হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহুল বুখারী





মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1515)


1515 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَلَّ الْمَاءُ فَقَالَ: «اطْلُبُوا فَضْلَةً مِنْ مَاءٍ». فَجَاءُوا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَلِيلٌ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإنَاءِ ثُمَّ قَالَ: «حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ». فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وَلَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ. (بخاري: 3579)


• عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ أَوْ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتُمْ»، فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى المِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّهُ إِلَيْهِ، تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّنُ. قَالَ: «كَانَتْ تَبْكِي عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا» (3584)




আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মুজিযা বা নিদর্শনগুলোকে বরকত মনে করতাম, আর তোমরা সেগুলোকে ভয় হিসেবে গণ্য করো। আমরা একবার রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে সফরে ছিলাম। তখন পানির অভাব দেখা দিল। তিনি বললেন, "কিছু অবশিষ্ট পানি খুঁজে আনো।" তখন তারা একটি পাত্রে সামান্য পানি নিয়ে আসলেন। তিনি পাত্রের মধ্যে তাঁর হাত রাখলেন। এরপর বললেন, "এসো, এই বরকতময় পবিত্রতা অর্জনের জন্য! আর বরকত তো আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে।" আমি অবশ্যই দেখেছি যে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর আঙ্গুলগুলোর মধ্য থেকে পানি উৎসারিত হচ্ছিল। আর আমরা খাবার খাওয়ার সময় সেগুলোর তাসবীহ পাঠও শুনতে পেতাম।

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) জুমার দিন একটি গাছ বা খেজুর গাছের পাশে দাঁড়িয়ে খুতবা দিতেন। তখন আনসারদের একজন নারী অথবা পুরুষ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আপনার জন্য একটি মিম্বর তৈরি করে দেব না?" তিনি বললেন, "যদি তোমরা চাও।" এরপর তারা তাঁর জন্য একটি মিম্বর তৈরি করে দিলেন। যখন জুমার দিন এলো এবং তিনি মিম্বরের দিকে গেলেন, তখন খেজুর গাছটি শিশুর মতো চিৎকার করে উঠল। এরপর নবী (সা.) মিম্বর থেকে নেমে এসে সেটিকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরলেন। সেটি এমনভাবে গোঙাতে লাগল, যেমন শান্ত করার চেষ্টা করা হচ্ছে এমন শিশু গোঙায়। তিনি বললেন, "এটি কাঁদছিল, কারণ এটি তার কাছে (আমার মুখে) যিকির শুনতে পেত।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1516)


1516 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ». وَقَدْ تَقَدَّمَ الْحَدِيْثُ بِطُوْلِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: «وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لأنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ». (بخاري: 3587 - 3589 وانظر حديث رقم: 2928)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা এমন এক জাতির সাথে যুদ্ধ করবে যাদের জুতো হবে পশমের তৈরি। এই হাদীসটি এর আগে বিস্তারিতভাবে এসেছে। আর এই বর্ণনার শেষে তিনি (সা.) আরও বলেছেন: তোমাদের মধ্যে এমন এক সময় আসবে, যখন তোমাদের কারো কাছে আমাকে একবার দেখতে পাওয়া তার পরিবার-পরিজন ও সম্পদের সমতুল্য পাওয়ার চেয়েও বেশি প্রিয় হবে।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1517)


1517 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنَ الأعَاجِمِ، حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الْأُنُوفِ صِغَارَ الأعْيُنِ وُجُوهُهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ». (بخاري: 3590)


• عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَشَكَا إِلَيْهِ الفَاقَةَ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَشَكَا إِلَيْهِ قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ: «يَا عَدِيُّ، هَلْ رَأَيْتَ الحِيرَةَ؟» قُلْتُ: لَمْ أَرَهَا، وَقَدْ أُنْبِئْتُ عَنْهَا، قَالَ: «فَإِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالكَعْبَةِ لَا تَخَافُ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ» قُلْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي: فَأَيْنَ دُعَّارُ طَيِّئٍ الَّذِينَ قَدْ سَعَّرُوا البِلَادَ؟ «وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتُفْتَحَنَّ كُنُوزُ كِسْرَى»، قُلْتُ: كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ؟ قَالَ: «كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ لَتَرَيَنَّ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَطْلُبُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْهُ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَقْبَلُهُ مِنْهُ، وَلَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، فَلَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ رَسُولًا فَيُبَلِّغَكَ؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَيَقُولُ: أَلَمْ أُعْطِكَ مَالًا وَأُفْضِلْ عَلَيْكَ؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ، وَيَنْظُرُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرَى إِلَّا جَهَنَّمَ» قَالَ عَدِيٌّ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقَّةِ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ شِقَّةَ تَمْرَةٍ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ» قَالَ عَدِيٌّ: فَرَأَيْتُ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الحِيرَةِ حَتَّى تَطُوفَ بِالكَعْبَةِ لَا تَخَافُ إِلَّا اللَّهَ، وَكُنْتُ فِيمَنِ افْتَتَحَ كُنُوزَ كِسْرَى بْنِ هُرْمُزَ، وَلَئِنْ طَالَتْ بِكُمْ حَيَاةٌ، لَتَرَوُنَّ مَا قَالَ النَّبِيُّ أَبُو القَاسِمِ صلى الله عليه وسلم: «يُخْرِجُ مِلْءَ كَفِّهِ». (3595)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা অনারবদের মধ্য থেকে 'খুয' ও 'কিরমান' গোত্রের সাথে যুদ্ধ করবে। তাদের চেহারা হবে লালচে, নাক হবে চ্যাপ্টা, চোখ হবে ছোট ছোট। তাদের মুখমণ্ডল হবে চামড়া মোড়ানো ঢালের মতো (শক্ত ও চওড়া), আর তাদের জুতো হবে পশমের তৈরি।"

• আদি ইবনু হাতিম (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী (সা.)-এর কাছে ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে তাঁর কাছে দারিদ্র্যের অভিযোগ করল। এরপর আরেকজন এসে পথঘাটে ডাকাতির (নিরাপত্তাহীনতার) অভিযোগ করল।

তখন তিনি (সা.) বললেন: "হে আদি! তুমি কি হীরা শহর দেখেছ?" আমি বললাম: আমি দেখিনি, তবে এর সম্পর্কে আমাকে জানানো হয়েছে। তিনি বললেন: "যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে তুমি অবশ্যই দেখবে যে, একজন মহিলা 'হীরা' থেকে একাকী ভ্রমণ করে কাবার তাওয়াফ করবে, আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে সে ভয় করবে না।"

আমি মনে মনে বললাম: তায়্যি গোত্রের সেই দুষ্ট লোকেরা কোথায় যাবে, যারা পুরো দেশটাকে অশান্ত করে রেখেছে?

(নবী সা. বললেন:) "আর যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে অবশ্যই কিসরার ধনভান্ডার জয় করা হবে।" আমি বললাম: কিসরা ইবনু হুরমুযের? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিসরা ইবনু হুরমুযের। আর যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে তুমি অবশ্যই দেখবে যে, একজন লোক তার হাতের অঞ্জলি ভরে সোনা বা রূপা বের করবে এবং এমন কাউকে খুঁজবে যে তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করবে, কিন্তু সে এমন কাউকে পাবে না যে তা গ্রহণ করে।

আর তোমাদের প্রত্যেকেই সেদিন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, যেদিন তোমাদের মাঝে এবং তাঁর মাঝে কোনো অনুবাদক থাকবে না যে অনুবাদ করে দেবে। তখন আল্লাহ তাকে বলবেন: 'আমি কি তোমার কাছে রাসূল পাঠাইনি, যিনি তোমাকে (আমার বার্তা) পৌঁছে দেবেন?' সে বলবে: 'হ্যাঁ, অবশ্যই।' আল্লাহ বলবেন: 'আমি কি তোমাকে সম্পদ দেইনি এবং তোমার প্রতি অনুগ্রহ করিনি?' সে বলবে: 'হ্যাঁ, অবশ্যই।' তখন সে তার ডান দিকে তাকাবে, কিন্তু জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখবে না। আর সে তার বাম দিকে তাকাবে, কিন্তু জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখবে না।"

আদি (রা.) বলেন: আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো, যদিও একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (দান করে) হয়। আর যে ব্যক্তি একটি খেজুরের অর্ধেকও পাবে না, সে যেন একটি ভালো কথা (বলে বাঁচে)।"

আদি (রা.) বলেন: আমি সেই মহিলাকে হীরা থেকে একাকী ভ্রমণ করে কাবার তাওয়াফ করতে দেখেছি, যে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করত না। আর আমি সেই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম, যারা কিসরা ইবনু হুরমুযের ধনভান্ডার জয় করেছিল। আর যদি তোমাদের জীবন দীর্ঘ হয়, তবে তোমরা অবশ্যই দেখবে যা নবী আবুল কাসিম (সা.) বলেছেন— যে লোক তার হাতের অঞ্জলি ভরে (সোনা বা রূপা) বের করবে।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1518)


