হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2241)


2241 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْوَزَغُ فُوَيْسِقَةٌ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "টিকটিকি হলো একটি দুষ্ট প্রাণী (ফুওয়াইসিকাহ্‌)।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2242)


2242 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ»




সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি যমীনের সামান্য অংশও যুলুম করে (অন্যায়ভাবে) দখল করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সাতটি যমীন থেকে তা বেষ্টন করে গলায় পরিয়ে দেওয়া হবে।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2243)


2243 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، -[364]- أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ هَلَكْتُ، فَقَالَ: «لِمَ؟» قَالَ: فَأَجِدُنِي أُحِبُّ الْخُيَلَاءَ، وَيَنْهَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِكَ، وَأَنَا جَهِيرُ الصَّوْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا ثَابِتُ، أَلَيْسَ تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟»




থাবিত ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি ধ্বংস হয়ে গেছি। তিনি (রাসূল) জিজ্ঞেস করলেন: কেন? তিনি বললেন: কারণ আমি নিজেকে অহংকার (খুয়ালা’) পছন্দ করতে দেখি। আর আল্লাহ তাআলা নিষেধ করেছেন যেন আমরা আপনার কণ্ঠস্বরের উপর আমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু না করি, অথচ আমি উচ্চকণ্ঠের অধিকারী। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে থাবিত! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি প্রশংসিত জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে?"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2244)


2244 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَاهُ، أَنَّ أَبَاهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ، « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি একজন পথভ্রষ্ট ব্যক্তি (বা বিভ্রান্ত)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিনে নারীদের মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) করতে এবং গৃহপালিত গাধার মাংস ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2245)


2245 - وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، حَدَّثَهُ، أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهُوَ بِوَدَّانَ أَوْ بِالْأَبْوَاءِ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ قَالَ: فَعَرَفَ فِي وَجْهِي كَآبَةَ رَدِّهِ عَلَيَّ، فَقَالَ: « لَيْسَ بِنَا رَدُّهُ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ»




সা’ব ইবনু জাছছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ওয়াদ্দান অথবা আবওয়া নামক স্থানে থাকা অবস্থায় একটি বন্য গাধা উপহার দিলেন। কিন্তু তিনি (নবী সাঃ) সেটি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। সা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার চেহারায় উপহারটি ফিরিয়ে দেওয়ার কারণে যে বিষণ্ণতা ছিল, তা তিনি বুঝতে পারলেন। তখন তিনি বললেন: “তোমার প্রতি বিদ্বেষবশত আমরা এটি ফিরিয়ে দিচ্ছি না, বরং আমরা (বর্তমানে) ইহরাম অবস্থায় আছি।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2246)


2246 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَخِي الْمَخْشِيِّ قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ قَالَ: « وَيْحَكَ، مَا لَكَ؟» قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي، وَأَنَا صَائِمٌ، فِي رَمَضَانَ قَالَ: «هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟» قَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «فَهَلْ تُطِيقُ صِيَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قَالَ: لَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ. فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: «أَيْنَ الَّذِي أَتَى؟» فَدُعِيَ لَهُ، فَقَالَ: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ» قَالَ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنْ أَهْلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ وَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا، فَضَحِكَ -[365]- حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: «خُذْهُ، فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ» لَا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهَا: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ধ্বংস হয়ে গেছি।"

তিনি (নবী) বললেন, "দুর্ভাগ্য তোমার! তোমার কী হলো?"

লোকটি বলল, "আমি রমজানে রোজা অবস্থায় আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছি।"

তিনি বললেন, "তুমি কি এমন কোনো গোলাম (বা দাস) পাও যাকে মুক্ত করে দিতে পারো?"

সে বলল, "আল্লাহর কসম, না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "তাহলে কি তুমি একাধারে দুই মাস রোজা রাখতে সক্ষম হবে?"

সে বলল, "আল্লাহর কসম, না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "তাহলে কি তুমি ষাটজন দরিদ্রকে খাবার খাওয়াতে পারবে?"

