901 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ، ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ: اصْبُبْ، فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُهُ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ. (بخاري: 1840)

৯০১ - আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: ইহরাম অবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সা.) কীভাবে তাঁর মাথা ধুতেন? তখন আবু আইয়ুব (রা.) তাঁর কাপড়ের ওপর হাত রেখে তা এমনভাবে নামালেন যে আমার কাছে তাঁর মাথা দেখা গেল। এরপর তিনি তাঁর ওপর পানি ঢালতে থাকা এক ব্যক্তিকে বললেন: ঢালো। তখন সে তাঁর মাথায় পানি ঢালল। এরপর তিনি দু'হাত দিয়ে তাঁর মাথা নাড়ালেন, হাত দুটো সামনে-পেছনে করলেন। আর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে এভাবেই করতে দেখেছি। (বুখারী: ১৮৪০)

902 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: «اقْتُلُوهُ». (بخاري: 1846)

৯০২ - আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) মক্কা বিজয়ের বছর (মক্কায়) প্রবেশ করলেন। তখন তাঁর মাথায় শিরস্ত্রাণ (হেলমেট) ছিল। যখন তিনি সেটি খুললেন, তখন একজন লোক এসে বলল: "ইবনু খাতাল কা'বার পর্দা ধরে ঝুলে আছে।" তখন তিনি (সা.) বললেন: "তোমরা তাকে হত্যা করো।" (বুখারি: ১৮৪৬)

903 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى مَاتَتْ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةً؟ اقْضُوا اللَّهَ فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ». (بخاري: 1852)

৯০৩ - ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। জুহায়না গোত্রের একজন মহিলা নবী (সা.)-এর কাছে এসে বললেন: আমার মা হজ্জ করার মানত করেছিলেন, কিন্তু হজ্জ করার আগেই তিনি মারা গেছেন। আমি কি তার পক্ষ থেকে হজ্জ করতে পারি? তিনি (সা.) বললেন: হ্যাঁ, তুমি তার পক্ষ থেকে হজ্জ করো। তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার মায়ের কোনো ঋণ থাকতো, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে না? আল্লাহর ঋণ পরিশোধ করো। কারণ আল্লাহই হচ্ছেন ঋণ পরিশোধের সবচেয়ে বেশি হকদার। (বুখারী: ১৮৫২)

904 - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنه قَالَ: حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ. (بخاري: 1858)

সায়িব ইবনু ইয়াযিদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন সাত বছরের ছিলাম, তখন আমাকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে হজ্জ করানো হয়েছিল।

905 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَجَّتِه ِقَالَ لأُمِّ سِنَانٍ الأَنْصَارِيَّةِ: «مَا مَنَعَكِ مِنَ الْحَجِّ؟» قَالَتْ: أَبُو فُلانٍ -تَعْنِي زَوْجَهَا- كَانَ لَهُ نَاضِحَانِ حَجَّ عَلَى أَحَدِهِمَا وَالآخَرُ يَسْقِي أَرْضًا لَنَا، قَالَ: «فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً مَعِي». (بخاري: 1863)

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নাবী (সা.) তাঁর হজ্ব থেকে ফিরলেন, তখন তিনি উম্মু সিনান আনসারীয়াকে বললেন: "তোমাকে হজ্ব করা থেকে কিসে বিরত রাখল?" তিনি বললেন: অমুকের পিতা (অর্থাৎ আমার স্বামী)—তাঁর দুটি পানি বহনকারী উট ছিল। সেগুলোর একটিতে চড়ে তিনি হজ্ব করেছেন এবং অন্যটি আমাদের জমিতে পানি দিচ্ছিল। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রমযান মাসে একটি উমরাহ আমার সাথে একটি হজ্ব করার সমতুল্য।"

906 - عَنْ أَبي سَعِيدٍ رضي الله عنه وَقَدْ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَالَ: أَرْبَعٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: يُحَدِّثُهُنَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي: «أَنْ لا تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلا صَوْمَ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ الأَقْصَى». (بخاري: 1864)

আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সা.)-এর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি বলেন: চারটি বিষয় আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর কাছ থেকে শুনেছি—অথবা তিনি বলেছেন: নবী (সা.) এই বিষয়গুলো বর্ণনা করতেন—যা আমাকে মুগ্ধ করেছে এবং আনন্দিত করেছে:

১. কোনো নারীর জন্য তার স্বামী বা কোনো মাহরাম পুরুষকে সাথে না নিয়ে দুই দিনের দূরত্বে ভ্রমণ করা উচিত নয়।
২. ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহা—এই দুই দিন রোযা রাখা নিষেধ।
৩. দুই ওয়াক্ত নামাযের পর কোনো নামায নেই: আসরের নামাযের পর সূর্য ডোবা পর্যন্ত এবং ফজরের নামাযের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত।
৪. তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য কোথাও (বিশেষ সওয়াবের উদ্দেশ্যে) সফরের জন্য ভ্রমণ করা যাবে না: মাসজিদুল হারাম, আমার এই মসজিদ (মাসজিদুন নববী) এবং মাসজিদুল আকসা।

