2690 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: نا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُعَلِّمُ رَجُلًا التَّشَهُّدَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: « أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «هُوَ كَذَلِكَ، وَلَكِنْ نَنْتَهِي إِلَى مَا عَلِمْنَا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ إِلَّا مُفَضَّلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এক ব্যক্তিকে তাশাহহুদ শিক্ষা দিচ্ছিলেন। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আব্দুহু ওয়া রাসূলুহু।" (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।) তখন লোকটি (তাতে অতিরিক্ত যোগ করে) বলল: "(তিনি) একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কথাটি তো তেমনই (সঠিক), কিন্তু আমরা ততটুকুই অনুসরণ করব যা আমাদেরকে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে।"

2691 - وَبِهِ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ بِلَالٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ، فَقَالَ: « لَوْ مَاتَ هَذَا لَمَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُفَضَّلٍ إِلَّا يَحْيَى

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে নামাজ পড়তে দেখলেন, যে রুকু ও সিজদা সঠিকভাবে সম্পন্ন করছিল না। তখন তিনি বললেন: "যদি এই ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে, তবে সে ঈসা আলাইহিস সালাম-এর মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) উপর মারা যাবে না।"

2692 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، -[128]- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اطْلُبُوا» أَوْ قَالَ: «الْتَمِسُوا، الْأَمَانَةَ فِي قُرَيْشٍ، فَإِنَّ الْأَمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ فَضْلَانِ عَلَى أَمِينِ مَنْ سِوَاهُمْ، وَإِنَّ قَوِيَّ قُرَيْشٍ لَهُ فَضْلَانِ عَلَى قَوِيِّ مَنْ سِوَاهُمْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা কুরাইশদের মধ্যে আমানতদারি (বিশ্বস্ততা) সন্ধান করো—অথবা তিনি বলেছেন: তোমরা কুরাইশদের মধ্যে আমানত তালাশ করো—কারণ কুরাইশদের মধ্যে যিনি আমানতদার, অন্য সকলের আমানতদারের তুলনায় তাঁর জন্য রয়েছে দুটি ফযীলত (শ্রেষ্ঠত্ব)। আর কুরাইশদের মধ্যে যিনি শক্তিশালী, অন্য যে কারো শক্তিশালী ব্যক্তির তুলনায় তাঁর জন্য রয়েছে দুটি ফযীলত।

2693 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: نا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَدِينِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَالٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ، فَلْيَسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى إِلَّا مُحَمَّدٌ، تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার কাছে এমন কোনো সম্পদ নেই যা দিয়ে সে সাদাকা (দান) করতে পারে, সে যেন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করে। কেননা, এটি তাদের জন্য সাদাকাহ।

2694 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ فَوَاحِدَةٌ تُوتِرُ لَهُ صَلَاتَهُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ إِلَّا حُسَيْنٌ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: রাতের সালাত হলো দু’দু রাকাত করে। অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউ যদি ফজর হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করে, তাহলে সে যেন এক রাকাত পড়ে নেয়, যা তার সালাতকে বিতর (বেজোড়) করে দেবে।

2695 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: حَبِيبٌ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ: عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَالَ: كَلَّمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَكَلَّمْتُهُ وَعَلَى يَدَيَّ صُفْرَةٌ، فَقَالَ لِي: « اذْهَبْ فَاغْسِلْ عَنْكَ» ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَانْطَلَقْتُ بِمِنْشَفَةٍ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ بِهَا أَثَرَ الْخَلُوقِ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِي، أَغْسِلُهُ حَتَّى ذَهَبَ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: «سَلْ حَاجَتَكَ» فَأَبْلَغْتُهَا إِيَّاهُ -[129]- لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مُؤَمَّلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কোনো একটি প্রয়োজনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কথা বলতে গেলাম। আমি যখন তাঁর সাথে কথা বলছিলাম, তখন আমার হাতে হলুদ রঙ (বা সুগন্ধির চিহ্ন) লেগে ছিল।

