হাদীস বিএন


আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8981)


8981 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، نَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، عَنْ دُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْخَوْفِ يَوْمَ مُحَارَبٍ، بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ»




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহারাবের দিন তাদের নিয়ে সালাতুল খাওফ (ভয়ের নামায) আদায় করেছিলেন। তিনি প্রত্যেক দলের সাথে এক রাকআত ও দুটি সিজদা (অর্থাৎ এক রাকআত পূর্ণ) করে নামায আদায় করেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8982)


8982 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ حَصِينِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي مُصَبَّحٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ، وَالْيُمْنُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا، قَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"ঘোড়ার কপালে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত কল্যাণ ও শুভ (বরকত) বাঁধা আছে। আর এর মালিকদেরকে এগুলোর রক্ষণাবেক্ষণের জন্য সাহায্য করা হবে। তোমরা সেগুলোকে (যুদ্ধের সময়) গলায় মালা পরাও, কিন্তু সেগুলোকে ধনুকের রশি দ্বারা মালা পরাবে না।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8983)


8983 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: كَيْف أَصْبَحْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: « بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا، وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا، وَلَمْ يُشَيِّعْ جَنَازَةً»




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলো: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কেমন আছেন?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি সেই ব্যক্তির চেয়ে উত্তম অবস্থায় আছি যে রোজা রাখা অবস্থায় সকাল শুরু করেনি, কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়নি এবং কোনো জানাযার সাথেও যায়নি।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8984)


8984 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَلِجُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ» ، قَالُوا: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَمِنِّي، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সেই মহিলাদের কাছে প্রবেশ করো না যাদের স্বামীরা অনুপস্থিত; কেননা শয়তান মানুষের মধ্যে রক্তের শিরা-উপশিরার ন্যায় প্রবাহিত হয়।"

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ক্ষেত্রেও কি?"

তিনি বললেন, "আমার ক্ষেত্রেও, তবে আল্লাহ তাআলা আমাকে তার উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8985)


8985 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدْوَانِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَوْفٍ الْقَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: كُنَّا عَنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَأْتِي اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْمٌ نُورُهُمْ كَالشَّمْسِ» ، قَالُوا: نَحْنُ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكُمْ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّهُمْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، الَّذِينَ يُحْشَرُونَ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে ছিলাম, এমন সময় সূর্য উদিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র নিকট এমন একদল লোক আসবে, যাদের নূর হবে সূর্যের আলোর মতো।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরাই কি তারা?" তিনি বললেন, "না, তোমাদের জন্য রয়েছে প্রচুর কল্যাণ। বরং তারা হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদেরকে পৃথিবীর দূর-দূরান্তের অঞ্চলসমূহ থেকে (কিয়ামতের মাঠে) একত্রিত করা হবে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8986)


8986 - وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» ، قُلْنَا: وَمَا الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: «قَوْمٌ صَالِحُونَ قَلِيلٌ فِي نَاسِ سَوْءٍ كَثِيرٍ، مَنْ يَعْصِيهِمْ أَكْثَرُ مِمَّنْ يُطِيعُهُمْ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তূবা (মহাকল্যাণ) হলো গুরাবাদের (বিচ্ছিন্নদের/অপরিচিতদের) জন্য।"

আমরা বললাম, "গুরাবা কারা?"

তিনি বললেন: "তারা হলো স্বল্প সংখ্যক সৎ লোক, যারা বিপুল সংখ্যক মন্দ লোকের মধ্যে থাকে। যারা তাদের অবাধ্যতা করে, তাদের সংখ্যা আনুগত্যকারীদের সংখ্যার চেয়েও বেশি।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8987)


8987 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ -[15]- دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا، وَلَا يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، وَلَا طَائِرٌ، وَلَا شَيْءٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ أَجْرٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কোনো মুসলিম যখন কোনো গাছ রোপণ করে, অথবা কোনো শস্যের বীজ বপন করে, আর তা থেকে কোনো মানুষ, কিংবা কোনো পাখি, কিংবা (অন্য) কোনো প্রাণী খায়, তবে এর বিনিময়ে তার জন্য অবশ্যই সওয়াব (পুরস্কার) রয়েছে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8988)


