আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
11198 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ وَأَمَرَهُمْ أَنْ لا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফার রাতে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের (মিনার দিকে) আগে পাঠিয়ে দিলেন এবং তাঁদেরকে আদেশ করলেন যে, তাঁরা যেন সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত জামরায় কংকর নিক্ষেপ না করেন।
11199 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِنَّمَا كَانَ بَدْءُ الإِيضَاعِ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانُوا يَقِفُونَ حَافَتَيِ النَّاسِ ، وَقَدْ تَعَلَّقُوا الْقَسِّيَّ ، وَالْجِعَابَ ، فَإِذَا نَفَرُوا تَقَعْقَعَتْ لَقَدْ رُئي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَأَنَّ ذِفْرَى نَاقَتِهِ لَتَمَسُّ حَارِكَهَا وَهُوَ ، يَقُولُ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দ্রুত চলাচলের সূচনা মূলত মরুচারী/গ্রামের লোকদের পক্ষ থেকে হয়েছিল। তারা লোকজনের দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকত এবং তাদের সাথে ধনুক ও তূণ ঝুলানো থাকত। যখন তারা দ্রুতবেগে চলত, তখন সেগুলো (তাদের সরঞ্জাম) খটখট শব্দ করত।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এমন অবস্থায় দেখা গেছে যে, তাঁর উষ্ট্রীর কানপট্টির স্থান যেন তার কাঁধের উঁচু অংশকে স্পর্শ করছিল (অর্থাৎ, উষ্ট্রী অত্যন্ত ধীরস্থিরভাবে চলছিল)। আর তিনি বলছিলেন:
"হে মানবমণ্ডলী! তোমরা শান্তভাবে ও ধীরস্থিরভাবে চলো! হে মানবমণ্ডলী! তোমরা শান্তভাবে ও ধীরস্থিরভাবে চলো!"
11200 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، قالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَحْمَرُ النَّاقِدُ الْبَصْرِيُّ ، ثنا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالُوا : ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ إِيلاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ ، ثُمَّ وَقَّتَ اللَّهُ الإِيلاءَ فَمَنْ كَانَ إِيلاؤُهُ دُونَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ ` ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহেলিয়্যাতের যুগে মানুষের ইলা’ (স্ত্রীর সাথে সহবাস না করার শপথ) ছিল এক বছর বা দুই বছরের জন্য। অতঃপর আল্লাহ তাআলা ইলা’র জন্য একটি সময়সীমা নির্ধারণ করে দেন। সুতরাং, যদি কারো ইলা’ চার মাসের কম হয়, তবে তা (শরীয়তের বিধানে) ইলা’ হিসেবে গণ্য হবে না।
11201 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ . ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` صَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلاةِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ بِلالٍ فَانْطَلَقَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالا بَعْدَمَا قَفَا مِنْ عِنْدَهُنَّ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ فَيَأْمُرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন লোকজনকে নিয়ে আযান ও ইকামাত ছাড়া দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর সালাতের পরে তিনি খুতবা দিলেন। এরপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং মহিলাদের দিকে গেলেন ও তাঁদেরকে উদ্দেশ্য করে খুতবা দিলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁদের কাছ থেকে ফিরে আসলেন, তখন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন মহিলাদের কাছে যান এবং তাঁদেরকে সাদকা (দান) করার নির্দেশ দেন।
11202 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ النَّسَائِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا عَوْنُ بْنُ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : انْتَظَرُوا الصَّلاةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَرَقَدُوا ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ ، وَقَالَ : ` لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُؤَخِّرُوا هَذِهِ الصَّلاةَ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ ، فَنَظَرْنَا فَإِذَا هُوَ شَطْرُ اللَّيْلِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মসজিদে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সালাতের (নামাজের) জন্য অপেক্ষা করছিলাম, ফলে আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। এরপর আমরা তিনবার জাগ্রত হলাম (এবং দেখলাম রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসেননি)। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে বের হয়ে এলেন এবং ইশার সালাত আদায় করলেন। তিনি বললেন, ‘যদি আমি মানুষের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে আমি তাদেরকে নির্দেশ দিতাম যেন তারা এই সালাতকে এই সময় পর্যন্ত বিলম্ব করে।’ এরপর আমরা তাকিয়ে দেখলাম যে তখন ছিল অর্ধ রাত।
