635 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: بَعَثنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَة لَهُ فَانْطَلَقْتُ ثمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَيَّ أَنِّي أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ثمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي أَشَدُّ مِنَ الْمَرَّة الأُولَى، ثمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ فَقَالَ: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي». وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَة. (بخاري: 1217)

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে তাঁর একটি প্রয়োজনে কোথাও পাঠালেন। আমি গেলাম এবং কাজটি শেষ করে ফিরে এলাম। এরপর আমি নবী (সা.)-এর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন না। এতে আমার মনে এমন এক ভাবনা এলো, যা আল্লাহই ভালো জানেন (অর্থাৎ, আমি খুব চিন্তিত হলাম)। আমি মনে মনে বললাম: হয়তো আল্লাহর রাসূল (সা.) আমার ওপর অসন্তুষ্ট হয়েছেন, কারণ আমি তাঁর কাছে আসতে দেরি করে ফেলেছি। এরপর আমি আবার তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু এবারও তিনি জবাব দিলেন না। এতে আমার মনে প্রথম বারের চেয়েও বেশি কষ্ট হলো। এরপর আমি তৃতীয়বার তাঁকে সালাম দিলাম। এবার তিনি জবাব দিলেন এবং বললেন: "আমি যে তোমার সালামের জবাব দিতে পারিনি, তার কারণ হলো আমি তখন সালাত আদায় করছিলাম।" তিনি তখন তাঁর সওয়ারীর ওপর ছিলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করা ছিল না। (বুখারী: ১২১৭)

636 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا. (بخاري: 1220)
‌

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) কোমরে হাত রেখে কোনো ব্যক্তিকে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

637 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ؟ فَقَالَ: «وَمَا ذَاكَ»؟ قَالَ: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ. (بخاري: 1226)

৬৩৭ - আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.) যোহরের সালাত পাঁচ রাকাত আদায় করলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: সালাতে কি কিছু বাড়ানো হয়েছে? তিনি বললেন, "ব্যাপার কী?" লোকটি বলল: আপনি পাঁচ রাকাত পড়েছেন। এরপর তিনি সালাম ফেরানোর পর দুটি সিজদা করলেন। (বুখারী: ১২২৬)

638 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، ثمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا وكان عِنْدِي مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ فَقُلْتُ: قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ: تَقُولُ لَكَ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا، فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ، فَفَعَلَتِ الْجَارِيَةُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عن الركعتين بعد العصر، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ». (بخاري: 1233)
‌

৬৩৮ - উম্মু সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে আসরের পর দুই রাকাত নামাজ পড়তে নিষেধ করতে শুনেছি। এরপর আমি তাঁকে সেই দুই রাকাত পড়তে দেখলাম। তখন আমার কাছে আনসারদের একজন লোক ছিলেন। তাই আমি তাঁর কাছে আমার দাসীকে পাঠালাম এবং বললাম: তুমি তাঁর পাশে গিয়ে দাঁড়াও এবং তাঁকে বলো: উম্মু সালামা আপনাকে বলছেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে এই দুই রাকাত পড়তে নিষেধ করতে শুনেছি, অথচ আমি দেখছি আপনি তা পড়ছেন।' যদি তিনি হাত দিয়ে ইশারা করেন, তবে তুমি তাঁর কাছ থেকে সরে এসো। দাসীটি তাই করল। তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন, আর সে তাঁর কাছ থেকে সরে এলো। যখন তিনি (নামাজ শেষ করে) ফিরলেন, তখন বললেন: "হে আবূ উমাইয়ার কন্যা! তুমি আসরের পরের এই দুই রাকাত সম্পর্কে জানতে চেয়েছ। আসলে, আব্দুল কায়স গোত্রের কিছু লোক আমার কাছে এসেছিল, ফলে তারা আমাকে যোহরের পরের যে দুই রাকাত (সুন্নাত) ছিল, তা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল। এই দুই রাকাত হলো সেই দুই রাকাত।"