সে বলল, "না, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

(এ কথা শুনে) তিনি তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন।

তারা এই অবস্থায় থাকাকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট খেজুর ভর্তি একটি ঝুড়ি আনা হলো। তিনি বললেন, "যে লোকটি এসেছিল, সে কোথায়?"

তখন তাকে ডেকে আনা হলো। তিনি (নবী) বললেন, "এটা নাও এবং সাদকা (দান) করে দাও।"

লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পরিবারের চেয়েও কি বেশি অভাবগ্রস্ত কাউকে দেব? আল্লাহর কসম! মদীনার উভয় প্রান্তের (দু’টি পাথুরে অঞ্চলের) মাঝে আমাদের চেয়ে দরিদ্র কোনো পরিবার আর নেই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর দাঁতগুলো দেখা গেল। এরপর তিনি বললেন, "এটা নাও এবং তোমার পরিবারকেই খাওয়াও।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2247)


2247 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْهَرَوِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: نا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ، فَخَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَجِدُ فِي بَطْنِي مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ. قَالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا أَخْرَجَكُمَا فِي هَذِهِ السَّاعَةِ؟» فَقَالَا: أَخْرَجَنَا، وَاللَّهِ مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ. فَقَالَ: «وَأَنَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ، فَقُومَا» ، فَقَامُوا. فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَّخِرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا كَانَ أَوْ لَبَنًا، فَأَبْطَأَ يَوْمَئِذٍ فَلَمْ يَأْتِ لِحِينِهِ، فَأَطْعَمَهُ أَهْلَهُ، وَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلِهِ يَعْمَلُ فِيهِ، فَلَمَّا أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ أَبُو أَيُّوبَ؟» قَالَتْ: يَأْتِيكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ السَّاعَةَ. فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَصُرَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي نَخْلٍ لَهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى أَدْرَكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَيْسَ الْحِينُ الَّذِي كُنْتَ تَجِيئُنِي فِيهِ، فَرَدَّهُ، فَجَاءَ إِلَى عِذْقِ النَّخْلِ فَقَطَعَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْبَبْتُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ رُطَبِهِ وَبُسْرِهِ وَتَمْرِهِ، وَلَأَذْبَحَنَّ لَكَ مَعَهَا قَالَ: «إِنْ ذَبَحْتَ فَلَا تَذْبَحَنَّ ذَاتَ دَرٍّ» . -[366]- فَأَخَذَ عَنَاقًا لَهُ أَوْ جَدْيًا فَذَبَحَهُ، وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: اخْتَبِزِي وَأَطْبُخُ أَنَا، فَأَنْتِ أَعْلَمُ بِالْخَبْزِ، فَعَمَدَ إِلَى نِصْفِ الْجَدْيِ فَطَبَخَهُ، وَشَوَى نِصْفَهُ، فَلَمَّا أَدْرَكَ الطَّعَامُ وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَدْيِ فَوَضَعَهُ عَلَى رَغِيفٍ، فَقَالَ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ، أَبْلِغْ بِهَذَا فَاطِمَةَ، فَإِنَّهَا لَمْ تُصِبْ مِثْلَ هَذَا مُنْذُ أَيَّامٍ» . فَلَمَّا أَكَلُوا وَشَبِعُوا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَبُسْرٌ وَتَمْرٌ وَرُطَبٌ» ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذَا هُوَ النَّعِيمُ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا وَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ، فَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ وَبَرَكَةِ اللَّهِ، فَإِذَا شَبِعْتُمْ، فَقُولُوا: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا وَأَرْوَانَا وَأَنْعَمَ وَأَفْضَلَ، فَإِنَّ هَذَا كَفَافٌ بِهَذَا» . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًا إِلَّا أَحَبَّ أَنْ يُجَازِيهِ، فَقَالَ لِأَبِي أَيُّوبَ: «ائْتِنَا غَدًا» ، فَلَمْ يَسْمَعْ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ، فَلَمَّا أَتَاهُ أَعْطَاهُ وَلِيدَةً، فَقَالَ: «يَا أَبَا أَيُّوبَ، اسْتَوْصِ بِهَا خَيْرًا، فَإِنَّا لَمْ نَرَ إِلَّا خَيْرًا مَا دَامَتْ عِنْدَنَا» ، فَلَمَّا جَاءَ بِهَا أَبُو أَيُّوبَ قَالَ: مَا أَجِدُ لَوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا مِنْ أَنْ أَعْتِقَهَا، فَأَعْتَقَهَا «
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড গরমের সময় বের হলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা শুনে তিনিও বের হলেন এবং দেখতে পেলেন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে। তিনি বললেন, "হে আবু বকর! এই সময়ে আপনাকে কিসে বের করেছে?" তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! পেটের তীব্র ক্ষুধা ছাড়া আমি আর কিছু পাইনি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! আমাকেও এছাড়া আর কিছু বের করেনি।"

