1775 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ وَلا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أُطْلِعْتُمْ عَلَيْهِ» ثمَّ قَرَأَ {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}. (بخاري: 4780)


• عَنْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَخْيِيرِ أَزْوَاجِهِ بَدَأَ بِي فَقَالَ: «إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ» قَالَتْ: وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ، قَالَتْ: ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} إِلَى {أَجْرًا عَظِيمًا}» قَالَتْ: فَقُلْتُ: فَفِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ، فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ، قَالَتْ: ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ مَا فَعَلْتُ. (4786)


‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহ তাআলা বলেন: আমি আমার নেককার বান্দাদের জন্য এমন সব জিনিস প্রস্তুত করে রেখেছি, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে যার ধারণা পর্যন্ত আসেনি। (এগুলো) তোমাদেরকে যা জানানো হয়েছে, তার বাইরে অতিরিক্ত সঞ্চয় হিসেবে রাখা হয়েছে। এরপর তিনি (নবী সা.) এই আয়াতটি পড়লেন: "কেউ জানে না তাদের জন্য তাদের চোখ জুড়ানো কী কী জিনিস লুকিয়ে রাখা হয়েছে, তাদের কৃতকর্মের পুরস্কারস্বরূপ।" (বুখারী: ৪৭৮০)

নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে তাঁর স্ত্রীদেরকে ইখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলো, তখন তিনি আমাকে দিয়ে শুরু করলেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে একটি বিষয় বলব। তুমি তাড়াহুড়ো করো না, বরং তোমার বাবা-মায়ের সাথে পরামর্শ না করা পর্যন্ত অপেক্ষা করতে পারো।" আয়িশা (রা.) বলেন: তিনি (নবী সা.) জানতেন যে আমার বাবা-মা কখনোই তাঁকে ছেড়ে যাওয়ার জন্য আমাকে নির্দেশ দেবেন না। আয়িশা (রা.) বলেন: এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ, যার প্রশংসা অতি মহান, তিনি বলেছেন: 'হে নবী! আপনি আপনার স্ত্রীদেরকে বলুন, যদি তোমরা দুনিয়ার জীবন ও তার চাকচিক্য চাও...' থেকে শুরু করে '...মহাপুরস্কার' পর্যন্ত।" (অর্থাৎ, সূরা আহযাবের ২৮ ও ২৯ নং আয়াত)। আয়িশা (রা.) বলেন: তখন আমি বললাম: এই বিষয়ে আমি আমার বাবা-মায়ের সাথে কেন পরামর্শ করব? আমি তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং আখিরাতের ঘরই চাই। তিনি বলেন: এরপর নবী (সা.)-এর অন্য স্ত্রীরাও আমি যা করলাম, ঠিক তাই করলেন। (বুখারী: ৪৭৮৬)

1776 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللَّاتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقُولُ: أَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا؟ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ} قُلْتُ: مَا أُرَى رَبَّكَ إِلَّا يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ. (بخاري: 4788)

১৭৭৬ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে নিজেদেরকে হেবা করে দেওয়া মহিলাদের প্রতি ঈর্ষা করতাম। আর আমি বলতাম: কোনো মহিলা কি নিজেকে (এভাবে) সঁপে দিতে পারে? এরপর যখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: {তুমি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দূরে রাখতে পারো এবং যাকে ইচ্ছা তোমার কাছে স্থান দিতে পারো। আর যাদেরকে তুমি আলাদা করে রেখেছিলে, তাদের মধ্যে যদি তুমি কাউকে চাও, তবে তাতে তোমার কোনো দোষ নেই...} আমি বললাম: আমি তো দেখছি আপনার রব আপনার আকাঙ্ক্ষা পূরণে দ্রুত সাড়া দিচ্ছেন। (বুখারি: ৪৭৮৮)

1777 - وَعَنْهَا رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَأْذِنُ فِي يَوْمِ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ} فَكُنْتُ أَقُولُ لَهُ: إِنْ كَانَ ذَاكَ إِلَيَّ فَإِنِّي لا أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُوثرَ عَلَيْكَ أَحَدًا. (بخاري: 4789)


• عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: بُنِيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ بِخُبْزٍ وَلَحْمٍ، فَأُرْسِلْتُ عَلَى الطَّعَامِ دَاعِيًا فَيَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ فَيَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ، فَدَعَوْتُ حَتَّى مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُو، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحَدًا أَدْعُوهُ، قَالَ: «ارْفَعُوا طَعَامَكُمْ» وَبَقِيَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ يَتَحَدَّثُونَ فِي البَيْتِ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَقَالَ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ»، فَقَالَتْ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، فَتَقَرَّى حُجَرَ نِسَائِهِ كُلِّهِنَّ، يَقُولُ لَهُنَّ كَمَا يَقُولُ لِعَائِشَةَ، وَيَقُلْنَ لَهُ كَمَا قَالَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا ثَلَاثَةٌ مِنْ رَهْطٍ فِي البَيْتِ يَتَحَدَّثُونَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَدِيدَ الحَيَاءِ، فَخَرَجَ مُنْطَلِقًا نَحْوَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَمَا أَدْرِي آخْبَرْتُهُ أَوْ أُخْبِرَ أَنَّ القَوْمَ خَرَجُوا فَرَجَعَ، حَتَّى إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي أُسْكُفَّةِ البَابِ دَاخِلَةً، وَأُخْرَى خَارِجَةً أَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الحِجَابِ. (4793)


‌

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, এই আয়াতটি নাযিল হওয়ার পর— (আয়াতের অর্থ): "আপনি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দূরে সরিয়ে রাখতে পারেন এবং যাকে ইচ্ছা আপনার কাছে স্থান দিতে পারেন। আর যাদেরকে আপনি দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন, তাদের কাউকে যদি আপনি কামনা করেন, তবে তাতে আপনার কোনো দোষ নেই"— রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের স্ত্রীদের যার যার নির্ধারিত দিনে অনুমতি চাইতেন। তখন আমি তাঁকে বলতাম: হে আল্লাহর রাসূল! যদি বিষয়টি আমার ইচ্ছার ওপর নির্ভর করে, তবে আমি আপনার ওপর কাউকে প্রাধান্য দিতে চাই না। (বুখারী: ৪৭৮৯)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) যখন যায়নাব বিনতে জাহশ (রা.)-এর সাথে বাসর করেন, তখন রুটি ও গোশত দিয়ে ওয়ালিমা (বিয়ের ভোজ) দেওয়া হয়েছিল। আমাকে খাবার পরিবেশনের জন্য আহ্বানকারী হিসেবে পাঠানো হলো। একদল লোক আসত, খেত এবং চলে যেত। এরপর আরেক দল আসত, খেত এবং চলে যেত। আমি লোকদের ডাকতে থাকলাম, শেষ পর্যন্ত ডাকার মতো আর কাউকে পেলাম না। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! ডাকার মতো আর কাউকে পাচ্ছি না। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের খাবার তুলে নাও।" কিন্তু তিনজন লোক ঘরে বসে গল্প করতে থাকল।

তখন নবী (সা.) ঘর থেকে বের হয়ে আয়েশা (রা.)-এর ঘরের দিকে গেলেন এবং বললেন: "হে গৃহবাসী! তোমাদের ওপর শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।" তিনি (আয়েশা) বললেন: আপনার ওপরও শান্তি ও আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আপনার স্ত্রীকে কেমন পেলেন? আল্লাহ আপনাকে বরকত দিন। এরপর তিনি তাঁর সব স্ত্রীর ঘরে গেলেন এবং আয়েশা (রা.)-কে যা বলেছিলেন, তাদেরও তাই বললেন। আর তাঁরাও আয়েশা (রা.)-এর মতো জবাব দিলেন।