907 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى شَيْخًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالَ: «مَا بَالُ هَذَا؟» قَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ» وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ. (بخاري: 1865)

৯০৭ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সা.) একজন বৃদ্ধকে দেখলেন, যাকে তার দুই ছেলের মাঝখানে ধরে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তিনি বললেন, "এর কী হয়েছে?" তারা বলল, "সে হেঁটে যাওয়ার মানত করেছে।" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ এর নিজেকে কষ্ট দেওয়ার কোনো প্রয়োজন রাখেন না।" এবং তিনি তাকে আরোহণ করার আদেশ দিলেন। (বুখারী: ১৮৬৫)

908 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: «لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ». (بخاري: 1866)
‌

উকবাহ ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বোন মানত করেছিল যে সে হেঁটে আল্লাহর ঘর পর্যন্ত যাবে। সে আমাকে নির্দেশ দিল যেন আমি তার জন্য নবী (সা.)-এর কাছে ফতোয়া চাই। আমি তাঁর কাছে ফতোয়া চাইলে তিনি (সা.) বললেন: "সে যেন হাঁটেও এবং বাহনে চড়েও যায়।"

909 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، لا يُقْطَعُ شَجَرُهَا وَلا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ، مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ». (بخاري: 1867)

আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মদীনা হলো একটি হারাম (সুরক্ষিত) এলাকা—এর অমুক স্থান থেকে অমুক স্থান পর্যন্ত। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না এবং সেখানে কোনো প্রকার গর্হিত কাজ বা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করা যাবে না। যে ব্যক্তি সেখানে কোনো গর্হিত কাজ বা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করবে, তার উপর আল্লাহ্‌র, ফেরেশতাদের এবং সকল মানুষের অভিশাপ।"

910 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «حُرِّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ عَلَى لِسَانِي» قَالَ: وَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَنِي حَارِثَةَ فَقَالَ: «أَرَاكُمْ يَا بَنِي حَارِثَةَ قَدْ خَرَجْتُمْ مِنَ الْحَرَمِ» ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: «بَلْ أَنْتُمْ فِيهِ». (بخاري: 1869)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: "মদীনার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী স্থানকে আমার মাধ্যমে হারাম (পবিত্র) করা হয়েছে।"
তিনি বলেন: নবী (সা.) বানী হারিসা গোত্রের কাছে এলেন এবং বললেন: "হে বানী হারিসা, আমি দেখছি তোমরা হারামের এলাকা থেকে বেরিয়ে গেছো।"
এরপর তিনি ঘুরে বললেন: "বরং তোমরা এর মধ্যেই আছো।"

911 - عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى كَذَا، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ» وَقَالَ: «ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلا عَدْلٌ». (بخاري: 1870)

৯১১ - আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) এবং নবী (সা.)-এর পক্ষ থেকে এই সহীফা (লিখিত দলিল) ছাড়া আর কিছুই নেই। (তাতে আছে:)

মদীনা হলো 'আইর পর্বত থেকে অমুক স্থান পর্যন্ত হারাম (পবিত্র এলাকা)। যে ব্যক্তি সেখানে কোনো নতুন কিছু (বিদআত বা অপরাধ) সৃষ্টি করবে অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কাছ থেকে কোনো ফরয ইবাদত বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।

তিনি আরও বলেন: মুসলমানদের দেওয়া নিরাপত্তা বা অঙ্গীকার অভিন্ন (এক)। সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের দেওয়া নিরাপত্তা ভঙ্গ করবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কাছ থেকে কোনো ফরয ইবাদত বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।

আর যে ব্যক্তি তার মনিবদের অনুমতি ছাড়া অন্য কোনো গোষ্ঠীর সাথে সম্পর্ক স্থাপন করবে (বা তাদের আনুগত্য গ্রহণ করবে), তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সকল মানুষের অভিশাপ। তার কাছ থেকেও কোনো ফরয ইবাদত বা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না।

912 - عَنْ أَبَي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ». (بخاري: 1871)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন:

"আমাকে এমন একটি জনপদের দিকে (হিজরতের) নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যা অন্য জনপদগুলোকে ছাপিয়ে যায় (বা গ্রাস করে)। লোকেরা যাকে ইয়াসরিব বলে, আর সেটি হলো মদিনা। এটি মানুষকে এমনভাবে বের করে দেয়, যেমন কামারের হাঁপর লোহার ময়লা বা আবর্জনা দূর করে দেয়।"

913 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ رضي الله عنه أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «هَذِهِ طَابَةٌ». (بخاري: 1872)

