535 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم، فَكُلُّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ. (بخاري: 962)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সা.), আবু বকর, উমার এবং উসমান (রা.)-এর সাথে ঈদের নামাজে উপস্থিত ছিলাম। তাঁরা সবাই খুতবার আগে সালাত আদায় করতেন। (বুখারী: ৯৬২)

536 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ». قَالُوا: وَلا الْجِهَادُ؟ قَالَ: «وَلا الْجِهَادُ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ». (بخاري: 969)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "এই দিনগুলোতে করা আমলের চেয়ে উত্তম আমল অন্য কোনো দিনগুলোতে নেই।"

সাহাবারা জিজ্ঞেস করলেন, "জিহাদও কি নয়?"

তিনি বললেন, "জিহাদও নয়। তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে তার জান ও মাল নিয়ে (আল্লাহর পথে) বের হলো এবং আর কিছুই নিয়ে ফিরে এলো না।" (বুখারী: ৯৬৯)

537 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّلْبِيَةِ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي لا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلا يُنْكَرُ عَلَيْهِ. (بخاري: 970)

৫৩৭ - আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে তালবিয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, "নবী (সা.)-এর সাথে আপনারা কীভাবে করতেন?" তিনি বললেন, "যিনি তালবিয়া পড়তেন, তাঁকে আপত্তি করা হতো না। আর যিনি তাকবীর পড়তেন, তাঁকেও আপত্তি করা হতো না।" (বুখারী: ৯৭০)

538 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْحَرُ أَوْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى. (بخاري: 982)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) মুসাল্লাতে (সালাতের স্থানে) কুরবানির পশু নহর করতেন অথবা যবেহ করতেন।

539 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. (بخاري: 986)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন ঈদের দিন হতো, তখন তিনি (আসা-যাওয়ার) পথ পরিবর্তন করতেন।

540 - قَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِي أَرْفِدَةَ». (بخاري: 988)
‌

৫৪০ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি নবী (সা.)-কে দেখেছি, তিনি আমাকে আড়াল করে রেখেছিলেন। আর আমি হাবশীদের দিকে তাকাচ্ছিলাম, যখন তারা মসজিদের ভেতরে খেলা করছিল। তখন উমার (রা.) তাদের ধমক দিলেন। নবী (সা.) বললেন: "তাদের ছেড়ে দাও। হে আরফিদার বংশধরেরা, শান্তিতে থাকো।"

541 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى». (بخاري: 990)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: “রাতের সালাত হলো দু' দু' রাকাত করে। এরপর তোমাদের কেউ যখন সকাল হয়ে যাওয়ার (ফজরের ওয়াক্ত শুরু হওয়ার) আশঙ্কা করে, সে যেন এক রাকাত সালাত আদায় করে, যা তার ইতোপূর্বে আদায় করা সালাতকে বেজোড় (বিতর) করে দেবে।”

542 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاتَهُ -تَعْنِي بِاللَّيْلِ- فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الايْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلاةِ. (بخاري: 994)

৫৪২ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সা.) এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন। এটিই ছিল তাঁর রাতের (তাহাজ্জুদের) সালাত। তিনি এর মধ্যে এমন দীর্ঘ সিজদা করতেন যে, তোমাদের কেউ মাথা তোলার আগে পঞ্চাশটি আয়াত পড়ে শেষ করতে পারত। আর তিনি ফজরের সালাতের আগে দুই রাকাত (সুন্নাত) আদায় করতেন। এরপর তিনি তাঁর ডান কাতে শুয়ে থাকতেন, যতক্ষণ না মুয়াজ্জিন তাঁকে সালাতের জন্য ডাকতে আসতেন। (বুখারী: ৯৯৪)

543 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كُلَّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ. (بخاري: 996)

তিনি (আয়েশা (রা.)) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) রাতের যেকোনো অংশে বিতর সালাত আদায় করতেন। আর তাঁর বিতর শেষ হতো সাহরীর সময় পর্যন্ত। (বুখারী: ৯৯৬)

544 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا». (بخاري: 998)

ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা রাতের বেলায় তোমাদের সালাতের সমাপ্তি বিতর (বেজোড়) দিয়ে করো।"

545 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ. (بخاري: 999)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সা.) উটের পিঠে থাকা অবস্থায় বিতর সালাত আদায় করতেন।

546 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أنَّهُ سُئِلَ: أَقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصُّبْحِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقِيلَ لَهُ: أَوَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ؟ قَالَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا. (بخاري: 1001)

৫৪৬ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, নবী (সা.) কি ফজরের সালাতে কুনুত পড়েছিলেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। এরপর তাঁকে আবার জিজ্ঞেস করা হলো, তিনি কি রুকুর আগে কুনুত পড়েছিলেন? তিনি বললেন, রুকুর সামান্য পরে। (বুখারী: ১০০১)

547 - عن أَنَسٍ رضي الله عنه: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ: قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ، فَقِيْلَ لَهُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: قَبْلَهُ. قَالَ: فَإِنَّ فُلانًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ. فَقَالَ: كَذَبَ، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُرَاهُ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلًا إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ. (بخاري: 1002)