এরপর নবী (সা.) ফিরে এলেন, দেখলেন সেই তিনজন লোক তখনও ঘরে বসে গল্প করছে। নবী (সা.) ছিলেন অত্যন্ত লাজুক প্রকৃতির। তাই তিনি আবার আয়েশা (রা.)-এর ঘরের দিকে চলে গেলেন। আমি জানি না, আমি তাঁকে জানালাম নাকি অন্য কেউ তাঁকে জানাল যে লোকেরা চলে গেছে, ফলে তিনি ফিরে এলেন। যখন তিনি দরজার চৌকাঠের ভেতরে এক পা এবং বাইরে আরেক পা রেখেছিলেন, তখন তিনি আমার ও তাঁর মাঝে পর্দা টেনে দিলেন। আর তখনই পর্দার আয়াত নাযিল হলো। (বুখারী: ৪৭৯৩)

1778 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: خَرَجَتْ سَوْدَةُ بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً لا تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: يَا سَوْدَةُ، أَمَا وَاللَّهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا،
⦗ص: 509⦘ فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ، قَالَتْ: فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى وَفِي يَدِهِ عَرْقٌ، فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَقَالَ لِي عُمَرُ كَذَا وَكَذَا، قَالَتْ: فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ ثمَّ رُفِعَ عَنْهُ، وَإِنَّ الْعَرْقَ فِي يَدِهِ مَا وَضَعَهُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ». (بخاري: 4795)
‌

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পর্দার বিধান নাযিল হওয়ার পর সাওদা (রা.) তাঁর প্রয়োজনে বাইরে গেলেন। তিনি ছিলেন স্থূলকায় মহিলা, তাই যারা তাঁকে চিনত তাদের কাছে তিনি লুকিয়ে থাকতে পারতেন না। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) তাঁকে দেখে বললেন, "হে সাওদা! আল্লাহর কসম, আপনি আমাদের কাছে লুকিয়ে থাকতে পারছেন না। সুতরাং আপনি কীভাবে বের হচ্ছেন, তা খেয়াল করুন।" আয়েশা (রা.) বলেন, তখন তিনি (সাওদা) ফিরে এলেন। আর আল্লাহর রাসূল (সা.) তখন আমার ঘরে ছিলেন এবং তিনি রাতের খাবার খাচ্ছিলেন। তাঁর হাতে ছিল মাংসযুক্ত একটি হাড়। তিনি (সাওদা) ঘরে প্রবেশ করে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কোনো প্রয়োজনে বাইরে গিয়েছিলাম। তখন উমার আমাকে এমন এমন কথা বলেছেন।" আয়েশা (রা.) বলেন, তখন আল্লাহ তাঁর কাছে ওহী নাযিল করলেন। এরপর ওহীর অবস্থা কেটে গেল, অথচ তাঁর হাতে থাকা সেই মাংসের হাড়টি তিনি নিচে রাখেননি। এরপর তিনি বললেন, "তোমাদের (নারীদের) নিজেদের প্রয়োজনে বাইরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।"

1779 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَقُلْتُ: لا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ فِيهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ أَخَاهُ أَبَا الْقُعَيْسِ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ اسْتَأْذَنَ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَمَا مَنَعَكِ أَنْ تَأْذَنِي عَمَّكِ»؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي، وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَقَالَ: «ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ». (بخاري: 4796)
‌

১৭৭৯ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পর্দার বিধান নাযিল হওয়ার পর আবূল কুআইসের ভাই আফলাহ আমার কাছে আসার অনুমতি চাইলেন। আমি বললাম: আমি তাঁকে অনুমতি দেব না, যতক্ষণ না এ ব্যাপারে আমি নবী (সা.)-এর কাছে অনুমতি চাই। কারণ, তাঁর ভাই আবূল কুআইস আমাকে দুধ পান করাননি, বরং আবূল কুআইসের স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। এরপর নবী (সা.) আমার কাছে এলেন। আমি তাঁকে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আবূল কুআইসের ভাই আফলাহ অনুমতি চেয়েছেন, কিন্তু আমি আপনাকে জিজ্ঞেস না করে তাঁকে অনুমতি দিতে রাজি হইনি। তখন নবী (সা.) বললেন: "তোমার চাচাকে (দুধ-সম্পর্কের কারণে) অনুমতি দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! লোকটি নিজে আমাকে দুধ পান করাননি, বরং আবূল কুআইসের স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা। তোমার হাত ধূলিধূসরিত হোক।" (বুখারী: ৪৭৯৬)

