615 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا الْحَبْلُ»؟ قَالُوا: هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ، فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا، حُلُّوهُ، لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ». (بخاري: 1150)

আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) (মসজিদে) প্রবেশ করলেন। তখন তিনি দেখতে পেলেন যে দুটি খুঁটির মাঝখানে একটি রশি টানা আছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এই রশিটি কিসের?" সাহাবীরা বললেন, "এটা যায়নাবের (রা.) জন্য রাখা হয়েছে। যখন তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়েন, তখন তিনি এটা ধরে ঝুলে থাকেন (বা এর সাহায্য নেন)।" তখন নবী (সা.) বললেন, "না, (এটা ঠিক নয়)। এটা খুলে ফেলো। তোমাদের মধ্যে কেউ যেন শুধু তার সতেজতা ও উদ্যম থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করে। আর যখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়বে, তখন যেন বসে যায়।"

616 - عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ». (بخاري: 1152)

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে বললেন, “হে আবদুল্লাহ, তুমি অমুক ব্যক্তির মতো হয়ো না, যে রাত জেগে সালাত আদায় করত, কিন্তু পরে রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) ছেড়ে দিয়েছে।”

617 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ
⦗ص: 180⦘ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ». (بخاري: 1154)

৬১৭ - উবাদাহ ইবনুস সামিত (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে ঘুম থেকে জেগে ওঠে এবং বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ পবিত্র, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আল্লাহ মহান। আর আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই।' এরপর সে যদি বলে: 'হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করে দিন,' অথবা (অন্য কোনো) দোয়া করে, তবে তার দোয়া কবুল করা হয়। আর যদি সে ওযু করে এবং সালাত আদায় করে, তবে তার সালাত কবুল করা হয়।"

618 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ يَقُصُّ فِي قَصَصِهِ وَهُوَ يَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَخًا لَكُمْ لا يَقُولُ الرَّفَثَ». يَعْنِي بِذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَة رضي الله عنه:
وَفِينَا رَسولُ اللَّهِ يَتْلو كتَابَهُ إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الْفَجْرِ سَاطِعُ
أَرَانَا الْهُدَى بَعْدَ الْعَمى فَقُلوبُنَا بِهِ مُوقنَاتٌ أَنَّ ما قالَ وَاقعُ
يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ الْمَضَاجعُ
(بخاري: 1155)

৬১৮. আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আলোচনা প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কথা উল্লেখ করে বললেন: "তোমাদের এক ভাই অশ্লীল কথা বলেন না।" এর দ্বারা তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রা.)-কে বুঝিয়েছেন।

(আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রা.)-এর কবিতা:)
আমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল (সা.) আছেন, যিনি তাঁর কিতাব তিলাওয়াত করেন,
যখন উজ্জ্বল সুপরিচিত ফজর উদিত হয়।
তিনি অন্ধত্বের পর আমাদের হেদায়েত দেখিয়েছেন,
তাই আমাদের অন্তর তাঁর প্রতি নিশ্চিত যে তিনি যা বলেন তা অবশ্যই ঘটবে।
তিনি রাত কাটান তাঁর বিছানা থেকে তাঁর পার্শ্বকে দূরে রেখে,
যখন মুশরিকদের জন্য বিছানাগুলো ভারী হয়ে যায় (অর্থাৎ তারা গভীর ঘুমে থাকে)।
(বুখারী: ১১৫৫)

619 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ بِيَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ فَكَأَنِّي لا أُرِيدُ مَكَانًا مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا طَارَتْ إِلَيْهِ، وَرَأَيْتُ كَأَنَّ اثْنَيْنِ أَتَيَانِي. وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيْثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ. (بخاري: 1156)

৬১৯ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর সময়ে (স্বপ্নে) দেখলাম, যেন আমার হাতে ইস্তাবরাকের একটি টুকরা আছে। আমি জান্নাতের যে কোনো স্থান চাইতাম, সেটি উড়ে সেখানে চলে যেত। আর আমি দেখলাম, যেন দুজন লোক আমার কাছে আসল। এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। (বুখারী: ১১৫৬)

620 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: «إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، أَوْ قَالَ: فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ». قَالَ: «وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ». (بخاري: 1166)

৬২০ - জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের সব বিষয়ে ইস্তিখারা (আল্লাহর কাছে কল্যাণ চাওয়া) এমনভাবে শেখাতেন, যেমনভাবে তিনি কুরআনের কোনো সূরা শেখাতেন।

তিনি বলতেন: “তোমাদের কেউ যখন কোনো কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন ফরয ছাড়া দু’রাকাত সালাত (নফল নামাজ) আদায় করে। এরপর সে যেন বলে:

‘হে আল্লাহ! আমি আপনার জ্ঞানের মাধ্যমে আপনার কাছে কল্যাণ চাই, আপনার ক্ষমতার মাধ্যমে আপনার কাছে শক্তি চাই এবং আপনার মহান অনুগ্রহের ভাণ্ডার থেকে প্রার্থনা করি। কারণ আপনিই ক্ষমতা রাখেন, আমার কোনো ক্ষমতা নেই; আপনিই জানেন, আমি জানি না। আর আপনিই তো গোপন বিষয় সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞানী।

