হাদীস বিএন


মুখতাসার সহীহুল বুখারী





মুখতাসার সহীহুল বুখারী (961)


961 - عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ: «مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَليَصُمْ» قَالَتْ: فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإِفْطَارِ. (بخاري: 1960)




৯৬১ - আর-রুবাইয়ি' বিনত মু'আওবিয (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) আশুরার দিন সকালে আনসারদের গ্রামগুলোতে এই মর্মে বার্তা পাঠালেন যে, "যে ব্যক্তি সকালে পানাহার করেছে (রোজা রাখেনি), সে যেন দিনের বাকি অংশ পানাহার থেকে বিরত থাকে। আর যে ব্যক্তি রোজা অবস্থায় সকাল করেছে, সে যেন রোজা রাখে।"

তিনি বলেন: এরপর থেকে আমরা নিজেরা রোজা রাখতাম এবং আমাদের ছোট বাচ্চাদেরও রোজা রাখাতাম। আর আমরা তাদের জন্য পশমের (উল বা তুলা দিয়ে) খেলনা তৈরি করে দিতাম। যখন তাদের কেউ খাবারের জন্য কেঁদে উঠত, তখন ইফতারের সময় হওয়া পর্যন্ত আমরা তাকে সেই খেলনা দিয়ে ভুলিয়ে রাখতাম। (বুখারি: ১৯৬০)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (962)


962 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا تُوَاصِلُوا فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ». (بخاري: 1963)




আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা একটানা রোজা (বিসাল) রেখো না। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি একটানা রোজা রাখতে চায়, তবে সে যেন সাহরি পর্যন্ত তা রাখে।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (963)


963 - عَنِ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَأَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ». فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوُا الْهِلالَ فَقَالَ: «لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ» كَالتَّنْكِيلِ لَهُمْ حِينَ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا. (بخاري: 1965)




আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) সাওমে (রোযায়) 'বিসাল' (একটানা রোযা রাখা, ইফতার না করা) থেকে নিষেধ করেছেন। তখন মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো বিসাল করেন?" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে আমার মতো? আমি তো রাত কাটাই, আর আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান।" এরপরও যখন তারা বিসাল করা থেকে বিরত হতে চাইলেন না, তখন তিনি তাদের সাথে একদিন, এরপর আরেক দিন একটানা রোযা রাখলেন। এরপর তারা চাঁদ দেখলেন (অর্থাৎ মাস শেষ হলো)। তখন তিনি বললেন: "যদি (মাস) আরও দেরি হতো, তবে আমি তোমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিতাম।" (এটা ছিল) তাদের জন্য এক ধরনের শাস্তি বা শিক্ষা, কারণ তারা বিরত হতে অস্বীকার করেছিল।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (964)


964 - وفي رواية عنه قال لهم: «فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ». (بخاري: 1966)




তাঁর (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে তিনি (সা.) তাদেরকে বললেন: "তোমরা ততটুকুই আমল করবে, যতটুকু করার সামর্থ্য তোমাদের আছে।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (965)


965 - عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً فَقَالَ لَهَا: مَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا، فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فَإِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فَأَكَلَ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ، فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «صَدَقَ سَلْمَانُ». (بخاري: 1968)




৯৬৫ - আবু জুহাইফা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) সালমান (রা.) এবং আবু দারদা (রা.)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দেন। এরপর সালমান (রা.) আবু দারদা (রা.)-এর সাথে দেখা করতে গেলেন এবং উম্মু দারদা (রা.)-কে সাধারণ পোশাকে (বা অপরিচ্ছন্ন অবস্থায়) দেখতে পেলেন।

তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার এমন অবস্থা কেন?"

উম্মু দারদা (রা.) বললেন, "তোমার ভাই আবু দারদা (রা.)-এর দুনিয়ার প্রতি কোনো আগ্রহ নেই।"

এরপর আবু দারদা (রা.) এলেন এবং তার জন্য খাবার তৈরি করলেন। তিনি সালমান (রা.)-কে বললেন, "খাও।"

সালমান (রা.) বললেন, "আমি তো রোজা রেখেছি।"

আবু দারদা (রা.) বললেন, "তুমি না খেলে আমিও খাব না।"

অগত্যা সালমান (রা.) খেলেন। যখন রাত হলো, আবু দারদা (রা.) (নামাজ পড়ার জন্য) দাঁড়াতে চাইলেন। সালমান (রা.) বললেন, "ঘুমাও।" ফলে তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর তিনি আবার দাঁড়াতে চাইলেন, (সালমান) বললেন, "ঘুমাও।"

