11538 - حَدَّثَنَا جبرونُ بْنُ عِيسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ حُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : ` مَا كَانَ مُحَمَّدٌ قَائِلا لِرَبِّهِ لَوْ مَاتَ وَهَذِهِ عِنْدَهُ ؟ فَقَسَمَهَا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ مِثْلَ هَذَا الْجَبَلِ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُحُدٍ ، ذَهَبًا وَفِضَّةً فَيُنْفِقُها فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيَتْرُكَ مِنْهَا دِينَارًا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের কাছে আসলেন। তাঁর হাতে ছিল এক টুকরো সোনা। অতঃপর তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, ’মুহাম্মদ তাঁর রবের কাছে কী বলতেন, যদি তিনি এই (সোনা) তাঁর কাছে থাকা অবস্থায় মারা যেতেন?’

এরপর তিনি সেখান থেকে ওঠার আগেই তা (সোনা) বন্টন করে দিলেন। অতঃপর বললেন: ’আমি এটা পছন্দ করি না যে মুহাম্মাদের সাহাবীগণের জন্য এই পাহাড় (ওহুদ) পরিমাণ সোনা ও রূপা থাকুক’—আর তিনি তাঁর হাত দ্বারা উহুদ পাহাড়ের দিকে ইশারা করলেন—’তারপরও তারা তা আল্লাহর পথে খরচ করুক এবং তার থেকে মাত্র একটি দিনারও রেখে দিক।’

11539 - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُبِضَ ، وَلَمْ يَدَعْ دِينَارًا ، وَلا دِرْهَمًا ، وَلا عَبْدًا ، وَلا أَمَةً وَلَقَدْ تَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ بِثَلاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَيُطْعِمُ مِنْهُ عِيَالَهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তিনি কোনো দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) বা দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা), কোনো গোলাম বা দাসী রেখে যাননি। আর তিনি ত্রিশ সা’ পরিমাণ যবের বিনিময়ে তাঁর বর্মটি একজন ইহুদির নিকট বন্ধক রেখে গিয়েছিলেন, যা থেকে তিনি নিজে খেতেন এবং তাঁর পরিবারবর্গকে খাওয়াতেন।

11540 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي ، وَهِيَ حَائِضٌ ، ` فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি আমার স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করে ফেলেছি, যখন সে ছিল ঋতুমতী (মাসিক অবস্থায়)। তখন তিনি (নাবী সাঃ) তাকে অর্ধ (হাফ) দীনার সদকা (খয়রাত) করার নির্দেশ দিলেন।

11541 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، إِنَّمَا كُرِهَ مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রোযাদারের জন্য শিঙ্গা লাগানোয় (হিজামায়) কোনো আপত্তি নেই। দুর্বল হয়ে যাওয়ার আশঙ্কায়ই কেবল এটাকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) করা হয়েছে।

11542 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثنا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي سورة الحجر آية ، قَالَ : ` هِيَ أُمُّ الْكِتَابِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তা‘আলার বাণী:

"আর আমি আপনাকে দিয়েছি বারবার পঠিতব্য সাতটি আয়াত (সাব’আম মিনাল মাসানী)..." [সূরা হিজর: ৮৭]।

তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, "তা হলো উম্মুল কিতাব (অর্থাৎ সূরা ফাতিহা)।"

11543 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ ، فَإِنَّ خِيَانَةَ أَحَدِكُمْ فِي عِلْمِهِ أَشَدُّ مِنْ خيانَتِهِ فِي مَالِهِ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَائِلُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ইলম (জ্ঞান) সম্পর্কে একে অপরের প্রতি আন্তরিক ও উপদেশপরায়ণ হও (সততা বজায় রাখো)। কেননা, তোমাদের কারো তার জ্ঞানে খেয়ানত করা, তার সম্পদে খেয়ানত করার চেয়েও অধিক গুরুতর। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।”

11544 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتُهْلَكُ الْقَرْيَةُ فِيهِمُ الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ ` ، فَقِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` بِتَهاوُنِهِمْ وسُكُوتِهِمْ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এমন জনপদ কি ধ্বংস হয়ে যাবে যেখানে নেককার লোকেরা বিদ্যমান? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কেন?

তিনি বললেন: আল্লাহর অবাধ্যতার (পাপের) ব্যাপারে তাদের উদাসীনতা ও নীরবতার কারণে।

11545 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : بَيْنَمَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ وَرِدَاؤُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ جَاءَ رَجُلٌ ، فَسَلَّ رِدَاءَهُ فَأَخَذَهُ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقْطَعَ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ رِدَائِي يُقْطَعُ فِيهِ يَدُ مُسْلِمٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَهَلا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ؟ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে ঘুমিয়ে ছিলেন। তাঁর চাদরটি (রداء) তাঁর মাথার নিচে রাখা ছিল। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে নীরবে তাঁর চাদরটি সরিয়ে নিয়ে গেল এবং তা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তির হাত কাটার নির্দেশ দিলেন। (এটি দেখে) সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি তো ভাবিনি যে আমার চাদরের জন্য একজন মুসলমানের হাত কাটা হবে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘তুমি তাকে আমার কাছে নিয়ে আসার আগেই (ক্ষমা) করলে না কেন?’

