175 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ. (بخاري: 234)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মসজিদ তৈরি হওয়ার আগে নবী (সা.) ভেড়া-বকরির খোঁয়াড়ে সালাত আদায় করতেন।

176 - عَنْ مَيْمُونَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ: «أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ». (بخاري: 235)

মায়মূনা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে এমন একটি ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যা ঘিয়ের মধ্যে পড়ে গিয়েছিল।

তিনি বললেন: "তোমরা ইঁদুরটিকে তুলে ফেলে দাও এবং তার চারপাশের অংশটুকুও ফেলে দাও। এরপর তোমরা তোমাদের (বাকি) ঘি খেতে পারো।"

177 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا إِذْ طُعِنَتْ تَفَجَّرُ دَمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْكِ». (بخاري: 237)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: আল্লাহর পথে কোনো মুসলিমের শরীরে যে আঘাত লাগে, কিয়ামতের দিন তা ঠিক সেই অবস্থায় থাকবে, যখন আঘাত করা হয়েছিল। তা থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। এর রং হবে রক্তের রং, আর এর সুগন্ধ হবে কস্তুরীর সুগন্ধ।

178 - وَعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ». (بخاري: 239)


• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ» (238) وَبِهَذَا الِإِسْنَادِ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي المَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ» (239) فترك الزبيدي الجملة الأولى، مع كونها محل جلب دقة النظر. فقد ذهب الشراح إلى أنه لا مناسبة بين أول هذا الحديث وبين آخره، وقالوا لعل أبا هريرة كان عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ»، فخرج لحاجة ثم دخل فوجد النبي قد شرع في حديث: «لَا يَبُولَنَّ» فرواهما أبو هريرة بإسناد واحد. يقول الفقير: الحمد لله قد وجدت المناسبة بين أول الحديث وبين آخره. فمعناه نحن الآخرون السابقون وبالآداب المحمدية متأدبون، فلا يليق بهذه الأمة خير الأمم أن يبول أحد منهم في الماء الراكد ثم يغتسل فيه. وهذا من المبتكرات الضيائية. والدليل على إصابتي في هذا الابتكار أن هذه الجملة وقعت في صحيح البخاري في أوائل عدة أحاديث مختلفة حيث يناسب رعاية الآداب فيه، كغسل الجمعة وإطاعة الأمير وترك يمين اللجاج وغض البصر وغيرها، فذكرها الزبيدي في بعضها وتركها في بعضها.

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন এমন স্থির পানিতে পেশাব না করে যা প্রবাহিত হয় না, আর তারপর সেই পানিতেই গোসল করে।

179 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض: أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلانٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ؟ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ، فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ لا أُغْنِي شَيْئًا، لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ لا يَرْفَعُ رَأْسَهُ، حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ». ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ، ثُمَّ سَمَّى: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ»، وَعَدَّ السَّابِعَ فَنَسِيَهُ الرَّاويُ. قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ. (بخاري: 240)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত:

নবী (সা.) কা'বার পাশে সালাত আদায় করছিলেন। আর আবু জাহল ও তার কিছু সঙ্গী সেখানে বসে ছিল। তখন তাদের মধ্যে একজন আরেকজনকে বলল: 'তোমাদের মধ্যে কে অমুক গোত্রের জবাই করা উটের নাড়িভুঁড়ি (বা গর্ভফুল) এনে মুহাম্মাদ (সা.) যখন সিজদা করবেন, তখন তার পিঠের ওপর রেখে দেবে?'