যখন রাতের শেষ ভাগ হলো, সালমান (রা.) বললেন, "এখন ওঠো।" এরপর তারা দু'জন নামাজ পড়লেন।

সালমান (রা.) তাকে বললেন, "নিশ্চয়ই তোমার রবের তোমার উপর হক আছে, তোমার নিজেরও তোমার উপর হক আছে এবং তোমার পরিবারেরও তোমার উপর হক আছে। সুতরাং যার যা হক, তাকে তা দাও।"

এরপর আবু দারদা (রা.) নবী (সা.)-এর কাছে এসে বিষয়টি বললেন। তখন নবী (সা.) বললেন, "সালমান সত্য বলেছে।" (বুখারী: ১৯৬৮)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (966)


966 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لا يَصُومُ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ. (بخاري: 1969)




৯৬৬ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) এমনভাবে রোজা রাখতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর রোজা ভাঙবেন না। আবার এমনভাবে রোজা ছেড়ে দিতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর রোজা রাখবেন না। আমি রমজান মাস ছাড়া রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে অন্য কোনো মাসের পুরোটা রোজা রাখতে দেখিনি। আর শাবান মাসের চেয়ে অন্য কোনো মাসে তাঁকে এত বেশি রোজা রাখতেও দেখিনি। (বুখারী: ১৯৬৯)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (967)


967 - وعَنْها رضي الله عنها وفي رواية زيادة: وَكَانَ يَقُولُ: «خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا» وَأَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّتْ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا. (بخاري: 1970)




৯৬৭ - তিনি (রা.) থেকে বর্ণিত। অন্য এক বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে যে, তিনি (নবী সা.) বলতেন: “তোমরা ততটুকুই আমল (কাজ) গ্রহণ করো, যতটুকু তোমরা করতে সক্ষম। কারণ আল্লাহ ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও।” আর নবী (সা.)-এর কাছে সবচেয়ে প্রিয় সালাত (নামাজ) ছিল সেটাই, যা নিয়মিত করা হতো, যদিও তা পরিমাণে কম হতো। আর তিনি (সা.) যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিতভাবে করতেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (968)


968 - عن أَنَس رضي الله عنه وقد سئل عَنْ صِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَرَاهُ مِنَ الشَّهْرِ صَائِمًا إِلَّا رَأَيْتُهُ وَلا مُفْطِرًا إِلَّا رَأَيْتُهُ وَلا مِنَ اللَّيْلِ قَائِمًا إِلَّا رَأَيْتُهُ وَلا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْتُهُ وَلا مَسِسْتُ خَزَّةً وَلا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلا عَبِيرَةً أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.




৯৬৮ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তাঁকে নবী (সা.)-এর রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: মাসের মধ্যে যখনই আমি তাঁকে রোজা রাখা অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতাম। আর যখনই তাঁকে রোজা না রাখা অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতাম। রাতের বেলায় যখনই তাঁকে নামাজে দাঁড়ানো অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতাম। আর যখনই তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতাম। আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাতের তালুর চেয়ে নরম কোনো খায্‌যাহ (এক প্রকার রেশমি কাপড়) বা রেশমি কাপড় স্পর্শ করিনি। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর শরীরের সুগন্ধির চেয়ে উত্তম সুগন্ধিযুক্ত কোনো কস্তুরী বা আতর শুঁকিনি।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (969)


969 - حديث عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما تَقَدَّمَ وَقَالَ في هَذِهِ الرواية: فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ بَعْدَ مَا كَبِرَ: يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত। এই বর্ণনায় এসেছে যে, আব্দুল্লাহ (রা.) যখন বৃদ্ধ হয়ে গেলেন, তখন তিনি বলতেন: "আহা! যদি আমি নবী (সা.)-এর দেওয়া সুযোগ বা ছাড়টি গ্রহণ করতাম!"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (970)


970 - وفي رواية عنه: أَنَّهُ لما ذكر صِيَامَ دَاوُدَ عليه السلام قَالَ: «وَكَانَ وَلا يَفِرُّ إِذَا لاقَى» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ» مَرَّتَيْنِ. (بخاري: 1977)




তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় আছে যে, যখন তিনি (নবী সা.) দাউদ (আ.)-এর রোযার কথা বললেন, তখন আরও বললেন: "আর তিনি (দাউদ আ.) এমন ছিলেন যে, যখন শত্রুর মোকাবিলা করতেন, তখন পালিয়ে যেতেন না।" আব্দুল্লাহ (রা.) বললেন, 'হে আল্লাহর নবী! এই গুণটি আমার জন্য কে নিশ্চিত করবে?' তখন নবী (সা.) বললেন, "যে ব্যক্তি সারা জীবন রোযা রাখে, সে যেন রোযাই রাখল না।"—এই কথাটি তিনি দুইবার বললেন।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (971)