11203 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الأَمْرَ بَعْدِي ، فَلا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ ، أَوْ صَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ منْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আব্দুল মানাফের বংশধরগণ! যদি আমার পরে তোমরা এই (কাবার রক্ষণাবেক্ষণের) দায়িত্ব পাও, তবে তোমরা এমন কাউকে বাধা দিও না যে এই ঘরের (কাবা শরীফের) তাওয়াফ করে, অথবা দিন বা রাতের যেকোনো সময় সে চায় সালাত আদায় করে।”
11204 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يَبْعَثُ بِالثَّقَلِ سَحَرًا ` ، وَكُنْتُ فِيمَنْ بُعِثَ يَعْنِي مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুর্বল লোকদের (নারী ও শিশুদের) মুযদালিফা থেকে শেষ রাতের দিকে (ভোরের আগে) অগ্রিম পাঠিয়ে দিতেন। আর আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যাদেরকে পাঠানো হয়েছিল।
11205 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ الْمَلائِكَةِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَأَفْضَلُ النَّبِيِّينَ آدَمُ ، وَأَفْضَلُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَأَفْضَلُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ ، وَأَفْضَلُ اللَّيَالِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আমি কি তোমাদেরকে জানিয়ে দেবো না? ফেরেশতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন জিবরীল আলাইহিস সালাম, আর নবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আদম (আলাইহিস সালাম), আর দিনগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো জুমার দিন, আর মাসগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো রমজান মাস, আর রাতগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো লাইলাতুল কদর, আর নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান।"
11206 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ` يُكَبِّرُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، وَعَلَى بَنِي هَاشِمٍ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ كَانَ آخِرُ صَلاتِهِ أَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ حَتَّى خَرَجَ منَ الدُّنْيَا ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদরের শহীদদের (জানাজার সালাতে) সাত তাকবীর বলতেন এবং বনু হাশিমের লোকদের (জানাজার সালাতে) পাঁচ তাকবীর বলতেন। এরপর তাঁর (জানাজার) সালাতের শেষ আমল ছিল চার তাকবীর, যতক্ষণ না তিনি দুনিয়া থেকে বিদায় নিলেন।
11207 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` يُوضَعُ فِي مِيزَانِهِ قِيرَاطَانِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أَحَدٍ ` يَعْنِي مَنْ تَبِعَ الْجَنَازَةَ *
ইব্ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জানাজার অনুসরণ (অর্থাৎ, জানাজায় অংশগ্রহণ) করে, তার (আমলের) পাল্লায় দু’টি কিরাত রাখা হবে। প্রতিটি কিরাত হবে উহুদ (পাহাড়ের) মতো।"
11208 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، ثنا شَيْبَانُ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا اسْتَوَى النَّهَارُ خَرَجَ إِلَى بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ وَقَدْ يُسِّرَ لَهُ فِيهَا طَهُورٌ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ قَضَاهَا ، وَإِلا تَطَهَّرَ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ قَدْرَ شِرَاكٍ ، قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَلَمْ يَتَشَهَّدْ بَيْنَهُنَّ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ الأَرْبَعِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَأْتِي الْمَسْجِدَ ` ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذِهِ الصَّلاةُ الَّتِي تُصَلِّيهَا ، وَلا نُصَلِّيهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` منْ صَلاهُنَّ مِنْ أُمَّتِي فَقَدْ أَحْيَا لَيْلَتَهُ سَاعَةً يُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ ويُستجابُ فِيهَا الدُّعَاءُ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন দিন মধ্যাহ্নের দিকে আসত, তখন তিনি মদীনার কোনো কোনো বাগানের দিকে বের হতেন। সেখানে তাঁর জন্য পবিত্রতা অর্জনের ব্যবস্থা রাখা হতো। যদি তাঁর (প্রাকৃতিক) প্রয়োজন থাকত, তবে তা সেরে নিতেন। অন্যথায় তিনি পবিত্রতা অর্জন (ওযু) করতেন।
অতঃপর যখন সূর্য আকাশের মধ্যভাগ থেকে এক জুতার ফিতার পরিমাণ সরে যেত, তখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি সেগুলোর মাঝখানে তাশাহহুদ পড়তেন না এবং চার রাকাতের শেষে সালাম ফিরাতেন। অতঃপর তিনি উঠে মসজিদে আসতেন।
তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই সালাতটি কেমন, যা আপনি আদায় করেন, কিন্তু আমরা তা করি না?"
