হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11438)


11438 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ الْكُوفِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْبَلاغُ : الزَّادُ ، وَالرَّاحِلَةُ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "পৌঁছে যাওয়ার সক্ষমতা (বা পাথেয়) হলো খাদ্যসামগ্রী (যাওয়ার পথের খরচ) এবং বাহন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11439)


11439 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَبِتَّ فِي الْخَمْرِ حَدًّا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَشَرِبَ رَجُلٌ مُسْكِرًا فَلُقِيَ يُمَثِّلُ فِي فَحٍّ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا حَاذَى بِدَارِ الْعَبَّاسِ انْفَلَتَ فَدَخَلَ الْعَبَّاسُ فَالْتَزَمَهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ ، وَقَالَ : ` أَفَعَلَهَا ؟ ` وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْهُ *




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ্যপানের জন্য কোনো সুনির্দিষ্ট হদ্দের (শাস্তির) বিধান নির্ধারিত করেননি।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: একবার এক ব্যক্তি নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় পান করেছিল। অতঃপর তাকে একটি উন্মুক্ত উপত্যকায় (মদ্যপানের কারণে) হাস্যকর ভঙ্গি করতে (বা বিকৃত আচরণ করতে) দেখা গেল। তাকে ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। যখন সে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়ির কাছাকাছি পৌঁছল, তখন সে (পাহারাদারদের হাত থেকে) ছুটে গিয়ে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে প্রবেশ করল এবং তাঁকে জাপটে ধরল (বা তাঁর আশ্রয় নিল)।

অতঃপর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি হাসলেন এবং বললেন: "সে কি এমনটি করেছে?" এরপর তিনি তার (শাস্তি) সম্পর্কে আর কোনো জিজ্ঞাসাবাদ করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11440)


11440 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَمَّا كَانَ مَرَضُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، جَاءَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَا بِكَلامٍ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَدْ فَهِمْتُ مَا تَقُولُ امْنُنْ عَلَيَّ ، فَكَفِّنِّي فِي قَمِيصِكَ وَصَلِّ عَلَيَّ ، ` فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَمِيصِهِ ذَلِكَ وَصَلَّى عَلَيْهِ ` ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَيَّ صَلاةٍ كَانَتْ ، وَمَا خادعَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْسَانًا قَطُّ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের সেই রোগ হলো, যাতে সে মারা গিয়েছিল, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে এলেন। অতঃপর তারা উভয়ে নিজেদের মধ্যে কিছু কথা বললেন। তখন আব্দুল্লাহ বলল: "আপনি যা বলছেন তা আমি বুঝতে পেরেছি। আপনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন—আমাকে আপনার জামায় কাফন দিন এবং আমার জানাযার সালাত আদায় করুন।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে তাঁর সেই জামায় কাফন দিলেন এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহই ভালো জানেন যে তা কেমন সালাত ছিল (অর্থাৎ সেই সালাতের উদ্দেশ্য কী ছিল)। আর মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনও কাউকে প্রতারণা করেননি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11441)


11441 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي وقَرَبْتُها قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ قَالَ : ` مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ ` قَالَ : رَأَيْتُ سَاقَهَا فِي الْقَمَرِ فَأَصَبْتُهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اعْتَزِلْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আমার স্ত্রীর সাথে ‘যিহার’ করেছি এবং কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) আদায় করার আগেই তার সাথে মিলিত হয়েছি।”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, “কোন জিনিস তোমাকে এরূপ করতে প্ররোচিত করলো?”

লোকটি বললো, “আমি চাঁদের আলোয় তার পায়ের গোছা (সাক) দেখেছিলাম, ফলে আমি তার সাথে মিলিত হয়েছি।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তুমি তার থেকে দূরে থাকো, যতক্ষণ না তুমি কাফফারা আদায় করো।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11442)


11442 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ظَاهَرَ مِنَ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ أُكَفِّرَ ، قَالَ : ` وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ ` قَالَ : رَأَيْتُ خَلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ ، قَالَ : ` فَلا تَقْرَبْهَا حَتَّى تَفْعَلَ مَا أَمَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, যে তার স্ত্রীর সাথে ‘যিহার’ করেছিল এবং এরপর তার সাথে সহবাসও করে ফেলেছিল। সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার স্ত্রীর সাথে যিহার করার পর কাফফারা (মুক্তিপণের বিধান) আদায়ের আগেই তার সাথে সহবাস করে ফেলেছি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! কী কারণে আপনি এমনটি করলেন?"

