1770 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبَّادٌ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبَّادٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَابْنُهُ عَوَامُّ بْنُ عَبَّادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ "

আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমার উম্মত সর্বদা ফিতরাতের (স্বভাবজাত দ্বীনের) উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে এত বিলম্বিত করে যে আকাশ তারকারাজিতে ছেয়ে যায়।”

1771 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَقَدْ عَلِمَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّ أَهْلَ النَّهْرِ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আয়িশা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবগত ছিলেন যে, আহলুন নাহর (নাহরের অধিবাসীরা) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জবানে অভিশপ্ত।

1772 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا خَيَّبَ اللَّهُ عَبْدًا قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلَ عِمْرَانَ، وَنِعْمَ كَنْزُ الْمَرْءِ الْبَقَرَةُ، وَآلُ عِمْرَانَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا لَيْثٌ، وَلَا عَنْ لَيْثٍ إِلَّا فُضَيْلٌ، -[215]- تَفَرَّدَ بِهِ: بِشْرٌ "

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে কখনও নিরাশ করেন না, যে রাতের মধ্যভাগে দাঁড়িয়ে (সালাত শুরু করে) এবং সূরা আল-বাক্বারা ও সূরা আলে ইমরান দ্বারা তা শুরু করে। মানুষের জন্য সূরা আল-বাক্বারা ও সূরা আলে ইমরান কতই না উত্তম সঞ্চয়!”

1773 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: نا أَبِي، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ، وَكَانَ أَكْثَرُ صَوْمِهِ فِي شَعْبَانَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ إِلَّا عَلِيٌّ "

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সওম (রোযা) পালন করতেন যে, আমরা বলতাম— তিনি আর রোযা ছাড়বেন না। আবার তিনি এমনভাবে রোযা ছেড়ে দিতেন যে, আমরা বলতাম— তিনি আর রোযা রাখবেন না। আর শাবান মাসেই তাঁর অধিকাংশ রোযা হতো।

1774 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عُمَرُ قَالَ: نا أَبِي، عَنْ عِيسَى بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا أُحَدِّثُكَ كَمَا قَالَ. فَقَالَ: إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ، فَحَدِّثْ. قَالَ: « فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ، وَمَالِهِ، وَوَلَدِهِ، وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ، وَالصَّوْمُ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ» فَقَالَ عُمَرُ: «لَسْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا، أَسْأَلُكَ عَنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ» . فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ. فَقَالَ: «أَيُفْتَحُ أَمْ يُكْسَرُ؟» قَالَ: بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ: «إِذَنْ لَا يُغْلَقُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» . «
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِيسَى إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একদা সাহাবাদের) বললেন, তোমাদের মধ্যে কে আছো, যে ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনা কোনো হাদীস আমাদের কাছে বর্ণনা করতে পারো?

তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) যেভাবে বলেছেন, আমি ঠিক সেভাবেই আপনার কাছে বর্ণনা করব।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এ বিষয়ে তুমি তো বেশ সাহসী (বা: সক্ষম), তবে বর্ণনা করো।

তিনি (হুযাইফা রাঃ) বললেন: কোনো ব্যক্তির তার পরিবার-পরিজন, ধন-সম্পদ, সন্তান-সন্ততি ও প্রতিবেশীর মধ্যে যে ফিতনা হয়, সালাত (নামাজ), সাওম (রোজা), সৎ কাজের আদেশ এবং অসৎ কাজের নিষেধ—এগুলো তার কাফ্ফারা (গুনাহ মোচনকারী) হয়ে যায়।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি তোমাকে এই ফিতনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি না। আমি তোমাকে সেই ফিতনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি, যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো উত্তাল হবে।

তিনি (হুযাইফা রাঃ) বললেন, হে আমীরুল মু’মিনীন, এই ফিতনা দ্বারা আপনার কোনো ক্ষতি হবে না। আপনার এবং এর (ফিতনার) মাঝে একটি বন্ধ দরজা রয়েছে।

তিনি (উমর রাঃ) জিজ্ঞেস করলেন, দরজাটি কি খোলা হবে নাকি ভেঙে ফেলা হবে?

তিনি (হুযাইফা রাঃ) বললেন, বরং তা ভেঙে ফেলা হবে।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তাহলে তো কিয়ামত পর্যন্ত আর তা বন্ধ হবে না।

1775 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا نُوحُ بْنُ أَنَسٍ الْمُقْرِئُ قَالَ: نا سَلمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: نا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ. فَاجْتَوَوَا الْمَدِينَةَ، « فَأَمَرَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِقَاحِ الصَّدَقَةِ، لِيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا» ، فَشَرِبُوا حَتَّى -[216]- صَحُّوا، ثُمَّ قَتَلُوا الرَّاعِيَ، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، «فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ إِلَّا سَلَمَةُ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উরাইনাহ গোত্রের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আগমন করল। কিন্তু মদীনার আবহাওয়া তাদের সহ্য না হওয়ায় (বা তারা অসুস্থ হয়ে পড়ায়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে সাদকার (যাকাতের) উটগুলোর কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন, যেন তারা সেগুলোর দুধ পান করে।