তখন তিনি আমাকে বললেন: "যাও, তোমার থেকে এটি ধুয়ে ফেলো।" — (তিনি এই কথাটি) তিনবার বললেন।

অতঃপর আমি একটি কাপড়ের টুকরা নিয়ে চলে গেলাম এবং তা দিয়ে আমার নখের ভেতর থেকে ‘খালূক’ (হলুদ সুগন্ধি) এর চিহ্ন খুঁজে খুঁজে ধুতে শুরু করলাম, যতক্ষণ না তা পুরোপুরি দূর হয়ে গেল। এরপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম। তিনি আমাকে বললেন: "তোমার প্রয়োজনটি চাও।" তখন আমি তাঁর কাছে আমার প্রয়োজনটি পেশ করলাম।

2696 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُؤَمَّلٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: نا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا إِذَا كُنَّا فَحَدَّثْتَنَا رَقَّتْ قُلُوبُنَا، وَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَعَايَنَّا النِّسَاءَ وَفَعَلْنَا وَفَعَلْنَا أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا فِي تِلْكَ السَّاعَةِ، فَقَالَ: « لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عَلَيْهِ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا حَمَّادٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مُؤَمَّلٌ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা যখন আপনার কাছে থাকি এবং আপনি আমাদের উপদেশ দেন, তখন আমাদের হৃদয় কোমল হয়ে যায়। আর যখন আমরা আপনার কাছ থেকে বের হয়ে যাই, তখন নারীদের দেখি এবং (জাগতিক) বিভিন্ন কাজ করি, তখন সেই মুহূর্তে আমাদের অন্তরকে (সেই আধ্যাত্মিক অবস্থায়) ভিন্ন মনে হয়।"

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তোমরা সর্বদা সেই অবস্থার উপর বহাল থাকতে, যে অবস্থায় তোমরা আমার কাছে থাকো, তবে ফেরেশতারা তোমাদের সাথে মুসাফাহা করত।"

2697 - وَبِهِ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَمْشِ أَحَدُكُمْ عَلَى هِينَتِهِ، فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ، وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَ بِهِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমাদের কেউ যেন ধীর-স্থিরভাবে ও শান্তভাবে হেঁটে আসে। তারপর সে যতটুকু সালাত পায়, তা যেন আদায় করে নেয়, আর যা তার ছুটে গেছে (অর্থাৎ যা ইমামের সাথে পায়নি), তা যেন পূর্ণ করে নেয়।"

2698 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا L500000أَبِي قَالَ: نا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَلْحَفُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: « لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ» فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَأَرَى كُلَّ رَجُلٍ لَافًّا رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي قَالَ: فَأَنْشَأَ رَجُلٌ، كَانَ إِذَا لَاحَى الرِّجَالَ دُعِيَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَبِي؟ قَالَ: «أَبُوكَ حُذَافَةُ» فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضِبِ اللَّهِ، وَغَضِبِ رَسُولِهِ، وَمَنْ شَرِّ الْفِتَنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ مِثْلَ الْيَوْمِ، إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِيَ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ» وَكَانَ قَتَادَةُ، يَذْكَرُ عِنْدَ هَذَا الْحَدِيثِ هَذِهِ الْآيَةَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا -[130]- عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا أَزْهَرُ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এত অধিক পরিমাণে প্রশ্ন করতে শুরু করলো যে তারা তাঁকে অতিষ্ঠ করে তুললো। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "তোমরা আমাকে এমন কোনো বিষয় নিয়ে প্রশ্ন করো না, যার উত্তর আমি তোমাদেরকে স্পষ্ট করে দেব না।"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তখন ডানে ও বামে তাকাতে লাগলাম, আর দেখলাম যে প্রত্যেক ব্যক্তিই তার মাথা কাপড়ের ভেতর লুকিয়ে কাঁদছে।

তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালো, যাকে লোকেরা ঝগড়ার সময় তার পিতার নাম ছাড়া অন্য নামে ডাকতো। সে জিজ্ঞাসা করল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা কে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা হুযাফা।"