(জবাবে) তিনি (নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি এই সালাতগুলো আদায় করবে, সে এমন এক সময়ে তার রাতকে জীবিত (ইবাদতে অতিবাহিত) করার সওয়াব পাবে, যখন আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং দু’আ কবুল করা হয়।"
11209 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ، ثنا شَيْبَانُ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً لَمْ يَأْتِهِ فِيهَا ، فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا عَمُّكَ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : ` ائْذَنُوا لَهُ فَقَدْ جَاءَ لأَمْرٍ ` ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ ، قَالَ : ` فَمَا جَاءَ بِكَ يَا عَمَّاهُ هَذِهِ السَّاعَةَ ، وَلَيْسَتْ سَاعَتَكَ الَّتِي كُنْتَ تَجِيءُ فِيهَا ؟ ` قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ذَكَرْتُ الْجَاهِلِيَّةَ وَجَهْلَهَا فَضَاقَتْ عَلَيَّ الدُّنْيَا بِمَا رَحُبَتْ ، فَقُلْتُ مَنْ يُفَرِّجُ عَنِّي ؟ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لا يُفَرِّجُ عَنِّي أَحَدٌ إِلا اللَّهُ ثُمَّ أَنْتَ ، فَقَالَ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَوْقَعَ هَذَا فِي قَلْبِكَ ، وَوَدِدْتُ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ أَخَذَ نَصِيبَهُ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ` ، قَالَ : ` أَحْبُوكَ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` أُعْطِيكَ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` أَحْبُوكَ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ` فَإِذَا كَانَتْ سَاعَةٌ يُصَلَّى فِيهَا لَيْسَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَلا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَمَا بَيْنَ ذَلِكَ فَأَسْبِغْ طَهُورَكَ ، ثُمَّ قُمْ إِلَى اللَّهِ فَاقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا منْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ ، فَإِذَا فَرَغْتَ منَ السُّورَةِ ، فَقُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرةَ مَرَّةً ، فَإِذَا رَكَعْتَ فَقُلْ ذَلِكَ عَشْرًا ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَقُلْ ذَلِكَ عَشَرَ مِرَارٍ ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একদা আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এক সময়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তিনি সাধারণত তাঁর কাছে আসতেন না। তখন বলা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার চাচা দরজায় অপেক্ষমাণ।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে প্রবেশের অনুমতি দাও। তিনি নিশ্চয়ই কোনো (গুরুত্বপূর্ণ) বিষয়ের জন্য এসেছেন।"
যখন তিনি (আব্বাস) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আমার চাচা! এই সময়ে আপনি কেন আসলেন? এটা তো সেই সময় নয় যখন আপনি সাধারণত আসেন?"
তিনি (আব্বাস) বললেন: "হে আমার ভাতিজা! আমি জাহেলিয়াত ও তার অজ্ঞতার কথা স্মরণ করলাম। ফলে আমার কাছে বিস্তৃত পৃথিবীও সঙ্কীর্ণ মনে হলো। আমি ভাবলাম, কে আমাকে এই দুঃশ্চিন্তা থেকে মুক্তি দেবে? তখন আমি নিশ্চিতভাবে জানলাম যে আল্লাহ ছাড়া কেউ আমাকে মুক্তি দিতে পারে না, এরপর আপনিই পারেন।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি এই বিষয়টি আপনার হৃদয়ে ঢেলে দিয়েছেন। আমি কামনা করেছিলাম যে আবু তালিবও যদি তার (ঈমানের) অংশটুকু গ্রহণ করতেন! কিন্তু আল্লাহ যা চান, তাই করেন।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি আপনাকে (একটি বিশেষ অনুগ্রহ) প্রদান করব?"
