হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11978)


11978 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11979)


11979 - ` وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ ` *




তিনি রোযা অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (হিজামা করিয়েছিলেন)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11980)


11980 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثنا أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11981)


11981 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ قَالَ : ` إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন রাতের খাবার (আশা) উপস্থিত হয় এবং সালাতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11982)


11982 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا . ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، كِلاهُمَا ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رُدُّوهُ فَإِنَّا مُحْرِمُونَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সা’ব ইবনু জাচ্ছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি বন্য গাধার শিকার উপহার হিসেবে পাঠালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এটি ফেরত দাও, কারণ আমরা ইহরাম অবস্থায় আছি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11983)


11983 - حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا تَأْذَنُ امْرَأَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا إِلا بِإِذْنِهِ ، وَلا تَقُومُ مِنْ فِرَاشِهَا فَتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إِلا بِإِذْنِهِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, “কোনো স্ত্রী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার (স্বামীর) ঘরে কাউকে প্রবেশের অনুমতি দেবে না। আর সে যেন তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত তার বিছানা থেকে উঠে নফল সালাত আদায় না করে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11984)


11984 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ نَجْرَانِيَّةٍ كَانَ يَلْبَسُهَا ، وَقَمِيصٍ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিনি যে নাজরানি লাল জোড়া (হুল্লা) পরিধান করতেন, তা এবং একটি কামিজে (জামা) কাফন দেওয়া হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11985)


11985 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ : فِي قَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ ، وَحُلَّةٍ أَنْبِجَانِيَّةٍ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল: তাঁর সেই জামা, যা পরিহিত অবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন; এবং একটি আনবিজানীয় হুল্লাহ (পোশাক)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11986)


11986 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُلَّةٍ كَانَ يَلْبَسُهَا وَقَمِيصٍ ، غَسَّلَهُ الْفَضْلُ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَكَانَ الأَنْصَارِيُّ يَصُبُّ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ ، وَيَغْسِلُ تَحْتَ الثَّوْبِ ، وَغُسِّلَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ لَمْ يُنْزَعْ عَنْهُ حَتَّى غُسِّلَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন একটি হুল্লাহ (পোশাকের সেট) এবং একটি জামায় কাফন দেওয়া হয়েছিল যা তিনি পরিধান করতেন। ফজল (ইবনে আব্বাস) এবং একজন আনসারী সাহাবী তাঁকে গোসল দিয়েছিলেন। আনসারী সাহাবী তাঁদের (গোসলদানকারীদের) উপর পানি ঢালছিলেন এবং (ফজল) কাপড়ের নিচ দিয়ে গোসল করাচ্ছিলেন। তাঁকে জামা পরিহিত অবস্থায়ই গোসল দেওয়া হয়েছিল, গোসল সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত তাঁর শরীর থেকে সেই জামাটি খোলা হয়নি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11987)


11987 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরুষদের মধ্যে যারা মেয়েলী স্বভাবের (বা নারীর বেশ ধারণকারী) এবং নারীদের মধ্যে যারা পুরুষের বেশ ধারণকারী (বা পুরুষের স্বভাবধারী), তাদের ওপর লা’নত (অভিশাপ) করেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11988)


11988 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْمَاطِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ` فَقَالَ رَجُلٌ : وَلِلْمُقَصِّرِينَ ، قَالَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ ` فَقَالَ رَجُلٌ : وَلِلْمُقَصِّرِينَ ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ ، أَوِ الرَّابِعَةِ : ` وَلِلْمُقَصِّرِينَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু‘আ করে বললেন: "হে আল্লাহ! যারা (হজ বা উমরার পর) মাথা মুণ্ডন করেছে, আপনি তাদের ক্ষমা করে দিন।"

তখন এক ব্যক্তি বলল: "আর যারা চুল ছোট করেছে (তাদেরও)?"

তিনি (পুনরায়) বললেন: "হে আল্লাহ! যারা মাথা মুণ্ডন করেছে, আপনি তাদের ক্ষমা করে দিন।"

তখন সে ব্যক্তি আবারও বলল: "আর যারা চুল ছোট করেছে (তাদেরও)?"