তাঁরা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের কাছে এলেন এবং বললেন, "এই সময়ে তোমাদের কিসে বের করেছে?" তাঁরা বললেন, "আল্লাহর কসম! আমাদের পেটের তীব্র ক্ষুধা ছাড়া আর কিছু বের করেনি।" তখন তিনি বললেন, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমাকেও এছাড়া আর কিছু বের করেনি। তোমরা ওঠো।" অতঃপর তাঁরা উঠলেন।

তাঁরা রওনা হলেন এবং আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় পৌঁছলেন। আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য সাধারণত খাবার বা দুধ জমিয়ে রাখতেন। কিন্তু সেদিন তিনি দেরিতে এলেন এবং সময়মতো না আসায় তিনি তা তাঁর পরিবারকে খাইয়ে দিয়েছিলেন এবং নিজে খেজুর বাগানে কাজে চলে গিয়েছিলেন।

যখন তাঁরা আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় পৌঁছলেন, তখন একজন মহিলা বের হয়ে এসে বললেন, "মারহাবা! আল্লাহর রাসূলকে এবং তাঁর সঙ্গে যারা আছেন সবাইকে স্বাগতম!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আবু আইয়ুব কোথায়?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর নবী! তিনি এই মুহূর্তে আপনার কাছেই আসছেন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ফিরলেন), আর আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখতে পেলেন যখন তিনি তাঁর খেজুর বাগানে কাজ করছিলেন। তিনি দ্রুত ছুটে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলেন এবং বললেন, "আল্লাহর নবীকে ও তাঁর সঙ্গীদের স্বাগতম!" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি সেই সময় নয়, যখন আপনি আমার কাছে আসেন।"

এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং খেজুরের কাঁদির কাছে এসে সেটি কেটে নিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, "এর (পুরো কাঁদি কাটার) কী প্রয়োজন ছিল?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাইলাম, আপনি তা থেকে পাকা খেজুর (রুতাব), আধাপাকা খেজুর (বুসর) এবং শুকনো খেজুর (তামার)—সব ধরনের খান। আর আমি এর সাথে আপনার জন্য (একটি পশু) যবেহও করব।" নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যদি যবেহ করো, তবে দুধেল পশু যবেহ করো না।"

অতঃপর তিনি তাঁর একটি মাদী ছাগল বা বকরীর বাচ্চা নিলেন এবং যবেহ করলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীকে বললেন, "তুমি রুটি তৈরি করো আর আমি রান্না করি, কারণ রুটি বানানোর ব্যাপারে তুমি বেশি জানো।" এরপর তিনি বকরীর বাচ্চাটির অর্ধেক রান্না করলেন এবং অর্ধেক কাবাব করলেন।

খাবার প্রস্তুত হলে তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের সামনে পরিবেশন করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন সেই গোশত থেকে কিছুটা নিলেন এবং রুটির উপর রেখে বললেন, "হে আবু আইয়ুব! এটি ফাতিমাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পৌঁছে দাও। কারণ সে বেশ কিছুদিন যাবৎ এ ধরনের খাবার পায়নি।"