তারা সে দুধ পান করল এবং সুস্থ হয়ে গেল। অতঃপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের সন্ধানে লোক পাঠালেন। যখন তাদেরকে ধরে আনা হলো, তখন তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখে গরম শলাকা ঢুকিয়ে অন্ধ করে দিলেন।

1776 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: نا أَبِي، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَصُومُوهُ، وَمَنْ كَانَ طَعِمَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ» ، وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَصُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ

মুহাম্মাদ ইবনু সাইফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এটি আশুরার দিন। সুতরাং তোমরা এদিন সিয়াম (রোযা) পালন করো। আর যে ব্যক্তি ইতোমধ্যে পানাহার করে ফেলেছে, সে যেন দিনের অবশিষ্ট অংশ পূর্ণ করে (অর্থাৎ সিয়াম রাখে)।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গ্রামগুলোর অধিবাসীদের নিকট এবং মদীনার আশেপাশে অবস্থানকারী আনসারদের নিকট লোক পাঠালেন। অতঃপর তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা দিনের অবশিষ্ট অংশ সিয়াম পালন করে।

1777 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا نُوحُ بْنُ أَنَسٍ الْمُقْرِئُ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ: « صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ» فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ فَأَذَّنَ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ، فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ فَأَذَّنَ لِلْعِشَاءِ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ مِنَ الْغَدِ، فَأَذَّنَ لِلْفَجْرِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ أَسْفَرَ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ فَأَذَّنَ لِلْعَصْرِ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَذَّنَ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَمْرِهِ فَأَقَامَ فَصَلَّى، ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَالَ: «مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجَرَّاحِ إِلَّا عَلِيٌّ، تَفَرَّدَ بِهِ: نُوحٌ "

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জনৈক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে সালাতের (নামাজের) ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এই দু’দিন আমাদের সাথে সালাত আদায় করো।"

অতঃপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, যখন ফজর উদিত হলো, তখন তিনি আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন সূর্য হেলে পড়ল, তখন তিনি (যুহরের জন্য) আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন সূর্য উপরে (উঁচু) ছিল, তখন তিনি আসরের জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন সূর্য ডুবে গেল, তখন তিনি মাগরিবের জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হলো, তখন তিনি ইশার জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

পরের দিন তিনি তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন ফজর উদিত হলো, তখন ফজর সালাতের জন্য আযান দিলেন। এরপর যখন (আকাশ) ফর্সা হলো, তখন তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার সমান হলো, তখন যুহরের জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দ্বিগুণ হলো, তখন আসরের জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তাঁকে নির্দেশ দিলেন, যখন সূর্য ডুবে গেল, তখন তিনি মাগরিবের জন্য আযান দিলেন। এরপর তাঁকে ইকামাত দিতে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

এরপর তিনি ইশার সালাত রাতের এক-তৃতীয়াংশের কাছাকাছি পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, "এই দুই (সময়ের) মধ্যবর্তী সময়টাই হলো ওয়াক্ত।"

1778 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا نُوحٌ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ح. -[217]- وَقَالَ: نا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيِّ، عَنْ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَهْلَ عِلِّيِّينَ لَيُشْرِفُ أَحَدُهُمْ عَلَى الْجَنَّةِ، فَيُضِيءُ وَجْهُهُ لَهُمْ كَمَا يُضِيءُ الْقَمَرُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرُ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَهْدِيٍّ إِلَّا الْجَرَّاحُ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ "

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই ‘ইল্লিয়্যীন’-এর অধিবাসীদের মধ্য থেকে কেউ যখন জান্নাতের দিকে দৃষ্টি দেন, তখন তাঁদের মুখমণ্ডল জান্নাতিদের জন্য এমনভাবে আলোকিত করে তোলে, যেভাবে পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দুনিয়াবাসীর জন্য আলোকিত করে। আর নিশ্চয়ই আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁরা অত্যন্ত সম্মানিত।”

1779 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا نُوحٌ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي أَسْفَلَ مِنْهَا، فَقَالَ: « هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْجَرَّاحِ إِلَّا عَلِيٌّ "

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পায়ের গোছার পেশীর নিচের অংশে ধরলেন এবং বললেন, "এটি হলো লুঙ্গির স্থান। যদি তুমি (এর চেয়েও নিচে নামাতে) অস্বীকার করো, তবে এর চেয়েও নিচে (নামাতে পারো)। কিন্তু যদি তুমি (তাও) অস্বীকার করো, তবে টাখনুদ্বয়ের উপর লুঙ্গির কোনো অধিকার নেই।"

