হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহুল বুখারী





মুখতাসার সহীহুল বুখারী (755)


755 - وفي روايةٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ». (بخاري: 1471)




যুবাইর ইবনু আওয়াম (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন তার দড়ি নিয়ে যায়, তারপর পিঠের ওপর এক বোঝা কাঠ বয়ে নিয়ে আসে এবং তা বিক্রি করে দেয়, যার মাধ্যমে আল্লাহ তার মুখমণ্ডলকে (ভিক্ষা থেকে) রক্ষা করেন—এটা তার জন্য মানুষের কাছে হাত পাতার চেয়ে উত্তম, চাই তারা তাকে দিক বা না দিক। (বুখারি: ১৪৭১)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (756)


756 - عَنْ حَكِيم بنِ حِزَامٍ رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ: «يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ، الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى». قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا. فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى الْعَطَاءِ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ مِنْهُ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رضي الله عنه دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ. (بخاري: 1472)




হাকিম ইবনু হিযাম (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন, "হে হাকিম! এই সম্পদ হলো সবুজ ও মিষ্টি (আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মন নিয়ে এটি গ্রহণ করে, তার জন্য এতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে এটি গ্রহণ করে, তার জন্য এতে বরকত দেওয়া হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খেতে থাকে কিন্তু তৃপ্ত হয় না। উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম।"

হাকিম (রা.) বললেন, "তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আপনার পরে আমি দুনিয়া ত্যাগ করার আগ পর্যন্ত আর কারো কাছে কিছু চাইব না।"

এরপর আবূ বকর (রা.) হাকিম (রা.)-কে (রাষ্ট্রীয়) দান গ্রহণের জন্য ডাকতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করতেন। এরপর উমার (রা.) তাঁকে কিছু দেওয়ার জন্য ডাকলেন, কিন্তু তিনি তাঁর কাছ থেকে কিছুই নিতে অস্বীকার করলেন। তখন উমার (রা.) বললেন, "হে মুসলিম সমাজ! আমি তোমাদেরকে হাকিমের ব্যাপারে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাকে এই (রাষ্ট্রীয়) সম্পদের মধ্য থেকে তার প্রাপ্য অংশ দিচ্ছি, কিন্তু সে তা নিতে অস্বীকার করছে।"

আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর পরে হাকিম (রা.) ইন্তিকাল করা পর্যন্ত আর কোনো মানুষের কাছে কিছু চাননি বা গ্রহণ করেননি।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (757)


757 - عَنْ عُمَرَ بْنٍ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: «خُذْهُ، إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْءٌ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لا فَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ». (بخاري: 1473)




উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমাকে কোনো দান দিলে আমি বলতাম: এটা এমন কাউকে দিন, যে আমার চেয়েও বেশি অভাবী। তখন তিনি (সা.) বললেন: "এটা নাও। যখন এই সম্পদের মধ্য থেকে তোমার কাছে এমন কিছু আসে, যা তুমি লোভ করে আশা করোনি বা চেয়ে নাওনি, তবে তা গ্রহণ করো। আর যা এভাবে আসে না, তার আকাঙ্ক্ষা করো না।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (758)


758 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ». (بخاري: 1474)




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: যে ব্যক্তি সবসময় মানুষের কাছে চাইতে থাকে, কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে তার চেহারায় এক টুকরা মাংসও থাকবে না।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (759)


759 - وَقَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَبْلُغَ الْعَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا بِآدَمَ ثُمَّ بِمُوسَى ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم». (بخاري: 1475)




৭৫৯ - তিনি (সা.) বললেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন সূর্য খুব কাছে চলে আসবে। এমনকি ঘাম কানের অর্ধেক পর্যন্ত পৌঁছে যাবে। যখন তারা এই অবস্থায় থাকবে, তখন তারা আদম (আ.)-এর কাছে সাহায্য চাইবে। এরপর মূসা (আ.)-এর কাছে। এরপর মুহাম্মাদ (সা.)-এর কাছে (সাহায্য চাইবে)।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (760)