হে আল্লাহ! আপনি যদি জানেন যে, এই কাজটি (এখানে কাজের নাম উল্লেখ করতে হবে) আমার দ্বীন, আমার জীবন-জীবিকা এবং আমার কাজের পরিণতির দিক থেকে— অথবা তিনি (সা.) বলেছেন: আমার বর্তমান ও ভবিষ্যতের জন্য কল্যাণকর, তবে তা আমার জন্য নির্ধারিত করে দিন, আমার জন্য সহজ করে দিন এবং এরপর তাতে আমার জন্য বরকত দিন।

আর যদি আপনি জানেন যে, এই কাজটি আমার দ্বীন, আমার জীবন-জীবিকা এবং আমার কাজের পরিণতির দিক থেকে— অথবা তিনি (সা.) বলেছেন: আমার বর্তমান ও ভবিষ্যতের জন্য ক্ষতিকর, তবে তা আমার থেকে দূরে সরিয়ে দিন এবং আমাকেও তা থেকে ফিরিয়ে রাখুন। আর যেখানেই কল্যাণ থাকুক না কেন, তা আমার জন্য নির্ধারিত করে দিন এবং এরপর আমাকে তাতে সন্তুষ্ট রাখুন।’”

তিনি (জাবির) বলেন: “আর সে যেন তার প্রয়োজনটির নাম উল্লেখ করে।” (বুখারী: ১১৬৬)

621 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ. (بخاري: 1163)

৬২১ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নফল ইবাদতের মধ্যে অন্য কোনো কিছুর ব্যাপারে নবী (সা.) ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতের চেয়ে বেশি নিয়মিত বা যত্নশীল ছিলেন না।

622 - وَعَنْهَا رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ هَلْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ. (بخاري: 1165)

আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) ফজরের সালাতের আগের দুই রাকাত (সুন্নাত) এত হালকাভাবে পড়তেন যে, আমি (আশ্চর্য হয়ে) বলতাম—তিনি কি উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়েছেন?

623 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاثٍ، لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَلاةِ الضُّحَى وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ. (بخاري: 1178)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বন্ধু (সা.) আমাকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন, আমি মৃত্যু পর্যন্ত সেগুলো ছাড়ব না: প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা, চাশতের (দুহা) নামাজ পড়া এবং বিতর নামাজ আদায় করে ঘুমানো। (বুখারি: ১১৭৮)

624 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ. (بخاري: 1182)

আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) যোহরের (ফরযের) আগে চার রাকাত এবং ফজরের (ফরযের) আগে দুই রাকাত (সুন্নাত) কখনো বাদ দিতেন না।

625 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلُّوا قَبْلَ صَلاةِ الْمَغْرِبِ». قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَّخِذَهَا النَّاسُ سُنَّةً. (بخاري: 1183)
‌

আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা মাগরিবের সালাতের আগে সালাত আদায় করো।" তিনি (সা.) তৃতীয়বার বললেন: "যে ব্যক্তি চায় তার জন্য।" (তিনি এমনটি বললেন) এই আশঙ্কায় যে, লোকেরা যেন এটিকে (বাধ্যতামূলক) সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ না করে।

626 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَى». (بخاري: 1189)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "বিশেষ সওয়াবের উদ্দেশ্যে তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোথাও সফর করা উচিত নয়: মাসজিদুল হারাম, রাসূলের (সা.) মসজিদ এবং মাসজিদুল আকসা।"

627 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ». (بخاري: 1190)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: আমার এই মসজিদে (মসজিদে নববীতে) এক ওয়াক্ত সালাত আদায় করা মাসজিদুল হারাম ছাড়া অন্য যেকোনো মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম।

628 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إِلَّا فِي يَوْمَيْنِ: يَوْمَ يَقْدَمُ بِمَكَّةَ فَإِنَّهُ كَانَ يَقْدَمُهَا ضُحًى فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَيَوْمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ، قَالَ: وَكَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهُ رَاكِبًا وَمَاشِيًا، قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابِي يَصْنَعُونَ، وَلا أَمْنَعُ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، غَيْرَ أَنْ لا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا. (بخاري: 1191، 1192)

৬২৮ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত।
তিনি (ইবনু উমার) শুধুমাত্র দুটি দিন ছাড়া অন্য কোনো দিন চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন না। প্রথমত, যেদিন তিনি মক্কায় পৌঁছতেন। কারণ তিনি চাশতের সময় মক্কায় পৌঁছতেন, এরপর বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতেন এবং মাকামের (মাকামে ইবরাহিমের) পেছনে দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন। দ্বিতীয়ত, যেদিন তিনি কুবায় আসতেন। তিনি প্রতি শনিবার কুবায় আসতেন। যখন তিনি মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন সালাত আদায় না করে সেখান থেকে বের হয়ে যাওয়া অপছন্দ করতেন।

