10321 - وَقَالَ أَيْضًا : نِعْمَ الأُمَّةُ أُمَّتُكَ ، لَوْلا أَنَّهُمْ يُشْرِكُونَ ، قَالَ : ` مَا يَقُولُونَ ؟ ` قَالَ : يَقُولُونَ : بِحَقِّ فُلانٍ ، وَحَيَاةِ فُلانٍ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلا يَحْلِفْ إِلا بِاللَّهِ ` *

বর্ণিত আছে যে, তিনি (পূর্বের বর্ণনাকারী) আরও বলেছেন: “(আল্লাহর পক্ষ থেকে বলা হলো,) ‘আপনার উম্মত কতোই না উত্তম উম্মত, যদি না তারা শিরক করতো’।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, “তারা কী বলে?”

তিনি (পূর্বের বর্ণনাকারী/ফিরিশতা) বললেন, “তারা বলে: ‘অমুকের হকের শপথ’ এবং ‘অমুকের জীবনের শপথ’।”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেনো আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম না করে।”

10322 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الْبَحْرَيْنِ فِي تِجَارَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি ব্যবসার উদ্দেশ্যে বাহরাইনের দিকে বের হতে চাই।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি দুই রাকাত নামায আদায় করো।"

10323 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ كُرْدِيٍّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ ` *

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যদি দ্বীন (ঈমান বা জ্ঞান) সুদূর নক্ষত্রপুঞ্জের (সুরাইয়া তারকারাজির) সাথেও ঝুলে থাকতো, তবুও পারস্যবাসীদের (ফারিসের সন্তানদের) মধ্য থেকে কিছু লোক তা অবশ্যই অর্জন করে নিতো।”

10324 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَيَحْسِبُهُ قَدْ رَفَعَهُ ، قَالَ : ` إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامَ الْهَرْجِ ، يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ ، وَيُنْزَلُ فِيهَا الْجَهْلُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিয়ামতের পূর্বে ’হারজ’-এর (বিশৃঙ্খলার) দিনসমূহ আসবে, যখন ইলম (জ্ঞান) উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং জাহালত (মূর্খতা) নেমে আসবে।

10325 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ جَبِيرَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ` أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فِي الصَّلاةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের (নামাজের) মধ্যে তাঁর উভয় হাত দুই হাঁটুর মাঝখানে প্রবেশ করাতেন।

10326 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا عُمَرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ جَبِيرَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى إِخْوَانِهِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْتَمِعُوا فَيُوَدِّعَهُمْ ، فَاجْتَمَعُوا فِي ظُلَّةِ الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاهُمْ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يَتَنَازَعُوا فِي الْقُرْآنِ ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ مَنْ جَحَدَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَقَدْ جَحَدَهُ كُلَّهُ ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُمْ كَانُوا يَقْرَءُونَ عَلَيْهِ فَيُخْبِرُهُمْ كُلَّهُمْ أَنَّهُ مُحْسِنٌ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا تَخْتَلِفُ بِهِ الأَلْسِنَةُ ، وَلا تُخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ ، وَذَلِكَ أَنَّ شَرِيعَةَ الإِسْلامِ فِيهِ وَاحِدَةٌ ، حُدُودُهَا وَفَرَائِضُهَا ، وَلَوْ كَانَ وَاحِدٌ مِنَ الْحَرْفَيْنِ يَأْمُرُ بِشَيْءٍ يَنْهَى عَنْهُ الآخَرُ ، وَتَخْتَلِفُ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالْحُدُودُ ` ، وَذَكَرَ كَلِمَةً ، وَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا أَعْلَمُ مِنِّي بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْلُغُهُ الإِبِلُ لأَتَيْتُهُ حَتَّى أُؤلِّفَ عَلِمَهُ إِلَى عِلْمِي ، وَإِنِّي قَرَأْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعِينَ سُورَةً ، وَكَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، وَكُنْتُ أَعْرِضُ عَلَيْهِ فَيُخْبِرُنِي أَنِّي مُحْسِنٌ ، حَتَّى كَانَ عَامُ قُبِضَ فِيهِ فَعُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ ، فَلا أَدَعُهَا رَغْبَةً عَنْهَا *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি কুফার তাঁর ভাইদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাদের একত্র হতে বললেন যাতে তিনি তাদের কাছ থেকে বিদায় নিতে পারেন। ফলে তারা মসজিদের ছায়াযুক্ত স্থানে একত্রিত হলেন। তখন তিনি তাদের কাছে আসলেন এবং তাদের সালাম দিলেন।

তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন কুরআন নিয়ে পরস্পর বিতর্ক না করে। তিনি তাদের জানালেন যে, যে ব্যক্তি এর (কুরআনের) কোনো একটি অংশ অস্বীকার করল, সে যেন সম্পূর্ণ কুরআনকেই অস্বীকার করল। তিনি তাদের আরও জানালেন যে, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটেও কুরআন নিয়ে বিতর্ক করতেন। আর তারা তাঁর কাছে তা পাঠ করলে তিনি তাদের সকলকেই বলতেন যে, তারা সঠিক পাঠ করছে (মুহসিন)।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "এর দ্বারা যেন জিহ্বাগুলো (বিভিন্ন কিরাআতের কারণে) ভিন্ন হয়ে না যায়, আর বারংবার পাঠ করার কারণে যেন এটি পুরাতন না হয়ে যায়। কারণ ইসলামের শরীয়ত এতে (কুরআনে) একটিই—এর সকল হুদুদ (দণ্ডবিধি) ও ফারায়েয (ফরজ বিধানাবলী)। [এটি এমন নয়] যে, দুটি কিরাআতের কোনো একটি কিছু করার আদেশ করে এবং অন্যটি তা থেকে নিষেধ করে, অথবা এর মধ্যে ফরজ বিধান ও হুদুদে পার্থক্য সৃষ্টি হয়।" (তিনি আরও একটি কথা বললেন)।

তিনি আরও বললেন, "যদি আমি জানতাম যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর যা নাযিল করা হয়েছে, সে সম্পর্কে আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী এমন কেউ আছেন, যার কাছে উটের মাধ্যমে পৌঁছানো সম্ভব, তবে আমি অবশ্যই তার কাছে যেতাম, যাতে তার জ্ঞানকে আমার জ্ঞানের সাথে একীভূত করে নিতে পারি। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে সত্তরটি সূরা পড়েছি (শিখেছি)। প্রত্যেক বছর তাঁর কাছে (জিবরীল কর্তৃক) কুরআন পেশ করা হতো। আমিও তাঁর কাছে পেশ করতাম, আর তিনি আমাকে বলতেন যে আমি সঠিক পাঠ করছি। এমনকি যে বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, সে বছর তাঁর কাছে দুইবার (সম্পূর্ণ কুরআন) পেশ করা হয়েছিল। এরপর আমি তাঁর কাছে (কুরআন) পাঠ করি। তাই আমি এর প্রতি বিতৃষ্ণ হয়ে তা পরিত্যাগ করব না।"

10327 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَحَّلَ عَيْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ بِرِيقِهِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চোখে তাঁর পবিত্র লালা দ্বারা সুরমা লাগিয়ে দিয়েছিলেন।

10328 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ ثَلاثَةَ أَنْفَاسٍ ، يُسَمِّي عِنْدَ كُلِّ نَفَسٍ ، وَيَشْكُرُ فِي آخِرِهِنَّ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো পাত্র থেকে পান করার সময় তিনবার শ্বাস নিতেন (অর্থাৎ তিনবারে পান শেষ করতেন)। তিনি প্রতিবার শ্বাস নেওয়ার সময় (পুনরায় পান শুরু করার আগে) ’বিসমিল্লাহ’ বলতেন এবং পান শেষে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে ’আলহামদুলিল্লাহ’ বলতেন।

10329 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَمِّي الْقَاسِمُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِذِكْرِ اللَّهِ ، إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর স্মরণের (যিকিরের) চাবিস্বরূপ; যখনই তাদের দেখা যায়, (তাদের দেখে) আল্লাহকে স্মরণ করা হয়।”

10330 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ سورة التحريم آية ، قَالَ : ` صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ হলেন তাঁর অভিভাবক, আর জিবরীল ও সৎকর্মপরায়ণ মুমিনগণ।" (সূরা তাহরীম, আয়াত: ৪)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: ‘সৎকর্মপরায়ণ মুমিনগণ’ হলেন: আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা)।