760 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ وَلا يُفْطَنُ بِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ وَلا يَقُومُ فَيَسْأَلُ النَّاسَ». (بخاري: 1479)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
"সেই ব্যক্তি মিসকিন নয়, যে মানুষের কাছে ঘুরে বেড়ায় এবং এক-দু' লোকমা খাবার বা এক-দু'টি খেজুর দিলেই ফিরে যায়। বরং মিসকিন হলো সেই ব্যক্তি, যে এমন সম্পদ খুঁজে পায় না যা দিয়ে তার অভাব দূর হয়, আর (মানুষ) তাকে চিনতে বা বুঝতে পারে না, ফলে তাকে দান করা হয় না, আর সে উঠে দাঁড়িয়ে মানুষের কাছে কিছু চায়ও না।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (761)


761 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ: «اخْرُصُوا». وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ أَوْسُقٍ. فَقَالَ لَهَا: «أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا». فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ: «أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَلا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ». فَعَقَلْنَاهَا، وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ: «كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ»؟ قَالَتْ: عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ». فَلَمَّا، قَالَ الرَّاوِيُ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: «هَذِهِ طَابَةُ». فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ: «هَذَا جُبَيْلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ»؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «دُورُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ أَوْ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ -يَعْنِي- خَيْرًا». (بخاري: 1481)




আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলাম। যখন তিনি ওয়াদি আল-কুরা পৌঁছালেন, তখন সেখানে এক মহিলাকে তার বাগানে দেখতে পেলেন। তখন নবী (সা.) তাঁর সাহাবিদের বললেন: "তোমরা (ফলন) অনুমান করো।" আর আল্লাহর রাসূল (সা.) নিজে দশ ওয়াসাক (ফলন) অনুমান করলেন। তিনি সেই মহিলাকে বললেন: "এখান থেকে যা ফলন হয়, তা গুনে রেখো।"

এরপর যখন আমরা তাবুকে পৌঁছালাম, তিনি বললেন: "সাবধান! আজ রাতে প্রচণ্ড বাতাস বইবে, তাই কেউ যেন দাঁড়িয়ে না থাকে। আর যার কাছে উট আছে, সে যেন সেটিকে বেঁধে রাখে।"

আমরা উটগুলোকে বেঁধে রাখলাম। প্রচণ্ড বাতাস বইল। একজন লোক দাঁড়িয়ে গিয়েছিল, বাতাস তাকে তাঈ গোত্রের পাহাড়ের দিকে ছুঁড়ে ফেলে দিল।

(সেখানে) আইলার রাজা নবী (সা.)-কে একটি সাদা খচ্চর উপহার দিলেন এবং তাঁকে একটি চাদর পরিয়ে দিলেন। আর তাদের সমুদ্র এলাকা সম্পর্কে তাঁর জন্য লিখে দিলেন।

এরপর যখন তিনি ওয়াদি আল-কুরায় ফিরে এলেন, তখন সেই মহিলাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার বাগানে কত ফলন হয়েছে?" মহিলাটি বললেন: "দশ ওয়াসাক, ঠিক আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর অনুমানের মতোই।"

তখন নবী (সা.) বললেন: "আমি মদিনার দিকে দ্রুত যাচ্ছি। তোমাদের মধ্যে যে আমার সাথে দ্রুত যেতে চায়, সে যেন দ্রুত চলে আসে।"

বর্ণনাকারী বলেন, যখন তিনি মদিনার কাছাকাছি পৌঁছালেন (অর্থাৎ মদিনা দেখা যাচ্ছিল), তখন তিনি বললেন: "এটি হলো 'ত্বাবাহ' (মদিনার একটি নাম)।"

এরপর যখন তিনি উহুদ পাহাড় দেখলেন, তখন বললেন: "এটি এমন একটি ছোট পাহাড়, যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি। আমি কি তোমাদের আনসারদের গোত্রগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম গোত্র সম্পর্কে জানাব না?"