1780 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: حَدَّثَنَا عمر بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় (তাঁর স্ত্রীদেরকে) চুম্বন করতেন।

1781 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عُمَرُ قَالَ: نا أَبِي، عَنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: نا أَبُو عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَمَسْرُوقٌ، فَقُلْنَا: رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ. فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ؟ فَقُلْنَا: ابْنُ مَسْعُودٍ. فَقَالَتْ: «هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ও মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) একত্রে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। অতঃপর আমরা বললাম, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে দুজন ব্যক্তি আছেন। তাদের একজন সালাত (মাগরিব) ও ইফতার দ্রুত আদায় করেন, আর অন্যজন দেরি করেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তাদের মধ্যে কে সালাত ও ইফতার দ্রুত করে? আমরা বললাম, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি (আয়িশা রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এভাবেই করতেন।

1782 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، -[218]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي جَعَلَتْ عَلَيْهَا صَوْمَ شَهْرٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَقْضِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِيهِ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: « فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললো, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মায়ের উপর এক মাস রোজা রাখার মানত ছিল, কিন্তু তিনি তা পূর্ণ না করেই ইন্তেকাল করেছেন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমার কী মনে হয়, যদি তার উপর কোনো ঋণ থাকতো, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে?" লোকটি বললো, "হ্যাঁ।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তবে আল্লাহর ঋণই পরিশোধের অধিক হকদার।"

1783 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُوَاصِلُ. فَقَالَ: « إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي، إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘বিছাল’ (অর্থাৎ, বিরতিহীনভাবে একাধিক দিন সওম পালন) করতে নিষেধ করেছেন।

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো বিছাল করেন।"

তখন তিনি বললেন, "তোমরা আমার মতো নও। নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে খাওয়ান এবং পান করান।"

1784 - وَبِهِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَزَوَّجُوا يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে যুব সম্প্রদায়! তোমরা বিবাহ করো, কারণ তা (বিবাহ) দৃষ্টিকে অধিক নিয়ন্ত্রণকারী এবং লজ্জাস্থানকে অধিক রক্ষাকারী। আর যে ব্যক্তি এর সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোজা পালন করে, কারণ রোজা তার জন্য ঢালস্বরূপ (যৌন উত্তেজনা প্রশমনকারী)।"

1785 - وَبِهِ: عَنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন।

1786 - وَبِهِ: عَنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ، فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন)।

1787 - وَبِهِ: عَنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أَفْطَرْتُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا، وَوَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِيهِ. فَقَالَ: « أَعْتِقْ رَقَبَةً» . قَالَ: لَا أَجِدُ. قَالَ: «أَهْدِ بَدَنَةً» . قَالَ: لَا أَجِدُ. فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ، أَوْ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ» قَالَ: لَا أَجِدُ. فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ، فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا» . فَقَالَ: مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ -[219]- إِلَيْهِ مِنَّا. قَالَ: «فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, আমি ইচ্ছাকৃতভাবে রমযানের একদিন রোযা ভেঙেছি এবং ঐ দিন আমি আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছি।

তিনি (নাবী সাঃ) বললেন, “একটি দাস মুক্ত করো।”

সে বলল, আমার সামর্থ্য নেই।

তিনি বললেন, “একটি উট বা গরু কুরবানী করো।”

সে বলল, আমার সামর্থ্য নেই।

তখন তিনি বললেন, “বিশ সা’ পরিমাণ খেজুর সদকা করো, অথবা উনিশ সা’, অথবা একুশ সা’।”

সে বলল, আমার সামর্থ্য নেই।

এরপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ঝুড়ি আনা হলো, যাতে বিশ সা’ পরিমাণ খেজুর ছিল। তিনি বললেন, “এটি সদকা করে দাও।”

লোকটি বলল, মদীনায় আমাদের চেয়ে অধিক অভাবী কোনো পরিবার নেই।

তিনি বললেন, “তাহলে তুমি তা তোমার পরিবারকে খাওয়াও।”

1788 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: نا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمُوصِلِيُّ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ: «أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: « فَاغْسِلْهُمَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عُمَرُ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পরিধানে জাফরানি (হলুদ) রঙে রঞ্জিত দুটি কাপড় দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার মা কি তোমাকে এটি পরার নির্দেশ দিয়েছেন?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি কাপড় দুটি ধুয়ে ফেলো।"

1789 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ الْفَيْدِيُّ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ، عَنْ مَسْلَمَةَ، عَنْ رَاشِدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ: الْخَمِيسَ وَالْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ، كُتِبَ لَهُ عِبَادَةُ سَنَتَيْنِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَسْلَمَةَ إِلَّا يَعْقُوبَ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সম্মানিত (হারাম) মাস থেকে তিনটি দিন রোজা রাখবে—বৃহস্পতিবার, শুক্রবার ও শনিবার—তার জন্য দুই বছরের ইবাদতের সওয়াব লেখা হবে।"