8988 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُكْسُومٍ الصَّدَفِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْبَرْحِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّ خَصْمَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَضَى بَيْنَهُمَا، فَسَخِطَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَإِنَّ لَهُ عَشْرَةَ أُجُورٍ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুইজন বিবাদী (মামলাকারী) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলো এবং তিনি তাদের মাঝে ফায়সালা করে দিলেন। যার বিরুদ্ধে ফায়সালা গেল, সে অসন্তুষ্ট হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যখন কোনো বিচারক বিচার করে এবং (সত্যের সন্ধানে) ইজতিহাদ করে সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়, তখন তার জন্য দশটি প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে। আর যখন সে ইজতিহাদ করে এবং ভুল করে, তখন তার জন্য দুইটি প্রতিদান রয়েছে।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8989)


8989 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّيْلَمِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا فَأَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَةَ، سَأَلَ اللَّهَ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَسَأَلَ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأَعْطَاهُ إيَّاهُ، وَسَأَلَهُ أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ - يَعَنْي مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - أَنْ يَخْرُجَ مِنْ ذُنُوبِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ) আল্লাহ তাআলার কাছে তিনটি জিনিস চেয়েছিলেন। আল্লাহ তাঁকে দুটি জিনিস প্রদান করেছেন এবং আমি আশা করি যে, তিনি তাঁকে তৃতীয়টিও প্রদান করেছেন।

তিনি আল্লাহ তাআলার কাছে এমন একটি ফায়সালা চেয়েছিলেন যা তাঁর (আল্লাহর) ফায়সালার সাথে হুবহু মিলে যায়। আল্লাহ তাঁকে তা প্রদান করেছেন।

আর তিনি এমন এক রাজত্ব চেয়েছিলেন যা তাঁর পরে আর কারো জন্য উপযুক্ত হবে না। আল্লাহ তাঁকে তা প্রদান করেছেন।

আর তিনি তাঁর কাছে এমন ব্যক্তির বিষয়ে চেয়েছিলেন, যে ব্যক্তি নিজ ঘর থেকে এই মসজিদের দিকে (অর্থাৎ, বায়তুল মাকদিসের মসজিদের দিকে) শুধুমাত্র সালাত (নামাজ) আদায়ের উদ্দেশ্যেই বের হবে— যেন সে তার পাপ থেকে সেদিনকার মতো মুক্ত হয়ে যায় যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল।”









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8990)


8990 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ» فَقِيلَ: مَا بَرَكَاتُ الْأَرْضِ؟ قَالَ: «زَهْرَةُ -[16]- الدُّنْيَا» ، فَقَالَ رَجُلٌ: هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُنَزَّلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ جَبِينِهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ: هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا ذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ حَبَطًا يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا اشْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَاجْتَرَّتْ وَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের ব্যাপারে আমি সবচেয়ে বেশি যে বিষয়ে ভয় করি, তা হলো আল্লাহ তোমাদের জন্য পৃথিবীর যে বরকতসমূহ বের করে দেবেন।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "পৃথিবীর বরকতসমূহ কী?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দুনিয়ার সৌন্দর্য (বা চাকচিক্য)।"

অতঃপর এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "কল্যাণ কি অকল্যাণ নিয়ে আসে?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তাঁর উপর ওহী নাযিল হচ্ছে। এরপর তিনি তাঁর কপাল থেকে ঘাম মুছতে শুরু করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়, যে বলেছিল: ’কল্যাণ কি অকল্যাণ নিয়ে আসে?’"

লোকটি বলল: "আমিই সেই (প্রশ্নকারী)।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই কল্যাণ কেবল কল্যাণই নিয়ে আসে," (এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন)।

"আর নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও মিষ্টি (তাজা ও সুস্বাদু)। আর বসন্তকালে (বর্ষার শুরুতে) যা কিছু উৎপন্ন হয়, তা (মাত্রাতিরিক্ত ভোজনের ফলে) পেট ফুলিয়ে মেরে ফেলে অথবা মারার কাছাকাছি নিয়ে যায়, তবে সবুজ ঘাস ভক্ষণকারী পশুর কথা ভিন্ন। সে সবুজ ঘাস খেতে থাকে, যখন তার পাঁজর ভরে যায়, তখন সে সূর্যের দিকে মুখ করে জাবর কাটে, গোবর ত্যাগ করে এবং পেশাব করে। এরপর সে আবার ফিরে আসে এবং খায়।

"নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও মিষ্টি। যে ব্যক্তি তা ন্যায্যভাবে গ্রহণ করে এবং ন্যায্য স্থানে তা ব্যয় করে, তার জন্য তা কতোই না উত্তম সাহায্যকারী! আর যে ব্যক্তি তা অন্যায়ভাবে গ্রহণ করে, সে ঐ ব্যক্তির মতো, যে খেতে থাকে কিন্তু তৃপ্ত হয় না।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8991)


8991 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বরকত তোমাদের বয়োজ্যেষ্ঠদের সঙ্গে রয়েছে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8992)


8992 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُو مُحْرِمٌ»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَامِلٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহ করেছিলেন, যখন তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8993)


8993 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لِيُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ - الْمَلَائِكَةَ - يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي هَؤُلَاءِ جَاءُوا شُعْثًا غُبْرًا»
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আরাফাতের অধিবাসীদের (হাজীদের) নিয়ে আসমানের অধিবাসীদের—অর্থাৎ ফেরেশতাদের—কাছে গর্ব করেন এবং বলেন: তোমরা আমার এই বান্দাদের দিকে তাকাও; তারা এলোমেলো চুল ও ধূলি-ধূসরিত অবস্থায় আমার কাছে এসেছে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8994)


8994 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «آمِينَ آمِينَ آمِينَ» فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا؟ فَقَالَ: «قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ - أَوْ بَعُدَ - دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ - أَوْ بَعُدَ - أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، ثُمَّ قَالَ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ - أَوْ بَعُدَ - ذُكِرْتَ عَنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ: آمِينَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমিন, আমিন, আমিন।"

তখন তাঁকে (রাসূলকে) বলা হলো: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো এমনটি (আগে) করতেন না?

তিনি বললেন: জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমাকে বললেন: ‘সেই বান্দার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক—অথবা বললেন: সে দূরে নিক্ষিপ্ত হোক—যার নিকট রমযান মাস আগমন করলো, অথচ তাকে ক্ষমা করা হলো না।’ তখন আমি বললাম: আমিন।

অতঃপর তিনি বললেন: ‘সেই বান্দার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক—অথবা বললেন: সে দূরে নিক্ষিপ্ত হোক—যে তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের কোনো একজনকে জীবিত পেলো, কিন্তু (তাদের খেদমত করে) জান্নাতে প্রবেশ করতে পারলো না।’ তখন আমি বললাম: আমিন।

অতঃপর তিনি বললেন: ‘সেই বান্দার নাক ধূলায় ধূসরিত হোক—অথবা বললেন: সে দূরে নিক্ষিপ্ত হোক—যার নিকট আপনার আলোচনা করা হলো, কিন্তু সে আপনার প্রতি সালাত (দরূদ) পাঠ করলো না।’ তখন আমি বললাম: আমিন।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8995)


8995 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيه، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: اسْتَتْبَعَنْي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً، فَقَالَ: «إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ خَمْسَةَ عَشَرَ بَنُو إِخْوَةٍ وَبَنُو عَمٍّ يَأْتُونِي اللَّيْلَةَ فَأَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ، فَجَعَلَ لِي خَطًّا ثُمَّ أَجْلَسَنِي فِيهِ» ، وَقَالَ: «لَا تَخْرُجَنَّ مِنْ هَذَا» ، فَبِتُّ فِيهِ حَتَّى أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ السَّحَر، وَفِي يَدِهِ عَظْمُ حَائِلٍ، وَرَوْثَةٌ، وَحُمَمَةٌ، فَقَالَ: « إِذَا أَتَيْتَ الْخَلَاءَ فَلَا تَسْتَنْجِيَنَّ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا» ، قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قُلْتُ: لَأَعْلَمَنَّ حَيْثُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبْتُ فَرَأَيْتُ مَوْضِعَ سَبْعِينَ بَعِيرًا"
لَمْ يَرْوِ عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর সাথে যেতে বললেন। তিনি বললেন, "আজ রাতে পনেরো জন জিন—যারা পরস্পর ভাই, ভাতিজা ও চাচাতো ভাই—আমার কাছে আসবে। আমি তাদের উপর কুরআন পাঠ করব।"

আমি তাঁর সাথে সেই স্থানে গেলাম যেখানে তিনি যেতে চেয়েছিলেন। তিনি আমার জন্য একটি রেখা টেনে দিলেন, তারপর আমাকে এর ভেতরে বসালেন এবং বললেন, "তুমি কক্ষনো এখান থেকে বের হবে না।"