1780 - عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا السَّلامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ». (بخاري: 4797)

কায়াব ইবনু উজরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। একবার জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আপনার প্রতি কীভাবে সালাম জানাতে হয়, তা আমরা জেনেছি। কিন্তু আপনার প্রতি কীভাবে সালাত (দরূদ) পাঠাবো?"

তিনি বললেন, "তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ (সা.) এবং তাঁর বংশধরদের উপর রহমত (সালাত) বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আ.)-এর বংশধরদের উপর রহমত বর্ষণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ (সা.) এবং তাঁর বংশধরদের উপর বরকত (কল্যাণ) দান করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আ.)-এর বংশধরদের উপর বরকত দান করেছিলেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত।'"

1781 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا التَّسْلِيمُ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ». (بخاري: 4798)
‌

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), সালাম (অভিবাদন) তো আমরা জানি, কিন্তু আপনার ওপর কীভাবে দরূদ পাঠ করব?" তিনি বললেন, "তোমরা বলো: 'হে আল্লাহ, আপনি আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সা.)-এর ওপর রহমত (দরূদ) বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আ.)-এর বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর মুহাম্মাদ (সা.) এবং মুহাম্মাদ (সা.)-এর বংশধরদের ওপর বরকত (কল্যাণ) দান করুন, যেমন আপনি ইবরাহীম (আ.)-এর ওপর বরকত দান করেছেন।'"

1782 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا». (بخاري: 4799)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: মূসা (আ.) ছিলেন একজন অত্যন্ত লাজুক মানুষ।

1783 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّفَا ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: «يَا صَبَاحَاهْ». فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ، قَالُوا: مَا لَكَ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ يُصَبِّحُكُمْ أَوْ يُمَسِّيكُمْ، أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي»؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ». فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ! أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}. (بخاري: 4801)
‌

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন নবী (সা.) সাফা পাহাড়ে আরোহণ করলেন এবং বললেন, "ওহে সকালের বিপদ!" তখন কুরাইশরা তাঁর কাছে একত্রিত হলো। তারা বলল, "আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন, "তোমরা কি মনে করো, যদি আমি তোমাদের জানাই যে শত্রু তোমাদের ওপর সকালে বা সন্ধ্যায় আক্রমণ করবে, তোমরা কি আমাকে বিশ্বাস করবে না?" তারা বলল, "অবশ্যই (বিশ্বাস করব)।" তিনি বললেন, "তাহলে আমি তোমাদের জন্য এক কঠিন শাস্তির আগে সতর্ককারী হিসেবে এসেছি।" তখন আবু লাহাব বলল, "তোমার ধ্বংস হোক! এই জন্য কি তুমি আমাদের একত্রিত করেছ?" তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: "আবু লাহাবের দু'হাত ধ্বংস হোক।" (বুখারী: ৪৮০১)

1784 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثرُوا وَزَنَوْا وَأَكْثرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً، فَنَزَلَ {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ} وَنَزَلَتْ {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ}. (بخاري: 4810)
‌