তাঁরা যখন খেলেন এবং তৃপ্ত হলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "রুটি, গোশত, আধাপাকা খেজুর, শুকনো খেজুর এবং পাকা খেজুর!"—এই কথা বলার সময় তাঁর দু’চোখ অশ্রুসজল হয়ে উঠলো। অতঃপর তিনি বললেন, "এগুলোই সেই নিয়ামত, যার সম্পর্কে কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে জিজ্ঞেস করা হবে।"

এই কথা শুনে সাহাবীগণের মন ভারাক্রান্ত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যখন তোমরা এ ধরনের কিছু পাও এবং (খাবারের জন্য) হাত বাড়াও, তখন বলো: ’বিসমিল্লাহি ওয়া বারাকাতিল্লাহ’ (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহর বরকত সহকারে)। আর যখন তোমরা পরিতৃপ্ত হবে, তখন বলো: ’আলহামদুলিল্লাহিল্লাযী আশবা’আনা ওয়া আরওয়ানা ওয়া আন’আমা ওয়া আফদ্বাল’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে পরিতৃপ্ত করেছেন, আমাদের পান করিয়েছেন, অনুগ্রহ করেছেন ও শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন)। কারণ এভাবে (আল্লাহর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন) এর বিনিময়ে যথেষ্ট হবে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন অভ্যাস ছিল যে, কেউ তাঁর প্রতি কোনো অনুগ্রহ করলে তিনি তার প্রতিদান দিতে পছন্দ করতেন। তাই তিনি আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আগামীকাল আমাদের কাছে এসো।" আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (লজ্জায়) শুনতে পেলেন না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে তাঁর কাছে আসতে বলছেন।"

পরদিন তিনি যখন এলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একজন দাসী দান করলেন এবং বললেন, "হে আবু আইয়ুব! এর প্রতি সদাচরণের উপদেশ দিচ্ছি, কেননা যতক্ষণ সে আমাদের কাছে ছিল, আমরা তার মধ্যে কল্যাণ ছাড়া কিছু দেখিনি।"

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সেই দাসীকে নিয়ে এলেন, তখন তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই উপদেশের চেয়ে উত্তম আর কী হতে পারে যে আমি তাকে আযাদ করে দেই?" অতঃপর তিনি তাকে আযাদ করে দিলেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2248)


2248 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو طَلْحَةَ الْمُجَاشِعِيُّ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ قَالَ: نا حُلْوُ بْنُ السَّرِيِّ الْأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ يَتَغَنَّى وَيَدَعُ أَنْ يُقْرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُلْوِ بْنِ السَّرِيِّ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، تَفَرَّدَ -[367]- بِهِ: أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না পাই যে, সে তার এক পা অন্যটির উপর রেখে আরাম করছে এবং গুনগুন করে গান গেয়ে চলেছে, অথচ সে সূরা আল-বাক্বারাহ তিলাওয়াত করা ছেড়ে দিয়েছে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2249)


2249 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا عَمِّي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَكُونُ حَامِيَةَ الْقَوْمِ وَيَدْفَعُ عَنْ أَصْحَابِهِ، أَيَكُونُ نَصِيبُهُ مِثْلَ نَصِيبِ غَيْرِهِ؟ قَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ "




সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (রাসূলুল্লাহকে) জিজ্ঞেস করলাম, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোনো ব্যক্তি যদি নিজ গোত্রের রক্ষক হয় এবং সে তার সঙ্গীদের পক্ষ থেকে (শত্রুকে) প্রতিহত করে, তবে কি তার অংশ (গনিমত বা পুরস্কারে) অন্যদের অংশের মতোই হবে?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমার মা তোমাকে হারাক! তোমরা কি তোমাদের দুর্বলদের মাধ্যমেই জীবিকা পাও না এবং সাহায্যপ্রাপ্ত হও না?”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2250)


