মুখতাসার সহীহুল বুখারী
981 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه قَالَ: اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا وَقَالَ: «إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا -أَوْ نُسِّيتُهَا- فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَرْجِعْ». فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ. (بخاري: 2016)
আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সা.)-এর সাথে রমজানের মাঝের দশকে ইতিকাফ করেছিলাম। এরপর বিশ তারিখের সকালে তিনি (সা.) বের হলেন এবং আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: "আমাকে লাইলাতুল কদর দেখানো হয়েছিল, এরপর তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে—অথবা তিনি বললেন, আমি তা ভুলে গেছি—সুতরাং তোমরা তা শেষ দশকের বেজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো। আমি স্বপ্নে দেখেছি যে আমি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি। তাই যারা আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে ইতিকাফ করেছে, তারা যেন ফিরে আসে।" এরপর আমরা ফিরে এলাম, অথচ আকাশে এক টুকরো মেঘও দেখতে পাচ্ছিলাম না। এরপর একখণ্ড মেঘ এলো এবং এমন বৃষ্টি হলো যে মসজিদের ছাদ দিয়ে পানি পড়তে শুরু করল। (মসজিদের ছাদ ছিল খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি)। এরপর সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে দেখলাম যে তিনি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছেন। এমনকি আমি তাঁর কপালে কাদার চিহ্ন দেখতে পেলাম।
982 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِي خَامِسَةٍ تَبْقَى». (بخاري: 2021)
ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা রমযানের শেষ দশকে কদরের রাত খোঁজ করো—যখন নয় রাত বাকি থাকে, যখন সাত রাত বাকি থাকে, যখন পাঁচ রাত বাকি থাকে।"
983 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هِيَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، هِيَ فِي تِسْعٍ يَمْضِينَ أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ» يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ. (بخاري: 2022)
ইব্ন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "এটি (লায়লাতুল কদর) শেষ দশকে। এটি এমন রাতে যখন নয়টি রাত চলে যায়, অথবা যখন সাতটি রাত বাকি থাকে।"
984 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ. (بخاري: 2024)
আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) যখন (রমাদানের) শেষ দশ দিন আসত, তখন তিনি কোমর শক্ত করে বাঁধতেন, রাত জেগে ইবাদত করতেন এবং তাঁর পরিবারকেও জাগিয়ে দিতেন। (বুখারী: ২০২৪)
985 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ. (بخاري: 2026)
নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) রমাদানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন, আল্লাহ তাঁকে উঠিয়ে নেওয়া পর্যন্ত। এরপর তাঁর স্ত্রীগণ তাঁর পরে ইতিকাফ করেছেন। (বুখারী: ২০২৬)
986 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا. (بخاري: 2029)
নবী (সা.)-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) মসজিদে থাকা অবস্থায় আমার দিকে তাঁর মাথা বাড়িয়ে দিতেন, আর আমি তাঁর চুল আঁচড়ে দিতাম। তিনি যখন ইতিকাফ করতেন, তখন প্রয়োজন ছাড়া ঘরে প্রবেশ করতেন না।
987 - عَنِ عُمَرَ رضي الله عنه: أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ؟ قَالَ: «فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ». (بخاري: 2032)
উমার (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আমি জাহিলিয়াতের যুগে (ইসলাম-পূর্ব সময়ে) মানত করেছিলাম যে, আমি মাসজিদুল হারামে এক রাত ই'তিকাফ করব।" তিনি (সা.) বললেন, "তুমি তোমার মানত পূর্ণ করো।"
988 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ إِذَا أَخْبِيَةٌ: خِبَاءُ عَائِشَةَ وَخِبَاءُ حَفْصَةَ وَخِبَاءُ زَيْنَبَ، فَقَالَ: «أَالْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ»؟ ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ. (بخاري: 2034)