তখন লোকগুলোর মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা লোকটি উঠে গেল এবং সেটা নিয়ে এলো। সে অপেক্ষা করল, যখন নবী (সা.) সিজদা করলেন, তখন সেটা তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে পিঠের ওপর রেখে দিল। আমি তখন দেখছিলাম, কিন্তু আমার কিছুই করার ক্ষমতা ছিল না। যদি আমার প্রতিরোধ করার শক্তি থাকত (তবে আমি অবশ্যই করতাম)।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তারা হাসতে শুরু করল এবং হাসির চোটে একে অপরের ওপর ঢলে পড়ছিল। আর আল্লাহর রাসূল (সা.) সিজদারত অবস্থায় ছিলেন, মাথা তুলছিলেন না। অবশেষে ফাতিমা (রা.) এলেন এবং তাঁর পিঠ থেকে সেটা সরিয়ে দিলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সা.) মাথা তুললেন।

এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের পাকড়াও করো।"—এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। যখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন, তখন তারা খুব কষ্ট পেল (বা ভয় পেল)। বর্ণনাকারী বলেন: তারা বিশ্বাস করত যে এই শহরে (মক্কায়) করা দু'আ কবুল হয়।

এরপর তিনি নাম ধরে ধরে বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি আবু জাহলকে পাকড়াও করো, আর পাকড়াও করো উতবাহ ইবনু রাবী'আহকে, শাইবাহ ইবনু রাবী'আহকে, ওয়ালীদ ইবনু উতবাহকে, উমাইয়াহ ইবনু খালাফকে এবং উকবাহ ইবনু আবী মুআইতকে।" তিনি সপ্তম ব্যক্তির নামও বলেছিলেন, কিন্তু বর্ণনাকারী তা ভুলে গেছেন।

বর্ণনাকারী বলেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আল্লাহর রাসূল (সা.) যাদের নাম বলেছিলেন, আমি তাদের সবাইকে বদরের কূপের মধ্যে মৃত অবস্থায় পড়ে থাকতে দেখেছি। (বুখারী: ২৪০)

180 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبِهِ. (بخاري: 241)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) তাঁর কাপড়ের মধ্যে থুথু ফেললেন।

181 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ رضي الله عنه: أنَّهُ سَأَلَهُ النَّاسُ: بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِتُرْسِهِ فِيهِ مَاءٌ وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ، فَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ. (بخاري: 243)

সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'ইদী (রা.) থেকে বর্ণিত। লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিল যে, নবী (সা.)-এর জখম কী দিয়ে চিকিৎসা করা হয়েছিল? তিনি বললেন: এ ব্যাপারে আমার চেয়ে বেশি জানে, এমন কেউ আর বেঁচে নেই। আলী (রা.) তাঁর ঢালে করে পানি আনতেন এবং ফাতিমা (রা.) তাঁর মুখমণ্ডল থেকে রক্ত ধুয়ে দিতেন। এরপর একটি চাটাই নেওয়া হলো এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হলো। তারপর সেই ছাই দিয়ে তাঁর জখম ভরে দেওয়া হলো।

182 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ بِيَدِهِ يَقُولُ: أُعْ أُعْ، وَالسِّوَاكُ فِي فِيهِ، كَأَنَّه يَتَهَوَّعُ. (بخاري: 244)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর কাছে এলাম। তখন আমি দেখলাম যে তিনি তাঁর হাতে থাকা মিসওয়াক দিয়ে দাঁত মাজছেন। মিসওয়াকটি তাঁর মুখের ভেতরে ছিল এবং তিনি 'উ' 'উ' শব্দ করছিলেন। মনে হচ্ছিল যেন তিনি বমি করার চেষ্টা করছেন।

183 - عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاك. (بخاري: 245)

হুযাইফা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) যখন রাতে ঘুম থেকে উঠতেন, তখন তিনি মিসওয়াক দিয়ে তাঁর মুখ পরিষ্কার করতেন।

184 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَاءَنِي رَجُلانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى الأَكْبَرِ مِنْهُمَا».