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। মুশরিকদের (আল্লাহর সাথে শিরককারীদের) মধ্য থেকে কিছু লোক ছিল, যারা অনেক বেশি হত্যা করেছিল এবং অনেক বেশি ব্যভিচার করেছিল। এরপর তারা মুহাম্মাদ (সা.)-এর কাছে এসে বলল: "আপনি যা বলেন এবং যেদিকে আহ্বান করেন, তা অবশ্যই উত্তম। যদি আপনি আমাদের জানান যে আমরা যা করেছি, তার কোনো কাফফারা (ক্ষমা) আছে কি না।" তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো:
**"আর যারা আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকে না, আল্লাহ্‌ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন, তাকে যথার্থ কারণ ছাড়া হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না..."**
এবং এই আয়াতটিও নাযিল হলো:
**"বলো, হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের ওপর বাড়াবাড়ি করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না।"** (বুখারী: ৪৮১০)

1785 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا
⦗ص: 511⦘ نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلائِقِ عَلَى إِصْبَعٍ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ، ثمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}. (بخاري: 4811)
‌

আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহবারদের (ইহুদি পণ্ডিতদের) মধ্য থেকে একজন পণ্ডিত আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে এসে বললেন, "হে মুহাম্মাদ! আমরা (আমাদের কিতাবে) দেখতে পাই যে, আল্লাহ আসমানগুলোকে এক আঙুলে, যমীনগুলোকে এক আঙুলে, গাছপালাগুলোকে এক আঙুলে, পানি ও ভেজা মাটিকে এক আঙুলে এবং বাকি সব সৃষ্টিকে এক আঙুলে রাখবেন। এরপর তিনি বলবেন: 'আমিই বাদশাহ (বা, সার্বভৌম ক্ষমতার অধিকারী)।'"

তখন নবী (সা.) সেই পণ্ডিতের কথাকে সমর্থন করে এমনভাবে হাসলেন যে, তাঁর মাড়ির দাঁতগুলো দেখা গেল।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) এই আয়াতটি পড়লেন: "তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। অথচ কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ থাকবে তাঁর ডান হাতে ভাঁজ করা। তিনি পবিত্র এবং তারা যা কিছু শরীক করে, তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে।" (সূরা যুমার ৩৯:৬৭)

1786 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ ثمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ؟». (بخاري: 4812)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি:

"আল্লাহ তাআলা পৃথিবীকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং তাঁর ডান হাত দিয়ে আকাশসমূহকে গুটিয়ে ফেলবেন। এরপর তিনি বলবেন, 'আমিই সার্বভৌম মালিক! পৃথিবীর রাজারা কোথায়?'"

1787 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ». قَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ، قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ: أَبَيْتُ، قَالَ: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ، «وَيَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ ذَنَبِهِ فِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ». (بخاري: 4814)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "শিঙ্গায় দুই ফুঁকের মাঝে ব্যবধান হবে চল্লিশ।"

লোকেরা জিজ্ঞেস করল, "হে আবু হুরায়রা, চল্লিশ দিন?" তিনি বললেন, "আমি তা বলতে অস্বীকার করছি (অর্থাৎ আমি জানি না)।"

তারা জিজ্ঞেস করল, "চল্লিশ বছর?" তিনি বললেন, "আমি তা বলতে অস্বীকার করছি।"

তারা জিজ্ঞেস করল, "চল্লিশ মাস?" তিনি বললেন, "আমি তা বলতে অস্বীকার করছি।"

(নবী (সা.) আরও বলেছেন:) "আর মানুষের সবকিছুই পচে গলে যাবে, শুধু তার মেরুদণ্ডের শেষাংশ ('আ'জবুয যানাব') ছাড়া। তা থেকেই সৃষ্টিকে (মানুষকে) আবার পুনর্গঠন করা হবে।"

1788 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا كَانَ لَهُ فِيهِمْ قَرَابَةٌ، فَقَالَ: «إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنَ الْقَرَابَةِ». (بخاري: 4818)
‌

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর সাথে কুরাইশদের এমন কোনো শাখা গোত্র ছিল না, যার সাথে তাঁর আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিল না। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা শুধু আমার ও তোমাদের মধ্যে যে আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, তা রক্ষা করো।"