৯৮৮ - আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী (সা.) ইতিকাফ করার ইচ্ছা করলেন। যখন তিনি ইতিকাফের জন্য নির্ধারিত স্থানে গেলেন, তখন সেখানে কয়েকটি তাঁবু দেখতে পেলেন: আয়িশা (রা.)-এর তাঁবু, হাফসা (রা.)-এর তাঁবু এবং যায়নাব (রা.)-এর তাঁবু। তিনি বললেন, "এগুলো দিয়ে কি তোমরা নেক কাজ করতে চাইছো?" এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসের দশ দিন ইতিকাফ করলেন। (বুখারি: ২০৩৪)
989 - عَنِ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ». فَقَالا: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا». (بخاري: 2035)
নবী (সা.)-এর স্ত্রী সাফিয়্যা (রা.) থেকে বর্ণিত:
তিনি রমজানের শেষ দশকে মসজিদে ইতিকাফরত অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে দেখতে এসেছিলেন। এরপর তিনি তাঁর সাথে কিছুক্ষণ কথা বললেন। তারপর তিনি ফিরে যাওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তখন নবী (সা.) তাঁকে এগিয়ে দেওয়ার জন্য তাঁর সাথে দাঁড়ালেন। যখন তিনি উম্মে সালামা (রা.)-এর দরজার কাছে মসজিদের দরজায় পৌঁছালেন, তখন আনসারদের দুজন লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে সালাম দিলেন।
তখন নবী (সা.) তাঁদের বললেন, “তোমরা একটু থামো। ইনি হলেন হুয়াইয়ের কন্যা সাফিয়্যা।”
তাঁরা বললেন, “সুবহানাল্লাহ! ইয়া রাসূলুল্লাহ!” (অর্থাৎ, আমরা কি আপনাকে সন্দেহ করতে পারি?) এই কথা তাঁদের কাছে খুব কঠিন মনে হলো।
তখন নবী (সা.) বললেন, “শয়তান মানুষের রক্তনালীতে রক্তের মতো চলাচল করে। আমি ভয় পেলাম যে, সে তোমাদের মনে কোনো খারাপ ধারণা ঢুকিয়ে দিতে পারে।”
990 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ عَشْرَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا. (بخاري: 2044)
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَتَقُولُونَ مَا بَالُ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ المُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ صَفْقٌ بِالأَسْوَاقِ، وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَتِي مِنَ الأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينِ الصُّفَّةِ، أَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثٍ يُحَدِّثُهُ: «إِنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ ثُمَّ يَجْمَعَ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ إِلَّا وَعَى مَا أَقُولُ»، فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ مِنْ شَيْءٍ. (2047) هذا عام، وأما «ابْسُطْ رِدَاءَكَ» فمخصوص بأبي هريرة.
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সা.) প্রতি রমজানে দশ দিন ইতিকাফ করতেন। কিন্তু যে বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, সেই বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন। (বুখারি: ২০৪৪)
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তোমরা বলো: আবু হুরায়রা (রা.) নাকি আল্লাহর রাসূল (সা.) থেকে অনেক বেশি হাদিস বর্ণনা করেন। তোমরা আরও বলো: মুহাজির ও আনসারদের কী হলো যে তারা আবু হুরায়রা (রা.)-এর মতো এত হাদিস বর্ণনা করেন না?
আসলে আমার মুহাজির ভাইদেরকে বাজারের বেচাকেনা (বা: লেনদেন) ব্যস্ত রাখতো। আর আমি শুধু পেট ভরে খাবার পাওয়ার জন্য আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সঙ্গ ছাড়তাম না। ফলে যখন তারা অনুপস্থিত থাকতেন, আমি উপস্থিত থাকতাম (বা: আমি সাক্ষ্য দিতাম), আর যখন তারা ভুলে যেতেন, আমি মুখস্থ রাখতাম।
আর আমার আনসার ভাইদেরকে তাদের ধন-সম্পদের কাজ ব্যস্ত রাখতো। আর আমি ছিলাম সুফ্ফার মিসকিনদের মধ্যে একজন দরিদ্র মানুষ। তারা যখন ভুলে যেতেন, আমি তখন মনে রাখতাম।
একবার আল্লাহর রাসূল (সা.) একটি হাদিস বর্ণনা করার সময় বলেছিলেন: “যে ব্যক্তি আমার এই কথাগুলো শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার কাপড় বিছিয়ে রাখবে, এরপর তা নিজের দিকে গুটিয়ে নেবে, সে অবশ্যই আমি যা বলছি তা মনে রাখতে পারবে।”
তখন আমার গায়ে থাকা একটি চাদর আমি বিছিয়ে দিলাম। আল্লাহর রাসূল (সা.) যখন তাঁর কথা শেষ করলেন, আমি চাদরটি আমার বুকের সাথে গুটিয়ে নিলাম। এরপর আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সেই কথাগুলোর একটি শব্দও আমি আর ভুলিনি। (বুখারি: ২০৪৭)
