2055 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلا تَحَسَّسُوا وَلا تَجَسَّسُوا وَلا تَنَاجَشُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا». (بخاري: 6066)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

"তোমরা (খারাপ) ধারণা করা থেকে সাবধান থাকো। কারণ, ধারণা হলো সবচেয়ে বড় মিথ্যা কথা। তোমরা কারো গোপন বিষয় অনুসন্ধান করো না, গুপ্তচরবৃত্তি করো না, প্রতারণামূলক দরদাম করো না, একে অপরের প্রতি হিংসা করো না, একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না এবং একে অপরের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ো না। তোমরা আল্লাহর বান্দা হিসেবে ভাই ভাই হয়ে যাও।"

2056 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَظُنُّ فُلانًا وَفُلانًا يَعْرِفَانِ مِنْ دِينِنَا شَيْئًا». وَفِي رِوَايَةٍ: «يَعْرِفَانِ دِينَنَا الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ». (بخاري: 6068)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "আমার মনে হয় না যে অমুক ও অমুক আমাদের দ্বীনের কোনো কিছুই জানে।"

অন্য এক বর্ণনায় (শব্দগুলো এমন): "তারা দুজন আমাদের সেই দ্বীন সম্পর্কে জানে, যার ওপর আমরা প্রতিষ্ঠিত।"

2057 - عَنِ أَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ: يَا فُلانُ، عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ». (بخاري: 6069)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি:
“আমার উম্মতের সবাইকে মাফ করা হবে, কিন্তু যারা প্রকাশ্যে পাপ করে তারা ছাড়া। আর প্রকাশ্য পাপের একটি হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি রাতে কোনো (মন্দ) কাজ করলো, এরপর সকালে উঠলো এমন অবস্থায় যে আল্লাহ তার সেই পাপ গোপন করে রেখেছেন। তখন সে বলে: ‘হে অমুক, গত রাতে আমি এই এই কাজ করেছি।’ অথচ তার রব সারা রাত ধরে তা গোপন করে রেখেছিলেন, আর সে সকালে উঠে নিজের উপর থেকে আল্লাহর দেওয়া সেই আবরণ সরিয়ে ফেলল।”

2058 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ». (بخاري: 6077)

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইকে তিন রাতের বেশি সময় ধরে পরিত্যাগ করে থাকা (সম্পর্ক ছিন্ন রাখা) বৈধ নয়। তারা একে অপরের সাথে দেখা করে, কিন্তু একজন মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং অন্যজনও মুখ ফিরিয়ে নেয়। আর তাদের মধ্যে উত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যে প্রথমে সালাম দেয়।

2059 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا». (بخاري: 6094)

আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন:

নিশ্চয়ই সত্যবাদিতা পুণ্যের দিকে পথ দেখায়, আর নিশ্চয়ই পুণ্য জান্নাতের দিকে পথ দেখায়। আর একজন মানুষ সত্য কথা বলতে থাকে, যতক্ষণ না সে 'সিদ্দীক' (পরম সত্যবাদী) হয়ে যায়।

আর নিশ্চয়ই মিথ্যা পাপাচারে (অন্যায় ও খারাপ কাজে) পথ দেখায়, আর নিশ্চয়ই পাপাচার জাহান্নামের দিকে পথ দেখায়। আর একজন মানুষ মিথ্যা বলতে থাকে, যতক্ষণ না আল্লাহর কাছে তাকে 'কায্‌যাব' (মহা মিথ্যাবাদী) হিসেবে লিখে রাখা হয়।

2060 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيْسَ أَحَدٌ -أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ- أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ». (بخاري: 6099)

আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: আল্লাহ্‌র চেয়ে বেশি ধৈর্যশীল আর কেউ নেই—অথবা কোনো কিছুই নেই—তিনি যা শোনেন এমন কষ্টের (বা অপমানজনক কথার) ওপর। তারা তো তাঁর প্রতি সন্তান আরোপ করে, তবুও তিনি তাদের সুস্থ রাখেন এবং তাদের রিযিক (জীবিকা) দান করেন।

