হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2770)


2770 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ السَّمَّانُ قَالَ: نا فُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ يُحَدِّثُ، -[155]- عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا تَقُولُوا لِمَوْتَاكُمْ إِلَّا خَيْرًا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ إِلَّا الْفُرَاتُ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তোমাদের মৃতদের সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছু বলো না।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2771)


2771 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: نا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ، تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي، فَقَضَى بِهِ دَاوُدُ لِلْكُبْرَى، فَلَمَّا خَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ قَالَ: كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا؟ فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ السِّكِّينَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا، كُنَّا نُسَمِّيهَا الْمُدْيَةَ، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لِمَ؟ قَالَ: لِأَشُقَّهُ بَيْنَكُمَا، فَقَالَتِ: ادْفَعْهُ إِلَيْهَا، فَقَضَى بِهِ سُلَيْمَانُ لِلصُّغْرَى، وَقَالَ: لَوْ كَانَ ابْنَكِ لَمْ تَرْضَيْ أَنْ تَشُقِّيهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

একদা দুইজন মহিলা দাউদ (আঃ)-এর কাছে এসেছিল। তাদের দুজনের একটি করে সন্তানকে নেকড়ে খেয়ে ফেলেছিল। তারা অবশিষ্ট শিশুটির ব্যাপারে বিবাদ করছিল। দাউদ (আঃ) শিশুটিকে বয়স্ক মহিলাটির পক্ষে ফয়সালা দিলেন।

অতঃপর যখন তারা সুলাইমান (আঃ)-এর কাছে গেল, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের দুজনের মাঝে কীভাবে ফয়সালা করা হলো? তারা তাঁকে বিষয়টি জানাল।

তখন তিনি বললেন: আমার জন্য একটি ছুরি (সিক্কীন) নিয়ে এসো। (আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখেই আমি সর্বপ্রথম ’সিক্কীন’ শব্দটি শুনেছি। আমরা এটিকে ’মুদইয়াহ’ বলতাম)।

(সুলাইমান (আঃ) যখন ছুরি চাইলেন) তখন ছোট মহিলাটি বলল: কেন? তিনি বললেন: আমি এটিকে তোমাদের দুজনের মাঝে ভাগ করে দেব। তখন (ছোট মহিলাটি) বলল: বরং শিশুটিকে ওর হাতেই দিয়ে দিন।

অতঃপর সুলাইমান (আঃ) শিশুটিকে ছোট মহিলাটির পক্ষে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: যদি সে তোমার সন্তান হতো, তবে তুমি তাকে দ্বিখণ্ডিত করতে রাজি হতে না।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2772)


2772 - وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ» هَكَذَا رَوَى رَوْحٌ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ: عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَرَوَاهُ النَّاسُ كُلُّهُمْ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ




আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ফেরেশতাগণ এমন কোনো ঘরে প্রবেশ করেন না, যে ঘরে (প্রাণীর) ছবি অথবা কুকুর থাকে।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2773)


2773 - وَعَنْ رَوْحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالَ لَهُ جُمْدَانُ، فَقَالَ: «هَذَا جُمْدَانُ، سِيرُوا، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ» ، مَرَّتَيْنِ، قَالُوا: وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الذَّاكِرِونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ، -[156]- رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «وَالْمُقَصِّرِينَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার পথে ছিলেন। তিনি জুমদান নামক একটি পাহাড়ের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তখন তিনি বললেন: "এই হলো জুমদান। তোমরা চলো! মুফাররিদুনরা এগিয়ে গেছে।" তিনি কথাটি দু’বার বললেন।

সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! মুফাররিদুন কারা?

তিনি বললেন: "আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও স্মরণকারিণী নারীগণ।"

অতঃপর তিনি (মাথা) মুণ্ডনকারীদের জন্য দু‘আ করে বললেন: "আল্লাহ তাআলা মুহাল্লিকীনদের (মাথা মুণ্ডনকারীদের) প্রতি রহম করুন।"

তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আর মুকাসসিরীন (যারা চুল ছোট করে কাটে)দের? তিনি বললেন: "আল্লাহ মুহাল্লিকীনদের প্রতি রহম করুন।"

তাঁরা আবার বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আর মুকাসসিরীনদের? তিনি বললেন: "আল্লাহ মুহাল্লিকীনদের প্রতি রহম করুন।"

