1575 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ». فَذَكَرَ الْحَدِيْثَ وَقَدْ تَقَدَّمَ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لِلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خُيِّرَ دُورُ الأَنْصَارِ فَجُعِلْنَا آخِرًا؟ فَقَالَ: «أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ الْخِيَارِ». (بخاري: 3791)

১৫৭৫ - আবু হুমাইদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "নিশ্চয় আনসারদের গোত্রগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো বনু নাজ্জারের গোত্র, এরপর বনু আবদিল আশহালের গোত্র, এরপর বনু হারিস ইবনুল খাযরাজের গোত্র, এরপর বনু সাঈদার গোত্র। তবে আনসারদের প্রতিটি গোত্রের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে।"

এরপর (হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করার পর) সা'দ ইবনু উবাদা (রা.) নবী (সা.)-কে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আনসারদের গোত্রগুলোকে বাছাই করা হলো, আর আমাদেরকে শেষে রাখা হলো?"

তিনি বললেন: "তোমরা যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত, এটাই কি তোমাদের জন্য যথেষ্ট নয়?" (বুখারী: ৩৭৯১)

1576 - عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا تَسْتَعْمِلُنِي كَمَا اسْتَعْمَلْتَ فُلانًا؟ قَالَ: «سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ». (بخاري: 3792)

উসাইদ ইবনু হুযাইর (রা.) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি আমাকেও কোনো কাজে নিয়োগ দেবেন না, যেমন আপনি অমুককে দিয়েছেন?"

তিনি (সা.) বললেন, "আমার পরে তোমরা স্বজনপ্রীতি (বা অন্যদের অগ্রাধিকার) দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না তোমরা হাউযের (কাউসারের) কাছে আমার সাথে মিলিত হও।"

1577 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه فِيْ رِوَايَةٍ: «وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ». (بخاري: 3793)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "আর তোমাদের সাক্ষাতের স্থান হলো হাউয।"

1578 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ فَقُلْنَ: مَا مَعَنَا إِلَّا الْمَاءُ.
⦗ص: 439⦘ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يَضُمُّ أَوْ يُضِيفُ هَذَا»؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَا، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: مَا عِنْدَنَا إِلَّا قُوتُ صِبْيَانِي، فَقَالَ: هَيِّئِي طَعَامَكِ وَأَصْبِحِي سِرَاجَكِ وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً، فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا وَأَصْبَحَتْ سِرَاجَهَا وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا فَأَطْفَأَتْهُ فَجَعَلا يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلانِ، فَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «ضَحِكَ اللَّهُ اللَّيْلَةَ -أَوْ عَجِبَ- مِنْ فَعَالِكُمَا». فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}. (بخاري: 3798)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। তখন তিনি (সা.) তাঁর স্ত্রীদের কাছে লোক পাঠালেন। তাঁরা বললেন, আমাদের কাছে পানি ছাড়া আর কিছুই নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "কে এই লোকটিকে আশ্রয় দেবে বা মেহমানদারি করবে?" আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, আমি।

এরপর তিনি তাকে নিয়ে তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন এবং বললেন, রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মেহমানকে সম্মান করো। স্ত্রী বললেন, আমাদের কাছে বাচ্চাদের খাবার ছাড়া আর কিছুই নেই। তিনি বললেন, তোমার খাবার প্রস্তুত করো, বাতি জ্বালাও এবং বাচ্চারা যখন রাতের খাবার চাইবে, তখন তাদের ঘুম পাড়িয়ে দাও।

এরপর তিনি খাবার প্রস্তুত করলেন, বাতি জ্বালালেন এবং বাচ্চাদের ঘুম পাড়িয়ে দিলেন। তারপর তিনি এমনভাবে দাঁড়ালেন যেন বাতি ঠিক করছেন, আর তখনই সেটি নিভিয়ে দিলেন। এরপর তাঁরা দু'জন মেহমানকে দেখাতে লাগলেন যে তাঁরাও খাচ্ছেন। এভাবে তাঁরা দু'জন অভুক্ত অবস্থায় রাত কাটালেন।

যখন সকাল হলো, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে গেলেন। তিনি (সা.) বললেন, "আজ রাতে আল্লাহ তোমাদের দুজনের কাজ দেখে হেসেছেন—অথবা বললেন, বিস্মিত হয়েছেন।"

তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "আর তারা নিজেদের ওপর অন্যদেরকে অগ্রাধিকার দেয়, যদিও তারা নিজেরা অভাবগ্রস্ত। আর যারা নিজেদের মনের কার্পণ্য থেকে মুক্ত, তারাই সফলকাম।" (বুখারী: ৩৭৯৮)

1579 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: مَرَّ أَبُو بَكْرٍ وَالْعَبَّاسُ رضي الله عنهما بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَبْكُونَ فَقَالَ: مَا يُبْكِيكُمْ؟ قَالُوا: ذَكَرْنَا مَجْلِسَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَّا، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، قَالَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ عَصَبَ عَلَى رَأْسِهِ حَاشِيَةَ بُرْدٍ، قَالَ: فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ يَصْعَدْهُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أُوصِيكُمْ بِالأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَقَدْ قَضَوْا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ». (بخاري: 3799)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবূ বাকর (রা.) এবং আব্বাস (রা.) আনসারদের একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা তখন কাঁদছিলেন। তিনি (আবূ বাকর) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কেন কাঁদছো?" তারা বলল, "আমরা আমাদের মাঝে নবী (সা.)-এর উপস্থিতির কথা স্মরণ করছিলাম।" তখন তিনি নবী (সা.)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। আনাস (রা.) বলেন, এরপর নবী (সা.) বের হয়ে আসলেন। তখন তাঁর মাথায় একটি চাদরের কিনারা বাঁধা ছিল। তিনি মিম্বরে উঠলেন। সেদিন ছাড়া তিনি আর কখনো মিম্বরে ওঠেননি। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও গুণগান করলেন। এরপর বললেন, "আমি তোমাদেরকে আনসারদের ব্যাপারে উপদেশ দিচ্ছি। কারণ তারা আমার অন্তরঙ্গ মানুষ এবং আমার বিশ্বস্ত ভাণ্ডারস্বরূপ। তারা তাদের দায়িত্ব পুরোপুরি পালন করেছে, কিন্তু তাদের প্রাপ্য এখনো বাকি আছে। তাই তোমরা তাদের নেককারদের (ভালো কাজ) গ্রহণ করবে এবং তাদের ভুলকারীদের ক্ষমা করে দেবে।"

1580 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُتَعَطِّفًا بِهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسْمَاءُ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَتَقِلُّ الأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَضُرُّ فِيهِ أَحَدًا أَوْ يَنْفَعُهُ فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيئِهِمْ». (بخاري: 3800)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বের হলেন। তাঁর কাঁধের ওপর একটি চাদর জড়ানো ছিল, যা তিনি দু'কাঁধের ওপর পেঁচিয়ে রেখেছিলেন। আর তাঁর মাথায় ছিল একটি কালো বা গাঢ় রঙের পাগড়ি। এরপর তিনি মিম্বরে বসলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান করলেন। এরপর বললেন: "অতঃপর, হে লোকসকল! নিশ্চয়ই মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, কিন্তু আনসারদের সংখ্যা কমে যাবে। এমনকি তারা খাবারে লবণের মতো হয়ে যাবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কোনো দায়িত্বের ভার নেবে, যার মাধ্যমে সে কারো ক্ষতি করতে পারে বা উপকার করতে পারে— সে যেন তাদের (আনসারদের) সৎকর্মশীলদের কাজ গ্রহণ করে এবং তাদের পাপীদের ভুল ক্ষমা করে দেয়।"

1581 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ». (بخاري: 3803).

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "সা'দ ইবনু মু'আযের (রা.) মৃত্যুর কারণে দয়াময়ের আরশ কেঁপে উঠেছিল।"

1582 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأُبَيٍّ: «إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}». قَالَ: وَسَمَّانِي؟ قَالَ: «نَعَمْ». فَبَكَى. (بخاري: 3809)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) উবাই (রা.)-কে বললেন: "আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমার কাছে {লাম ইয়াকুনিল্লাযীনা কাফারূ মিন আহলিল কিতাবি} (সূরা আল-বাইয়্যিনাহ-এর শুরু) তেলাওয়াত করি।" উবাই (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: "তিনি কি আমার নাম ধরে উল্লেখ করেছেন?" তিনি (নবী) বললেন: "হ্যাঁ।" তখন তিনি (উবাই) কেঁদে ফেললেন।