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসাবে, ইসলামকে দ্বীন হিসাবে এবং মুহাম্মদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নবী হিসাবে পেয়ে সন্তুষ্ট। আমরা আল্লাহর ক্রোধ ও তাঁর রাসূলের ক্রোধ থেকে এবং ফিতনার মন্দ থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কল্যাণ ও অকল্যাণের দিক থেকে আজকের দিনের মতো আমি আর কোনো দিন দেখিনি। জান্নাত ও জাহান্নামকে আমার সামনে এমনভাবে তুলে ধরা হয়েছে যে, আমি যেন এই দেয়ালের ওপাশ থেকেই তা দেখতে পাচ্ছি।"

কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) এই হাদীস বর্ণনার সময় কুরআনের এই আয়াতটি পাঠ করতেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা এমন বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করো না, যা তোমাদের নিকট প্রকাশ হলে তোমাদের খারাপ লাগবে।" (সূরা আল-মায়েদা: ১০১)।

2699 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ قَالَ: نا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «رُبَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَاةَ، وَالْحُمُرُ تَعْتَرِكُ بَيْنَ يَدَيْهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কখনও কখনও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি, এমতাবস্থায় গাধাগুলো তাঁর সামনেই ধাক্কাধাক্কি করছিল (বা মারামারি করছিল)।

2700 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: نا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقَامَ مَلِيًّا ثُمَّ رَكَعَ مَلِيًّا، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ أَعَادَ مِثْلَهَا» قَالَ عِكْرِمَةُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَكُنْتُ إِلَى جَانِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ أَسْمَعِ الْقِرَاءَةَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যমানায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, অতঃপর দীর্ঘক্ষণ রুকু করলেন, তারপর সিজদা করলেন এবং এরপর অনুরূপভাবে আবার তা আদায় করলেন। ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে ছিলাম, কিন্তু আমি কিরাআত শুনতে পাইনি।

2701 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ « يُصَلِّي، وَالْحُمُرُ تَمُرُّ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরাফাতের ময়দানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে একটি ‘আনাযা’ (ছোট লাঠি বা বর্শা) গেঁথে দেওয়া হয়েছিল। তিনি সালাত আদায় করছিলেন এবং গাধাগুলি সেই ‘আনাযা’র পেছন দিক দিয়ে যাতায়াত করছিল।

2702 - وَعَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَذْكَرُ السَّاعَةَ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ، يُقَلِّلُهَا بِإِصْبَعِهِ»
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ إِلَّا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর জুমার দিনের সেই বিশেষ মুহূর্তটির কথা আলোচনা করতে শুনেছি, আর তিনি তাঁর আঙুল দ্বারা ইশারা করে সেটির স্বল্পতা প্রকাশ করছিলেন।

2703 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، -[131]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « اسْمُ الْمَلَكَيْنِ اللَّذَيْنِ يَأْتِيَانِ فِي الْقَبْرِ: مُنْكَرٌ ونَكِيرٌ، وَكَانَ اسْمُ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَهُمَا فِي السَّمَاءِ: عَزْرًا وعُزَيْرًا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا عِيسَى، تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কবরে আগমনকারী দুইজন ফেরেশতার নাম হলো: মুনকার ও নাকীর। আর হারূত ও মারূতের নাম, যখন তারা আসমানে ছিল, তখন ছিল আযর ও উযাইর।

2704 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ: نا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: نا صَالِحُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا شَهِدَتْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ، وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا فَصَاعِدًا، أَجَازَ اللَّهُ شَهَادَتَهُمْ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَالِحٍ إِلَّا سَوَادَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন উম্মতসমূহের মধ্য থেকে কোনো একটি দল সাক্ষ্য দেয়, আর তারা চল্লিশ জন পুরুষ বা তারও বেশি হয়, তখন আল্লাহ তাদের সাক্ষ্য মঞ্জুর করেন।

