আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী
11458 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَجْلانَ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوَدِدْتُ أَنَّهَا فِي قَلْبِ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي ` يَعْنِي : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “আমি কামনা করি যে, এটি (অর্থাৎ: তাবারাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলকু [সূরা আল-মুলক]) আমার উম্মতের প্রত্যেকটি মানুষের হৃদয়ে থাকুক।”
11459 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ خَالَفَ دِينُهُ دِينَ الْمُسْلِمِينَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ، وَقَالَ : إِذَا شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلا سَبِيلَ إِلَيْهِ إِلا أَنْ يَأْتِيَ شَيْئًا فَيُقَامُ عَلَيْهِ حَدُّهُ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার ধর্মকে মুসলিমদের ধর্মের বিপরীত করে (অর্থাৎ ধর্মত্যাগ করে), তোমরা তার শিরশ্ছেদ করো।”
এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: “যখন কেউ সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ্ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল, তখন তাকে (ক্ষতি করার) কোনো অধিকার বা পথ নেই, তবে যদি সে এমন কোনো কাজ করে, যার দরুন তার উপর নির্ধারিত দণ্ড (হদ) কায়েম করা আবশ্যক হয়ে পড়ে।”
11460 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : مَاتَتْ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَظُنُّهُ سَمَّاهَا صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ، بِالْمَدِينَةِ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ فَسَجَدَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَسْجُدُ وَلَمَّا تَطْلُعِ الشَّمْسُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لا أُمَّ لَكَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا رَأَيْتُمُ الآيَةَ فَاسْجُدُوا ` ، وأيَّةُ آيَةٍ أَعْظَمُ منْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ يَخْرُجْنَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا ، وَنَحْنُ أَحْيَاءٌ ؟ *
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীদের মধ্যে কোনো একজন ইন্তেকাল করলেন। (রাবী ইসহাক বলেন, আমার ধারণা তিনি তাঁর নাম সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই [রাঃ] উল্লেখ করেছিলেন)। এই ঘটনাটি মদীনাতে ঘটেছিল। আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে এই সংবাদ দিলাম। তখন তিনি সিজদা করলেন। আমি তাঁকে বললাম: সূর্য তো তখনও উদিত হয়নি (অথবা গ্রহণের ঘটনা ঘটেনি), আপনি সিজদা করছেন? ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার কী হলো (তুমি কি জানো না)? তুমি কি জানো না যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’যখন তোমরা (আল্লাহর) কোনো নিদর্শন (আয়াত) দেখবে, তখন সিজদা করবে’? আর উম্মাহাতুল মু’মিনীনরা (মুমিনদের জননীরা) জীবিত অবস্থায় আমাদের মাঝ থেকে চলে যাওয়ার চেয়ে বড় নিদর্শন আর কী হতে পারে?
11461 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : ` إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى رَبَّهُ ` ، قَالَ عِكْرِمَةُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، أَلَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ : لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ سورة الأنعام آية فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` لا أُمَّ لَكَ إِنَّمَا ذَلِكَ إِذَا خَلا بكَيْفيةٍ لَمْ يَقُمْ لَهُ بَصَرٌ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রবকে দেখেছেন।"
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "হে আবু আব্বাস! আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা কি বলেননি: ’দৃষ্টিসমূহ তাঁকে বেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি সকল দৃষ্টিকে বেষ্টন করে রাখেন’ (সূরা আন’আম, আয়াত ১০৩)?"
তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "(হে নির্বোধ,) তোমার জন্য আফসোস! এই আয়াত তখনই প্রযোজ্য হয় যখন তিনি এমন এক ’কাইফিয়াত’ বা ভঙ্গিমায় প্রকাশ হন, যা কোনো দৃষ্টির পক্ষে স্থির থাকা বা বেষ্টন করা সম্ভব নয়।"
11462 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَشَّارٍ النَّسَائِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رُكِّزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَصَلَّى إِلَيْهَا ، وَالظَّعْنُ تَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে ’আনাযা’ (ছোট বর্শা) গেঁথে দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি সেটিকে সুতরাহ (আড়াল) করে সালাত আদায় করলেন, আর (উটের হাওদায় আরোহণকারী) নারীরা তার পিছন দিক দিয়ে অতিক্রম করছিল।
11463 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ الصَّيْدَلانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا سَبَبِي ونَسَبِي ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন আমার সম্পর্ক ও আমার বংশীয় বন্ধন ব্যতীত সকল সম্পর্ক এবং বংশীয় বন্ধন ছিন্ন হয়ে যাবে।
11464 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِلْعَبَّاسِ : ` يَا عَمَّاهُ أَلا أُعَلِّمُكَ أَلا أَمْنَحُكَ أَلا أُخْبِرُكَ أَلا أَفْعَلُ بِكَ عَشَرَ خِصَالٍ ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ أَوَّلَ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُ وَأَنْتَ قَائِمٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُ وَأَنْتَ جَالِسٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ ، تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ أَوْ رَمَلٍ عَالِجٍ غَفَرَهَا اللَّهُ لَكَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্বাসকে (তাঁর চাচাকে) বললেন:
"হে আমার চাচাজান! আমি কি আপনাকে শিক্ষা দেব না? আমি কি আপনাকে দান করব না? আমি কি আপনাকে সংবাদ দেব না? আমি কি আপনাকে এমন দশটি বিশেষ কাজের কথা বলব না, যা আপনি করলে আল্লাহ তাআলা আপনার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন—আপনার প্রথম ও শেষ, পুরাতন ও নতুন, গোপন ও প্রকাশ্য, ছোট ও বড়, অনিচ্ছাকৃত ও ইচ্ছাকৃত (পাপ)?
তা হলো: আপনি চার রাকাত সালাত আদায় করবেন। প্রতিটি রাকাতে আপনি সূরা ফাতিহা এবং একটি সূরা পড়বেন। যখন আপনি প্রথম রাকাতের কিরাত (পড়া) শেষ করবেন, তখন দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় ’সুবহানাল্লাহি ওয়াল হামদুলিল্লাহি ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার’ এই বাক্যটি পনেরো বার বলবেন।
এরপর রুকু করবেন এবং রুকু অবস্থায় তা দশ বার বলবেন। এরপর মাথা তুলবেন এবং দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় দশ বার বলবেন। এরপর সিজদা করবেন এবং সিজদা অবস্থায় তা দশ বার বলবেন। এরপর মাথা তুলে বসে থাকা অবস্থায় দশ বার বলবেন। এরপর দ্বিতীয় সিজদা করবেন এবং সিজদা অবস্থায় তা দশ বার বলবেন। এরপর (দ্বিতীয় সিজদা থেকে) মাথা তুলে বসে থাকা অবস্থায় তা দশ বার বলবেন।
এভাবে প্রতি রাকাতে তা পঁচাত্তর (৭৫) বার হবে। আপনি চার রাকাতেই এটি করবেন।
যদি আপনার গুনাহসমূহ সমুদ্রের ফেনা অথবা জমাট বাঁধা বালুকারাশির সমতুল্যও হয়, তবুও আল্লাহ তা আপনার জন্য ক্ষমা করে দেবেন।"
11465 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَنْتَهِبُ النُّهْبَةَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন (পূর্ণ ঈমানদার) অবস্থায় থাকে না; আর চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর যে ব্যক্তি লুটপাট করে বা ছিনতাই করে, সে যখন তা করে, তখনও সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।"
11466 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি চাটাইয়ের উপর সালাত (নামাজ) আদায় করেছিলেন।
11467 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا آدَمُ . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اسْتَعِينُوا بقائلةِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ ، وبأَكْلِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা রাতের কিয়ামের (ইবাদত বা নামাযের) জন্য দিনের কাইলুলা (মধ্যাহ্নকালীন বিশ্রাম) দ্বারা সাহায্য নাও এবং দিনের রোজা রাখার জন্য সাহরীর খাবার দ্বারা সাহায্য নাও।"