সাহাবিরা বললেন: "অবশ্যই।"

তিনি বললেন: "বনু নাজ্জারের গোত্র, এরপর বনু আবদিল আশহালের গোত্র, এরপর বনু সাঈদার গোত্র, অথবা বনু হারিস ইবনুল খাজরাজের গোত্র। (তবে) আনসারদের সব গোত্রের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে।" (বুখারি: ১৪৮১)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (762)


762 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ، أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا، الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ». (بخاري: 1483)




আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: যে ফসল বৃষ্টি বা ঝরনার পানি দ্বারা অথবা স্বাভাবিকভাবে সেচপ্রাপ্ত হয়, তাতে উশর (এক-দশমাংশ) দিতে হবে। আর যে ফসল সেচ দিয়ে (পানি তুলে) ফলানো হয়, তাতে অর্ধ-উশর (এক-দশমাংশের অর্ধেক) দিতে হবে।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (763)


763 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رضي الله عنهما يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ فَقَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ». (بخاري: 1485)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খেজুর গাছ থেকে ফল কাটা হতো, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে খেজুর আনা হতো। তখন এই ব্যক্তি তার খেজুর নিয়ে আসত, আর ওই ব্যক্তি তার খেজুর নিয়ে আসত, এভাবে তাঁর কাছে খেজুরের একটি স্তূপ জমে যেত। এরপর হাসান ও হুসাইন (রা.) সেই খেজুরগুলো নিয়ে খেলা করছিলেন। তাদের মধ্যে একজন একটি খেজুর নিয়ে মুখে পুরে দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) তার দিকে তাকালেন এবং খেজুরটি তার মুখ থেকে বের করে আনলেন। এরপর বললেন: "তুমি কি জানো না যে, মুহাম্মাদ (সা.)-এর পরিবার সাদকা (দান/খয়রাত) খায় না?"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (764)


764 - عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «لا تَشْتَرِهِ وَلا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ». (بخاري: 1490)




৭৬৪ - উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর পথে ব্যবহারের জন্য একটি ঘোড়া দান করেছিলাম। কিন্তু যার কাছে সেটি ছিল, সে সেটিকে নষ্ট করে ফেলল (বা অযত্ন করল)। তাই আমি সেটি কিনে নিতে চাইলাম এবং আমার ধারণা হলো যে সে হয়তো কম দামে সেটি বিক্রি করবে। এরপর আমি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তুমি সেটি কিনো না এবং তোমার দান করা জিনিস ফিরিয়ে নিয়ো না। যদি সে তোমাকে এক দিরহামের বিনিময়েও সেটি দেয়, তবুও না। কারণ যে ব্যক্তি তার দান ফিরিয়ে নেয়, সে তার বমি গিলে ফেলার মতো।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (765)


765 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: وَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَاةً مَيِّتَةً أُعْطِيَتْهَا مَوْلاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا»؟ قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ. قَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا». (بخاري: 1492)




ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) একটি মৃত বকরী দেখতে পেলেন। বকরীটি মাইমুনার (রা.) এক মুক্ত দাসীকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। তখন নবী (সা.) বললেন, "তোমরা এর চামড়া দিয়ে কেন উপকার নিলে না?" তারা বলল, "এটি তো মৃত।" তিনি বললেন, "আসলে এর মাংস খাওয়াটাই কেবল হারাম করা হয়েছে।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (766)


766 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمٍ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: «هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ». (بخاري: 1495)




আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত:
একবার নবী (সা.)-এর কাছে কিছু মাংস আনা হলো, যা বারীরাকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, "এটা তার (বারীরার) জন্য সাদকা, কিন্তু এটা আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার)।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (767)


767 - حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه وبَعَثِهِ إِلَى الْيَمَنِ تَقَدَّمَ وفي هَذِهِ الرِّوَايَةِ: «وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ». (بخاري: 1496)




মু'আয ইবনু জাবাল (রা.) থেকে বর্ণিত, (নবী (সা.) তাঁকে ইয়েমেনে পাঠানোর সময় বলেন): "আর তুমি মজলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) দু'আকে ভয় করবে। কারণ, এর (সেই দু'আর) এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা বা বাধা থাকে না।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (768)