1518 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ». قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ». (بخاري: 3604)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "কুরাইশদের এই গোত্রটিই মানুষকে ধ্বংস করে দেবে।" সাহাবারা জিজ্ঞেস করলেন, "তাহলে আপনি আমাদের কী আদেশ দেন?" তিনি বললেন, "যদি মানুষ তাদের থেকে দূরে থাকত।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1519)


1519 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقُ يَقُولُ: «هَلاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنْ شِئتَ أَنْ أُسَمِّيَهُمْ: بَنِي فُلانٍ وَبَنِي فُلانٍ. (بخاري: 3605)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সত্যবাদী, যার কথা সত্য বলে মানা হয় (নবী (সা.)-কে) বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের ধ্বংস হবে কুরাইশ গোত্রের কিছু যুবকের হাতে।" আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, তোমরা যদি চাও, আমি তাদের নাম বলতে পারি: অমুক বংশের লোকেরা এবং অমুক বংশের লোকেরা।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1520)


1520 - عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ: يَا رسول الله، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ». قُلْتُ؟ وَمَا دَخَنُهُ؟ قَالَ: «قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ». قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: «نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا». قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، صِفْهُمْ لَنَا، فَقَالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا». قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ». قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلا إِمَامٌ؟ قَالَ: «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ». (بخاري: 3606)




হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে ভালো বিষয়গুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত, আর আমি তাঁকে খারাপ বিষয়গুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম— এই ভয়ে যে, তা যেন আমাকে গ্রাস না করে।

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জাহিলিয়াত ও অকল্যাণের মধ্যে ছিলাম। এরপর আল্লাহ আমাদের এই কল্যাণ (ইসলাম) দান করলেন। এই কল্যাণের পরে কি আবার কোনো অকল্যাণ আসবে? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

আমি বললাম, সেই অকল্যাণের পরে কি আবার কোনো কল্যাণ আসবে? তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তবে তাতে ধোঁয়া থাকবে।"

আমি বললাম, সেই ধোঁয়া কী? তিনি বললেন, "তারা এমন একদল লোক, যারা আমার দেখানো পথ ছাড়া অন্য পথে পরিচালিত করবে। তুমি তাদের কিছু কাজকে ভালো বলে চিনতে পারবে এবং কিছু কাজকে খারাপ বলে অস্বীকার করবে।"

আমি বললাম, সেই কল্যাণের পরে কি আবার কোনো অকল্যাণ আসবে? তিনি বললেন, "হ্যাঁ, (তখন) জাহান্নামের দরজার দিকে আহ্বানকারী কিছু লোক থাকবে। যে তাদের ডাকে সাড়া দেবে, তারা তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবে।"

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! তাদের পরিচয় আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। তিনি বললেন, "তারা আমাদেরই জাতিভুক্ত হবে এবং আমাদেরই ভাষায় কথা বলবে।"

আমি বললাম, যদি আমি সেই সময় পাই, তবে আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন, "তুমি মুসলিমদের জামাআত এবং তাদের ইমামকে আঁকড়ে ধরে থাকবে।"

আমি বললাম, যদি তাদের কোনো জামাআত বা ইমাম না থাকে? তিনি বললেন, "তাহলে তুমি সেই সব দল থেকে দূরে থাকবে, যদিও তোমাকে গাছের শিকড় কামড়ে ধরে থাকতে হয়, যতক্ষণ না মৃত্যু তোমাকে সেই অবস্থায় পেয়ে বসে।" (বুখারি: ৩৬০৬)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1521)


1521 - عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَلأنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأسْنَانِ سُفَهَاءُ الأحْلامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخاري: 3611)




আলী (রা.) থেকে বর্ণিত:

আমি যখন তোমাদের কাছে আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর পক্ষ থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করি, তখন তাঁর ওপর মিথ্যা বলার চেয়ে আকাশ থেকে নিচে পড়ে যাওয়া আমার কাছে বেশি প্রিয়। আর যখন আমি তোমাদের ও আমার মধ্যকার কোনো বিষয়ে কথা বলি (তখন মনে রেখো), নিশ্চয়ই যুদ্ধ হলো কৌশল। আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি:

"শেষ জামানায় এমন একদল লোকের আগমন ঘটবে, যারা হবে অল্পবয়সী (নবীন), কিন্তু তাদের বুদ্ধি হবে নির্বোধের মতো। তারা সৃষ্টির সেরা কথা (কুরআন ও হাদিস) বলবে। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকারের বস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়। তাদের ঈমান তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। সুতরাং তোমরা যেখানেই তাদের পাবে, সেখানেই তাদের হত্যা করবে। কারণ, কিয়ামতের দিন যে তাদের হত্যা করবে, তার জন্য এতে পুরস্কার (সওয়াব) রয়েছে।" (বুখারি: ৩৬১১)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1522)