1583 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ: أُبَيٌّ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ. قُلْتُ لأَنَسٍ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟ قَالَ: أَحَدُ عُمُومَتِي. (بخاري: 3810)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.)-এর যুগে চারজন সাহাবী সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করেছিলেন (বা একত্রিত করেছিলেন), আর তারা সবাই ছিলেন আনসার: উবাই, মু'আয ইবনু জাবাল, আবূ যায়দ এবং যায়দ ইবনু সাবিত। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি আনাসকে জিজ্ঞেস করলাম: আবূ যায়দ কে? তিনি বললেন: তিনি আমার চাচাদের মধ্যে একজন।

1584 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو طَلْحَةَ رضي الله عنه بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُجَوِّبٌ بِهِ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ لَهُ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ الْقِدِّ يَكْسِرُ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنَ النَّبْلِ فَيَقُولُ: «انْشُرْهَا لأَبِي طَلْحَةَ». فَأَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ، فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، لا تُشْرِفْ يُصِيبُكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تُنْقِزَانِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلآَنِهَا ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَيْ أَبِي طَلْحَةَ، إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلاثًا. (بخاري: 3811)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন উহুদের দিন এলো, তখন লোকেরা নবী (সা.)-এর কাছ থেকে সরে গেল (পরাজিত হয়ে)। আর আবু তালহা (রা.) তাঁর ঢাল দিয়ে নবী (সা.)-এর সামনে তাঁকে আড়াল করে রেখেছিলেন।

আবু তালহা ছিলেন একজন শক্তিশালী ও দক্ষ তীরন্দাজ। সেদিন তিনি দুই বা তিনটি ধনুক ভেঙে ফেলেছিলেন। কোনো লোক তীরের তূণ নিয়ে পাশ দিয়ে গেলে তিনি (নবী সা.) বলতেন, "আবু তালহার জন্য এগুলো ছড়িয়ে দাও।"

নবী (সা.) যখন শত্রুদের দেখতে উঁকি দিতেন, তখন আবু তালহা বলতেন, "হে আল্লাহর নবী! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি উঁকি দেবেন না, তাহলে শত্রুদের কোনো তীর আপনাকে আঘাত করতে পারে। আমার বুক আপনার বুকের সামনে (ঢাল হিসেবে) রয়েছে।"

আমি অবশ্যই দেখেছি যে, আয়িশা বিনত আবি বকর (রা.) এবং উম্মু সুলাইম (রা.) তাঁদের কাপড় গুটিয়ে নিয়েছিলেন। আমি তাঁদের পায়ের গোড়ালির অলংকার দেখতে পাচ্ছিলাম। তাঁরা নিজেদের পিঠে পানির মশক (চামড়ার থলে) বহন করে আনছিলেন এবং লোকদের মুখে সেই পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন। এরপর তাঁরা ফিরে গিয়ে মশক ভরে আনতেন এবং আবার এসে লোকদের মুখে ঢেলে দিতেন।

আর আবু তালহার হাত থেকে তাঁর তলোয়ার দুইবার অথবা তিনবার পড়ে গিয়েছিল।

1585 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لأَحَدٍ يَمْشِي عَلَى
⦗ص: 441⦘ الأَرْضِ إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ. قَالَ: وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ}. (بخاري: 3812)

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রা.) ছাড়া পৃথিবীতে হেঁটে চলা আর কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে বলতে শুনিনি যে, সে জান্নাতের অধিবাসী। তিনি (সা'দ) আরও বলেন: তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনু সালামের) ব্যাপারেই এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "আর বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষী এর অনুরূপ বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়েছে।"

1586 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ رضي الله عنه قال: رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ -ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا- وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الأَرْضِ وَأَعْلاهُ فِي السَّمَاءِ، فِي أَعْلاهُ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي: ارْقَ، قُلْتُ: لا أَسْتَطِيعُ، فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلاهَا، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لَهُ: اسْتَمْسِكْ، فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تِلْكَ الرَّوْضَةُ الإِسْلامُ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلامِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، فَأَنْتَ عَلَى الإِسْلامِ حَتَّى تَمُوتَ». (بخاري: 3813)

আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর যুগে একটি স্বপ্ন দেখেছিলাম এবং তা তাঁর কাছে বর্ণনা করেছিলাম। আমি দেখলাম যেন আমি একটি বাগানে আছি—তিনি বাগানটির বিশালতা ও সবুজ প্রকৃতির কথা উল্লেখ করলেন। এর মাঝখানে একটি লোহার খুঁটি ছিল, যার নিচের অংশ মাটিতে এবং ওপরের অংশ আকাশে ছিল। এর ওপরে একটি হাতল ছিল। আমাকে বলা হলো: ওপরে ওঠো। আমি বললাম: আমি পারব না। তখন একজন সাহায্যকারী এসে পেছন দিক থেকে আমার কাপড় তুলে ধরল। ফলে আমি ওপরে উঠতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি সেটির চূড়ায় পৌঁছলাম। এরপর আমি হাতলটি ধরলাম। আমাকে বলা হলো: শক্ত করে ধরো। এরপর আমি জেগে উঠলাম, আর তখনও সেটি আমার হাতে ধরা ছিল।

আমি নবী (সা.)-এর কাছে তা বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: “ঐ বাগানটি হলো ইসলাম, আর ঐ খুঁটিটি হলো ইসলামের স্তম্ভ, আর ঐ হাতলটি হলো 'উরওয়াতুল উসকা' (শক্ত মজবুত অবলম্বন)। সুতরাং তুমি মৃত্যু পর্যন্ত ইসলামের ওপরই থাকবে।” (বুখারী: ৩৮১৩)

1587 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَمَا رَأَيْتُهَا، وَلَكِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُهَا أَعْضَاءً ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِي صَدَائِقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ: كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيَا امْرَأَةٌ إِلا خَدِيجَةُ، فَيَقُولُ: «إِنَّهَا كَانَتْ وَكَانَتْ، وَكَانَ لِي مِنْهَا وَلَدٌ». (بخاري: 3818)

১৫৮৭ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর স্ত্রীদের মধ্যে খাদীজা (রা.)-এর প্রতি আমার যতটা ঈর্ষা হয়েছে, অন্য কারো প্রতি ততটা হয়নি। অথচ আমি তাঁকে দেখিনি। কিন্তু নবী (সা.) তাঁর কথা খুব বেশি স্মরণ করতেন। এমনকি মাঝে মাঝে তিনি ছাগল যবেহ করতেন, তারপর সেটিকে টুকরো টুকরো করে খাদীজা (রা.)-এর বান্ধবীদের কাছে পাঠিয়ে দিতেন। তখন আমি তাঁকে বলতাম: মনে হয় যেন দুনিয়াতে খাদীজা ছাড়া আর কোনো নারীই ছিল না! তখন তিনি বলতেন: "সে তো এমন ছিল, এমন ছিল, আর তার গর্ভেই আমার সন্তান হয়েছিল।" (বুখারী: ৩৮১৮)

1588 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ، أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عليها السلام مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ. (بخاري: 3820)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আ.) নবী (সা.)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, এই যে খাদীজা (রা.) এসেছেন। তাঁর সাথে একটি পাত্র আছে, যাতে তরকারি, অথবা খাবার, অথবা পানীয় রয়েছে। যখন তিনি আপনার কাছে আসবেন, তখন আপনি তাঁকে তাঁর রবের পক্ষ থেকে এবং আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাবেন। আর তাঁকে জান্নাতে মুক্তার তৈরি একটি ঘরের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো শোরগোল বা ক্লান্তি থাকবে না।" (বুখারী: ৩৮২০)

1589 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ -أُخْتُ خَدِيجَةَ- عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ هَالَةَ». قَالَتْ: فَغِرْتُ، فَقُلْتُ: مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا. (بخاري: 3821)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাদীজা (রা.)-এর বোন হালা বিনত খুওয়াইলিদ রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। তিনি খাদীজা (রা.)-এর অনুমতি চাওয়ার ধরনটি চিনতে পারলেন। এতে তিনি আবেগাপ্লুত হয়ে উঠলেন। তিনি বললেন, "হে আল্লাহ! (এ তো) হালা!"