আবু হুমাইদ (রা.) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী (সা.)-এর সাথে তাবুক থেকে ফিরছিলাম। যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন তিনি বললেন, "এটি হলো ত্বাবাহ।"

914 - عَنِ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَتْرُكُونَ الْمَدِينَةَ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ لا يَغْشَاهَا إِلَّا الْعَوَافِ» يُرِيدُ عَوَافِيَ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ «وَآخِرُ مَنْ يُحْشَرُ رَاعِيَانِ مِنْ مُزَيْنَةَ يُرِيدَانِ الْمَدِينَةَ يَنْعِقَانِ بِغَنَمِهِمَا فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا حَتَّى إِذَا بَلَغَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ خَرَّا عَلَى وُجُوهِهِمَا». (بخاري: 1874)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "মানুষ মদীনাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে যাবে যখন তা সবচেয়ে ভালো অবস্থায় থাকবে। সেখানে কেবল 'আওয়াফ' (খাদ্য সন্ধানকারীরা) ছাড়া আর কেউ আসবে না।" (এখানে 'আওয়াফ' বলতে) তিনি হিংস্র পশু ও পাখিদের খাদ্য সন্ধানকারীদের বুঝিয়েছেন। "আর যাদেরকে সবার শেষে একত্রিত করা হবে, তারা হলো মুযায়না গোত্রের দুজন রাখাল। তারা মদীনার দিকে আসতে চাইবে এবং তাদের ছাগলগুলোকে হাঁক দিতে থাকবে। কিন্তু তারা মদীনাকে জনমানবশূন্য (ভয়ঙ্কর) অবস্থায় পাবে। অবশেষে যখন তারা 'ছানিইয়্যাতুল ওয়াদা' নামক স্থানে পৌঁছাবে, তখন তারা মুখ থুবড়ে পড়ে যাবে।"

915 - عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. وَتُفْتَحُ الشَّأْمُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ». (بخاري: 1875)

সুফিয়ান ইবনু আবী যুহায়র (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি:

"ইয়েমেন জয় করা হবে। তখন কিছু লোক আসবে, যারা তাড়াহুড়ো করে (সেখান থেকে) চলে যাবে। তারা তাদের পরিবার-পরিজন এবং যারা তাদের অনুসরণ করবে, তাদের নিয়ে চলে যাবে। অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম ছিল, যদি তারা জানত।

আর শাম (বৃহত্তর সিরিয়া) জয় করা হবে। তখন কিছু লোক আসবে, যারা তাড়াহুড়ো করে চলে যাবে। তারা তাদের পরিবার-পরিজন এবং যারা তাদের অনুসরণ করবে, তাদের নিয়ে চলে যাবে। অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম ছিল, যদি তারা জানত।

আর ইরাক জয় করা হবে। তখন কিছু লোক আসবে, যারা তাড়াহুড়ো করে চলে যাবে। তারা তাদের পরিবার-পরিজন এবং যারা তাদের অনুসরণ করবে, তাদের নিয়ে চলে যাবে। অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম ছিল, যদি তারা জানত।"

916 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا». (بخاري: 1876)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: “নিশ্চয়ই ঈমান মদীনার দিকে গুটিয়ে আসবে, যেমন সাপ তার গর্তের দিকে গুটিয়ে আসে।”

917 - عَنْ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلَّا انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ». (بخاري: 1877)

সা'দ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে কেউ মদীনার অধিবাসীদের বিরুদ্ধে চক্রান্ত করবে, সে পানিতে লবণ গলে যাওয়ার মতো গলে যাবে (বা নিশ্চিহ্ন হয়ে যাবে)।"

918 - عن أُسَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: أَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ: «هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى، إِنِّي لأَرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلالَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ». (بخاري: 1878)

উসামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) মদীনার উঁচু স্থানগুলোর একটির উপর উঠে দেখলেন এবং বললেন: "আমি যা দেখছি, তোমরা কি তা দেখতে পাচ্ছো? আমি তোমাদের ঘরগুলোর মাঝখানে ফিতনা (বিপর্যয়) পতিত হওয়ার স্থানগুলো দেখতে পাচ্ছি, ঠিক যেমন বৃষ্টির ফোঁটা পতিত হয়।"

919 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لا يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ». (بخاري: 1879)

আবু বাকরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: “মাসীহ দাজ্জালের আতঙ্ক মদিনায় প্রবেশ করবে না। সেদিন মদিনার সাতটি দরজা থাকবে এবং প্রতিটি দরজায় দুজন করে ফেরেশতা থাকবেন।”

920 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلائِكَةٌ لا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلا الدَّجَّالُ». (بخاري: 1880)

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: মদীনার প্রবেশপথগুলোতে ফেরেশতাগণ (পাহারায়) থাকেন। ফলে সেখানে প্লেগ বা দাজ্জাল কেউই প্রবেশ করতে পারবে না।