তাঁরা তৃতীয়বার বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আর মুকাসসিরীনদের? তিনি বললেন: "আর মুকাসসিরীনদের প্রতিও (আল্লাহ রহম করুন)।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2774)


2774 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অন্ধকার রাতের টুকরাসমূহের ন্যায় ফিতনাসমূহের আগমনের পূর্বেই দ্রুত আমল করতে থাকো। (ঐ সময়ে) মানুষ সকালে মুমিন থাকবে, কিন্তু সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে, আবার সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে, কিন্তু সকালে কাফির হয়ে যাবে। তারা পার্থিব সামান্য স্বার্থের বিনিময়ে তাদের দীন বিক্রি করে দেবে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2775)


2775 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ آدَمَ أَجْزِيهِ بِهَا عَشَرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَّا الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَذَرُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي، وَيَذَرُ الشَّهْوَةَ مِنْ أَجْلِي، فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، فَمَنْ كَانَ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، فَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَهُ أَوْ آذَاهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তাআলা বলেন: আদম সন্তান যে নেক আমলই করে, আমি তাকে তার জন্য দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত প্রতিদান দিই। তবে রোজা ব্যতীত। কারণ, রোজা আমারই জন্য, আর আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। সে আমারই জন্য খাদ্য বর্জন করে এবং আমারই জন্য কামনা-বাসনা ত্যাগ করে। সুতরাং রোজা আমারই জন্য, আর আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব।

আর রোজা হলো ঢালস্বরূপ। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যখন রোজা রাখে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খের মতো আচরণ না করে। যদি কেউ তাকে গালি দেয় বা কষ্ট দেয়, তবে সে যেন বলে: আমি রোজাদার, আমি রোজাদার।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2776)


2776 - وبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِذَا كُنْتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟» قَالَ: وَذَاكَ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: « ذَلِكَ إِذَا مَرَجَتْ أَمَانَاتُهُمْ وعُهُودُهُمْ فَصَارُوا هَكَذَا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالَ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَعْمَلُ بِمَا تَعْرِفُ وَتَدَعُ مَا تُنْكِرُ، وَتَعْمَلُ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَتَدَعُ عَوَامَّ النَّاسِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর! যখন তুমি সমাজের অসার ও নিকৃষ্ট লোকদের মাঝে থাকবে, তখন তোমার অবস্থা কেমন হবে?”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! সেটা আবার কী?”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সেটা হলো এমন অবস্থা, যখন তাদের আমানত ও ওয়াদা-প্রতিশ্রুতি মিশ্রিত ও বিশৃঙ্খল হয়ে যাবে এবং তারা এমন হয়ে যাবে।”—এই বলে তিনি নিজের আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করিয়ে (পেঁচিয়ে) দেখালেন।

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! তখন আমি কী করব?”

তিনি বললেন: “তুমি যা ভালো বলে জানো তা পালন করবে এবং যা মন্দ বলে জানো তা বর্জন করবে। আর তুমি তোমার নিজের খাস আমল পালন করবে এবং সাধারণ জনগণের বিষয় ছেড়ে দেবে।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2777)


2777 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَإِنَّ الدِّينَ سَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, "নিশ্চয়ই দীন (ইসলাম) অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছিল। আর অবশ্যই দীন তেমনিভাবে আবার অপরিচিত হয়ে যাবে, যেমনটি শুরু হয়েছিল। সুতরাং সেই অপরিচিতদের জন্য সুসংবাদ (বা জান্নাত)!"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2778)


2778 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعٌ قَالَ: «إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصِيَامٍ وَصَلَاةٍ وَصَدَقَةٍ، وَيَأْتِي قَدْ ظَلَمَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، وَشَتَمَ هَذَا، فَيَقْعُدُ، فَيُقْتَصُّ لِهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَلِهَذَا مِنْ -[157]- حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ الَّذِي عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا أَخَذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ بِهِ فِي النَّارِ»
وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ أَحَدٌ بِجَنَّتِهِ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ عَبْدٌ مِنْ جَنَّتِهِ، خَلَقَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، وَأَهْبَطَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ عِبَادِهِ يَتَرَاحَمُونَ بِهَا، وَعِنْدَ اللَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَهَذِهِ النَّارُ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ جُزْءٍ مِنْ جَهَنَّمَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কি জানো, নিঃস্ব (মুফলিস) কে?”