1522 - عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا، أَلا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الأرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ
⦗ص: 426⦘ هَذَا الأمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ أَوِ الذِّئبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ» (بخاري: 3612)




খাব্বাব ইবনু আরত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে অভিযোগ করলাম। তখন তিনি কা'বার ছায়ায় তাঁর চাদরকে বালিশ বানিয়ে শুয়ে ছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম, আপনি কি আমাদের জন্য সাহায্য চাইবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করবেন না?

তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন লোকও ছিল, যার জন্য মাটিতে গর্ত খোঁড়া হতো এবং তাকে তার মধ্যে রাখা হতো। এরপর করাত এনে তার মাথার ওপর রাখা হতো এবং তাকে দুই টুকরা করে চিরে ফেলা হতো। তবুও এই (ভয়ঙ্কর শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আর লোহার চিরুনি দিয়ে তার গোশতের নিচে থাকা হাড় বা শিরা পর্যন্ত আঁচড়ানো হতো (অর্থাৎ গোশত তুলে ফেলা হতো)। তবুও এই (শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দেবেন, এমনকি একজন আরোহী সান'আ থেকে হাযরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, অথবা তার ছাগলের জন্য নেকড়েকে ভয় করবে (অর্থাৎ নিরাপত্তা এত বেশি হবে)। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।" (বুখারী: ৩৬১২)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1523)


1523 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ، فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ: شَرٌّ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا، فَرَجَعَ الْمَرَّةَ الآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ، فَقَالَ: «اذْهَبْ إِلَيْهِ فَقُلْ لَهُ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ». (بخاري: 3613)




আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত:

নবী (সা.) সাবিত ইবনু কায়সকে দেখতে না পেয়ে তাঁর খোঁজ করলেন। তখন এক ব্যক্তি বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনার জন্য তার খবর জেনে আসছি।' লোকটি তাঁর কাছে গেলেন এবং তাঁকে তাঁর ঘরে মাথা নিচু করে বসে থাকতে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমার কী হয়েছে?' সাবিত বললেন, 'খারাপ কিছু হয়েছে। আমি নবী (সা.)-এর কণ্ঠস্বরের উপরে আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করতাম। তাই আমার সব আমল নষ্ট হয়ে গেছে এবং আমি জাহান্নামের অধিবাসী হয়ে গেছি।' লোকটি (নবী (সা.)-এর কাছে) ফিরে এসে তাঁকে জানালেন যে সাবিত এমন এমন কথা বলেছেন।

এরপর লোকটি বিরাট এক সুসংবাদ নিয়ে দ্বিতীয়বার সাবিতের কাছে গেলেন। নবী (সা.) বললেন, 'তার কাছে যাও এবং তাকে বলো যে তুমি জাহান্নামের অধিবাসী নও, বরং তুমি জান্নাতের অধিবাসী।' (বুখারী: ৩৬১৩)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1524)


1524 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنهما: أَنَّهُ قَرَأَ رَجُلٌ الْكَهْفَ وَفِي الدَّارِ الدَّابَّةُ، فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ، فَسَلَّمَ، فَإِذَا ضَبَابَةٌ أَوْ سَحَابَةٌ غَشِيَتْهُ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «اقْرَأْ فُلانُ فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ نَزَلَتْ لِلْقُرْآنِ، أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ». (بخاري: 3614)