971 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ قَالَ: «أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ، فَإِنِّي صَائِمٌ» ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ فَدَعَا لأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً قَالَ: «مَا هِيَ؟» قَالَتْ: خَادِمُكَ أَنَسٌ، فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ قَالَ: «اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ» فَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالًا، وَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ أَنَّهُ دُفِنَ لِصُلْبِي مَقْدَمَ حَجَّاجٍ الْبَصْرَةَ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ. (بخاري: 1982)




আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) উম্মে সুলাইম (রা.)-এর কাছে গেলেন। তখন তিনি তাঁর জন্য খেজুর ও ঘি নিয়ে এলেন। তিনি (সা.) বললেন, "তোমরা তোমাদের ঘি তার মশকে এবং খেজুর তার পাত্রে ফিরিয়ে রাখো। কারণ আমি রোজা রেখেছি।" এরপর তিনি ঘরের এক কোণে গিয়ে নফল সালাত আদায় করলেন এবং উম্মে সুলাইম ও তাঁর পরিবারের জন্য দোয়া করলেন।

তখন উম্মে সুলাইম বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার একটি বিশেষ চাওয়া আছে।" তিনি (সা.) বললেন, "সেটা কী?" তিনি বললেন, "আপনার খাদেম আনাস। আপনি দুনিয়া ও আখিরাতের সব কল্যাণের জন্য আমার জন্য দোয়া করেছেন।"

তিনি (সা.) দোয়া করলেন, "হে আল্লাহ! তাকে সম্পদ ও সন্তান দান করুন এবং তাতে বরকত দিন।"

(আনাস (রা.) বলেন,) "ফলে আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদশালী হয়েছিলাম। আর আমার মেয়ে উমাইনা আমাকে জানিয়েছে যে, হাজ্জাজ যখন বসরায় আসে, তখন আমার ঔরসজাত একশো তেইশ জনেরও বেশি সন্তানকে দাফন করা হয়েছিল।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (972)


972 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ سَأَلَهُ أَوْ سَأَلَ رَجُلًا فَقَالَ: «يَا أَبَا فُلانٍ أَمَا صُمْتَ سَرَرَ هَذَا الشَّهْرِ؟» قَالَ الرَّجُلُ: لا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ» وفي رواية عنه قال: «مِنْ سَرَرِ شَعْبَانَ». (بخاري: 1983)




ইমরান ইবনু হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) তাঁকে অথবা অন্য কোনো এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: "হে অমুকের পিতা! আপনি কি এই মাসের শেষের দিনগুলোতে (সারার) রোজা রেখেছিলেন?"
লোকটি বলল: "না, হে আল্লাহর রাসূল।"
তিনি (সা.) বললেন: "তাহলে যখন তুমি (নফল) রোজা রাখবে, তখন দুই দিন রোজা রাখবে।"
তাঁর (ইমরান ইবনু হুসাইন রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি (নবী সা.) জিজ্ঞেস করেছিলেন: "শাবান মাসের শেষের দিনগুলোর (রোজা) কথা।"









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (973)


973 - عَنْ جَابِر رضي الله عنه: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. (بخاري: 1984)


• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ» (1985)




৯৭৩. জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত। (তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল:) নবী (সা.) কি জুমার দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: তোমাদের কেউ যেন শুধু জুমার দিন রোজা না রাখে, যদি না সে তার আগের দিন অথবা পরের দিনও রোজা রাখে।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (974)


974 - عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ: «أَصُمْتِ أَمْسِ؟» قَالَتْ: لا، قَالَ: «تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟» قَالَتْ: لا، قَالَ: «فَأَفْطِرِي». (بخاري: 1986)




৯৭৪ - জুওয়ায়রিয়া বিনত আল-হারিস (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.) জুমুআর দিন তাঁর কাছে এলেন, যখন তিনি রোজা রেখেছিলেন। তিনি (সা.) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি গতকাল রোজা রেখেছিলে?" তিনি বললেন, "না।" তিনি (সা.) আবার জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি আগামীকাল রোজা রাখতে চাও?" তিনি বললেন, "না।" তখন তিনি (সা.) বললেন, "তাহলে তুমি রোজা ভেঙে ফেলো।" (বুখারি: ১৯৮৬)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (975)


975 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أنَّها سُئلَتْ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْتَصُّ مِنَ الأَيَّامِ شَيْئًا؟ قَالَتْ: لا، كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُطِيقُ. (بخاري: 1987)




আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সা.) কি (ইবাদতের জন্য) দিনের মধ্যে কোনো বিশেষ দিনকে বেছে নিতেন? তিনি বললেন: না। তাঁর আমল ছিল ধারাবাহিক (বা নিয়মিত)। আর তোমাদের মধ্যে কার এমন সামর্থ্য আছে যে রাসূলুল্লাহ (সা.) যা করতে পারতেন, তা সেও করতে পারে?