লোকটি বলল: "আমি চাঁদের আলোতে তার নূপুর (পায়ের অলংকার) দেখতে পেলাম (এবং নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারলাম না)।"

তিনি বললেন: "আপনি তার কাছে যাবেন না, যতক্ষণ না আপনি তা সম্পন্ন করেন যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11443)


11443 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، وَلَمْ تُوصِ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : ` أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ؟ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আমার মা মারা গেছেন, কিন্তু তিনি হজ করেননি এবং এ বিষয়ে কোনো ওসিয়তও করে যাননি। আমি কি তার পক্ষ থেকে হজ করতে পারি? তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার মায়ের কোনো ঋণ থাকতো আর তুমি তা পরিশোধ করতে (তবে কি তা জায়েয হতো না)?"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11444)


11444 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَا أُمُّ سَلَمَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مُضَاجِعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ قَامَتْ كَأَنَّهَا مُسْتَخْفِيَةٌ ، فَقَالَ : ` مَا لَكِ نَفِسْتِ ؟ ` فَقَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : ` لا بَأْسَ خُذِي وُضُوءَكَ ، وَارْجِعِي إِلَى مَكَانِكِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে একই বিছানায় শায়িত ছিলেন। হঠাৎ তিনি এমনভাবে উঠে দাঁড়ালেন যেন তিনি কিছু গোপন করছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, ’তোমার কী হয়েছে? তোমার কি (হায়েয বা নেফাস জাতীয় বিশেষ স্রাব) শুরু হয়েছে?’

তিনি বললেন, ’হ্যাঁ।’

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’কোনো চিন্তা নেই। তুমি ওযু করে নাও এবং তোমার নিজ স্থানে ফিরে এসো।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11445)


11445 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যারা সর্বোত্তম, তারা যেন তোমাদের জন্য আযান দেয়, আর তোমাদের মধ্যে যারা (কুরআন) তিলাওয়াতকারী (বা কুরআন সম্পর্কে অভিজ্ঞ), তারা যেন তোমাদের ইমামতি করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11446)


11446 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةُ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا يَغْتَسِلانِ منْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فيتنازعانِ الْمَاءَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একই পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতেন। এ সময় তাঁরা উভয়েই (পানি নেওয়ার জন্য) একে অপরের সাথে যেন প্রতিযোগিতা করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11447)


11447 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قالا : ثنا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا عَدْوَى ` ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّا نَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرِبَةَ فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَعْرَابِيُّ منْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "স্বতঃস্ফূর্ত সংক্রমণ (আল্লাহর হুকুম ছাড়া) বলতে কিছু নেই।"

তখন এক বেদুঈন বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো একটি খোসপাঁচড়াযুক্ত (চর্মরোগগ্রস্ত) ছাগল নিয়ে সুস্থ ভেড়ার পালের মধ্যে ছেড়ে দেই, ফলে সব ভেড়াই খোসপাঁচড়াযুক্ত হয়ে যায় (সংক্রামিত হয়)।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে বেদুঈন! প্রথমটিকে কে খোসপাঁচড়াযুক্ত করল?"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11448)


11448 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قِرَاءَةٌ إِلا بِأُمِّ الْكِتَابِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ ، وَقَدْ بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رِسَالاتِ رَبِّهِ ` *




ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যোহর ও আসরের সালাতে উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) ছাড়া আর কোনো কিরাত (পাঠের বিধান) নেই। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে (সূরা ফাতিহার পর) কিরাত পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি নাযিলকৃত রিসালাতের বাণীসমূহ অবশ্যই পৌঁছে দিয়েছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11449)