639 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَرَنِي -أَوْ قَالَ: بَشَّرَنِي- أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ». قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: «وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ». (بخاري: 1237)

আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন, "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে খবর দিলেন—অথবা তিনি বললেন: আমাকে সুসংবাদ দিলেন—যে আমার উম্মতের মধ্যে যে কেউ আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আমি বললাম, "যদি সে যেনা করে এবং চুরি করে, তবুও?" তিনি বললেন, "যদি সে যেনা করে এবং চুরি করে, তবুও।"

640 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ». وَقُلْتُ أَنَا: مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ. (بخاري: 1238)

৬৪০ - আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করা অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।” আর আমি বললাম: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করা অবস্থায় মারা যায়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (বুখারী: ১২৩৮)

641 - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ: أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ». (بخاري: 1239)

বারা ইবনু আযিব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাদের সাতটি কাজের আদেশ দিয়েছেন এবং সাতটি কাজ থেকে নিষেধ করেছেন।

তিনি আমাদের আদেশ দিয়েছেন: জানাযার অনুসরণ করতে (অংশ নিতে), অসুস্থকে দেখতে যাওয়া, দাওয়াতকারীর ডাকে সাড়া দেওয়া, মজলুমকে (অত্যাচারিতকে) সাহায্য করা, কসম পূর্ণ করা, সালামের জবাব দেওয়া এবং হাঁচিদাতার জন্য দু'আ করা।

আর তিনি আমাদের নিষেধ করেছেন: রূপার পাত্র, সোনার আংটি, রেশম, দীবাজ, কাসসি এবং ইসতিবরাক (নামক পুরু রেশমি কাপড়) ব্যবহার করতে।

642 - عَنْ أُمِّ الْعَلاءِ رضي الله عنها امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: أَنَّهُ اقْتُسِمَ الْمُهَاجِرُونَ قُرْعَةً، فَطَارَ لَنَا عُثمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، فَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَغُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي أَثوَابِهِ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْرَمَهُ»؟ فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ؟ فَقَالَ: «أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي». قَالَتْ: فَوَاللَّهِ لا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا. (بخاري: 1243)

৬৪২ - উম্মুল আলা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন আনসার গোত্রের একজন মহিলা এবং নবী (সা.)-এর কাছে বাইয়াত গ্রহণকারী। তিনি বলেন: মুহাজিরদেরকে লটারির মাধ্যমে ভাগ করে দেওয়া হয়েছিল। তাতে উসমান ইবনু মাযঊন (রা.) আমাদের ভাগে পড়লেন। আমরা তাঁকে আমাদের ঘরে থাকার ব্যবস্থা করলাম। এরপর তিনি এমন অসুস্থ হলেন যে, সেই অসুস্থতাতেই তাঁর মৃত্যু হলো। যখন তাঁর মৃত্যু হলো এবং তাঁকে গোসল করিয়ে তাঁর কাপড়ে কাফন পরানো হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) সেখানে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম, "হে আবূস সায়িব! আপনার উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ আপনাকে অবশ্যই সম্মানিত করেছেন।" তখন নবী (সা.) বললেন, "তুমি কী করে জানলে যে আল্লাহ তাঁকে সম্মানিত করেছেন?" আমি বললাম, "আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আল্লাহ কাকে সম্মানিত করবেন?" তিনি বললেন, "সে তো নিশ্চিত মৃত্যুর (আল-ইয়াকীন) সম্মুখীন হয়েছে। আল্লাহর কসম! আমি তার জন্য কল্যাণের আশা করি। আল্লাহর কসম! আমি আল্লাহর রাসূল হওয়া সত্ত্বেও জানি না আমার সাথে কী করা হবে।" উম্মুল আলা (রা.) বলেন, "আল্লাহর কসম! এরপর আমি আর কখনো কারো ব্যাপারে এমন নিশ্চিত প্রশংসা করিনি।" (সহীহ বুখারী: ১২৪৩)