সাহাবাগণ বললেন: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে নিঃস্ব হলো সে, যার কাছে কোনো দিরহাম বা কোনো সম্পদ নেই।”

তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে নিঃস্ব হলো সে, যে কিয়ামতের দিন সালাত, সাওম এবং সাদকা নিয়ে উপস্থিত হবে। কিন্তু সে (দুনিয়াতে) এই ব্যক্তিকে জুলুম করেছে, ঐ ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, এই ব্যক্তিকে মেরেছে এবং এই ব্যক্তিকে গালি দিয়েছে। অতঃপর সে বসবে। তখন তার নেক আমল থেকে (কেসাসস্বরূপ) এর (পাওনা) শোধ করা হবে এবং ঐ ব্যক্তির (পাওনা) শোধ করা হবে। যদি তার ওপর আরোপিত গুনাহগুলোর ফয়সালা করার আগেই তার নেক আমল শেষ হয়ে যায়, তখন তাদের (পাওনাদারদের) গুনাহগুলো তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে। অতঃপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: “যদি মুমিন ব্যক্তি জানতো যে, আল্লাহ তাআলার নিকট কী পরিমাণ শাস্তি রয়েছে, তবে কেউ তাঁর জান্নাতের আশা করতো না। আর যদি কাফির ব্যক্তি জানতো যে, আল্লাহ তাআলার নিকট কী পরিমাণ দয়া বা রহমত রয়েছে, তবে কোনো বান্দাই তাঁর জান্নাত থেকে নিরাশ হতো না। আল্লাহ তাআলা রহমতকে একশ ভাগে সৃষ্টি করেছেন। তার মধ্যে মাত্র একটি রহমত তিনি তাঁর বান্দাদের মাঝে অবতীর্ণ করেছেন, যার মাধ্যমে তারা একে অপরের প্রতি দয়া করে। আর নিরানব্বইটি রহমত আল্লাহ তাআলার নিকট সংরক্ষিত আছে। আর এই (দুনিয়ার) আগুন হলো জাহান্নামের একশ ভাগের এক ভাগ।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2779)


Null




অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস প্রদান করা হয়নি। অনুগ্রহ করে মূল আরবি পাঠটি সরবরাহ করুন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2780)


2780 - وَبِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ لَهُ عَمَلَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ بِأَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ عَمَلَهُ بِأَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَجْعَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় কোনো ব্যক্তি দীর্ঘকাল ধরে জান্নাতবাসীদের আমলের (কর্মের) মতো আমল করতে থাকে। এরপর আল্লাহ তার কর্মের সমাপ্তি ঘটান জাহান্নামবাসীদের আমল দ্বারা। ফলে তিনি তাকে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত করে দেন।

আর নিশ্চয় কোনো ব্যক্তি দীর্ঘকাল ধরে জাহান্নামবাসীদের আমলের (কর্মের) মতো আমল করতে থাকে। এরপর আল্লাহ তার কর্মের সমাপ্তি ঘটান জান্নাতবাসীদের আমল দ্বারা। ফলে তিনি তাকে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত করে দেন।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2781)


2781 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيُؤْمِنُوا بِي وَبِمَا جِئْتُ بِهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি আদিষ্ট হয়েছি লোকদের সাথে লড়াই করতে, যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, এবং আমার প্রতি ও আমি যা নিয়ে এসেছি তার প্রতি ঈমান আনে। সুতরাং যখন তারা তা করবে, তখন তারা আমার কাছ থেকে তাদের জীবন ও সম্পদকে সুরক্ষিত করে নিল, তবে ইসলামের হক (যথাযথ অধিকার) পালনের ক্ষেত্রে ছাড়া (যদি কোনো কারণে তাদের শাস্তি প্রাপ্য হয়)। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহর উপর ন্যস্ত।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2782)


2782 - وَبِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দুনিয়া হলো মুমিনের জন্য কারাগার এবং কাফিরের জন্য জান্নাত।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2783)


2783 - وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبَهُ هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মানুষের উপর এমন এক সময় আসবে যখন এক ব্যক্তি তার চাচাতো ভাই ও নিকটাত্মীয়কে এই বলে ডাকবে যে, স্বাচ্ছন্দ্য ও সুখের দিকে আসো। অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম, যদি তারা জানত।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2784)