11449 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، ثنا فَائِدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَلْقِطُ الْقَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ فَتُوُفِّيَتْ فَلَمْ يُؤْذَنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَفْنِها ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا مَاتَ فِيكُمْ مَيِّتٌ فآذِنُونِي وَصَلَّى عَلَيْهَا ` ، وَقَالَ : ` إِنِّي رَأَيْتُهَا فِي الْجَنَّةِ لِمَا كَانَتْ تَلْقِطُ الْقَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই একজন মহিলা ছিলেন যিনি মসজিদ থেকে আবর্জনা (বা ময়লা) কুড়িয়ে পরিষ্কার করতেন। এরপর তিনি ইন্তেকাল করেন। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর দাফনের ব্যাপারে অবহিত করা হয়নি।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন তোমাদের মধ্যে কেউ মারা যাবে, তখন তোমরা আমাকে জানাবে।"

অতঃপর তিনি (ঐ মৃত মহিলার জন্য) জানাযার সালাত আদায় করলেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তাকে জান্নাতে দেখেছি, কারণ সে মসজিদ থেকে আবর্জনা কুড়িয়ে নিতো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11450)


11450 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا نَظَرَ الْوَالِدُ إِلَى وَلَدِهِ فَسَّرَهُ كَانَ لِلْوَلَدِ عِتْقُ نَسَمَةٍ ` ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ نَظَرَ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً ، قَالَ : ` اللَّهُ أَكْثَرُ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো পিতা তার সন্তানের দিকে তাকান এবং এতে তিনি আনন্দিত হন, তখন সন্তানের জন্য একটি গোলাম আযাদ করার সমতুল্য সওয়াব হয়।”

বলা হলো: “হে আল্লাহর রাসূল! যদি তিনি তিনশত ষাট বার এমন দৃষ্টিতে তাকান?”

তিনি বললেন: “আল্লাহ (প্রতিদান) আরও বেশি দেন।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11451)


11451 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أُمُّ الْوَلَدِ حُرَّةٌ وإِنْ كَانَ سَقْطًا ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

উম্মুল ওয়ালাদ (অর্থাৎ, যে দাসী তার মনিবের সন্তান জন্ম দিয়েছে) স্বাধীন হয়ে যায়, যদিও সন্তানটি গর্ভচ্যুত মৃত শিশু হয়।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11452)


11452 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ وَعَلَى أَهْلِ الأَرْضِ ` ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ وَمَا فَضْلُهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ ؟ قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لأَهْلِ السَّمَاءِ : وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزالظَّالِمِينَ سورة الأنبياء آية وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا { } لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ سورة الفتح آية - الآيَةَ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ ؟ ` قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلا بِلِسَانِ قَوْمِهِ سورة إبراهيم آية وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا سورة سبأ آية ، فَأَرْسَلَهُ اللَّهُ إِلَى الإِنْسِ وَالْجِنِّ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই মহামহিম আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আসমানবাসী ও জমিনবাসীর উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন।

তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল, "হে আবুল আব্বাস! আসমানবাসীদের উপর তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব কীসে?"

তিনি বললেন, "মহামহিম আল্লাহ তাআলা আসমানবাসীদের (ফেরেশতাদের) উদ্দেশ্যে বলেন: ’তাদের মধ্যে যদি কেউ বলে, আমি আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য—তবে তাকে আমি জাহান্নামের শাস্তি দেব। আমি এভাবেই জালিমদের শাস্তি দিয়ে থাকি।’ (সূরা আম্বিয়া: ২৯ আয়াতের অংশ)।

কিন্তু মহামহিম আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছেন: ’নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি। যেন আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ মাফ করে দেন।’ (সূরা ফাতহ: ১-২ আয়াত)।"

এরপর তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আবুল আব্বাস! অন্যান্য নবী-রাসূলদের উপর তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব কীসে?"