তিনি (আব্বাস) বললেন: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "আমি কি আপনাকে প্রদান করব?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
তিনি বললেন: "আমি কি আপনাকে (আবারও) প্রদান করব?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে যখন এমন একটি সময় আসবে যখন সালাত আদায় করা যায়—যা আসরের পর নয় এবং সূর্যোদয়ের পরও নয়, এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী—তখন তুমি উত্তমরূপে ওজু (পবিত্রতা অর্জন) করো। এরপর আল্লাহর উদ্দেশ্যে দাঁড়িয়ে কিতাবের (কুরআনের) ফাতিহা এবং একটি সূরা পাঠ করো। যদি তুমি চাও, তুমি মুফাস্সাল (কুরআনের শেষের অংশ)-এর প্রথম দিককার কোনো সূরা বেছে নিতে পারো।
যখন তুমি সূরাটি পাঠ শেষ করবে, তখন ’সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদুলিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার’ পনেরো বার বলো। এরপর যখন তুমি রুকু করবে, তখন দশ বার তা বলো। আর যখন রুকু থেকে মাথা উঠাবে, তখন দশ বার তা বলো।"
11210 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ ، فَقُلْتُ : هَذَا الْيَوْمَ تَحْتَجِمُ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ، وَمَنْ وَافَقَ مِنْكُمْ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ مَضَتْ منَ الشَّهْرِ فَلا يُجَاوِزُ حَتَّى يَحْتَجِمُ فَاحْتَجِمُوا ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি মঙ্গলবার দিন শিঙ্গা লাগাচ্ছিলেন (হিজামা করাচ্ছিলেন)। তখন আমি বললাম: এই দিন আপনি শিঙ্গা লাগাচ্ছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমাদের মধ্যে যার জন্য মাসের সতেরো (১৭) তারিখের রাত মঙ্গলবারের সাথে মিলে যায়, সে যেন শিঙ্গা না লাগিয়ে তা অতিক্রম না করে। সুতরাং তোমরা শিঙ্গা লাগাও।
11211 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَا مَرَرْتُ عَلَى مَلأٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِلا أَمَرُونِي بِالْحِجَامَةِ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে রাতে আমাকে মি’রাজে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আমি ফেরেশতাদের এমন কোনো দলের পাশ দিয়ে অতিক্রম করিনি, যারা আমাকে শিঙ্গা লাগানোর (হিজামা করার) নির্দেশ দেয়নি।
11212 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ لإِبْلِيسَ مَرَدَةً منَ الشَّيَاطِينِ ، يَقُولُ لَهُمْ : عَلَيْكُمْ بِالْحُجَّاجِ وَالْمُجَاهِدِينَ ، فَأَضِلُّوهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয় ইবলিসের একদল বিদ্রোহী শয়তান রয়েছে। সে (ইবলিস) তাদের বলে: ’তোমরা হাজ্জযাত্রী (হাজী) ও মুজাহিদদের উপর মনোযোগ দাও, এবং তাদেরকে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করে দাও’।"
11213 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا نَافِعٌ مَوْلَى يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
সালাতের চাবি হলো পবিত্রতা (তাহারাত), আর (সালাতের বাইরের কাজ) নিষিদ্ধকারী হলো তাকবীর (তাকবীরে তাহরীমা), এবং (সালাতের বাইরের কাজ) বৈধতাদানকারী হলো সালাম (তাসলীম)।
11214 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَلَيْسَ يَطْلُبُ عَدُوًّا وَلا يَطْلُبُهُ عَدُوٌّ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে দুই সালাতকে একত্রিত (জম‘) করতেন—যুহরের সালাত ও আসরের সালাত, এবং মাগরিবের সালাত ও ইশার সালাত। অথচ তিনি কোনো শত্রুর পিছনে ধাওয়া করছিলেন না, আর কোনো শত্রুও তাঁর পিছনে ধাওয়া করছিল না।
11215 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، ثنا عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا سَمِعْتُمُ الرَّعْدَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ، فَإِنَّهُ لا يُصِيبُ ذَاكِرًا ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা বজ্রের শব্দ শুনতে পাও, তখন তোমরা আল্লাহর যিকির করো (আল্লাহকে স্মরণ করো); কেননা তা (বজ্র) কোনো যিকিরকারীকে আঘাত করে না।"
11216 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْباعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` الْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَى أُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:
“মদ (নেশাজাতীয় দ্রব্য) হলো সকল অশ্লীলতার জননী এবং সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহ। যে ব্যক্তি তা পান করে, সে (বিবেকবুদ্ধি হারিয়ে) তার মায়ের সাথে, তার খালার সাথে এবং তার ফুফুর সাথেও ব্যভিচারে লিপ্ত হতে পারে।”
11217 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا الصُّبْحَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى عَرَفَةَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَفَاضَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا لَيْسَ بَيْنَهُمَا تَطَوُّعٌ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তারউইয়ার দিন সূর্য ঢলে যাওয়ার পর মক্কা থেকে মিনার উদ্দেশ্যে বের হলেন। অতঃপর তিনি সেখানে যোহর, আসর, মাগরিব ও ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি সেখানেই আরাফার দিন ভোর পর্যন্ত রাত্রিযাপন করলেন। তারপর তিনি আরাফার দিকে গমন করলেন এবং সূর্য ঢলে যাওয়ার পর যোহর ও আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মুযদালিফার দিকে রওনা হলেন এবং সেখানে মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করলেন, যার মাঝে কোনো নফল (সালাত) ছিল না।