• عَنْ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه إِلَى أَبِي فِي مَنْزِلِهِ فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلًا، فَقَالَ لِعَازِبٍ: ابْعَثِ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي، قَالَ: فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ، وَخَرَجَ أَبِي يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا أَبَا بَكْرٍ، حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا حِينَ سَرَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نَعَمْ، أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا وَمِنَ الغَدِ، حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ وَخَلَا الطَّرِيقُ لَا يَمُرُّ فِيهِ أَحَدٌ، فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَكَانًا بِيَدِي يَنَامُ عَلَيْهِ وَبَسَطْتُ فِيهِ فَرْوَةً وَقُلْتُ: نَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ، فَنَامَ وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا، فَقُلْتُ لَهُ: لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، قُلْتُ: أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَفَتَحْلُبُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَخَذَ شَاةً، فَقُلْتُ: انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ التُّرَابِ وَالشَّعَرِ وَالقَذَى، قَالَ: فَرَأَيْتُ البَرَاءَ يَضْرِبُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى يَنْفُضُ، فَحَلَبَ فِي قَعْبٍ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَرْتَوِي مِنْهَا، يَشْرَبُ وَيَتَوَضَّأُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ، فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ، فَصَبَبْتُ مِنَ المَاءِ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَارْتَحَلْنَا بَعْدَمَا مَالَتِ الشَّمْسُ، وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ، فَقُلْتُ: أُتِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا» فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَارْتَطَمَتْ بِهِ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا -أُرَى- فِي جَلَدٍ مِنَ الأَرْضِ -شَكَّ زُهَيْرٌ- فَقَالَ: إِنِّي أُرَاكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ، فَادْعُوَا لِي، فَاللَّهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَجَا، فَجَعَلَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا قَالَ: قَدْ كَفَيْتُكُمْ مَا هُنَا، فَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَّا رَدَّهُ، قَالَ: وَوَفَى لَنَا. (3615)




১৫২৪. আল-বারা ইবনু আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি সূরা আল-কাহফ পড়ছিলেন। তার ঘরে একটি পশু বাঁধা ছিল, সেটি তখন লাফাতে শুরু করল। লোকটি পড়া শেষ করে সালাম ফিরালেন। হঠাৎ তিনি দেখলেন যে একটি কুয়াশা বা মেঘ তাকে ঢেকে ফেলেছে। তিনি ঘটনাটি নবী (সা.)-এর কাছে বললেন। তিনি (সা.) বললেন: "হে অমুক! তুমি পড়তেই থাকো। কারণ, এটা হলো 'সাকীনাহ' (প্রশান্তি), যা কুরআনের জন্য নাযিল হয়েছে (বা নাযিল হচ্ছিল)।"

• আল-বারা ইবনু আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আবূ বকর (রা.) আমার বাবা আযিবের বাড়িতে এলেন এবং তার কাছ থেকে একটি হাওদা কিনলেন। তিনি আযিবকে বললেন: আপনার ছেলেকে আমার সাথে এটি বহন করার জন্য পাঠান। বারা (রা.) বলেন: আমি সেটি তার সাথে বহন করলাম। আমার বাবা সেটির মূল্য পরিশোধের জন্য বের হলেন।

আমার বাবা আবূ বকরকে বললেন: হে আবূ বকর! আপনি যখন আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে রাতের বেলা সফর করছিলেন, তখন আপনারা কী করেছিলেন, আমাকে বলুন।

তিনি (আবূ বকর) বললেন: হ্যাঁ, আমরা রাতভর এবং পরের দিনও সফর করলাম। অবশেষে যখন দুপুর হলো এবং রাস্তা জনশূন্য হয়ে গেল, তখন আমরা একটি লম্বা পাথর দেখতে পেলাম, যার ছায়া ছিল এবং সূর্যের আলো সেখানে পড়েনি। আমরা সেখানে নামলাম। আমি নবী (সা.)-এর জন্য আমার হাত দিয়ে একটি জায়গা সমান করে দিলাম, যাতে তিনি সেখানে ঘুমাতে পারেন। আমি সেখানে একটি চামড়ার চাদর বিছিয়ে দিলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ঘুমান, আর আমি আপনার চারপাশ থেকে (ক্ষতিকর জিনিস) ঝেড়ে দিচ্ছি।

তিনি ঘুমালেন। আমি তার চারপাশ ঝেড়ে দেওয়ার জন্য বের হলাম। হঠাৎ দেখলাম একজন রাখাল তার ছাগলের পাল নিয়ে সেই পাথরের দিকে আসছে। সেও আমাদের মতো সেখানে আশ্রয় নিতে চাচ্ছিল। আমি তাকে বললাম: হে যুবক! তুমি কার লোক? সে বলল: মদীনার বা মক্কার এক ব্যক্তির। আমি বললাম: তোমার ছাগলের পালে কি দুধ আছে? সে বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তুমি কি দুধ দোহন করতে পারবে? সে বলল: হ্যাঁ। সে একটি ছাগল ধরল। আমি বললাম: ওলান থেকে মাটি, চুল ও ময়লা ঝেড়ে ফেলো। (বারা (রা.) বলেন:) আমি দেখলাম আবূ বকর (রা.) এক হাতের ওপর আরেক হাত মেরে ঝেড়ে ফেললেন।