2705 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا أَبِي قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهِلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: بِدْعَةٌ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ لَهُ: أَرْبَعٌ، إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ، وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ فِي الْحُجْرَةِ، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعًا، إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ، فَقَالَتْ: يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ، -[132]- وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন দেখলাম যে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হুজরার (কক্ষের) সাথে হেলান দিয়ে আছেন, আর কিছু লোক সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করছিল।

তখন উরওয়াহ তাঁকে বললেন, হে আবূ আবদুর রহমান! এই সালাতটি কেমন? তিনি বললেন, এটা বিদআত।

এরপর উরওয়াহ তাঁকে বললেন, হে আবূ আবদুর রহমান! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কতবার উমরাহ করেছেন? তিনি বললেন, চারবার। এর মধ্যে একটি ছিল রজব মাসে।

আমরা তখন হুজরার ভেতর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেসওয়াক করার শব্দ শুনতে পেলাম। (উরওয়াহ) তাঁকে (আয়িশাকে) বললেন, আবূ আবদুর রহমান ধারণা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারবার উমরাহ করেছেন, যার মধ্যে একটি ছিল রজব মাসে।

তিনি (আয়িশা) বললেন, আল্লাহ আবূ আবদুর রহমানের প্রতি রহম করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যতবার উমরাহ করেছেন, তিনি (ইবনু উমার) সবসময় তাঁর সঙ্গেই ছিলেন না। আর তিনি (নবী সাঃ) রজব মাসে কখনোই উমরাহ করেননি।

2706 - وبِهِ: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ جَعَلَ لِابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ الْمِيرَاثَ؛ لِأَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ زَمْعَةَ، وَقَالَ لِسَوْدَةَ: «أَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ»
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُفَضَّلٍ إِلَّا يَحْيَى

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জামআহর বাঁদীর পুত্রকে উত্তরাধিকার দান করেছিলেন; কেননা সে জামআহর বিছানায় জন্মগ্রহণ করেছিল। আর তিনি সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: "তুমি অবশ্যই তার থেকে পর্দা করবে।"

2707 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَمُوسَى بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكَ السَّلَامُ» ، فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ، وَإِنِّي مُسَائِلُكَ فَمُشْتَدَّةٌ مَسْأَلَتِي إِيَّاكَ، وَمُنَاشِدُكَ، فَمُشْتَدَّةٌ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ يَا أَخَا بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرِ» . فَقَالَ: مَنْ خَلَقَكَ وَخَلَقَ مَنْ قَبْلَكَ وَمَنْ هُوَ مَخْلُوقٌ بَعْدَكَ؟ فَقَالَ: «اللَّهُ» قَالَ: فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهُوَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ، وَأَجْرَى بَيْنَهُنَّ الرِّزْقَ؟ قَالَ: «اللَّهُ» قَالَ: فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهُوَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ لِمَوَاقِيتِهَا، فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ، -[133]- فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِنَا، فَنَجْعَلَهُ فِي فُقَرَائِنَا، فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: ثُمَّ قَالَ: أَمَّا الْخَامِسَةُ فَلَسْتُ بِسَائِلٍ عَنْهَا، وَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا، يَعْنِي: الْفَوَاحِشَ. ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لَأَعْمَلَنَّ بِهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي، ثُمَّ رَجَعَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: « لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِهَا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

বনি সা’দ ইবনে বকর গোত্রের একজন বেদুঈন (আ’রাবী) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: "আব্দুল মুত্তালিবের বংশের যুবক! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আর আপনার উপরও শান্তি বর্ষিত হোক।"

লোকটি বলল: "আমি আপনার মামার দিকের লোক, বনি সা’দ ইবনে বকর গোত্রের একজন মানুষ। আমি আমার গোত্রের পক্ষ থেকে আপনার কাছে প্রেরিত প্রতিনিধি ও রাষ্ট্রদূত। আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞাসা করব, আর আমার জিজ্ঞাসাটি হবে কঠোর। আমি আপনাকে আল্লাহর নামে শপথ দিয়ে (মুনাশা’দা) জিজ্ঞাসা করব, আর আমার শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করাও হবে গুরুতর।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "জিজ্ঞাসা করুন, হে বনি সা’দ ইবনে বকরের ভাই।"