11546 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : ` خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَامَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا ، فَأُتِي بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَأَفْطَرَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَهُوَ فِي رَمَضَانَ ، وَأَفْطَرَ النَّاسُ ، فَقَالَ الَّذِينَ أَفْطَرُوا لِلَّذِينَ لَمْ يُفْطِرُوا : أَفْطِرُوا يَا عُصَاةُ ` *

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি রোযা রাখলেন, এমনকি যখন তিনি কুদাইদ (নামক স্থানে) পৌঁছালেন। তখন তাঁর কাছে এক পাত্র দুধ আনা হলো। তিনি তাঁর সওয়ারীর (বাহনের) উপর থাকা অবস্থাতেই ইফতার করলেন (রোযা ভেঙে ফেললেন)। এটি ছিল রমযান মাসে। এরপর লোকেরাও ইফতার করল। অতঃপর যারা ইফতার করেছিল, তারা তাদের বলল যারা রোযা ভাঙেনি: "হে অবাধ্যরা (বা আল্লাহর হুকুম অমান্যকারীরা), তোমরাও ইফতার করে নাও।"

11547 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ ` سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا لَتَحُجَّنَّ مَاشِيَةً ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ رَاكِبَةً ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে পায়ে হেঁটে হজ করার মান্নত করেছিল। অতঃপর তিনি তাকে আরোহণ করে হজ করার নির্দেশ দেন।

11548 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ السوسيُّ ، ثنا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ ، وَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ حَالَتْ دُونَهُ غَيَايَةٌ فَأَكْمِلُوا ثَلاثِينَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা রমজানের আগে রোজা পালন করো না। তোমরা চাঁদ দেখে রোজা শুরু করো এবং চাঁদ দেখে ইফতার (ঈদ) করো। যদি চাঁদ দেখতে কোনো বাধা বা মেঘমালা আড়াল করে, তবে তোমরা ত্রিশ দিন পূর্ণ করো।”

11549 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারির (পশুর) পিঠে আরোহণ করে সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সায়ী) করেছিলেন।

11550 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا سورة النساء آية قَالُوا : كَانُوا قَوْمًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ فَخَرَجُوا مَعَ قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فِي قِتَالٍ فَقُتِلُوا مَعَهُمْ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلا { } فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ سورة النساء آية - فَعَذَرَ اللَّهُ أَهْلَ الْعُذْرِ مِنْهُمْ ، وَأَهْلَكَ مَنْ لا عُذْرَ لَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ` ` وكُنتُ أَنَا وَأُمِّي مِمَّنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী (সূরা নিসা, আয়াত ৯৭) "যারা নিজেদের উপর জুলুমকারী অবস্থায় ফেরেশতাদের হাতে মৃত্যুবরণ করে, তারা (ফেরেশতারা) তাদের জিজ্ঞেস করে: ‘তোমরা কী অবস্থায় ছিলে?’ তারা উত্তর দেয়: ‘আমরা পৃথিবীতে দুর্বল ও অসহায় ছিলাম।’ তারা (ফেরেশতারা) বলে: ‘আল্লাহর যমীন কি প্রশস্ত ছিল না যে তোমরা সেখানে হিজরত করতে?’ তাদের ঠিকানা হলো জাহান্নাম, আর তা কতই না নিকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনস্থল!" সম্পর্কে তিনি বলেন,

তারা ছিল মক্কার একদল মুসলিম, যারা মুশরিকদের একটি দলের সাথে যুদ্ধে বের হয়েছিল এবং তাদের সাথে নিহত হয়েছিল। ফলে এই আয়াতটি নাযিল হয়।

অতঃপর পরবর্তী আয়াতে (সূরা নিসা, আয়াত ৯৮) আল্লাহ ব্যতিক্রম ঘোষণা করে বলেন: "তবে পুরুষ, নারী ও শিশুদের মধ্য থেকে যারা অসহায়, যারা কোনো কৌশল অবলম্বন করতে সক্ষম নয় এবং কোনো পথও খুঁজে পায় না—তাদের কথা ভিন্ন। আশা করা যায়, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করে দেবেন।"

সুতরাং আল্লাহ তাদের মধ্যে যারা অপারগ ছিল, তাদের অব্যাহতি দিলেন এবং যারা অপারগ ছিল না, তাদের ধ্বংস করলেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমি এবং আমার মাতা তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম, যাদের (হিজরত না করার) ওজর (অপারগতা) ছিল।"

11551 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` خَرَجَ ضَمْرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا فَقَالَ لأَهْلِهِ : احْمِلُوني فَأَخْرِجُوني مِنْ أَرْضِ الْمُشْرِكِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ قَبْلَ أَنْ يَصِلْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَنَزَلَ الْوَحْيُ وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ حَتَّى بَلَغَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا سورة النساء آية ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দামরাহ ইবনে জুন্দুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঘর থেকে মুহাজির হিসেবে বের হলেন। অতঃপর তিনি তাঁর পরিবারকে বললেন: তোমরা আমাকে বহন করে মুশরিকদের এলাকা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট বের করে নিয়ে চলো। বর্ণনাকারী বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছার আগেই পথিমধ্যে তিনি ইন্তেকাল করলেন। তখন এই আয়াত নাযিল হলো: "আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে মুহাজির হিসেবে তার ঘর থেকে বের হয়..."—এভাবে সূরা নিসার ওই আয়াতটি শেষ পর্যন্ত (وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا - আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু) নাযিল হলো।