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি একটি মিসওয়াক দিয়ে দাঁত মাজছি। তখন আমার কাছে দুজন লোক এলো। তাদের মধ্যে একজন অন্যজনের চেয়ে বয়সে বড় ছিল। আমি তাদের দুজনের মধ্যে যে ছোট, তাকে মিসওয়াকটি দিলাম। তখন আমাকে বলা হলো: 'বড়কে দাও।' তাই আমি সেটি তাদের দুজনের মধ্যে যে বড়, তাকে দিয়ে দিলাম।"

185 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ»، قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ: اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، قُلْتُ: وَرَسُولِكَ، قَالَ: «لا، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ». (بخاري: 247)
‌

বারা ইবনু আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করো, সেভাবে ওযু করে নাও। এরপর তোমার ডান কাতে শোও। এরপর বলো: 'হে আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সঁপে দিলাম (আসলমতু ওয়াজহী ইলাইকা), আমার সব কাজ আপনার কাছে সোপর্দ করলাম (ওয়া ফাওওয়াদতু আমরী ইলাইকা) এবং আপনার দিকেই আমার পিঠ ঠেকিয়ে দিলাম (আশ্রয় নিলাম) (ওয়া আলজা'তু যাহরী ইলাইকা), আপনার প্রতি আগ্রহ ও ভয় নিয়ে (রাগবাতাওঁ ওয়া রাহবাতান ইলাইকা)। আপনার কাছ থেকে বাঁচার বা আশ্রয় নেওয়ার কোনো জায়গা নেই, শুধু আপনার কাছে ছাড়া (লা মালজা'আ ওয়া লা মানজা'আ মিনকা ইল্লা ইলাইকা)। হে আল্লাহ! আপনি যে কিতাব নাযিল করেছেন, তার ওপর ঈমান আনলাম এবং আপনি যে নবীকে প্রেরণ করেছেন, তাঁর ওপরও ঈমান আনলাম (আল্লাহুম্মা আমানতু বিকিতাবিকাল্লাযী আনযালতা ওয়া বিনাবিয়্যিকাল্লাযী আরসালতা)।' যদি তুমি সেই রাতে মারা যাও, তবে তুমি ফিতরাতের (স্বভাবজাত বিশুদ্ধতার) ওপর মারা যাবে। আর এগুলো যেন তোমার শেষ কথা হয়।" তিনি (বারা) বলেন: আমি নবী (সা.)-এর কাছে এই কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করছিলাম। যখন আমি 'হে আল্লাহ! আপনি যে কিতাব নাযিল করেছেন, তার ওপর ঈমান আনলাম' পর্যন্ত পৌঁছলাম, তখন বললাম: 'এবং আপনার রাসূলের (রাসূলিকা) ওপর।' তিনি (সা.) বললেন: "না, বরং বলো: 'এবং আপনি যে নবীকে প্রেরণ করেছেন, তাঁর ওপর (ওয়া বিনাবিয়্যিকাল্লাযী আরসালতা)।'" (বুখারী: ২৪৭)

186 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ. (بخاري: 248)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) যখন জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসল করতেন, তখন প্রথমে তিনি তাঁর দু’হাত ধুতেন। এরপর সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করতেন, সেভাবে ওযু করতেন। এরপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পানিতে প্রবেশ করিয়ে তা দিয়ে চুলের গোড়া খিলাল করতেন (ভিজিয়ে দিতেন)। এরপর তিনি তাঁর দু’হাত দিয়ে তিন আঁজলা পানি মাথায় ঢালতেন। এরপর তিনি তাঁর সমস্ত শরীরে পানি ঢেলে দিতেন।

187 - عَنْ مَيْمُونَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ، غَيْرَ رِجْلَيْهِ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ مِنَ الأَذَى، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ، ثُمَّ نَحَّى رِجْلَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، هَذِهِ غُسْلُهُ مِنَ الْجَنَابَةِ. (بخاري: 249)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী মায়মূনা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করেন, ঠিক সেভাবে ওযু করলেন, শুধু তাঁর দুই পা ধুলেন না। আর তিনি তাঁর লজ্জাস্থান ও যেখানে ময়লা লেগেছিল, তা ধুলেন। এরপর তিনি তাঁর সারা শরীরে পানি ঢাললেন। তারপর তিনি তাঁর পা দুটি সরিয়ে নিলেন এবং তা ধুলেন। জানাবাত (বড় নাপাকি) থেকে তাঁর গোসল করার পদ্ধতি এটাই ছিল।