সে একটি পাত্রে সামান্য দুধ দোহন করল। আমার কাছে একটি মশক ছিল, যা আমি নবী (সা.)-এর জন্য বহন করছিলাম, যাতে তিনি তা পান করতে পারেন এবং ওযু করতে পারেন। আমি নবী (সা.)-এর কাছে এলাম। আমি তাকে জাগানো অপছন্দ করলাম। তিনি যখন জেগে উঠলেন, তখন আমি দুধের ওপর পানি ঢাললাম, যাতে দুধের নিচের অংশ ঠাণ্ডা হয়ে যায়। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পান করুন। তিনি পান করলেন, যতক্ষণ না আমি সন্তুষ্ট হলাম। এরপর তিনি বললেন: "এখন কি সফরের সময় হয়নি?" আমি বললাম: হ্যাঁ, হয়েছে। সূর্য হেলে যাওয়ার পর আমরা আবার যাত্রা শুরু করলাম।

সুরাকা ইবনু মালিক আমাদের পিছু নিল। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা ধরা পড়ে গেছি। তিনি (সা.) বললেন: "ভয় পেও না, নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।" নবী (সা.) তার (সুরাকার) জন্য বদদোয়া করলেন। ফলে তার ঘোড়াটি শক্ত জমিনের ওপরও পেট পর্যন্ত দেবে গেল। (বর্ণনাকারী যুহাইর সন্দেহ প্রকাশ করেছেন যে এটি শক্ত জমিন ছিল কিনা।)

সুরাকা বলল: আমি দেখছি আপনারা দুজন আমার জন্য বদদোয়া করেছেন। আপনারা আমার জন্য দোয়া করুন। আমি আপনাদের পক্ষ থেকে অনুসন্ধানকারীদের ফিরিয়ে দেওয়ার নিশ্চয়তা দিচ্ছি। নবী (সা.) তার জন্য দোয়া করলেন এবং সে মুক্তি পেল। এরপর সে যার সাথেই দেখা করত, তাকেই বলত: আমি তোমাদের এখানকার খোঁজখবর নিয়েছি (এখানে কেউ নেই)। ফলে সে যার সাথেই দেখা করত, তাকেই ফিরিয়ে দিত। বারা (রা.) বলেন: সে আমাদের প্রতি তার ওয়াদা পূর্ণ করেছিল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1525)


1525 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ: «لا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». فَقَالَ لَهُ: «لا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». قَالَ: قُلْتَ: طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ، أَوْ تَثُورُ، عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَنَعَمْ إِذًا». (بخاري: 3616)




ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) একজন বেদুঈন আরবকে দেখতে তার কাছে গেলেন। (ইবনু আব্বাস (রা.) বলেন) নবী (সা.) যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতেন, তখন বলতেন: "ভয় নেই, ইন শা আল্লাহ্ এটি (রোগটি) গুনাহ্ থেকে পবিত্রকারী হবে।"

তিনি (সা.) তাকেও বললেন: "ভয় নেই, ইন শা আল্লাহ্ এটি গুনাহ্ থেকে পবিত্রকারী হবে।"

বেদুঈনটি বলল: আপনি বলছেন, পবিত্রকারী? কক্ষনো না! বরং এটি এমন এক জ্বর যা একজন বৃদ্ধের ওপর প্রচণ্ডভাবে চড়েছে, যা তাকে কবরের দিকে নিয়ে যাবে।

তখন নবী (সা.) বললেন: "তাহলে তাই হোক।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1526)


1526 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَعَادَ نَصْرَانِيًّا، فَكَانَ يَقُولُ: مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلَّا مَا كَتَبْتُ لَهُ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأرْضُ، فَقَالُوا: هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقَوْهُ، فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأرْضُ، فَقَالُوا: هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ فَأَلْقَوْهُ خَارِجَ الْقَبْرِ، فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِي الأرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأرْضُ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ، فَأَلْقَوْهُ. (بخاري: 3617)




আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক খ্রিস্টান ছিল। সে ইসলাম গ্রহণ করল এবং সূরা বাকারা ও আলে ইমরান পড়ল। সে নবী (সা.)-এর জন্য (ওহী) লিখত। এরপর সে আবার খ্রিস্টান হয়ে গেল। সে বলত: আমি যা লিখে দিয়েছি, মুহাম্মদ (সা.) শুধু সেটুকুই জানেন।

আল্লাহ তাকে মৃত্যু দিলেন। লোকেরা তাকে দাফন করল। সকালে দেখা গেল, মাটি তাকে বাইরে ফেলে দিয়েছে। তখন তারা বলল: এটা মুহাম্মদ (সা.) ও তাঁর সাহাবীদের কাজ। যেহেতু সে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল, তাই তারা আমাদের সাথীর কবর খুঁড়ে তাকে বাইরে ফেলে দিয়েছে।