তিনি (ইবনু উমার) আরও বলতেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) কখনো সওয়ার হয়ে এবং কখনো হেঁটে এই মসজিদ (কুবা) যিয়ারত করতেন।

তিনি (ইবনু উমার) বলতেন: "আমি শুধু তাই করি যা আমার সাথীদের করতে দেখেছি। আর আমি কাউকে রাত বা দিনের যেকোনো সময় সালাত আদায় করতে বারণ করি না। তবে তোমরা সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময় সালাত আদায়ের ইচ্ছা করবে না।"

629 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي». (بخاري: 1196)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "আমার ঘর ও আমার মিম্বরের মাঝের স্থানটি হলো জান্নাতের বাগানসমূহের মধ্যে একটি বাগান। আর আমার মিম্বরটি থাকবে আমার হাউজের (হাউজে কাউসার) উপরে।"

630 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ: «إِنَّ فِي الصَّلاةِ شُغْلًا». (بخاري: 1199)

৬৩০ - আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন সালাত আদায়রত অবস্থায় নবী (সা.)-কে সালাম দিতাম, তখন তিনি আমাদের সালামের জবাব দিতেন। এরপর যখন আমরা নাজ্জাশীর (বাদশাহর) কাছ থেকে ফিরে এলাম, তখন আমরা তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের জবাব দিলেন না। তিনি বললেন: "সালাতের মধ্যে অবশ্যই মনোযোগ দেওয়া বা ব্যস্ত থাকা জরুরি।" (বুখারী: ১১৯৯)

631 - وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْ زَيْدِ بْنُ أَرْقَمَ رضي الله عنه قال: كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى نَزَلَتْ: {حَافِظوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ. (بخاري: 1200)

৬৩১ - যায়দ ইবনু আরকাম (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে কেউ কেউ সালাতের মধ্যে তার সঙ্গীর সাথে কথা বলত। যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হলো: {তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের প্রতি যত্নবান হও এবং আল্লাহর জন্য একান্ত অনুগত (বিনয়ী) হয়ে দাঁড়াও।} এরপর আমাদের নীরব থাকার নির্দেশ দেওয়া হলো।

632 - عَنْ مُعَيْقِيب رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ، قَالَ: «إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا فَوَاحِدَةً». (بخاري: 1207)

মুআইকীব (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে সিজদা করার স্থানে মাটি বা ধুলো সমান করে। তিনি (সা.) বললেন: "যদি তুমি তা করোই, তবে একবার মাত্র করবে।"

633 - عَنْ أَبِيْ بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه: أَنَّهُ صَلَّى يَوْمًا فِيْ غَزْوَةٍ وُّلِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ، فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا، فقيل له في ذلك فقَالَ: إِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ، أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، وَثَمَانِيَ، وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَهُ، وَإِنِّي إِنْ كُنْتُ أَنْ أُرَاجِعَ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَرْجِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا فَيَشُقُّ عَلَيَّ. (بخاري: 1211)

আবু বারযা আল-আসলামী (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি এক যুদ্ধে একদিন সালাত আদায় করছিলেন, আর তাঁর পশুর লাগাম তাঁর হাতে ছিল। তখন পশুটি তাঁর হাত থেকে ছুটে যেতে চাইছিল এবং তিনি সেটিকে অনুসরণ করছিলেন (অর্থাৎ লাগাম ধরে টেনে রাখছিলেন)। এ ব্যাপারে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে ছয়, অথবা সাত, অথবা আটটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি। আর আমি তাঁর সহজ বিধান দেখেছি। আমার কাছে আমার পশুর সাথে টানাটানি করাটা বেশি পছন্দনীয়, এটিকে ছেড়ে দেওয়ার চেয়ে—কারণ ছেড়ে দিলে এটি তার পরিচিত জায়গায় ফিরে যাবে এবং পরে আমার জন্য কষ্ট হবে। (বুখারী: ১২১১)

634 - عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها: انَّهَا ذَكَرَتْ حَدِيثَ الخُسُوفِ وَقَالَ فِي هذِهِ الرِّوَايَةِ بَعدَ قَولِهِ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّارَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ، وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ». (بخاري: 1212)

৬৩৪ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি গ্রহণ (খুসূফ) সংক্রান্ত হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এই বর্ণনায় (রাসূলুল্লাহ সা.-এর) এই কথাটির পর বলা হয়েছে: "আমি জাহান্নামের আগুন দেখেছি, যার এক অংশ অন্য অংশকে গ্রাস করছিল। আর আমি সেখানে আমর ইবনু লুহাইকে দেখেছি। সে-ই হলো সেই ব্যক্তি, যে 'সাওয়াইব' (দেব-দেবীর নামে উৎসর্গীকৃত পশু) প্রথা চালু করেছিল।" (বুখারী: ১২১২)