991 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: إِنِّي أَكْثَرُ الأَنْصَارِ مَالًا فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِي، وَانْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ، هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ قَالَ: سُوقُ قَيْنُقَاعٍ، قَالَ: فَغَدَا إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَى بِأَقِطٍ وَسَمْنٍ، قَالَ: ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَزَوَّجْتَ»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «وَمَنْ»؟ قَالَ: امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: «كَمْ سُقْتَ»؟ قَالَ: زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ». (بخاري: 2048)
• عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ المَدِينَةَ فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ سَعْدٌ ذَا غِنًى، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ: أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَأُزَوِّجُكَ، قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَمَا رَجَعَ حَتَّى اسْتَفْضَلَ أَقِطًا وَسَمْنًا، فَأَتَى بِهِ أَهْلَ مَنْزِلِهِ، فَمَكَثْنَا يَسِيرًا أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَجَاءَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَهْيَمْ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: «مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟» قَالَ: نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» (2049)
৯৯১ - আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা মদিনায় আসলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার ও সা'দ ইবনু রাবী'র মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। তখন সা'দ ইবনু রাবী' বললেন: আমি আনসারদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদের মালিক। তাই আমি আমার অর্ধেক সম্পদ আপনাকে ভাগ করে দেব। আর আমার দুই স্ত্রীর মধ্যে যাকে আপনার পছন্দ হয়, আপনি দেখুন। আমি তার পক্ষ থেকে সরে দাঁড়াব (তালাক দেব)। যখন তার ইদ্দত পূর্ণ হবে, তখন আপনি তাকে বিয়ে করে নেবেন।
আব্দুর রহমান (রা.) তাকে বললেন: আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই। এমন কোনো বাজার আছে কি, যেখানে ব্যবসা করা যায়? তিনি বললেন: কায়নুকা'র বাজার।
আব্দুর রহমান (রা.) সেখানে গেলেন এবং পনির ও ঘি নিয়ে আসলেন। এরপর তিনি নিয়মিত বাজারে যেতে থাকলেন। কিছুদিন পর আব্দুর রহমান (রা.) এলেন, তখন তাঁর শরীরে হলুদ রঙের (সুগন্ধির) চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সা.) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি বিয়ে করেছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কাকে?" তিনি বললেন: আনসারদের এক মহিলাকে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছ?" তিনি বললেন: এক নওয়া পরিমাণ স্বর্ণ, অথবা এক নওয়া ওজনের স্বর্ণ। তখন নবী (সা.) তাকে বললেন: "একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওলিমা (বিয়ের ভোজ) করো।" (বুখারী: ২০৪৮)
• আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রা.) মদিনায় এলেন। তখন নবী (সা.) তাঁর ও আনসারী সা'দ ইবনু রাবী'র মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। সা'দ ছিলেন সম্পদশালী। তিনি আব্দুর রহমান (রা.)-কে বললেন: আমি আমার সম্পদকে দুই ভাগে ভাগ করে আপনাকে অর্ধেক দেব এবং আপনার বিয়ের ব্যবস্থা করব। তিনি বললেন: আল্লাহ আপনার পরিবার ও সম্পদে বরকত দিন। আমাকে শুধু বাজার দেখিয়ে দিন। তিনি ফিরে আসার আগে কিছু পনির ও ঘি লাভ করলেন এবং তা দিয়ে নিজের পরিবারের কাছে এলেন। আমরা অল্প কিছুদিন বা আল্লাহ যতদিন চাইলেন, ততদিন থাকলাম। এরপর তিনি এলেন, তখন তাঁর শরীরে হলুদ রঙের সুগন্ধির চিহ্ন ছিল। নবী (সা.) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "কী ব্যাপার?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি আনসারদের এক মহিলাকে বিয়ে করেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাকে মোহর হিসেবে কী দিয়েছ?" তিনি বললেন: এক নওয়া পরিমাণ স্বর্ণ, অথবা এক নওয়া ওজনের স্বর্ণ। তিনি বললেন: "একটি ছাগল দিয়ে হলেও ওলিমা করো।" (২০৪৯)