আমি সেখানেই রাত কাটালাম। যখন ভোর (সাহর) হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন। তাঁর হাতে ছিল একটি পুরাতন (শুকনো) হাড়, কিছু গোবর এবং কিছু কয়লা/পাথর। তিনি বললেন, "যখন তুমি শৌচাগারে যাবে, তখন এর কোনো কিছু দিয়েই যেন পবিত্রতা অর্জন (ইস্তিঞ্জা) না করো।"

তিনি বলেন, যখন সকাল হলো, আমি মনে মনে বললাম, আমি অবশ্যই দেখব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায় ছিলেন। আমি সেখানে গেলাম এবং দেখলাম (সেখানে) সত্তরটি উট বসার স্থানের মতো চিহ্ন রয়েছে।









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8996)


8996 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَكْثَرُ مَا يُولِجُ النَّاسَ النَّارَ؟ فَقَالَ: «الْأَجْوَفَانِ الْفَرْجُ، وَالْفَمُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! কোন জিনিসটি সবচেয়ে বেশি মানুষকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে?" তিনি বললেন, "দুটি ফাঁপা অঙ্গ (বা গহ্বর): লজ্জাস্থান এবং মুখ।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8997)


8997 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَلَمْ أُنَبَّأْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟» قُلْتُ: إِنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: «فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ بَخَصْتَ الْعَيْنَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَذَاكَ صَوْمُ الدَّهْرِ» ، فَقُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، فَقَالَ: «صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি জানতে পারিনি যে তুমি রাত জেগে ইবাদত করো এবং সারা দিন রোজা রাখো?"

আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি তাই করি।

তিনি বললেন: "তুমি যদি এমনটি করো (তাহলে মনে রেখো তুমি নিজের উপর কঠোরতা করছো)। (বরং) প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখো; তা-ই সারা বছর রোজা রাখার সমতুল্য।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমি এর চেয়েও বেশি করার সামর্থ্য রাখি।

তখন তিনি বললেন: "তবে তুমি দাউদ (আঃ)-এর রোজা রাখো; তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন ইফতার করতেন।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8998)


8998 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ: « أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিহাদে অংশগ্রহণের অনুমতি চাইল। তিনি (রাসূল সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত?" লোকটি বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তাদের উভয়ের (সেবার) মাঝেই তুমি জিহাদ করো।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (8999)


8999 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি তারা, যারা উত্তমভাবে (পাওনা বা ঋণ) পরিশোধ করে।"









আল-মুজামুল-আওসাত লিত-তাবরানী (9000)


9000 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ غَزْوٍ، فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَالَ: « مَنْ يَمْلَأُ لَنَا حِيَاضَ الْإِثَايَةِ؟» قَالَ جَابِرٌ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْإِثَايَةَ -[19]- فَمَلَأْتُ الْحَوْضَ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ جَاءَ رَجُلٌ فَنَزَلَ، فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ مِنَ الْحَوْضِ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى، عَلَيْهِ إِزَارٌ مُلْتَحِفًا بِهِ، فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা থেকে হজ্জ, বা উমরা, অথবা কোনো যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলেন। অতঃপর যখন তিনি পথের কিছু অংশে পৌঁছলেন, তখন জিজ্ঞাসা করলেন, "আমাদের জন্য কি কেউ ’আল-ইছায়াহ’র হাউজগুলো (পানিপূর্ণ) করে দেবে?"

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, "আমি প্রস্তুত আছি, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" এরপর আমরা চলতে থাকলাম, যতক্ষণ না আল-ইছায়াহ নামক স্থানে পৌঁছলাম। আমি হাউজগুলো ভরে দিলাম।

অতঃপর রাতের কিছুটা অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর একজন লোক এলেন এবং অবতরণ করলেন। তখন দেখা গেল, তিনি হলেন স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তিনি গিয়ে তাঁর প্রয়োজন সারলেন, এরপর এসে হাউজ থেকে ওযু করলেন। অতঃপর তিনি এলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তাঁর পরিধানে একটি ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) ছিল এবং সেটি দিয়েই তিনি নিজেকে আবৃত করেছিলেন।

আমিও ওযু করলাম, এরপর এসে তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।