2061 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ». (بخاري: 6114)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "শক্তিশালী সে নয়, যে (কুস্তি লড়ে) অন্যকে ধরাশায়ী করে দেয়। বরং শক্তিশালী তো সে, যে রাগের সময় নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।"

2062 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَوْصِنِي، قَالَ: «لا تَغْضَبْ»، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لا تَغْضَبْ». (بخاري: 6116)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি নবী (সা.)-কে বললেন, "আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি (সা.) বললেন, "রাগ করো না।" লোকটি বারবার অনুরোধটি করলেন। তিনি (সা.) বললেন, "রাগ করো না।"

2063 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْحَيَاءُ لا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ». (بخاري: 6117)

ইমরান ইবনু হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত, নাবী (সা.) বলেছেন: "লজ্জা (হায়া) কেবল কল্যাণই নিয়ে আসে।"

2064 - عَنْ أَبِيْ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ». (بخاري: 6120)

আবু মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: আগের নবুওয়াতগুলোর যে কথাগুলো মানুষ জানতে পেরেছে, তার মধ্যে একটি হলো: যখন তোমার লজ্জা থাকবে না, তখন তুমি যা খুশি তাই করো।

2065 - عَنْ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لأَخٍ لِي صَغِيرٍ: «يَا أَبَا عُمَيْرٍ! مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ»؟ (بخاري: 6129)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাদের সাথে এমনভাবে মিশে যেতেন যে, তিনি আমার এক ছোট ভাইকে বলতেন: "হে আবূ উমাইর! তোমার নুগাইর পাখিটির কী হলো?"

2066 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ». (بخاري: 6133)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: মুমিন একই গর্ত থেকে দুইবার দংশিত হয় না।

2067 - عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً». (بخاري: 6145)

উবাই ইবনু কা'ব (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতায় প্রজ্ঞা (জ্ঞান) থাকে।"

2068 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا». (بخاري: 6154)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: তোমাদের কারো পেট পূঁজ বা ঘা দ্বারা ভরে যাওয়া তার জন্য উত্তম, পেট কবিতা দ্বারা ভরে যাওয়ার চেয়ে।

2069 - عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ قَائِمَةٌ؟ قَالَ: «وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا»؟ قَالَ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: «إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ». فَقُلْنَا: وَنَحْنُ كَذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ». (بخاري: 6167)


• عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ. (6168)

২০৬৯ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: এক বেদুঈন (গ্রামের লোক) নবী (সা.)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে?"

তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! তুমি এর জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?"

সে বলল, "আমি এর জন্য তেমন কোনো প্রস্তুতি নেইনি, শুধু আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।"

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি তার সাথেই থাকবে, যাকে তুমি ভালোবাসো।"

তখন আমরা (উপস্থিত সাহাবীরা) বললাম, "আমরাও কি তাই?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" (বুখারী: ৬১৬৭)

• আবু মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, "যদি কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে, কিন্তু (আমলের দিক থেকে) তাদের স্তরে পৌঁছাতে না পারে?"

তিনি বললেন, "মানুষ তার সাথেই থাকবে, যাকে সে ভালোবাসে।"

এই হাদীসটি আবূ মু'আবিয়া ও মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদও বর্ণনা করেছেন। (৬১৬৮)

2070 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الْغَادِرَ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ». (بخاري: 6177)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: “নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি বিশ্বাসঘাতকতা করে, কিয়ামতের দিন তার জন্য একটি পতাকা উত্তোলন করা হবে। আর বলা হবে: ‘এই হলো অমুক ব্যক্তির, অমুক পুত্রের বিশ্বাসঘাতকতা।’”

2071 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَيَقُولُونَ الْكَرْمُ؟ إِنَّمَا الْكَرْمُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ». (بخاري: 6183)


• عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ القَاسِمَ، فَقَالُوا: لَا نَكْنِيكَ بِأَبِي القَاسِمِ وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ» (6189)




• عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ» قَالَ: حَزْنٌ، قَالَ: «أَنْتَ سَهْلٌ» قَالَ: لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي. قَالَ ابْنُ المُسَيِّبِ: فَمَا زَالَتِ الحُزُونَةُ فِينَا بَعْدُ. (6190)