তিনি (আয়িশা) বললেন, তখন আমার ঈর্ষা হলো। আমি বললাম, আপনি কুরাইশের বৃদ্ধাদের মধ্যে এমন এক বৃদ্ধার কথা কেন স্মরণ করছেন, যার গালের কিনারা লাল ছিল এবং সে তো অনেক আগেই মারা গেছে? আল্লাহ আপনাকে তার চেয়ে উত্তম কাউকে দান করেছেন।

1590 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ. قَالَ: «وَأَيْضًا وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهِ». وَبَاقِيُ الْحَدِيْثِ قَدْ تَقَدَّمَ. (بخاري: 3825)

১৫৯০ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হিন্দ বিনত উতবা এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), পৃথিবীতে এমন কোনো তাঁবুবাসী পরিবার ছিল না, যাদের অপমানিত হওয়া আমার কাছে আপনার পরিবারের অপমানিত হওয়ার চেয়ে বেশি প্রিয় ছিল। কিন্তু আজ পৃথিবীতে এমন কোনো তাঁবুবাসী পরিবার নেই, যাদের সম্মানিত হওয়া আমার কাছে আপনার পরিবারের সম্মানিত হওয়ার চেয়ে বেশি প্রিয়।" তিনি (নবী সা.) বললেন, "আর তাই হবে, যার হাতে আমার প্রাণ!" আর হাদিসের বাকি অংশ পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। (বুখারি: ৩৮২৫)

1591 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْوَحْيُ، فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سُفْرَةٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ زَيْدٌ: إِنِّي لَسْتُ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلا آكُلُ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَأَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرٍو كَانَ يَعِيبُ عَلَى قُرَيْشٍ ذَبَائِحَهُمْ وَيَقُولُ: الشَّاةُ خَلَقَهَا اللَّهُ وَأَنْزَلَ لَهَا مِنَ السَّمَاءِ الْمَاءَ وَأَنْبَتَ لَهَا مِنَ الأَرْضِ ثُمَّ تَذْبَحُونَهَا عَلَى غَيْرِ اسْمِ اللَّهِ، إِنْكَارًا لِذَلِكَ وَإِعْظَامًا لَهُ. (بخاري: 3826)

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.)-এর উপর ওহী নাযিল হওয়ার আগে তিনি (সা.) যায়দ ইবনু আমর ইবনু নুফায়ল-এর সাথে বালদাহ-এর নিম্নভূমিতে সাক্ষাৎ করেছিলেন। এরপর নবী (সা.)-এর সামনে খাবার পরিবেশন করা হলো, কিন্তু তিনি তা থেকে খেতে অস্বীকার করলেন। তখন যায়দ বললেন, 'তোমরা তোমাদের প্রতিমাগুলোর (আনসাব) জন্য যা যবেহ করো, আমি তা খাই না। আর আমি শুধু সেটাই খাই, যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে।' যায়দ ইবনু আমর কুরাইশদের যবেহ করা পশুর ব্যাপারে দোষ ধরতেন এবং বলতেন: 'আল্লাহই তো ছাগল সৃষ্টি করেছেন, আকাশ থেকে এর জন্য পানি নাযিল করেছেন এবং মাটি থেকে এর জন্য উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছেন। অথচ তোমরা আল্লাহর নাম ছাড়া তা যবেহ করো!' তিনি (যায়দ) এই কাজকে অস্বীকার করতেন এবং এটিকে গুরুতর মনে করতেন। (বুখারী: ৩৮২৬)

1592 - وَعَنْهُ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلا مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ». فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: «لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ». (بخاري: 3836)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "সাবধান! কেউ যদি কসম করতে চায়, তবে সে যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে কসম না করে।"

কুরাইশরা তাদের বাপ-দাদার নামে কসম করত। তখন তিনি (সা.) বললেন: "তোমরা তোমাদের বাপ-দাদার নামে কসম করো না।"

1593 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ، وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ». (بخاري: 3841)
‌
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعبِ بْنِ لؤَيِّ بْنِ غالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ.

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: কবিরা যত কথা বলেছে, তার মধ্যে সবচেয়ে সত্য কথাটি হলো লাবিদের এই উক্তি: 'সাবধান! আল্লাহ ছাড়া সবকিছুই অসার।' আর উমাইয়া ইবনু আবীস সালত প্রায় ইসলাম গ্রহণ করেই ফেলেছিলেন। (বুখারী: ৩৮৪১)

1594 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَكَثَ بِهَا عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ تُوُفِّيَ صلى الله عليه وسلم. (بخاري: 3851)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর বয়স চল্লিশ বছর, তখন তাঁর ওপর ওহী নাযিল হয়। এরপর তিনি মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করেন। এরপর তাঁকে হিজরতের নির্দেশ দেওয়া হয়। ফলে তিনি মদীনার দিকে হিজরত করেন। সেখানে তিনি দশ বছর অবস্থান করেন। এরপর তিনি (সা.) ইন্তেকাল করেন।