11468 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا تَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلا ` يَعْنِي إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ مِنْ سَفَرٍ لا يَأْتِي أَهْلَهُ إِلا نَهَارًا ، قَالَ : فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَافِلا مِنْ سَفَرٍ ، وَذَهَبَ رَجُلانِ فَسَبَقَا بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيَا أَهْلَيْهِمَا فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلا *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা রাতে (স্ত্রীদের কাছে) আকস্মিকভাবে উপস্থিত হয়ো না।"
অর্থাৎ, তোমাদের কেউ যখন সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করবে, সে যেন দিনের বেলায় ছাড়া তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে না আসে।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথার পরেও দুজন লোক দ্রুত চলে গেল এবং নিজেদের স্ত্রীদের কাছে পৌঁছল। তখন তাদের প্রত্যেকেই তার স্ত্রীর সাথে একজন পুরুষকে (সন্দেহজনক অবস্থায়) পেল।
11469 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুমিনের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।
11470 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثنا الْهُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘বিদেশ-বিভূঁইয়ে (বা নিজ পরিবার থেকে দূরে) মৃত্যু শাহাদাত (শহীদের মর্যাদা)।’
11471 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَشِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالُوا : ثنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ ، وَعُمْرَتَهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ الثَّالِثَةَ ، وَعُمْرَتَهُ الرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি উমরাহ করেছেন— (১) হুদায়বিয়ার উমরাহ, (২) পরের বছরের কাযা উমরাহ, (৩) জি’ররানা থেকে করা তৃতীয় উমরাহ এবং (৪) তাঁর চতুর্থ উমরাহ, যা তিনি তাঁর হজ্জের সাথে করেছিলেন।
11472 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : ` يَا رَسُولَ اللَّهِ تُوُفِّيَتْ أُمِّي وَلَمْ تُوصِ أَفَيَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন এবং কোনো অসিয়ত করে যেতে পারেননি। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সাদকা করি, তবে কি তাঁর কোনো উপকার হবে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ।"
11473 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ` أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ` ، فَقَالَ : إِنَّ لِي مَخْرَفَةً فَأُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَنْهَا ، قَالَ رَوْحٌ : الْمخرفةُ النَّخْلُ *
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল যে, তার মাতা ইন্তেকাল করেছেন। আমি যদি তার পক্ষ থেকে সাদাকা (দান) করি, তবে কি তা তার কোনো উপকারে আসবে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর লোকটি বলল: আমার একটি ‘মাখরাফা’ (বাগান) আছে। আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি সেটি তার পক্ষ থেকে সাদাকা করে দিলাম। (বর্ণনাকারী) রূহ (ইবনে উবাদাহ) বলেছেন: ‘আল-মাখরাফা’ অর্থ হলো খেজুর বাগান।
11474 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَازُ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، قَالَ : لَمَّا انْصَرَفَ أَبُو سُفْيَانَ وَالْمُشْرِكُونَ عَنْ أَحَدٍ ، وَبَلَغُوا الرَّوْحَاءَ ، قَالُوا : لا مُحَمَّدًا قَتَلْتُمْ ، وَلا الْكواعبَ أَرْدَفْتُمْ ، شَرٌّ مَا صَنَعْتُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَدَبَ النَّاسَ فَانْتَدَبُوا حَتَّى بَلَغُوا حَمْرَاءَ الأَسَدِ أَوْ بِئْرَ أَبِي عُيَيْنَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ سورة آل عمران آية وَقَدْ كَانَ أَبُو سُفْيَانَ ، قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَوْعِدُكَ مَوْسِمُ بَدْرٍ حَيْثُ قَتَلْتُمْ أَصْحَابَنَا ، فَأَمَّ الْجَبَانُ فَرَجَعَ ، وَأَمَّا الشُّجَاعُ فَأَخَذَ أُهْبَةَ الْقِتَالِ وَالتِّجَارَةِ فَأَتَوْهُ ، فَلَمْ يَجِدُوا بِهِ أَحَدًا وتَسَوَّقُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ سورة آل عمران آية ` *
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আবু সুফিয়ান এবং মুশরিকরা ওহুদের যুদ্ধ থেকে ফিরে ’রওহা’ নামক স্থানে পৌঁছল, তখন তারা বলল: ‘তোমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হত্যাও করলে না, আর সুন্দরী যুবতীদের (বন্দী) করে আনতেও পারলে না। তোমরা কতই না খারাপ কাজ করেছ!’
এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলে তিনি লোকদেরকে (শত্রুদের পিছু ধাওয়ার জন্য) আহ্বান করলেন, আর তারা প্রস্তুত হয়ে গেলেন। তারা হামরাউল আসাদ অথবা বি’র আবী উয়াইনাহ নামক স্থান পর্যন্ত পৌঁছলেন।
তখন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "যারা আল্লাহ্ ও রাসূলের আহ্বানে সাড়া দিয়েছিল আঘাতপ্রাপ্ত হওয়ার পরেও..." (সূরা আলে ইমরান, আয়াত [১৭২] এর অংশ)।
(এই প্রসঙ্গে) আবু সুফিয়ান ইতিপূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলেছিলেন: ‘আমাদের পরবর্তী সাক্ষাতের স্থান হলো বদরের (বাৎসরিক) মেলা, যেখানে তোমরা আমাদের সাথীদের হত্যা করেছিলে।’ (নির্দিষ্ট সময়ে) ভীরু কাপুরুষরা ফিরে গেল, কিন্তু বীর সাহসী ব্যক্তিরা যুদ্ধ ও ব্যবসার সরঞ্জাম নিয়ে সেখানে উপস্থিত হলেন। সেখানে তারা কাউকে (শত্রুদের) পেলেন না এবং তারা সেখানে ব্যবসা-বাণিজ্য করলেন।
তখন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: "অতঃপর তারা আল্লাহর নিআমত ও অনুগ্রহসহ ফিরে এল। কোনো অনিষ্ট তাদের স্পর্শ করেনি।" (সূরা আলে ইমরান, আয়াত [১৭৪] এর অংশ)।
11475 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلا يُخَلَّى خَلاهَا ، وَلا يَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلا لِمُنْشِدٍ ` قَالَ الْعَبَّاسُ : إِلا الإِذْخِرَ ؟ فَقَالَ : ` إِلا الإِذْخِرَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
এর (মক্কার) কাঁটাযুক্ত গাছ কাটা যাবে না, এর শিকারকে বিরক্ত করা যাবে না, এর সবুজ তরুলতা (কাটার জন্য) সংগ্রহ করা যাবে না এবং এর কুড়িয়ে পাওয়া জিনিস (লুকাতাহ) বৈধ হবে না, তবে সেই ব্যক্তির জন্য যে তা ঘোষণার উদ্দেশ্যে তুলে নেবে।
আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘ইযখির (নামক সুগন্ধি ঘাস) ব্যতীত?’ তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘ইযখির ব্যতীত।’
11476 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا طَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الزُّبَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَلَمْ يَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلا يَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ بحرمِ اللَّهِ لا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلا يُخْتَلَى خَلاهَا ` فَقَالَ الْعَبَّاسُ : إِلا الإِذْخِرَ ؟ فَقَالَ : ` إِلا الإِذْخِرَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা মক্কাকে হারাম (সম্মানিত ও পবিত্র নগরী) করেছেন। আমার পূর্বে কারো জন্য তা হালাল করা হয়নি, আর আমার পরেও কারো জন্য তা হালাল করা হবে না। আমার জন্য তা দিনের একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য হালাল করা হয়েছিল। এরপর তা আল্লাহর সম্মানের কারণে (চিরতরে) হারাম হিসেবে বহাল থাকবে। এর গাছ কাটা যাবে না, এর শিকারকে তাড়িয়ে দেওয়া যাবে না এবং এর স্বাভাবিকভাবে জন্মানো তৃণ বা ঘাস উপড়ানো যাবে না।"
তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইযখির (নামক তৃণ) ব্যতীত?"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইযখির ব্যতীত।"
11477 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مَنْ دَمَا وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ঐ ব্যক্তির উপর আল্লাহর ক্রোধ (গজব) তীব্র হয়েছে, যাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হত্যা করেছেন। আর ঐ ব্যক্তির উপরও [আল্লাহর গজব তীব্র হয়েছে], যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা মুবারক রক্তাক্ত করেছে।"