• عَنْ سَهْلٍ قَالَ: أُتِيَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَيْنَ الصَّبِيُّ»؟ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «مَا اسْمُهُ»؟ قَالَ: فُلَانٌ، قَالَ: «وَلَكِنْ أَسْمِهِ المُنْذِرَ» فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ المُنْذِرَ. (6191)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "তারা কি এটাকে 'কারম' (আভিজাত্য/উত্তম) বলে? আসলে কারম হলো মুমিনের অন্তর।"

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত। আমাদের এক ব্যক্তির একটি ছেলে জন্মাল। সে তার নাম রাখল কাসিম। তখন লোকেরা তাকে বলল, ‘আমরা তোমাকে আবুল কাসিম নামে ডাকব না এবং তোমার চোখ জুড়াব না (অর্থাৎ তোমাকে খুশি করব না)।’ লোকটি নবী (সা.)-এর কাছে এসে বিষয়টি জানাল। তিনি বললেন, "তোমার ছেলের নাম রাখো আবদুর রহমান।"

ইবনু মুসাইয়িব (রহ.) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর পিতা নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। তিনি (নবী সা.) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার নাম কী?" তিনি বললেন, 'হাযন' (কঠিন)। তিনি (নবী সা.) বললেন, "তুমি বরং 'সাহল' (সহজ)।" তিনি বললেন, 'আমার বাবা যে নাম রেখেছেন, আমি তা পরিবর্তন করব না।' ইবনু মুসাইয়িব (রহ.) বলেন, এরপর থেকে আমাদের বংশের মধ্যে রুক্ষতা (হাযূনাহ) থেকেই গেল।

সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত। মুনযির ইবনু আবূ উসাইদ যখন জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তাঁকে নবী (সা.)-এর কাছে আনা হলো। আবূ উসাইদ (রা.) তখন বসে ছিলেন। নবী (সা.) শিশুটিকে তাঁর উরুর ওপর রাখলেন। নবী (সা.) তাঁর সামনে থাকা কোনো একটি জিনিস নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়লেন। আবূ উসাইদ (রা.) তাঁর ছেলেকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে শিশুটিকে নবী (সা.)-এর কোল থেকে উঠিয়ে নেওয়া হলো। নবী (সা.) যখন মনোযোগ ফিরে পেলেন, তখন জিজ্ঞেস করলেন, "শিশু কোথায়?" আবূ উসাইদ (রা.) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তাকে ফিরিয়ে নিয়েছি।' তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তার নাম কী?" তিনি বললেন, 'অমুক।' তিনি বললেন, "বরং তার নাম রাখো 'মুনযির'।" সেদিনই তার নাম রাখা হলো মুনযির।

2072 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ زَيْنَبَ رضي الله عنها كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ: تُزَكِّي نَفْسَهَا، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ. (بخاري: 6192)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই যায়নাব (রা.)-এর নাম ছিল 'বাররাহ'। তখন বলা হলো, (এই নামের মাধ্যমে) সে যেন নিজের পবিত্রতা নিজেই ঘোষণা করছে। তাই আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর নাম পরিবর্তন করে 'যায়নাব' রাখলেন। (বুখারী: ৬১৯২)

2073 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رضي الله عنها فِي الثَّقَلِ، وَأَنْجَشَةُ غُلامُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسُوقُ بِهِنَّ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَنْجَشُ، رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ». (بخاري: 6202)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উম্মু সুলাইম (রা.) কাফেলার সাথে ছিলেন। নবী (সা.)-এর গোলাম আনজাশা তাদের (উট) হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন নবী (সা.) বললেন, "হে আনজাশা, কাঁচের পাত্রগুলোকে (অর্থাৎ মহিলাদেরকে) ধীরে ধীরে হাঁকাও।"

2074 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَخْنَى الأَسْمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ». (بخاري: 6205)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে সবচেয়ে জঘন্য নাম হবে সেই ব্যক্তির, যে নিজেকে ‘বাদশাহদের বাদশাহ’ নামে ডাকে।