2250 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ قَالَ: نا عَمِّي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: نا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: نا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ يَتَسَانَدُ إِلَيْهِ، فَمَرَّ رُومِيٌّ، فَقَالَ: لَوْ دَعَانِي مُحَمَّدٌ فَجَعَلْتُ لَهُ مَا هُوَ أَرْفَقُ بِهِ مِنْ هَذَا، قَالَتْ: فَدُعِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ لَهُ الْمِنْبَرَ أَرْبَعَ مَرَاقِيَ، فَصَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَخَطَبَ، فَحَنَّ الْجِذْعُ كَمَا تَحِنُّ النَّاقَةُ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُكَ؟ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ اللَّهَ فَرَدَّكَ إِلَى مُحْتَبَسِكَ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ اللَّهَ فَأَدْخَلَكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ فَأَثْمَرْتَ فِيهَا، فَأَكَلَ مِنْ ثَمَرَتِكَ أَنْبِيَاءُ اللَّهِ الْمُرْسَلُونَ، وَعِبَادُهُ الْمُتَّقُونَ» قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «نَعَمْ» فَغَارَ الْجِذْعُ، فَذَهَبَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا ابْنُ بُرَيْدَةَ، وَلَا عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ إِلَّا -[368]- صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، وَلَا عَنْ صَالِحٍ إِلَّا حِبَّانُ، وَلَا عَنْ حِبَّانَ إِلَّا قَبِيصَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি খুঁটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন এবং তাতে হেলান দিতেন।

অতঃপর একজন রোমান ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। সে বলল: "যদি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকেন, তবে আমি তাঁর জন্য এর (খুঁটির) চেয়েও আরামদায়ক কিছু বানিয়ে দিতে পারি।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (তার কাছে) ডাকা হলো এবং সে তাঁর জন্য চার ধাপবিশিষ্ট মিম্বার তৈরি করে দিল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বারে আরোহণ করে খুতবা দিলেন।

(তাঁর মিম্বারে আরোহণের ফলে) খুঁটিটি এমনভাবে ক্রন্দন করতে লাগল, যেমন উটনী ক্রন্দন করে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নেমে এসে সেটিকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কী হয়েছে? যদি তুমি চাও, তবে আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব যেন তিনি তোমাকে তোমার আগের অবস্থানে ফিরিয়ে দেন (এবং সেখানেই তুমি জন্মাও)। আর যদি তুমি চাও, তবে আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব যেন আল্লাহ তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করান, ফলে তুমি সেখানে ফলবান গাছ হয়ে যাও। আর আল্লাহর প্রেরিত নবী-রাসূলগণ এবং তাঁর মুত্তাকী বান্দাগণ তোমার ফল ভক্ষণ করবে।"

রাবী বলেন: এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ‘হ্যাঁ’ বলতে শুনলাম। অতঃপর খুঁটিটি শান্ত হয়ে গেল।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2251)


2251 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ قَالَ: نا هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْفَرَ رَجُلًا، فَإِنْ كَانَ كَافِرًا، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ»
لَمْ يَرْوِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ نَافِعٍ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِهِ إِلَّا هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ "




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে কোনো ব্যক্তি যদি অন্য কোনো ব্যক্তিকে কাফের বলে, অতঃপর যদি লোকটি (যাকে কাফের বলা হলো) কাফের হয়, তবে তো ভালো। অন্যথায় এই কুফরি (বা কাফের বলার দায়ভার) তার নিজের দিকেই ফিরে আসে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2252)


2252 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوَارِبِيُّ قَالَ: نا أَبُو مَحْذُورَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ حِسًّا أَمَامِي، فَقِيلَ: هَذَا بِلَالٌ، وَرَأَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ فِي الْجَنَّةِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করেছিলাম। তখন আমি আমার সামনে একটি আওয়াজ (খসখস শব্দ) শুনতে পেলাম। তখন বলা হলো, ’এ হলেন বেলাল।’ আর আমি জান্নাতের মধ্যে উম্মু সুলাইম বিনতে মিলহানকে দেখতে পেলাম।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2253)