লোকটি বলল: "আপনাকে, আপনার পূর্বে যারা ছিল তাদের এবং আপনার পরে যারা সৃষ্টি হবে, তাদের—কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: "আমি সেই সত্তার নামে আপনাকে শপথ দিচ্ছি, তিনি কি আপনাকে প্রেরণ করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "সপ্ত আকাশ, সপ্ত পৃথিবী এবং এগুলোর মাঝে রিযিক (জীবিকা) কে প্রবাহিত করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: "আমি সেই সত্তার নামে আপনাকে শপথ দিচ্ছি, তিনি কি আপনাকে প্রেরণ করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার রাসূলগণ আমাদের আদেশ দিয়েছেন যে, দিনে-রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করতে হবে। আমি সেই সত্তার নামে আপনাকে শপথ দিচ্ছি, তিনি কি আপনাকে এই আদেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার রাসূলগণ আমাদের আদেশ দিয়েছেন যে, রমযান মাসে সাওম (রোযা) পালন করতে হবে। আমি সেই সত্তার নামে আপনাকে শপথ দিচ্ছি, তিনি কি আপনাকে এই আদেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার রাসূলগণ আমাদের আদেশ দিয়েছেন যে, আমাদের সম্পদের প্রান্তভাগ থেকে (যাকাত) নিয়ে আমাদের দরিদ্রদের মধ্যে দিতে হবে। আমি সেই সত্তার নামে আপনাকে শপথ দিচ্ছি, তিনি কি আপনাকে এই আদেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

এরপর সে বলল: "পঞ্চম বিষয়টি সম্পর্কে আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি না, এবং এ ব্যাপারে আমার কোনো আগ্রহও নেই।" অর্থাৎ: অশ্লীল কাজসমূহ (আল-ফাওয়াহিশ)।

এরপর সে বলল: "সাবধান! সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি অবশ্যই এই সব আমল করব এবং আমার গোত্রের যারা আমার অনুসরণ করবে তারাও তা করবে।" এরপর সে ফিরে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে হাসলেন যে, তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি এ ব্যক্তি সত্য বলে থাকে, তবে সে এর (এই আমলের) বিনিময়ে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

2708 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ: « نَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ إِلَّا جَرِيرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার প্রিয় বন্ধু সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ের উপদেশ (ওয়াসিয়ত) দিয়েছিলেন, যা আমি কখনোই পরিত্যাগ করি না: বিতর নামায আদায় করে ঘুমানো, সালাতুত দুহা (চাশতের নামায) এবং প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা।

2709 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا، وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ، فَاشْرَبُوا، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا» فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمُسْكِرُ؟ فَقَالَ: «اشْرَبْهُ يَا عُمَرُ، فَإِذَا خَشِيتَهُ فَاتْرُكْهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু এখন তোমরা তা যিয়ারত করো, তবে অশ্লীল বা মন্দ কথা বলো না।

আর আমি তোমাদেরকে তিন দিনের পরে কুরবানীর মাংস খাওয়া থেকে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু এখন তোমরা তা খাও এবং সংরক্ষণ করো (যথেষ্ট পরিমাণ রেখে দাও)।

আর আমি তোমাদেরকে দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র), হানতাম (সবুজ রঙের মাটির কলসি), মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) এবং নাকীর (গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র)-এ পান করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা পান করো, তবে নেশা উদ্রেককারী বস্তু পান করো না।"

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! নেশা উদ্রেককারী বস্তুটি কী?"

তিনি বললেন: "হে উমার! তুমি তা পান করো। অতঃপর যখন তোমার আশংকা হবে (যে এটি নেশা সৃষ্টি করবে), তখন তা পরিহার করো।"