11552 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا سورة الإسراء آية قَالَ : ` كَانَ إِذَا دَعَا رَفَعَ صَوْتَهُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণী: ‘আর আপনি আপনার সালাত (ক্বিরাআত বা দু’আ) উচ্চস্বরে পড়বেন না এবং একেবারে নীরবেও পড়বেন না’ [সূরা আল-ইসরা, আয়াত ১১০] সম্পর্কে বর্ণিত।

তিনি বলেন: যখন তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দু’আ করতেন, তখন তিনি তাঁর আওয়াজ উঁচু করতেন।

11553 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : ` أَعْوَرُ جَعْدٌ هِجَانٌ أَزْهَرُ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ ، وَلَكِنِ الْهُلَّكُ كُلُّ الْهُلَّكِ أَنَّهُ أَعْوَرُ ، وَأَنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন, অতঃপর বললেন: "সে হবে এক চোখ কানা, কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট, উজ্জ্বল ফর্সা ও সুদর্শন। যেন তার মাথাটি একটি বিশাল সাপ [বা পর্বতের ন্যায় শক্ত/স্থূল]। সে মানুষের মধ্যে আব্দুল উযযা ইবনে কাতানের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ হবে। কিন্তু সবচেয়ে বড় ধ্বংস ও ফিতনার কারণ হলো যে সে এক চোখ কানা হবে, অথচ তোমাদের প্রতিপালক, যিনি মহা মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী, তিনি কখনই এক চোখ কানা নন।"

11554 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ التَّمَّارِ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قالا : ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا زَائِدَةُ ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الدَّجَّالُ جَعْدٌ هِجَانٌ أَقْمَرُ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ غُصْنُ شَجَرَةٍ ، مَطْمُوسُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى وَالأُخْرَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ ، فَأَمَّا هَلَكُ الْهُلُكِ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দাজ্জাল হবে কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী, ফর্সা, চাঁদের মতো উজ্জ্বল (সাদা)। তার মাথা দেখতে হবে যেন গাছের শাখা। তার বাম চোখ হবে নিশ্চিহ্ন (বা সম্পূর্ণ বিলুপ্ত), আর অপর চোখটি যেন ভাসমান আঙ্গুর ফলের মতো। মানুষের মধ্যে আব্দুল উযযা ইবনে কাতানের সাথে তার সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্য রয়েছে। আর এই ধ্বংসকারী (দাজ্জাল) হবে এক চক্ষুবিশিষ্ট কানা; কিন্তু তোমাদের প্রতিপালক কখনোই কানা নন।

11555 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الدَّجَّالُ جَعْدٌ هِجَانٌ أَقْمَرُ كَأَنَّ رَأْسَهُ غُصْنُ شَجَرَةٍ ، مَطْمُوسُ عَيْنِهِ الْيُسْرَى وَالأُخْرَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ ، فَأَمَّا هَلَكُ الْهُلَّكِ ، فَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“দাজ্জাল হবে কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট, অত্যন্ত ফর্সা এবং উজ্জ্বল চেহারার (আক্বমার)। তার মাথা হবে যেন কোনো গাছের ডাল। তার বাম চোখ নিশ্চিহ্ন (বা মুছে ফেলা), আর অন্য চোখটি হবে একটি উত্থিত আঙ্গুরের মতো। মানুষের মধ্যে তার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে আব্দুল উযযা ইবনু ক্বাতান। তবে যে বিষয়টি ধ্বংসপ্রাপ্তদেরকে (বা পথভ্রষ্টদেরকে) বিভ্রান্ত করবে তা হলো— সে (দাজ্জাল) এক চোখ কানা হবে, কিন্তু তোমাদের রব (আল্লাহ্) কখনোই এক চোখ কানা নন।”

11556 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ , فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ فَقَالَ : ` إِنَّ الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্য থেকে একজন স্ত্রী জানাবাত (বড় নাপাকী) দূর করার জন্য গোসল করলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এসে সেই অবশিষ্ট পানি দিয়ে উযু করলেন। স্ত্রী বললেন, "আমি তো এ পানি দিয়েই গোসল করেছি।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই কোনো কিছুই পানিকে নাপাক করে না।"

11557 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ لِيَغْتَسِلَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ بَقِيَّةُ غُسْلٍ ، قَالَ : ` الْمَاءُ لا يَنْجُسُ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গোসল করার জন্য এলেন। তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্য থেকে একজন মহিলা বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি তো ব্যবহৃত গোসলের অবশিষ্ট পানি।" তিনি বললেন, "পানি নাপাক হয় না।"