768 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلانٍ». فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى». (بخاري: 1497)




৭৬৮ - আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.)-এর কাছে যখন কোনো দল তাদের সাদাকা (যাকাত) নিয়ে আসত, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ, অমুকের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করুন।"

এরপর আমার বাবা তাঁর সাদাকা নিয়ে তাঁর কাছে এলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, আবূ আওফার পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করুন।" (বুখারী: ১৪৯৭)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (769)


769 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، فَخَرَجَ فِي الْبَحْرِ فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا، فَأَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ فَرَمَى بِهَا فِي الْبَحْرِ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ أَسْلَفَهُ فَإِذَا بِالْخَشَبَةِ، فَأَخَذَهَا لأَهْلِهِ حَطَبًا -فَذَكَرَ الْحَدِيثَ- فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ الْمَالَ». (بخاري: 1498)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: বনি ইসরাঈলের এক ব্যক্তি তাদেরই আরেক ব্যক্তির কাছে এক হাজার দিনার ঋণ চাইল। সে তাকে সেই দিনারগুলো দিয়ে দিল। (ঋণগ্রহীতা) লোকটি সমুদ্রপথে যাত্রা করল, কিন্তু কোনো নৌকা পেল না। তখন সে একটি কাঠের টুকরা নিল, সেটাকে ফুটো করে তার মধ্যে এক হাজার দিনার ভরে দিল এবং সেটি সমুদ্রে ফেলে দিল। এরপর যে লোকটি ঋণ দিয়েছিল, সে (সমুদ্রের পাড়ে) বের হলো। হঠাৎ সে কাঠটি দেখতে পেল। সে কাঠটি তার পরিবারের জন্য জ্বালানি হিসেবে তুলে নিল। (বর্ণনাকারী হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।) যখন সে কাঠটি চিরল, তখন তার মধ্যে টাকাগুলো দেখতে পেল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (770)


770 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ». (بخاري: 1499)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "চতুষ্পদ জন্তুর (ক্ষতি) দায়মুক্ত, কূপের (ক্ষতি) দায়মুক্ত এবং খনির (ক্ষতি) দায়মুক্ত। আর রিকাজে (গুপ্তধনে) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (771)


771 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ: اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ. (بخاري: 1500)




৭৭১. আবু হুমায়দ আস-সাঈদী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আসদ গোত্রের এক ব্যক্তিকে বনু সুলাইম গোত্রের সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের জন্য নিয়োগ করলেন। লোকটিকে ইবনুল লুতবিয়্যাহ নামে ডাকা হতো। যখন সে ফিরে আসল, তখন তিনি তার হিসাব নিলেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (772)


772 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ، فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ، يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ. (بخاري: 1502)




আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী তালহাকে নিয়ে আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছে গেলাম, যাতে তিনি তাকে তাহনীক করিয়ে দেন। আমি যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তখন দেখলাম তাঁর হাতে দাগ দেওয়ার লোহার শলাকা (মায়সাম) ছিল এবং তিনি সাদকার (যাকাতের) উটগুলোতে দাগ দিচ্ছিলেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (773)


773 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاةِ. (بخاري: 1503)




ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) মুসলিমদের মধ্যে গোলাম, স্বাধীন, পুরুষ, নারী, ছোট ও বড় সবার উপর যাকাতুল ফিতর (ফিতরা) ফরয করেছেন—এক সা' খেজুর অথবা এক সা' যব। আর তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যেন তা (ফিতরা) আদায় করা হয় মানুষের ঈদের সালাতের জন্য বের হওয়ার আগেই।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (774)


774 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه قال: كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالأَقِطُ وَالتَّمْرُ. (بخاري: 1510)




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর যুগে ঈদুল ফিতরের দিন এক সা' পরিমাণ খাদ্য বের করতাম। আর আমাদের খাদ্য ছিল যব, কিশমিশ, আকিত (শুকনো পনির) এবং খেজুর।