188 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ قَدَحٍ يُقَالُ لَهُ الْفَرَقُ. (بخاري: 250)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং নবী (সা.) 'আল-ফারাক' নামে পরিচিত একটি পাত্র থেকে একই সাথে গোসল করতাম। (বুখারী: ২৫০)

189 - وَعَنْهَا رضي الله عنها: أَنَّهَا سُئِلَت عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ نَحْوًا مِنْ صَاعٍ فَاغْتَسَلَتْ وَأَفَاضَتْ عَلَى رَأْسِهَا، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ السَّائِلِ حِجَابٌ. (بخاري: 251)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত: তাঁকে নবী (সা.)-এর গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন তিনি প্রায় এক 'সা' (Sa') পরিমাণ পানি ধরে এমন একটি পাত্র আনতে বললেন। এরপর তিনি গোসল করলেন এবং তাঁর মাথায় পানি ঢাললেন। তাঁর ও প্রশ্নকারীর মাঝে একটি পর্দা ছিল।

190 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه: أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْغُسْلِ؟ فَقَالَ: يَكْفِيكَ صَاعٌ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا يَكْفِينِي، فَقَالَ جَابِرٌ: كَانَ يَكْفِي مَنْ هُوَ أَوْفَى مِنْكَ شَعَرًا وَخَيْرٌ مِنْكَ، ثُمَّ أَمَّنَا فِي ثَوْبٍ. (بخاري: 252)

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি তাঁকে গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন, এক 'সা' (পরিমাণ) পানিই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। লোকটি বলল, আমার জন্য তা যথেষ্ট নয়। জাবির (রা.) বললেন, যিনি তোমার চেয়ে বেশি চুলের অধিকারী ছিলেন এবং তোমার চেয়ে উত্তম ছিলেন, তাঁর জন্যও তা যথেষ্ট ছিল (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জন্য)। এরপর তিনি একটি মাত্র কাপড় পরিধান করে আমাদের নিয়ে জামা'আতে সালাত আদায় করলেন।

191 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا» وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا. (بخاري: 254)

জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "আমি (গোসলের সময়) আমার মাথায় তিনবার পানি ঢেলে দেই।" এই বলে তিনি তাঁর উভয় হাত দিয়ে ইশারা করলেন।

192 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ، فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ الأَيْسَرِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ. (بخاري: 258)

১৯২ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন জানাবাত (গোসল ফরয হওয়া) থেকে গোসল করতেন, তখন তিনি 'হিলাব' (দুধ দোহনের পাত্র)-এর মতো (পরিমাণ) পানি আনতে বলতেন। এরপর তিনি তাঁর হাতের তালু দিয়ে পানি নিতেন, এবং প্রথমে মাথার ডান দিক ধুতেন, এরপর বাম দিক ধুতেন। এরপর তিনি উভয় হাত দিয়ে মাথার মাঝখানে পানি ঢালতেন। (বুখারী: ২৫৮)

193 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا يَنْضَخُ طِيبًا. (بخاري: 267)

আইশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম। এরপর তিনি তাঁর স্ত্রীদের কাছে যেতেন। এরপর যখন সকাল হতো, তখন তিনি ইহরাম অবস্থায় থাকতেন এবং তাঁর শরীর থেকে সুগন্ধি ঝরতে থাকত। (বুখারী: ২৬৭)

194 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ. قيل: أَوَكَانَ يُطِيقُهُ؟ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلاثِينَ. (بخاري: 268)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) রাত বা দিনের এক ঘণ্টার মধ্যে তাঁর স্ত্রীদের সাথে মিলিত হতেন, আর তখন তাঁরা ছিলেন এগারোজন। জিজ্ঞাসা করা হলো: তিনি কি এর সামর্থ্য রাখতেন? তিনি (আনাস) বললেন: আমরা আলোচনা করতাম যে, তাঁকে ত্রিশজনের শক্তি দেওয়া হয়েছিল।