2253 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ النَّحْوِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ: نا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ: « إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا ثَابِتٌ، وَلَا عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ "




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মে আতিয়্যাকে বললেন: "যখন তুমি (নারীর) খাফদ (খতনা) করবে, তখন সামান্য স্পর্শ করবে এবং গভীরভাবে কাটবে না। কেননা তা চেহারার জন্য সতেজতা আনে এবং স্বামীর কাছে অধিক প্রিয় হয়।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2254)


2254 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ الثَّقَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ: نا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ سَعْدٍ -[369]- قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ نَاشَدَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ يَقُولُ مَا قَالَ فَيَشْهَدُ؟ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، مِنْهُمْ: أَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو "




উমাইরাহ ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারের উপর দেখতে পেলাম। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণকে অনুরোধ করে বলছিলেন: "তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গাদীরে খুম্মের দিন যা তিনি বলেছিলেন তা বলতে শুনেছে? সে যেন সাক্ষ্য দেয়।" তখন বারো জন লোক দাঁড়িয়ে গেলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন আবূ সাঈদ, আবূ হুরায়রা এবং আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তারা সাক্ষ্য দিলেন যে, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! তুমি তাকে ভালোবাসো যে আলীকে ভালোবাসে এবং তার প্রতি শত্রুতা পোষণ করো যে আলীর প্রতি শত্রুতা পোষণ করে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2255)


2255 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَيْسَانَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « طَاعَةُ اللَّهِ طَاعَةُ الْوَالِدِ، وَمَعْصِيَةُ اللَّهِ مَعْصِيَةُ الْوَالِدِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহর আনুগত্যই হলো পিতার আনুগত্য, আর আল্লাহর অবাধ্যতাই হলো পিতার অবাধ্যতা।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2256)


2256 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وأَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى "




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"অন্যান্য নারীদের উপর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মর্যাদা হলো ঠিক তেমনই, যেমন মর্যাদা হলো সকল প্রকার খাবারের উপর ’ছারীদ’-এর।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2257)


2257 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ -[370]- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ، لَا عَذَابَ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَيُقَالُ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُشَيْرٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَلَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى "




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"আমার উম্মত একটি রহমতপ্রাপ্ত (অনুগ্রহপ্রাপ্ত) উম্মত। আখিরাতে তাদের ওপর কোনো আযাব হবে না। যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন প্রত্যেক মুসলিম ব্যক্তিকে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মধ্য থেকে একজন পুরুষকে সঁপে দেওয়া হবে। অতঃপর বলা হবে: ’হে মুসলিম! এ হলো জাহান্নাম থেকে তোমার মুক্তিপণ (ফিদ্ইয়া)।’"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2258)


2258 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الْبَلَدِيُّ قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْرَ بْنَ حَبِيبِ بْنِ خُمَاشَةَ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ احْتِلَامِهِ، أَوْصَى وَلَدَهُ، فَقَالَ: «يَا بَنِيَّ، إِيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ، فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ، مَنْ يَحْلُمُ عَنِ السَّفِيهِ يُسَرُّ، وَمَنْ يُجِبْهِ يَنْدَمُ، وَمَنْ لَا يَرْضَى بِالْقَلِيلِ مِمَّا يَأْتِي بِهِ السَّفِيهُ يَرْضَى بِالْكَثِيرِ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ يَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى، وَلْيَثِقْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّهُ مَنْ وَثَقَ بِالثَّوَابِ مِنَ اللَّهِ لَمْ يَضُرُّهُ مَسُّ الْأَذَى»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ عَائِشَةَ "




উমায়র ইবনু হাবীব ইবনু খুমাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সাবালকত্বকালে পেয়েছিলেন— তিনি তাঁর সন্তানদের উপদেশ দিয়ে বললেন:

“হে আমার প্রিয় সন্তানেরা! তোমরা নির্বোধদের (মূর্খ বা ফাসিকদের) সাথে উঠাবসা করা থেকে দূরে থাকো। কারণ, তাদের সাথে উঠাবসা করা একটি রোগস্বরূপ।

