601 - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيَقُومُ لِيُصَلِّيَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ، أَوْ سَاقَاهُ. فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ: «أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا». (بخاري: 1130)

মুগীরা ইবনু শু'বা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) সালাত আদায়ের জন্য এমনভাবে দাঁড়াতেন যে, তাঁর পা অথবা তাঁর পায়ের গোছা ফুলে যেত। তখন তাঁকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলতেন: "আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?"

602 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: «أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ عليه السلام، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ؛ وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا». (بخاري: 1131)

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁকে বললেন: "আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সালাত (নামাজ) হলো দাউদ (আ.)-এর সালাত, আর আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সিয়াম (রোজা) হলো দাউদ (আ.)-এর সিয়াম। তিনি (দাউদ আ.) রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, রাতের এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে কাটাতেন (নামাজ পড়তেন) এবং রাতের এক-ষষ্ঠাংশ আবার ঘুমাতেন। আর তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা বাদ দিতেন।"

603 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتِ: كَانَ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الدَّائِمُ، قيل لها: مَتَى كَانَ يَقُومُ؟ قَالَتْ: كَانَ يَقُومُ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ. (بخاري: 1132)

৬০৩ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল ছিল সেই আমল, যা নিয়মিত করা হয়। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি কখন (সালাতের জন্য) দাঁড়াতেন? তিনি বললেন: যখন তিনি মোরগের ডাক শুনতেন, তখন তিনি দাঁড়াতেন। (বুখারি: ১১৩২)

604 - وفي رواية: إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى. (بخاري: 1132)

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: যখন তিনি আহ্বানকারীর আওয়াজ শুনতেন, তখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং সালাত আদায় করতেন।

605 - وفي رواية عَنْهَا قَالَتْ: مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلَّا نَائِمًا، تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. (بخاري: 1133)

তাঁর থেকে বর্ণিত অন্য এক বর্ণনায় তিনি বলেন, সাহার (ভোরের আগের সময়) যখনই আমার কাছে আসত, আমি তাঁকে (নবী (সা.)-কে) ঘুমন্ত অবস্থায়ই পেতাম। (তিনি নবী (সা.)-এর কথাই বলছিলেন।)

606 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ، قُلْنَا: وَمَا هَمَمْتَ؟ قَالَ: هَمَمْتُ أَنْ أَقْعُدَ وَأَذَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. (بخاري: 1135)

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে নবী (সা.)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম। তিনি এত দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়ে থাকলেন যে, আমি একটি খারাপ কাজ করার ইচ্ছা করেছিলাম। আমরা জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কী ইচ্ছা করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে, আমি বসে পড়ব এবং নবী (সা.)-কে (একা) ছেড়ে দেব।

607 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَتْ صَلاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَعْنِي بِاللَّيْلِ. (بخاري: 1138)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর সালাত (নামাজ) ছিল তেরো রাকাত। অর্থাৎ রাতের (সালাত)।

608 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مِنْهَا الْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ. (بخاري: 1140)

৬০৮ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) রাতে তেরো রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে বিতর এবং ফজরের দুই রাকাতও অন্তর্ভুক্ত ছিল।

609 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لا يَصُومَ مِنْهُ، وَيَصُومُ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لا يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا، وَكَانَ لا تَشَاءُ أَنْ تَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْتَهُ، وَلا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْتَهُ. (بخاري: 1141)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) মাসের মধ্যে এমনভাবে রোজা ছাড়া থাকতেন যে, আমরা মনে করতাম তিনি আর রোজা রাখবেন না। আবার এমনভাবে রোজা রাখতেন যে, আমরা মনে করতাম তিনি আর রোজা রাখা বন্ধ করবেন না। রাতের বেলায় আপনি যখনই তাঁকে সালাত আদায়রত অবস্থায় দেখতে চাইতেন, তখনই দেখতে পেতেন। আবার যখনই তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে চাইতেন, তখনই দেখতে পেতেন।

610 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ». (بخاري: 1142)

৬১০ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন ঘুমিয়ে পড়ে, তখন শয়তান তার মাথার পেছনের অংশে তিনটি গিঁট দেয়। প্রতিটি গিঁটে সে এই বলে আঘাত করে যে, ‘তোমার জন্য রাত অনেক লম্বা, তুমি শুয়ে থাকো।’ এরপর যদি সে জেগে ওঠে এবং আল্লাহকে স্মরণ করে, তবে একটি গিঁট খুলে যায়। যদি সে ওযু করে, তবে আরেকটি গিঁট খুলে যায়। আর যদি সে সালাত আদায় করে, তবে শেষ গিঁটটিও খুলে যায়। ফলে সে সকালে সতেজ ও প্রফুল্ল মন নিয়ে ওঠে। আর যদি সে এমন না করে, তবে সে সকালে খারাপ মন ও অলসতা নিয়ে ওঠে। (বুখারী: ১১৪২)

611 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقِيلَ: مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ، مَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، فَقَالَ: «بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ». (بخاري: 1144)

