই দলের মধ্যে এক দল তাদের হাত গুটিয়ে নিল (তীর নিক্ষেপ করা বন্ধ করে দিল)। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "তোমাদের কী হলো যে তোমরা তীর নিক্ষেপ করছো না?" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে তীর নিক্ষেপ করব, যখন আপনি তাদের সাথে আছেন?" তিনি বললেন: "তোমরা তীর নিক্ষেপ করো, আমি তোমাদের সবার সাথেই আছি।" (বুখারী: ৩৩ ৭৩)

1434 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا نَزَلَ الْحِجْرَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَمَرَهُمْ أَنْ لا يَشْرَبُوا مِنْ بِئرِهَا وَلا يَسْتَقُوا مِنْهَا، فَقَالُوا: قَدْ عَجَنَّا مِنْهَا وَاسْتَقَيْنَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَطْرَحُوا ذَلِكَ الْعَجِينَ وَيُهَرِيقُوا ذَلِكَ الْمَاءَ. (بخاري: 3378)


• عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنهم: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا مَرَّ بِالحِجْرِ قَالَ: «لَا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ»، ثُمَّ تَقَنَّعَ بِرِدَائِهِ وَهُوَ عَلَى الرَّحْلِ. (3380)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: তাবুক যুদ্ধের সময় আল্লাহর রাসূল (সা.) যখন আল-হিজর নামক স্থানে অবতরণ করলেন, তখন তিনি সাহাবিদের নির্দেশ দিলেন যে তারা যেন সেখানকার কূপের পানি পান না করে এবং তা থেকে পানি না তোলে। সাহাবিরা বললেন, আমরা তো সেই পানি দিয়ে আটা মেখেছি এবং পানি তুলেছি। তখন তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যে তারা যেন সেই মাখা আটা ফেলে দেয় এবং সেই পানি ঢেলে দেয়। (বুখারী: ৩৩৭৮)

• সালিম ইবনু আবদুল্লাহ তাঁর পিতা (আবদুল্লাহ ইবনু উমার) (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সা.) যখন আল-হিজরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: “তোমরা সেই লোকদের ঘরে প্রবেশ করো না, যারা নিজেদের ওপর জুলুম করেছিল, তবে যদি তোমরা কাঁদতে কাঁদতে যাও। (তোমরা ভয় করো) যেন তাদের ওপর যে বিপদ এসেছিল, তা তোমাদের ওপরও না আসে।” এরপর তিনি তাঁর সওয়ারীর ওপর থাকা অবস্থায় চাদর দিয়ে মাথা ঢেকে নিলেন। (৩৩০০)