যে ব্যক্তি নির্বোধের (অশালীন আচরণ) সম্পর্কে ধৈর্যশীল হয়, সে আনন্দিত হয়। আর যে ব্যক্তি তার উত্তর দেয় (বা বিতর্কে জড়ায়), সে অনুতপ্ত হয়।

যে ব্যক্তি নির্বোধের পক্ষ থেকে আসা সামান্য বিষয়ে (কষ্টে) সন্তুষ্ট থাকে না, সে (পরে) অনেক বড় বিষয়ে সন্তুষ্ট থাকতে বাধ্য হয় (অর্থাৎ, সামান্য কষ্ট সহ্য না করলে বড় কষ্ট পেতে হয়)।

আর যখন তোমাদের কেউ সৎকাজের আদেশ দিতে বা অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করতে চায়, তখন সে যেন তার মনকে কষ্ট সহ্য করার জন্য প্রস্তুত করে নেয়। এবং সে যেন মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে পুরস্কারের ওপর আস্থা রাখে। কারণ, যে ব্যক্তি আল্লাহর পক্ষ থেকে পুরস্কারের ওপর আস্থা রাখে, কষ্টের স্পর্শ তাকে কোনো ক্ষতি করে না।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2259)


2259 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَلَدِيُّ قَالَ: نا ابْنُ عَائِشَةَ قَالَ: نا دُرَيْدُ بْنُ مُجَاشِعٍ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «يَا أَحْنَفُ، مَنْ كَثُرَ ضَحِكُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ، مَنْ مَزَحَ اسْتُخِفَّ بِهِ، وَمَنْ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ عُرِفَ بِهِ، وَمَنْ كَثُرَ كَلَامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ، وَمَنْ -[371]- كَثُرَ سَقَطُهُ قَلَّ حَيَاؤُهُ، وَمَنْ قَلَّ حَيَاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ، وَمَنْ قَلَّ وَرَعُهُ مَاتَ قَلْبُهُ»
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ عَائِشَةَ "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আহনাফ ইবনে কায়সকে বলেন: "হে আহনাফ! যে বেশি হাসে, তার গাম্ভীর্যতা কমে যায়। যে ঠাট্টা-মজা করে, মানুষ তাকে তুচ্ছ মনে করে। যে ব্যক্তি কোনো কিছু বেশি বেশি করে, সে সেই জিনিসের দ্বারা পরিচিত হয়। আর যে বেশি কথা বলে, তার ভুলভ্রান্তি বেশি হয়। যার ভুলভ্রান্তি বেশি হয়, তার লজ্জা কমে যায়। যার লজ্জা কমে যায়, তার পরহেজগারি (আল্লাহর ভয়) কমে যায়। আর যার পরহেজগারি কমে যায়, তার অন্তর মরে যায়।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2260)


2260 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: نا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيهَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهَا، فَجَاءَتْهُ فَاطِمَةُ بِشَنٍّ فَوَضَعَتْهُ، فَقَالَ: «ادْعِي حَسَنًا وَحُسَيْنًا وَابْنَ عَمِّكِ عَلِيًّا» ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ قَالَ: « اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ خَاصَّتِي وَأَهْلُ بَيْتِي، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ "




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। শাহর ইবনে হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (শাহাদাতের) কারণে তাঁকে সমবেদনা জানাতে উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসেছিলাম।

তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন, (একবার) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর জন্য পাতা একটি শয্যায় বসলেন। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মশক নিয়ে এলেন এবং তা রাখলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "হাসান, হুসাইন এবং তোমার চাচাতো ভাই আলীকে ডেকে আনো।"

যখন তাঁরা সকলে তাঁর নিকট একত্রিত হলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "হে আল্লাহ! এরা আমার একান্ত আপনজন এবং আমার আহলে বাইত (পরিবার)। সুতরাং আপনি তাদের থেকে যাবতীয় অপবিত্রতা দূর করে দিন এবং তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করুন।"