৬১১ - আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর কাছে এক ব্যক্তির কথা আলোচনা করা হলো। তখন বলা হলো: সে সকাল পর্যন্ত ঘুমিয়েই ছিল, সালাতের জন্য ওঠেনি। তখন তিনি (সা.) বললেন: "শয়তান তার কানে পেশাব করে দিয়েছে।" (বুখারী: ১১৪৪)

612 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تبارك وتعالى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ». (بخاري: 1145)

৬১২ - আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “আমাদের রব (আল্লাহ), যিনি বরকতময় ও সুমহান, তিনি প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন, যখন রাতের শেষ তৃতীয়াংশ বাকি থাকে। তিনি বলেন: ‘কে আমাকে ডাকে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চায় যে আমি তাকে দেব? কে আমার কাছে ক্ষমা চায় যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?’” (বুখারী: ১১৪৫)

613 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّهَا سُئِلَتْ: عَنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، قَالَتْ: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَثَبَ، فَإِنْ كَانَ بِهِ حَاجَةٌ اغْتَسَلَ وَإِلَّا تَوَضَّأَ وَخَرَجَ. (بخاري: 1146)

৬১৩ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: তাঁকে নবী (সা.)-এর রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: তিনি রাতের প্রথম অংশে ঘুমাতেন এবং শেষ অংশে উঠে সালাত (নামাজ) আদায় করতেন। এরপর তিনি আবার তাঁর বিছানায় ফিরে যেতেন। যখন মুয়াজ্জিন আযান দিতেন, তখন তিনি দ্রুত উঠে যেতেন। যদি তাঁর গোসলের প্রয়োজন হতো, তবে গোসল করতেন, অন্যথায় শুধু ওযু করে (মসজিদের দিকে) বেরিয়ে যেতেন। (বুখারী: ১১৪৬)

614 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلاتِهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلا تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِر؟ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلا يَنَامُ قَلْبِي». (بخاري: 1147)


• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ: «يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلَامِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ» قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: دَفَّ نَعْلَيْكَ يَعْنِي تَحْرِيكَ. (1149)

৬১৪ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রমজানে নবী (সা.)-এর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) রমজানে বা অন্য সময়ে এগারো রাকাতের বেশি সালাত আদায় করতেন না। তিনি চার রাকাত পড়তেন—তাদের সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না। এরপর তিনি আরও চার রাকাত পড়তেন—তাদের সৌন্দর্য ও দীর্ঘতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না। এরপর তিনি তিন রাকাত পড়তেন। আয়েশা (রা.) বললেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), আপনি কি বিতর পড়ার আগে ঘুমিয়ে পড়েন?" তিনি বললেন: "হে আয়েশা, আমার চোখ ঘুমায়, কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।" (বুখারী: ১১৪৭)

• আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) ফজরের সালাতের সময় বিলালকে (রা.) বললেন: "হে বিলাল, ইসলামে তোমার করা সবচেয়ে আশাব্যঞ্জক আমলটি আমাকে বলো। কারণ আমি জান্নাতে আমার সামনে তোমার জুতার আওয়াজ শুনেছি।" বিলাল (রা.) বললেন: আমার কাছে এর চেয়ে বেশি আশাব্যঞ্জক কোনো আমল নেই যে, আমি রাত বা দিনের যখনই ওযু করি না কেন, সেই ওযুর পর আমার জন্য যতটুকু সালাত লেখা থাকে, আমি ততটুকু সালাত আদায় করি। আবু আব্দুল্লাহ (রহ.) বলেছেন: 'দফ্ফ না'লাইকা' মানে জুতার নড়াচড়ার শব্দ। (১১৪৯)

615 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا الْحَبْلُ»؟ قَالُوا: هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ، فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا، حُلُّوهُ، لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ». (بخاري: 1150)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) (মসজিদে) প্রবেশ করলেন। তখন তিনি দেখতে পেলেন যে দুটি খুঁটির মাঝখানে একটি রশি টানা আছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এই রশিটি কিসের?" সাহাবীরা বললেন, "এটা যায়নাবের (রা.) জন্য রাখা হয়েছে। যখন তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়েন, তখন তিনি এটা ধরে ঝুলে থাকেন (বা এর সাহায্য নেন)।" তখন নবী (সা.) বললেন, "না, (এটা ঠিক নয়)। এটা খুলে ফেলো। তোমাদের মধ্যে কেউ যেন শুধু তার সতেজতা ও উদ্যম থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করে। আর যখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়বে, তখন যেন বসে যায়।"

616 - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ». (بخاري: 1152)

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে বললেন, “হে আবদুল্লাহ, তুমি অমুক ব্যক্তির মতো হয়ো না, যে রাত জেগে সালাত আদায় করত, কিন্তু পরে রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) ছেড়ে দিয়েছে।”

617 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ
⦗ص: 180⦘ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ». (بخاري: 1154)