992 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ». (بخاري: 2051)
নু'মান ইবনু বাশীর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। আর এই দুটির মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি পাপের সন্দেহজনক বিষয়গুলো এড়িয়ে চলে, সে স্পষ্ট পাপগুলো আরও ভালোভাবে এড়িয়ে চলতে সক্ষম হয়। আর যে ব্যক্তি পাপের সন্দেহজনক বিষয়গুলোতে সাহস দেখায় (বা জড়িয়ে পড়ে), সে অচিরেই স্পষ্ট পাপের মধ্যে লিপ্ত হয়ে পড়ার কাছাকাছি পৌঁছে যায়। আর পাপ কাজগুলো হলো আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা (সীমানা)। যে ব্যক্তি সংরক্ষিত এলাকার আশেপাশে চরে বেড়ায়, সে অচিরেই তার ভেতরে প্রবেশ করে ফেলার কাছাকাছি পৌঁছে যায়।
993 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ، قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَالَ: ابْنُ أَخِي
⦗ص: 278⦘ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ، فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ: أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي كَانَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ» ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ». ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «احْتَجِبِي مِنْهُ» لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ. (بخاري: 2053)
৯৯৩ - আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উত্বা ইবনু আবী ওয়াক্কাস তার ভাই সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাসকে বলে গিয়েছিলেন যে, যাম'আর দাসীর ছেলেটি আমার সন্তান, তুমি তাকে নিয়ে নিও। তিনি (আয়েশা) বলেন, যখন মক্কা বিজয়ের বছর এলো, তখন সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস ছেলেটিকে নিয়ে নিলেন এবং বললেন, আমার ভাই আমাকে এই ব্যাপারে বলে গিয়েছিলেন। তখন আবদ ইবনু যাম'আ দাঁড়িয়ে বললেন, সে আমার ভাই এবং আমার বাবার দাসীর ছেলে, সে বাবার বিছানায়ই জন্মেছে। এরপর তারা দু'জনই নবী (সা.)-এর কাছে গেলেন। সা'দ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এ আমার ভাইপো, আমার ভাই আমাকে এই ব্যাপারে বলে গিয়েছিলেন। আবদ ইবনু যাম'আ বললেন, এ আমার ভাই এবং আমার বাবার দাসীর ছেলে, সে বাবার বিছানায়ই জন্মেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "হে আবদ ইবনু যাম'আ, সে তোমার।" এরপর নবী (সা.) বললেন, "সন্তান হলো বিছানার (অর্থাৎ বৈধ স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (অর্থাৎ শাস্তি বা হতাশা)।" এরপর তিনি নবী (সা.)-এর স্ত্রী সাওদা বিনত যাম'আকে বললেন, "তুমি তার থেকে পর্দা করো," কারণ তিনি ছেলেটির মধ্যে উত্বার সাথে সাদৃশ্য দেখতে পেয়েছিলেন। ফলে আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত (মৃত্যু পর্যন্ত) সে আর কখনো সাওদা (রা.)-কে দেখেনি।
994 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ قَوْمًا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ لا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ وَكُلُوهُ». (بخاري: 2057)
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। কিছু লোক এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সা.), কিছু লোক আমাদের কাছে মাংস নিয়ে আসে। আমরা জানি না যে তারা এর উপর আল্লাহর নাম নিয়েছে কি না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, "তোমরা এর উপর আল্লাহর নাম নাও এবং খাও।" (বুখারি: ২০৫৭)
995 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يُبَالِي الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ أَمِنَ الْحَلالِ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ». (بخاري: 2059)
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন: মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে, যখন মানুষ কোনো পরোয়া করবে না যে সে যা উপার্জন করছে তা হালাল নাকি হারাম।
996 - عَنِ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالا: كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ: «إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلا بَأْسَ، وَإِنْ كَانَ نَسَاءً فَلا يَصْلُحُ». (بخاري: 2061)