তিনি বললেন, "মহামহিম আল্লাহ তাআলা বলেন: ’আমি প্রত্যেক রাসূলকেই তার কওমের ভাষাভাষী করে পাঠিয়েছি।’ (সূরা ইবরাহীম: ৪ আয়াতের অংশ)।

কিন্তু মহামহিম আল্লাহ তাআলা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছেন: ’আমি আপনাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করেছি।’ (সূরা সাবা: ২৮ আয়াতের অংশ)। সুতরাং আল্লাহ তাঁকে মানুষ ও জিন সকলের নিকট প্রেরণ করেছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11453)


11453 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` لَمْ أَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا وَقَدْ بَلَّغَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে যোহর ও আসরের সালাতে (উচ্চস্বরে) ক্বিরাত পাঠ করতে শুনিনি। আর তিনি আমাদের এ বিষয়ে আদেশও দেননি, অথচ তিনি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) অবশ্যই (বার্তা) পৌঁছে দিয়েছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11454)


11454 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ ، فَلَمْ أَسْمَعْ لَهُ قِرَاءَةً ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, সেদিন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পাশেই ছিলাম, কিন্তু আমি তাঁর কোনো কিরাত (কুরআন পাঠ) শুনতে পাইনি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11455)


11455 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَقَامَ مَلِيًّا ، ثُمَّ رَكَعَ مَلِيًّا ، ثُمَّ قَامَ مَلِيًّا ، ثُمَّ رَكَعَ مَلِيًّا ، ثُمَّ سَجَدَ ، ثُمَّ أَعَادَ مِثْلَهَا ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়িয়েছিলেন, অতঃপর দীর্ঘ সময় ধরে রুকূ করলেন, এরপর আবার দীর্ঘ সময় ধরে দাঁড়ালেন, অতঃপর দীর্ঘ সময় ধরে রুকূ করলেন, এরপর সিজদা করলেন, অতঃপর (পরের রাকাআতে) তিনি অনুরূপভাবে তা পুনরাবৃত্তি করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11456)


11456 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ سورة الأنعام آية أَرْسَلَتْ فَارِسُ إِلَى قُرَيْشٍ أَنْ خاصِمُوا مُحَمَّدًا وَقُولُوا لَهُ : مَا تَذْبَحُ أَنْتَ بِيَدِكَ بِسِكِّينٍ فَهُوَ حَلالٌ ، وَمَا ذَبَحَ اللَّهُ بِشِمْشِيرٍ منْ ذَهَبٍ فَهُوَ حَرَامٌ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ سورة الأنعام آية ` قَالَ : ` الشَّيَاطِينُ منْ فَارِسَ ، وَأوْلِيَاؤُهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— "আর তোমরা তা খেয়ো না যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারিত হয়নি" (সূরা আন’আম)— তখন পারস্যবাসীরা (ফারেস) কুরাইশদের কাছে এই বার্তা পাঠালো যে, তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিতর্ক করো এবং তাঁকে বলো: "যা আপনি নিজ হাতে ছুরি দিয়ে যবেহ করেন, তা আপনার জন্য হালাল; আর যা আল্লাহ তায়ালা স্বর্ণের তলোয়ার দ্বারা যবেহ করেন (অর্থাৎ, স্বাভাবিকভাবে মৃত), তা কীভাবে হারাম হয়?" তখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— "আর নিশ্চয় শয়তানরা তাদের বন্ধুদের প্রতি কুমন্ত্রণা দেয়, যাতে তারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: শয়তানরা হলো পারস্যবাসীদের মধ্য থেকে, আর তাদের বন্ধুরা হলো কুরাইশদের মধ্য থেকে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11457)


11457 - حَدَّثَنَا أَبُو شَيْخٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَجْلانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ ، وَلا أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন:

"যে ব্যক্তি জানে যে, আমি গুনাহ ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব এবং আমি কোনো পরোয়া করি না (তাকে ক্ষমা করতে), যতক্ষণ না সে আমার সাথে কোনো কিছুকে শিরক (অংশীদার) করে।"