1789 - فِيْهِ حَدِيْثٌ لاِبْنِ مَسْعُوْدٍ الْمُتَقَدَّمِ فِي سُوْرَةِ الرُّوْمِ، زَادَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: قَالُوا: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} فَقِيلَ لَهُ: إِنْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَادُوا، فَدَعَا رَبَّهُ فَكَشَفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا فَانْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ. (بخاري: 4822)
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত একটি হাদীস, যা সূরা আর-রূমের আলোচনায় পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এই বর্ণনায় অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে যে:

তারা বলল: "হে আমাদের রব! আমাদের থেকে আযাব দূর করে দিন, নিশ্চয়ই আমরা মুমিন হব।"

তখন তাঁকে (নবী সা.) বলা হলো: "যদি আমরা তাদের থেকে আযাব দূর করে দেই, তবে তারা আবার (কুফরির দিকে) ফিরে যাবে।"

এরপর তিনি (নবী সা.) তাঁর রবের কাছে দু'আ করলেন। আল্লাহ তাদের থেকে আযাব দূর করে দিলেন, কিন্তু তারা আবার ফিরে গেল। ফলে আল্লাহ তাআলা বদরের দিন তাদের থেকে প্রতিশোধ নিলেন।

1790 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَالَ اللَّهُ عز وجل: يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ». (بخاري: 4826)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেন: আদম সন্তান আমাকে কষ্ট দেয়। সে সময়কে গালি দেয়, অথচ আমিই তো সময় (বা ভাগ্য)। সকল ক্ষমতা আমার হাতে। আমিই রাত ও দিনের পরিবর্তন ঘটাই।

1791 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ. وَذَكَرَتْ بَاقِيَ الْحَدِيْثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِيْ بَدْءِ الْخَلْقِ. (بخاري: 4829)
‌

নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে এমনভাবে হাসতে দেখিনি যে তাঁর গলার ভেতরের অংশ দেখা যায়। তিনি কেবল মুচকি হাসতেন। তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করেছেন, যা সৃষ্টির সূচনা (বদউল খালক) অধ্যায়ে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। (বুখারী: ৪৮২৯)

1792 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ: مَهْ، قَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ، قَالَ: أَلا تَرْضَيْنَ أَنْ
⦗ص: 513⦘ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ؟ قَالَتْ: بَلَى، يَا رَبِّ، قَالَ: فَذَاكِ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ}. (بخاري: 4830)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন। যখন তিনি সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন 'রাহিম' (রক্তের সম্পর্ক বা আত্মীয়তা) দাঁড়িয়ে গেল এবং দয়াময় আল্লাহর কোমর ধরে ফেলল। আল্লাহ তাকে বললেন: 'থামো!' সে (রাহিম) বলল: 'যে ব্যক্তি সম্পর্ক ছিন্ন করা থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চায়, তার স্থান এটি।' আল্লাহ বললেন: 'তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে তোমার সাথে সম্পর্ক রাখবে, আমি তার সাথে সম্পর্ক রাখব; আর যে তোমাকে ছিন্ন করবে, আমি তাকে ছিন্ন করব?' সে বলল: 'হ্যাঁ, হে আমার রব!' আল্লাহ বললেন: 'তবে তাই হোক।' "

আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: তোমরা চাইলে এই আয়াতটি পাঠ করতে পারো: "তোমরা যদি শাসনক্ষমতা পাও, তবে কি তোমরা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে?" (সূরা মুহাম্মাদ: ২২) (বুখারী: ৪৮৩০)

1793 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ}». (بخاري: 4831)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তোমরা চাইলে এই আয়াতটি পড়ো: {ফাহাল 'আসাইতুম}।"

1794 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُلْقَى فِي النَّارِ، {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ». (بخاري: 4848)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: জাহান্নামে (পাপীদের) নিক্ষেপ করা হবে, আর সে (জাহান্নাম) বলতে থাকবে, 'আরও আছে কি?' যতক্ষণ না আল্লাহ তাতে তাঁর কদম (পা) রাখবেন, তখন সে বলবে, 'যথেষ্ট! যথেষ্ট!'