643 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا قُتِلَ أَبِي، جَعَلْتُ أَكْشِفُ الثوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، أَبْكِي، وَيَنْهَوْنِي عَنْهُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا يَنْهَانِي، فَجَعَلَتْ عَمَّتِي فَاطِمَةُ تَبْكِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «تَبْكِينَ أَوْ لَا تَبْكِينَ، مَا زَالَتِ الْمَلائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ». (بخاري: 1244)

৬৪৩ - জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমার বাবা শহীদ হলেন, আমি তাঁর মুখ থেকে কাপড় সরাতে লাগলাম আর কাঁদতে লাগলাম। লোকেরা আমাকে তা করতে নিষেধ করছিল, কিন্তু নবী (সা.) আমাকে নিষেধ করেননি। এরপর আমার ফুফু ফাতিমাও কাঁদতে শুরু করলেন। তখন নবী (সা.) বললেন: "তুমি কাঁদ বা না-ই কাঁদ, তোমরা তাঁকে তুলে না নেওয়া পর্যন্ত ফেরেশতারা তাঁদের ডানা দিয়ে তাঁকে ছায়া দিতেই ছিলেন।"

644 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا. (بخاري: 1245)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ (সা.) নাজ্জাশীর মৃত্যুর দিনেই তাঁর মৃত্যুর খবর ঘোষণা করেন। এরপর তিনি (সা.) সালাতের স্থানে (মুসাল্লায়) গেলেন। সেখানে তিনি সাহাবিদের কাতারবদ্ধ করলেন এবং চারবার তাকবীর বললেন।

645 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ، ثمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ -وَإِنَّ عَيْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَتَذْرِفَانِ- ثمَّ أَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفُتِحَ لَهُ». (بخاري: 1246)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: "ঝান্ডা ধরলেন যায়িদ, এরপর তিনি শহীদ হলেন। এরপর তা ধরলেন জা‘ফর, তিনিও শহীদ হলেন। এরপর তা ধরলেন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা, তিনিও শহীদ হলেন—আর তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর দু’চোখ দিয়ে অশ্রু ঝরছিল—এরপর খালিদ ইবনু ওয়ালীদ কোনো নির্দেশ ছাড়াই ঝান্ডাটি ধরলেন এবং তাঁর হাতে বিজয় এলো।"

646 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْث إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ». (بخاري: 1248)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন, কোনো মুসলিমের যদি এমন তিনটি সন্তান মারা যায়, যারা বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) হওয়ার আগেই ইন্তেকাল করেছে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। এটা হবে তাদের (ঐ শিশুদের) প্রতি আল্লাহর বিশেষ দয়ার কারণে।

647 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ فَقَالَ: «اغْسِلْنَهَا ثلاثا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثرَ مِنْ ذَلِكَ، إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ
⦗ص: 189⦘ كَافُورًا، أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي». فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حِقْوَهُ فَقَالَ: «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ». تَعْنِي إِزَارَهُ. (بخاري: 1253)

৬৪৭ - উম্মে আতিয়্যা আল-আনসারিয়্যা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর (নবীজির) কন্যা যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমরা তাকে তিনবার, অথবা পাঁচবার, অথবা যদি তোমরা প্রয়োজন মনে করো, তার চেয়েও বেশিবার পানি ও কুল পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও। আর শেষবার গোসলের সময় কর্পূর (কাফুর) অথবা সামান্য কর্পূর ব্যবহার করো। যখন তোমাদের কাজ শেষ হবে, তখন আমাকে জানাবে।"

যখন আমরা শেষ করলাম, তখন তাঁকে জানালাম। তিনি আমাদের তাঁর তহবন্দ (কোমরের কাপড়) দিলেন এবং বললেন: "তা দিয়ে তাকে জড়িয়ে দাও।" (উম্মে আতিয়্যা (রা.) এর অর্থ হলো, নবীজির তহবন্দ)। (বুখারী: ১২৫৩)

648 - وَفِيْ رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّهُ قَالَ: «ابْدَءُوْا بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا». قَالَتْ: وَمَشَطْنَاهَا ثلاثةَ قُرُونٍ.