৫৪৭ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত:
তাঁকে (আনাসকে) কুনূত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: কুনূত তো ছিলই। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: রুকূর আগে না পরে? তিনি বললেন: রুকূর আগে। লোকটি বলল: কিন্তু অমুক ব্যক্তি আপনার পক্ষ থেকে আমাকে জানিয়েছে যে আপনি বলেছেন রুকূর পরে। তিনি (আনাস) বললেন: সে মিথ্যা বলেছে। রাসূলুল্লাহ (সা.) রুকূর পরে মাত্র এক মাস কুনূত করেছিলেন। আমার মনে হয়, তিনি (নবী সা.) সত্তর জনের মতো একদল লোককে, যাদের 'আল-কুররা' (কুরআন পাঠক) বলা হতো, একদল মুশরিকের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যারা অন্য মুশরিকদের থেকে ভিন্ন ছিল। আর তাদের (মুশরিকদের) সাথে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর একটি চুক্তি ছিল। তাই রাসূলুল্লাহ (সা.) এক মাস ধরে তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে কুনূত করেছিলেন। (বুখারী: ১০০২)

548 - وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْهُ رضي الله عنه قالَ: قَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ. (بخاري: 1003)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: নবী (সা.) রি'ল ও যাকওয়ান গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য এক মাস ধরে কুনূত পাঠ করেছিলেন। (বুখারি: ১০০৩)

549 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ. (بخاري: 1004)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ক্বুনূত (দো'আ) মাগরিব এবং ফজরের সালাতে পড়া হতো। (বুখারী: ১০০৪)

550 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ. (بخاري: 1005)

৫৫০ - আব্দুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, নবী (সা.) বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতে বের হলেন এবং তিনি তাঁর চাদর ঘুরিয়ে দিলেন।

551 - وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْهُ قَالَ: وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ. (بخاري: 1012)

৫১১ - তাঁর থেকে অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেছেন: এবং তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। (বুখারী: ১০১২)

552 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه حَدِيْثُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم للْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وعَلَى مُضَرَ تَقَدَّمَّ وَقَالَ فِيْ آخِرِ هذِهِ الرِّوَايَةِ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ». (بخاري: 1006)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। দুর্বল মুমিনদের জন্য নবী (সা.)-এর দু'আ এবং মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে দু'আ সংক্রান্ত হাদীসটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর এই বর্ণনার শেষে তিনি (নবী সা.) বলেছেন: "গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করুন। আর আসলাম গোত্রকে আল্লাহ নিরাপত্তা দিন।" (বুখারী: ১০০৬)

553 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا قَالَ: «اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ». فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْجُلُودَ وَالْمَيْتَةَ وَالْجِيَفَ، وَيَنْظُرَ أَحَدُهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرَى الدُّخَانَ مِنَ الْجُوعِ، فَأَتَاهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ تَأْمُرُ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَبِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّكُمْ عَائِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} فَالْبَطْشَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقَدْ مَضَتِ الدُّخَانُ وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ وَآيَةُ الرُّومِ. (بخاري: 1007)

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নাবী (সা.) দেখলেন যে লোকেরা মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! ইউসুফ (আ.)-এর সাত বছরের (দুর্ভিক্ষের) মতো সাত বছর (তাদের উপর দাও)।"

এরপর তাদের উপর এমন এক বছর (দুর্ভিক্ষ) নেমে এলো যা সবকিছু ধ্বংস করে দিল। এমনকি তারা চামড়া, মৃত জন্তু ও পচা লাশ খেতে শুরু করল। ক্ষুধার তাড়নায় তাদের কেউ কেউ আকাশের দিকে তাকালে ধোঁয়া দেখতে পেত।

তখন আবূ সুফিয়ান তাঁর (সা.) কাছে এসে বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনি তো আল্লাহর আনুগত্য এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ দেন। অথচ আপনার কওম তো ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, তাই আপনি তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন।

আল্লাহ তা‘আলা বললেন: "সুতরাং আপনি সেই দিনের অপেক্ষা করুন, যেদিন আকাশ সুস্পষ্ট ধোঁয়া নিয়ে আসবে..." (সূরা দুখান, ৪৪:১০) থেকে শুরু করে তাঁর বাণী: "...নিশ্চয়ই তোমরা আবার ফিরে আসবে। যেদিন আমি কঠোরভাবে আঘাত হানব, সেদিন আমি প্রতিশোধ গ্রহণ করব।" (সূরা দুখান, ৪৪:১৬) পর্যন্ত।

(আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) বলেন) এই 'কঠোর আঘাত' হলো বদরের দিনের ঘটনা। আর ধোঁয়া, কঠোর আঘাত, শাস্তি (আল-লিযাম) এবং রোমকদের নিদর্শন—এগুলো সবই অতীত হয়ে গেছে। (সহীহ বুখারী: ১০০৭)

554 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِيْ طَالِبٍ:
وَأَبْيَضَ يَسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ للأَرَامِلِ
(بخاري: 1009)

৫৫৪ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন নবী (সা.)-এর চেহারার দিকে তাকাতাম, যখন তিনি বৃষ্টির জন্য দোয়া করতেন, তখন আমার মাঝে মাঝে কবির সেই কথা মনে পড়ত। বৃষ্টি না আসা পর্যন্ত তিনি থামতেন না, যতক্ষণ না প্রতিটি ছাদের নালা পানিতে উপচে পড়ত। আর এটা ছিল আবু তালিবের কবিতা:

তিনি সেই শুভ্র চেহারার অধিকারী, যার চেহারার মাধ্যমে মেঘ থেকে বৃষ্টি প্রার্থনা করা হয়;
তিনি এতিমদের আশ্রয়দাতা, আর বিধবাদের রক্ষাকর্তা।