এরপর তারা তার জন্য কবর খুঁড়ল এবং খুব গভীর করল। সকালে দেখা গেল, মাটি তাকে আবার বাইরে ফেলে দিয়েছে। তারা বলল: এটা মুহাম্মদ (সা.) ও তাঁর সাহাবীদের কাজ। সে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল, তাই তারা আমাদের সাথীর কবর খুঁড়ে তাকে কবরের বাইরে ফেলে দিয়েছে।

এরপর তারা তার জন্য কবর খুঁড়ল এবং যতটা সম্ভব মাটির গভীরে নিয়ে গেল। সকালে দেখা গেল, মাটি তাকে আবারও বাইরে ফেলে দিয়েছে। তখন তারা বুঝতে পারল যে এটা মানুষের কাজ নয়। তাই তারা তাকে (সেখানেই) ফেলে রাখল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1527)


1527 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ»؟ قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ لَنَا الْأَنْمَاطُ؟ قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ». فَأَنَا أَقُولُ لَهَا، يَعْنِي امْرَأَتَهُ: أَخِّرِي عَنِّي أَنْمَاطَكِ، فَتَقُولُ أَلَمْ يَقُلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمُ الْأَنْمَاطُ» فَأَدَعُهَا. (بخاري: 3631)




জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কি কোনো মোটা চাদর (বা কার্পেট) আছে?"

আমি বললাম: আমাদের আবার মোটা চাদর কোথা থেকে আসবে?

তিনি বললেন: "শোনো! শীঘ্রই তোমাদের জন্য মোটা চাদর হবে।"

এরপর আমি তাকে—অর্থাৎ আমার স্ত্রীকে—বলি: "তোমার এই মোটা চাদরগুলো আমার কাছ থেকে সরিয়ে রাখো।"

তখন সে (স্ত্রী) বলে: নবী (সা.) কি বলেননি যে, "তোমাদের জন্য মোটা চাদর হবে"?

ফলে আমি সেগুলো রেখে দেই। (সহীহ বুখারী: ৩৬৩১)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1528)


1528 - عَنْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رضي الله عنه: أنَّهُ قَالَ لِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ: إِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلُكَ، قَالَ: إِيَّايَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَاللَّهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذَا حَدَّثَ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ بِبَدْرٍ. وَفِي الْحَدِيْثِ قِصَّةٌ هَذَا مَضْمُونُ الْحَدِيْثِ مِنْهَا. (بخاري: 3632)




সাদ ইবনু মু'আয (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি উমাইয়া ইবনু খালাফকে বলেছিলেন: "আমি মুহাম্মাদ (সা.)-কে বলতে শুনেছি যে তিনি তোমাকে হত্যা করবেন।" সে (উমাইয়া) বলল, "আমাকে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" সে বলল, "আল্লাহর কসম! মুহাম্মাদ যখন কোনো কথা বলেন, তখন তিনি মিথ্যা বলেন না।" এরপর আল্লাহ তাকে বদরের যুদ্ধে হত্যা করালেন। এই হাদীসে একটি দীর্ঘ ঘটনা রয়েছে, এটি তার অংশবিশেষ। (বুখারী: ৩৬৩২)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1529)


1529 - عن أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ ثُمَّ قَامَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِأُمِّ سَلَمَةَ: «مَنْ هَذَا»؟ أَوْ كَمَا قَالَ، قَالَ: قَالَتْ: هَذَا دِحْيَةُ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: ايْمُ اللَّهِ، مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ، حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ. (بخاري: 3634)




উসামা ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত। জিবরীল (আ.) নবী (সা.)-এর কাছে এলেন, যখন তাঁর কাছে উম্মু সালামা (রা.) ছিলেন। তিনি কথা বলতে শুরু করলেন, তারপর উঠে গেলেন। তখন নবী (সা.) উম্মু সালামা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "ইনি কে?" অথবা তিনি এ ধরনের কিছু বললেন। তিনি (উম্মু সালামা) বললেন, "ইনি তো দিহ্ইয়া।" উম্মু সালামা (রা.) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে দিহ্ইয়া ছাড়া অন্য কেউ মনে করিনি। যতক্ষণ না আমি আল্লাহর নবী (সা.)-এর বক্তব্য শুনলাম যে, তিনি জিবরীল (আ.)-এর কথা বলছেন, অথবা তিনি এ ধরনের কিছু বললেন।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1530)