10331 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسَبِّحٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : ` نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية ، لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الآيَةِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"এই আয়াতটি—(যার অর্থ) ’নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর অঙ্গীকার ও তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে...’ (সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ৭৭ এর অংশ)—নাযিল হয়েছে। এই আয়াতকে কোনো কিছুই রহিত (মানসুখ) করেনি। অতএব, যে কোনো ব্যক্তি যদি তার শপথের মাধ্যমে কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ অন্যায়ভাবে আত্মসাৎ করে, তবে সে এই আয়াতের শাস্তির অন্তর্ভুক্ত (অর্থাৎ, এই আয়াতের কঠিন হুঁশিয়ারি তার জন্য প্রযোজ্য) হবে।"

10332 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ : سَبْعَةٌ مُغْلَقَةٌ ، وَبَابٌ مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে: সাতটি বন্ধ থাকবে এবং একটি দরজা তাওবার (অনুশোচনার) জন্য খোলা থাকবে, যতক্ষণ না সূর্য সেদিক থেকে উদিত হয়।"

10333 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثنا أَبُو بُرَيْدٍ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ` رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَمَى الْجَمْرَةَ ، فَجَعَلَ مِنًى عَنْ يَمِينِهِ ، وَمَكَّةَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : ` هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। তিনি মিনাকে তাঁর ডান দিকে এবং মাক্কাহকে তাঁর বাম দিকে রাখলেন। অতঃপর তিনি তাতে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি বললেন: এটিই হলো সেই ব্যক্তির অবস্থানস্থল, যার ওপর সূরা আল-বাকারা নাযিল হয়েছিল।

10334 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ` أَنَّهُ لَبَّى لَيْلَةَ جَمْعٍ ، ثُمَّ قَالَ : هَا هُنَا رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يُلَبِّي ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (হজ্জের সময়) জুম’আর (মুযদালিফার) রাতে তালবিয়াহ পাঠ করেছিলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি এখানেই দেখেছি, যার প্রতি সূরা বাকারা নাযিল হয়েছিল (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), তিনি তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন।"

10335 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَالأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : ` جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ إِلا الْجِمَاعَ يَعْنِي مِنِ امْرَأَةٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ سورة هود آية ` *

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললো, "আমি এক মহিলার সাথে সহবাস ব্যতীত সব কিছুই করে ফেলেছি।" তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই আয়াত নাযিল করলেন: "আর আপনি দিনের দু’প্রান্তে সালাত কায়েম করুন এবং রাতের প্রথম অংশেও। নিশ্চয়ই নেক আমলগুলো পাপরাশিকে দূর করে দেয়।" (সূরা হূদ: আয়াত)

10336 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلا اللَّعَّانِ ، وَلا الْفَاحِشِ ، وَلا الْبَذِيءِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মুমিন ব্যক্তি কখনও দোষারোপকারী (বা ছিদ্রান্বেষী) হয় না, আর না সে বেশি অভিশাপকারী হয়, আর না সে অশ্লীলভাষী হয়, আর না সে খারাপ বা অশালীন কথা বলে।”

10337 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ؟ ` قَالُوا : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` بَلَى ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ কি রাতের বেলা কুরআনের এক তৃতীয়াংশ তেলাওয়াত করতে অপারগ?"

তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: "কে সেই সামর্থ্য রাখে?"

তিনি বললেন: "অবশ্যই (তা পারবে)। ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (অর্থাৎ সূরা ইখলাস পাঠ করা)।"

10338 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ (সূরা ইখলাস) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।”

10339 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، يَرْفَعُهُ ، قَالَ : ` ثَلاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّهُ : رَجُلٌ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتْلُو كِتَابَ اللَّهِ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَانْهَزَمَ أصْحَابُهُ فَاسْتَقْبَلَ الْعَدُوَّ ` *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: আল্লাহ তাআলা তিন প্রকার ব্যক্তিকে ভালোবাসেন:

১. একজন ব্যক্তি, যে রাতের বেলায় (ঘুম থেকে) উঠে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) তিলাওয়াত করে।

২. এবং একজন ব্যক্তি, যে এমন গোপনে সাদকা করে যে তার বাম হাতও তা জানতে পারে না (অর্থাৎ অতি গোপনে দান করে)।

৩. এবং একজন ব্যক্তি, যে কোনো সেনাদলে (যুদ্ধে) ছিল; যখন তার সাথীরা পরাজিত হয়ে পালিয়ে যায়, তখন সে (অবিচল থেকে) শত্রুদের মোকাবিলা করে।

10340 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلا النَّحْلُ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মৌমাছি ব্যতীত সকল প্রকার মাছি (বা উড়ন্ত পতঙ্গ) জাহান্নামের আগুনে নিক্ষিপ্ত হবে।"