৬১৭ - উবাদাহ ইবনুস সামিত (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে ঘুম থেকে জেগে ওঠে এবং বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ পবিত্র, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আল্লাহ মহান। আর আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই।' এরপর সে যদি বলে: 'হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করে দিন,' অথবা (অন্য কোনো) দোয়া করে, তবে তার দোয়া কবুল করা হয়। আর যদি সে ওযু করে এবং সালাত আদায় করে, তবে তার সালাত কবুল করা হয়।"

618 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ يَقُصُّ فِي قَصَصِهِ وَهُوَ يَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَخًا لَكُمْ لا يَقُولُ الرَّفَثَ». يَعْنِي بِذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَة رضي الله عنه:
وَفِينَا رَسولُ اللَّهِ يَتْلو كتَابَهُ إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الْفَجْرِ سَاطِعُ
أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمى فَقُلوبُنَا بِهِ مُوقنَاتٌ أَنَّ ما قالَ وَاقعُ
يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ الْمَضَاجعُ
(بخاري: 1155)

৬১৮. আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আলোচনা প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কথা উল্লেখ করে বললেন: "তোমাদের এক ভাই অশ্লীল কথা বলেন না।" এর দ্বারা তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রা.)-কে বুঝিয়েছেন।

(আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রা.)-এর কবিতা:)
আমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল (সা.) আছেন, যিনি তাঁর কিতাব তিলাওয়াত করেন,
যখন উজ্জ্বল সুপরিচিত ফজর উদিত হয়।
তিনি অন্ধত্বের পর আমাদের হেদায়েত দেখিয়েছেন,
তাই আমাদের অন্তর তাঁর প্রতি নিশ্চিত যে তিনি যা বলেন তা অবশ্যই ঘটবে।
তিনি রাত কাটান তাঁর বিছানা থেকে তাঁর পার্শ্বকে দূরে রেখে,
যখন মুশরিকদের জন্য বিছানাগুলো ভারী হয়ে যায় (অর্থাৎ তারা গভীর ঘুমে থাকে)।
(বুখারী: ১১৫৫)

619 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ فَكَأَنِّي لا أُرِيدُ مَكَانًا مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ، وَرَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي. وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيْثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ. (بخاري: 1156)

৬১৯ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর সময়ে (স্বপ্নে) দেখলাম, যেন আমার হাতে ইস্তাবরাকের একটি টুকরা আছে। আমি জান্নাতের যে কোনো স্থান চাইতাম, সেটি উড়ে সেখানে চলে যেত। আর আমি দেখলাম, যেন দুজন লোক আমার কাছে আসল। এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। (বুখারী: ১১৫৬)

620 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: «إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ». قَالَ: «وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ». (بخاري: 1166)

৬২০ - জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের সব বিষয়ে ইস্তিখারা (আল্লাহর কাছে কল্যাণ চাওয়া) এমনভাবে শেখাতেন, যেমনভাবে তিনি কুরআনের কোনো সূরা শেখাতেন।

তিনি বলতেন: “তোমাদের কেউ যখন কোনো কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন ফরয ছাড়া দু’রাকাত সালাত (নফল নামাজ) আদায় করে। এরপর সে যেন বলে:

‘হে আল্লাহ! আমি আপনার জ্ঞানের মাধ্যমে আপনার কাছে কল্যাণ চাই, আপনার ক্ষমতার মাধ্যমে আপনার কাছে শক্তি চাই এবং আপনার মহান অনুগ্রহের ভাণ্ডার থেকে প্রার্থনা করি। কারণ আপনিই ক্ষমতা রাখেন, আমার কোনো ক্ষমতা নেই; আপনিই জানেন, আমি জানি না। আর আপনিই তো গোপন বিষয় সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞানী।

হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, এই কাজটি (এখানে কাজের নাম উল্লেখ করতে হবে) আমার দ্বীন, আমার জীবন-জীবিকা এবং আমার কাজের পরিণতির দিক থেকে— অথবা তিনি (সা.) বলেছেন: আমার বর্তমান ও ভবিষ্যতের জন্য কল্যাণকর, তবে তা আমার জন্য নির্ধারিত করে দিন, আমার জন্য সহজ করে দিন এবং এরপর তাতে আমার জন্য বরকত দিন।

আর যদি আপনি জানেন যে, এই কাজটি আমার দ্বীন, আমার জীবন-জীবিকা এবং আমার কাজের পরিণতির দিক থেকে— অথবা তিনি (সা.) বলেছেন: আমার বর্তমান ও ভবিষ্যতের জন্য ক্ষতিকর, তবে তা আমার থেকে দূরে সরিয়ে দিন এবং আমাকেও তা থেকে ফিরিয়ে রাখুন। আর যেখানেই কল্যাণ থাকুক না কেন, তা আমার জন্য নির্ধারিত করে দিন এবং এরপর আমাকে তাতে সন্তুষ্ট রাখুন।’”

তিনি (জাবির) বলেন: “আর সে যেন তার প্রয়োজনটির নাম উল্লেখ করে।” (বুখারী: ১১৬৬)