বারা ইবনু আযিব (রা.) এবং যায়দ ইবনু আরকাম (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সময়ে ব্যবসায়ী ছিলাম। আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে মুদ্রা বিনিময় (সরফ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন, "যদি তা হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) হয়, তবে কোনো সমস্যা নেই। আর যদি তা বাকি (বিলম্বিত) হয়, তবে তা বৈধ নয়।"
997 - عَنْ أَبَي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ رضي الله عنه: أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى، فَفَرَغَ عُمَرُ فَقَالَ: أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ، قِيلَ: قَدْ رَجَعَ، فَدَعَاهُ فَقَالَ: كُنَّا
⦗ص: 279⦘ نُؤْمَرُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الأَنْصَارِ فَسَأَلَهُمْ. فَقَالُوا: لا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، فَذَهَبَ بِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقَالَ عُمَرُ: أَخَفِيَ هَذَا عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، يَعْنِي الْخُرُوجَ إِلَى تِجَارَةٍ. (بخاري: 2062)
৯৯৭ - আবু মূসা আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত:
তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হলো না। সম্ভবত তিনি (উমার) তখন ব্যস্ত ছিলেন। তাই আবু মূসা ফিরে গেলেন।
এরপর উমার (রা.) যখন অবসর হলেন, তখন বললেন: আমি কি আব্দুল্লাহ ইবনু কায়সের (আবু মূসার) আওয়াজ শুনিনি? তাকে প্রবেশের অনুমতি দাও।
বলা হলো: তিনি তো ফিরে গেছেন।
তখন উমার (রা.) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: (তিনবার অনুমতি চাওয়ার পর অনুমতি না পেলে ফিরে যাওয়ার) এই নির্দেশই তো আমাদের দেওয়া হয়েছিল।
উমার (রা.) বললেন: তুমি এ ব্যাপারে আমার কাছে প্রমাণ পেশ করো।
তখন তিনি আনসারদের মজলিসে গিয়ে তাদের জিজ্ঞেস করলেন। তারা বললেন: আমাদের মধ্যে সবচেয়ে কমবয়সী আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) ছাড়া আর কেউ এ ব্যাপারে আপনার জন্য সাক্ষ্য দেবে না।
এরপর তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.)-কে নিয়ে গেলেন। তখন উমার (রা.) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর এই নির্দেশ কি আমার কাছে গোপন ছিল? বাজারের বেচাকেনা (অর্থাৎ ব্যবসার জন্য বাইরে যাওয়া) আমাকে ভুলিয়ে রেখেছিল। (বুখারী: ২০৬২)
998 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ». (بخاري: 2067)
আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি চায় যে তার রিযিক (জীবিকা) প্রশস্ত করে দেওয়া হোক, অথবা তার আয়ুষ্কাল দীর্ঘ করা হোক, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।"
999 - عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعًا لَهُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ يَهُودِيٍّ وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لأَهْلِهِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم صَاعُ بُرٍّ وَلا صَاعُ حَبٍّ» وَإِنَّ عِنْدَهُ لَتِسْعَ نِسْوَةٍ. (بخاري: 2069)
৯৯৯ - আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি (আনাস) যবের রুটি এবং বাসি চর্বি/তেল নিয়ে নবী (সা.)-এর কাছে গেলেন। নবী (সা.) মদিনায় একজন ইহুদির কাছে তাঁর একটি বর্ম বন্ধক রেখেছিলেন এবং তার কাছ থেকে তাঁর পরিবারের জন্য যব নিয়েছিলেন। আমি তাঁকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: "মুহাম্মাদ (সা.)-এর পরিবারের কাছে সন্ধ্যাবেলা এক সা' পরিমাণ গম বা এক সা' পরিমাণ শস্যও অবশিষ্ট থাকতো না," অথচ তখন তাঁর নয়জন স্ত্রী ছিলেন।
1000 - عَنِ الْمِقْدَامِ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عليه السلام كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ». (بخاري: 2072)
১০০০ - মিকদাম (রা.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "নিজের হাতের কামাই থেকে খাওয়া খাদ্যের চেয়ে উত্তম কোনো খাদ্য কেউ কখনো খায়নি। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী দাউদ (আ.) নিজের হাতের কাজ (উপার্জন) থেকে খেতেন।"