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (976)


976 - عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالا: لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ. (بخاري: 1997 - 1998)




আয়েশা (রা.) এবং ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আইয়্যামে তাশরীক-এর দিনগুলোতে রোযা রাখার অনুমতি দেওয়া হয়নি, তবে কেবল সেই ব্যক্তির জন্য অনুমতি আছে, যে কুরবানীর পশু (হাদী) পায়নি।









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (977)


977 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ. (بخاري: 2002)


• عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما، يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجَّ عَلَى المِنْبَرِ يَقُولُ: يَا أَهْلَ المَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ» (2003)




৯৭৭ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহিলিয়াতের যুগে কুরাইশরা আশুরার দিনে রোজা রাখত। আল্লাহর রাসূল (সা.)-ও এই দিনে রোজা রাখতেন। যখন তিনি মদিনায় এলেন, তখন তিনি নিজেও রোজা রাখলেন এবং অন্যদেরও রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন। এরপর যখন রমজানের রোজা ফরজ করা হলো, তখন তিনি আশুরার রোজা ছেড়ে দিলেন (অর্থাৎ বাধ্যতামূলক করলেন না)। ফলে যার ইচ্ছা সে রোজা রাখত এবং যার ইচ্ছা সে ছেড়ে দিত। (বুখারি: ২০০২)

মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি যে বছর হজ করেছিলেন, সেই বছর আশুরার দিন মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: "হে মদিনাবাসী! তোমাদের আলেমরা কোথায়?" আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "আজ আশুরার দিন। আল্লাহ তোমাদের ওপর এর রোজা ফরজ করেননি। তবে আমি রোজা রেখেছি। তাই যার ইচ্ছা সে রোজা রাখতে পারে এবং যার ইচ্ছা সে রোজা ছেড়ে দিতে পারে (না রাখতে পারে)।" (বুখারি: ২০০৩)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (978)


978 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. (بخاري: 2004)




ইব্‌ন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) মদিনায় আগমন করলেন। তখন তিনি দেখলেন যে ইহুদিরা আশুরার দিন রোজা রাখছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটা কী?" তারা বলল, "এটি একটি উত্তম দিন। এই দিনে আল্লাহ তাআলা বনি ইসরাঈলকে তাদের শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করেছিলেন। তাই মুসা (আ.) রোজা রেখেছিলেন।" তিনি (নবী সা.) বললেন, "তোমাদের চেয়ে মুসার (আ.) ওপর আমার অধিকার বেশি।" এরপর তিনি নিজেও রোজা রাখলেন এবং অন্যদেরও রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন। (বুখারি: ২০০৪)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (979)


979 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ وَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلاتِهِ. تقدم هذا الحديث في كتاب الصلاة وبينهما مخالفة في اللفظ وقال في آخر هذه الرواية: فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ. (بخاري: 2012)




৯৭৯ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) এক রাতে গভীর বেলায় বের হয়ে মসজিদে সালাত আদায় করলেন। কিছু লোকও তাঁর সাথে সালাত আদায় করলো।

এই বর্ণনার শেষে তিনি (আয়িশা) বলেন: এরপর আল্লাহর রাসূল (সা.) ইন্তেকাল করলেন, অথচ (জামাতে সালাত আদায়ের) বিষয়টি তখনও তেমনই বহাল ছিল। (বুখারী: ২০১২)









মুখতাসার সহীহুল বুখারী (980)


980 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ». (بخاري: 2015)




ইব্‌ন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত। নবী (সা.)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোক স্বপ্নে দেখলেন যে লায়লাতুল কদর রমযানের শেষ সাত দিনে। তখন আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: "আমি দেখছি তোমাদের সবার স্বপ্ন শেষ সাত দিনের ব্যাপারে একমত হয়েছে। সুতরাং, যে ব্যক্তি এর সন্ধান করতে চায়, সে যেন শেষ সাত দিনে এর সন্ধান করে।"