2784 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মদীনা তার দুষ্ট ও মন্দ লোকদের বিতাড়িত করে দেবে, ঠিক যেভাবে হাপর (furnace bellows) লোহার খাদ বা ময়লাকে দূর করে দেয়।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2785)


2785 - وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই অত্যধিক উষ্ণতা বা গরম হল জাহান্নামের নিঃশ্বাস (বা প্রচণ্ড উত্তাপের) অংশ। সুতরাং তোমরা নামাযকে শীতল করে (অর্থাৎ তাপ কমলে) আদায় করো।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2786)


2786 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ -[158]- وَيَقْطَعُونِي، وأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، وأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ، ويُسِيئُونَ إِلَيَّ، فَقَالَ: «إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ، وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি বলল, ’ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার কিছু আত্মীয়-স্বজন আছে; আমি তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখি, কিন্তু তারা আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে। আমি তাদের প্রতি সহনশীলতা দেখাই, কিন্তু তারা আমার সাথে মূর্খতাপূর্ণ আচরণ করে। আমি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করি, কিন্তু তারা আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করে।’

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ’যদি তুমি যেমন বলছো বিষয়টি তেমনই হয়, তবে এটা এমন যেন তুমি তাদের মুখে উত্তপ্ত বালু (বা ছাই) ঢেলে দিচ্ছো। আর যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি এই আচরণের উপর অটল থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার সাথে একজন সাহায্যকারী (ফেরেশতা) থাকবে।’









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2787)


2787 - وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ، وَلَا كَلْبِ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিকারের কুকুর নয়, আর না গবাদি পশুর পাহারাদার কুকুর—এমন কুকুর পালন করে, তার আমল থেকে প্রতিদিন এক কিরাত পরিমাণ সওয়াব কমে যায়।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2788)


2788 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا عَلَى قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ، فَقَالُوا: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: « هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ، وَهُوَ أَبُو ثَقِيفٍ، وَكَانَ امْرَأً مِنْ ثَمُودَ، وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِالْحَرَمِ، فَلَمَّا أَهْلَكَ اللَّهُ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ، وَإِنَّهُ خَرَجَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ هَا هُنَا مَاتَ، فَدُفِنَ، وَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَابْتَدَرْنَاهُ، فَاسْتَخْرَجْنَاهُ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (সাহাবীগণ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলেন। তাঁরা আবূ রিগাল-এর কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কী?”

তিনি বললেন, “এটা আবূ রিগাল-এর কবর। সে হলো ছাকীফ গোত্রের পূর্বপুরুষ। সে ছিল ছামূদ গোত্রের একজন লোক, এবং তার বাসস্থান ছিল হারাম শরীফের (মক্কার) ভেতরে। আল্লাহ যখন তার কওমকে (সম্প্রদায়কে) যেভাবে ধ্বংস করার সেভাবে ধ্বংস করলেন, তখন হারাম শরীফে অবস্থানের কারণে তাকে রক্ষা করলেন। এরপর সে (সেখান থেকে) বের হলো এবং যখন এখানে পৌঁছল, তখন মারা গেল ও তাকে দাফন করা হলো। তার সাথে সোনার একটি ডালও দাফন করা হয়েছিল। আমরা দ্রুত এগিয়ে গেলাম এবং তা বের করে নিলাম।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (2789)


2789 - وَبِهِ عَنْ رَوْحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا عَلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: «إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ»




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামানে (শাসক ও দাঈ হিসেবে) প্রেরণ করেন। তিনি তাঁকে বললেন: “তুমি এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ যারা কিতাবধারী (আহলে কিতাব)। সুতরাং তুমি সর্বপ্রথম তাদেরকে আল্লাহর ইবাদতের দিকে আহবান করবে। যখন তারা আল্লাহকে চিনতে পারবে (তাওহিদ গ্রহণ করবে), তখন তুমি তাদের জানিয়ে দেবে যে, আল্লাহ তাআলা তাদের দিন ও রাতে (পাঁচ ওয়াক্ত) সালাত ফরয করেছেন। আর যখন তারা তা পালন করবে, তখন তুমি তাদের জানিয়ে দেবে যে, আল্লাহ তাআলা তাদের ধন-সম্পদে যাকাত ফরয করেছেন...”