1530 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ بِيَدِهِ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ». (بخاري: 3633)




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: আমি দেখলাম, লোকেরা একটি খোলা ময়দানে একত্রিত হয়েছে। তখন আবূ বকর (রা.) দাঁড়ালেন এবং এক বালতি বা দুই বালতি পানি তুললেন। তাঁর পানি তোলার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা ছিল, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন। এরপর উমর (রা.) সেটি নিলেন, আর তাঁর হাতে তা একটি বিশাল বালতিতে পরিণত হলো। আমি মানুষের মধ্যে এমন কোনো অসাধারণ ব্যক্তিকে দেখিনি, যিনি তাঁর মতো এত চমৎকারভাবে কাজ করতে পারেন। এমনকি লোকেরা (পানি পান করে তৃপ্ত হয়ে) তাদের উটগুলোকে আস্তাবলে বসিয়ে দিল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1531)


1531 - وَعَنْهُ رضي الله عنه: أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا، فَقَالَ لَهُمْ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ»؟ فَقَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ،
⦗ص: 428⦘ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: كَذَبْتُمْ، إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ، فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ، فَرَفَعَ يَدَهُ، فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَقَالُوا: صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رسول الله صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا. (بخاري: 3635)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। ইহুদিরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এসে জানাল যে, তাদের একজন পুরুষ ও একজন নারী ব্যভিচার করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের জিজ্ঞেস করলেন, "রজমের (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) ব্যাপারে তোমরা তাওরাতে কী বিধান পাও?" তারা জবাব দিল, "আমরা তাদের অপমান করি এবং বেত্রাঘাত করি।"

তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রা.) বললেন, "তোমরা মিথ্যা বলছো। নিশ্চয়ই তাওরাতে রজমের বিধান আছে।" এরপর তারা তাওরাত নিয়ে এলো এবং তা খুলে দিল। তাদের একজন রজমের আয়াতের উপর হাত রেখে দিল এবং শুধু তার আগের ও পরের অংশটুকু পড়ল।

আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রা.) তাকে বললেন, "তোমার হাত তোলো।" সে হাত তুলল, আর দেখা গেল তাতে রজমের আয়াতটি রয়েছে। তখন তারা বলল, "হে মুহাম্মাদ! সে সত্য বলেছে, তাতে রজমের আয়াত আছে।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের দু'জনের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাদের রজম করা হলো। (বুখারী: ৩৬৩৫)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1532)


1532 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم شِقَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اشْهَدُوا». (بخاري: 3636)




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময়ে চাঁদ দু'ভাগে বিভক্ত হয়ে গিয়েছিল। তখন নবী (সা.) বললেন, "তোমরা সাক্ষী থাকো।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1533)


1533 - عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ دِينَارًا يَشْتَرِي لَهُ بِهِ شَاةً، فَاشْتَرَى لَهُ بِهِ شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ، وَجَاءَهُ بِدِينَارٍ وَشَاةٍ، فَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ، وَكَانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ لَرَبِحَ فِيهِ. (بخاري: 3642)




উরওয়াহ আল-বারিকী (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) তাঁকে একটি দিনার দিয়েছিলেন, যেন তিনি তা দিয়ে তাঁর জন্য একটি ছাগল কেনেন। তিনি সেই দিনার দিয়ে তাঁর জন্য দুটি ছাগল কিনলেন। এরপর তিনি সেগুলোর মধ্যে একটি ছাগল এক দিনারে বিক্রি করে দিলেন। তিনি (নবী সা.-এর কাছে) একটি দিনার ও একটি ছাগল নিয়ে আসলেন। তখন নবী (সা.) তাঁর বেচাকেনায় বরকতের জন্য দোয়া করলেন। এরপর থেকে উরওয়াহ (রা.)-এর অবস্থা এমন হয়েছিল যে, তিনি যদি মাটিও কিনতেন, তাতেও লাভ করতেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1534)


1534 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، قَالَتْ: أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ؟ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ، قَالَ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ». (بخاري: 3659)




জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক মহিলা নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। তখন তিনি (সা.) তাকে আবার তাঁর কাছে আসার নির্দেশ দিলেন। মহিলাটি বললেন, আপনি বলুন তো, যদি আমি এসে আপনাকে না পাই? (এর দ্বারা) যেন তিনি (নবীজির) মৃত্যুকে ইঙ্গিত করলেন। নবী (সা.) বললেন, ‘‘যদি তুমি আমাকে না পাও, তবে আবূ বাকরের (রা.) কাছে যেও।’’ (বুখারী: ৩৬৫৯)