৬৪৮ - অন্য এক বর্ণনায় আছে যে তিনি (সা.) বললেন: "তোমরা তার ডান দিকগুলো এবং উযূর স্থানগুলো দিয়ে শুরু করো।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: "আর আমরা তার চুল তিনটি বেণীতে বিন্যস্ত করে দিলাম।"

649 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ، لَيْسَ فِيهِنَّ قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ. (بخاري: 1264)

৬৪৯. আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে তিনটি ইয়েমেনি, সাদা, সাহূলী কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল, যা ছিল সুতি কাপড়ের তৈরি। সেগুলোর মধ্যে কোনো জামা (কামীস) বা পাগড়ি ছিল না।

650 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثوْبَيْنِ وَلا تُحَنِّطُوهُ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَث يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا». (بخاري: 1265)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন। এমন সময় সে তার বাহন থেকে পড়ে গেল এবং বাহনটি তাকে পিষ্ট করে দিল (অথবা তিনি বললেন: বাহনটি তাকে পিষ্ট করে দিল)। তখন নবী (সা.) বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল দাও এবং তাকে দুই কাপড়ে কাফন দাও। আর তাকে সুগন্ধি লাগাবে না এবং তার মাথা ঢাকবে না। কারণ, কিয়ামতের দিন সে তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় উত্থিত হবে।"

651 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ لَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ فَقَالَ: «آذِنِّي أُصَلِّي عَلَيْهِ». فَآذَنَهُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ جَذَبَهُ عُمَرُ رضي الله عنه، فَقَالَ: أَلَيْسَ اللَّهُ نَهَاكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ: «أَنَا بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ، قَالَ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ}». فَصَلَّى عَلَيْهِ فَنَزَلَتْ: {وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا}. (بخاري: 1269)

৬৫১ - ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত:

যখন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই মারা গেল, তখন তার ছেলে নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আপনার জামাটি আমাকে দিন, যেন আমি তা দিয়ে তাকে কাফন পরাতে পারি। আর আপনি তার জানাযার সালাত আদায় করুন এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন।"

তখন নবী (সা.) তাকে তাঁর জামাটি দিলেন। এরপর তিনি (সা.) বললেন, "আমাকে জানাও, আমি তার জানাযার সালাত আদায় করব।" সে তাঁকে জানাল।

যখন তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করতে চাইলেন, তখন উমার (রা.) তাঁকে টেনে ধরলেন। তিনি (উমার) বললেন, "আল্লাহ কি আপনাকে মুনাফিকদের (কপটদের) জন্য সালাত আদায় করতে নিষেধ করেননি?"

তিনি (সা.) বললেন, "আমি দুটি পছন্দের (সুযোগের) মাঝে আছি। আল্লাহ বলেছেন: 'তুমি তাদের জন্য ক্ষমা চাও বা না চাও—যদি তুমি তাদের জন্য সত্তর বারও ক্ষমা চাও, তবুও আল্লাহ তাদের কখনো ক্ষমা করবেন না।' (সূরা তাওবা: ৮০)"

এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর তাদের (মুনাফিকদের) মধ্যে যে-ই মারা যাক না কেন, আপনি কখনো তার জানাযার সালাত আদায় করবেন না।" (বুখারী: ১২৬৯)

652 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَأَخْرَجَهُ فَنَفَثَ فِيهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ. (بخاري: 1270)

জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আবদুল্লাহ ইবনু উবাইকে দাফন করার পর তার কাছে এলেন। এরপর তিনি তাকে (কবর থেকে) বের করলেন, তারপর তার মুখের লালা তার মধ্যে দিলেন এবং তাকে তাঁর নিজের জামা পরিয়ে দিলেন।

653 - عَنْ خَبَّابٍ رضي الله عنه قَالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ رضي الله عنه، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً، إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الإِذْخِرِ». (بخاري: 1276)

৬৫৩ - খাব্বাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে নবী (সা.)-এর সাথে হিজরত করেছিলাম। ফলে আমাদের পুরস্কার আল্লাহর দায়িত্বে নির্ধারিত হয়ে গেল। আমাদের মধ্যে এমন লোকও ছিলেন, যারা তাদের পুরস্কারের কিছুই ভোগ না করে মারা গেছেন। তাঁদের মধ্যে মুসআব ইবনু উমায়র (রা.) অন্যতম। আর আমাদের মধ্যে এমন লোকও আছেন, যাদের ফল পেকেছে এবং তারা তা আহরণ করছেন। তিনি (মুসআব) উহুদের দিন শহীদ হন। তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি চাদর (বুরদাহ) ছাড়া আর কিছুই আমরা পাইনি। যখন আমরা তা দিয়ে তাঁর মাথা ঢাকতাম, তখন তাঁর পা বেরিয়ে যেত। আর যখন তাঁর পা ঢাকতাম, তখন মাথা বেরিয়ে যেত। তখন নবী (সা.) আমাদের নির্দেশ দিলেন যে, আমরা যেন তাঁর মাথা ঢেকে দিই এবং তাঁর পায়ের উপর 'ইযখির' (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস) দিয়ে দিই।

654 - عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه: أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا، أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالُوا: الشَّمْلَةُ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَتْ: نَسَجْتُهَا بِيَدِي فَجِئْتُ لأَكْسُوَكَهَا، فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ فَحَسَّنَهَا فُلانٌ فَقَالَ: اكْسُنِيهَا، مَا أَحْسَنَهَا، قَالَ الْقَوْمُ: مَا أَحْسَنْتَ، لَبِسَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، ثمَّ سَأَلْتَهُ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ لا يَرُدُّ، قَالَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ لأَلْبَسَهَا، إِنَّمَا سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي، قَالَ: سَهْلٌ: فَكَانَتْ كَفَنَهُ. (بخاري: 1277)

৬৫৪ - সাহল (রা.) থেকে বর্ণিত: এক মহিলা নবী (সা.)-এর কাছে একটি বোনা চাদর (বুরদাহ) নিয়ে এলেন, যার পাড়ও তাতে ছিল। (সাহল জিজ্ঞেস করলেন) তোমরা কি জানো 'বুরদাহ' কী? তারা বলল: এটি হলো 'শামলা' (এক ধরনের চাদর)। তিনি বললেন: হ্যাঁ। মহিলাটি বললেন: আমি এটি নিজ হাতে বুনেছি, আর আমি আপনাকে এটি পরানোর জন্য এনেছি। নবী (সা.) সেটির প্রয়োজন অনুভব করে সেটি গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি আমাদের কাছে এলেন, আর সেটি ছিল তাঁর তহবন্দ (ইযার)। তখন এক ব্যক্তি সেটির প্রশংসা করে বললেন: এটি আমাকে পরিয়ে দিন, এটি কতই না সুন্দর! উপস্থিত লোকেরা বলল: আপনি ভালো কাজ করেননি। নবী (সা.) সেটির প্রয়োজন অনুভব করে সেটি পরেছিলেন, আর আপনি তাঁর কাছে সেটি চেয়ে নিলেন, অথচ আপনি জানেন যে তিনি কাউকে ফিরিয়ে দেন না। লোকটি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি এটি পরার জন্য চাইনি। আমি শুধু চেয়েছি যেন এটি আমার কাফন হয়। সাহল (রা.) বলেন: আর সেটিই তাঁর কাফন হয়েছিল। (বুখারি: ১২৭৭)