তৃতীয় বা চতুর্থবার তিনি বললেন: "আর যারা চুল ছোট করেছে, (তাদেরও)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11989)


11989 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ قَالَ : ` مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ قَطُّ ، وَمَا مَدَّ عَبْدٌ يَدَهُ بِصَدَقَةٍ إِلا أُلْقِيَتْ بِيَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ ، وَلا فَتْحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ لَهُ عَنْهَا غِنًى إِلا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দান (সদকা) কখনো সম্পদ কমায় না। আর যখনই কোনো বান্দা সদকা দেওয়ার জন্য তার হাত বাড়ায়, তা প্রার্থনাকারীর হাতে পৌঁছানোর আগেই আল্লাহর হাতে ন্যস্ত হয়ে যায়। আর যে বান্দা তার অভাব না থাকা সত্ত্বেও অন্যের কাছে চাওয়ার দরজা খোলে, আল্লাহ তার উপর দারিদ্র্যের একটি দরজা খুলে দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11990)


11990 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيٌّ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ই সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণকারী।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11991)


11991 - وَبِهِ مِثْلُهُ سَوَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ` قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقُتِلَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِثَوْبَيْنِ لِيُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ ، فَلَمْ يَكُنْ لِلأَنْصَارِيِّ كَفَنٌ فَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ ، ثُمَّ كُفِّنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ثَوْبٍ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উহুদের দিন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন এবং তাঁর সাথে আনসারী গোত্রের একজন লোকও শহীদ হন। তখন সাফিয়্যা বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুটি কাপড় নিয়ে এলেন, যেন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সে দুটি কাপড়ে কাফন দেওয়া যায়। কিন্তু আনসারী লোকটির জন্য কোনো কাফন ছিল না। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই দুটি কাপড়ের মধ্যে লটারি করেন। ফলে তাঁদের প্রত্যেককে এক একটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হলো।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11992)


11992 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ فَدَعَا فِي نَوَاحِيهِ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বাইতুল্লাহর) ঘরে প্রবেশ করলেন এবং এর বিভিন্ন কোণে দুআ করলেন। এরপর তিনি বের হয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11993)


11993 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قتادة ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` فَادَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَارَى بَدْرٍ ، وَكَانَ فِدَاءُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَرْبَعَةَ آلافٍ ، وَقُتِلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ قَبْلَ الْفِدَاءِ قَامَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَتَلَهُ صَبْرًا ، فَقَالَ : مَنْ لِلصِّبْيَةِ يَا مُحَمَّدُ ؟ قَالَ : النَّارُ ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের যুদ্ধবন্দীদের কাছ থেকে মুক্তিপণ গ্রহণ করেছিলেন। তাদের প্রত্যেকের মুক্তিপণ ছিল চার হাজার (মুদ্রা)। তবে মুক্তিপণ গ্রহণের আগেই উক্ববা ইবনু আবী মুআইতকে হত্যা করা হয়েছিল। আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে গেলেন এবং তাকে বন্দী অবস্থায় হত্যা করলেন। সে (উক্ববা) তখন বলল: হে মুহাম্মাদ! আমার শিশুদের জন্য কে আছে? তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন: জাহান্নাম (তাদের অভিভাবক)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11994)


11994 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ سورة الأنفال آية قَالَ : ` تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَثْبِتُوهُ بِالْوَثَائِقِ يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : اقْتُلُوهُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَخْرِجُوهُ ، فَأَطْلَعَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ ، فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ ، وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا رَدَّ اللَّهُ مَكْرَهُمْ ، فَقَالُوا : أَيْنَ صَاحِبُكَ ؟ قَالَ : لا أَدْرِي ، فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ اخْتَلَطَ عَلَيْهِمْ ، فَصَعِدُوا الْجَبَلَ فَمَرُّوا بِالْغَارِ ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ نسيجُ الْعَنْكَبُوتِ ، فَمَكَثَ فِيهِ ثَلاثًا ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ্‌র বাণী, "আর স্মরণ করো সেই সময়ের কথা, যখন কাফিররা তোমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছিল তোমাকে বন্ধী করার জন্য..." (সূরা আনফাল: ৩০) সম্পর্কে বর্ণিত। তিনি বলেন:

কুরাইশরা মক্কায় এক রাতে পরামর্শে বসল। তাদের কেউ কেউ বলল: তাঁকে (তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বোঝাতে চেয়েছিল) রশি বা শেকল দিয়ে শক্তভাবে বেঁধে ফেলো। অন্য কেউ কেউ বলল: তাঁকে হত্যা করো। আবার কেউ কেউ বলল: তাঁকে (দেশ থেকে) বের করে দাও। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এই বিষয়ে অবগত করলেন।

ফলে সেই রাতে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিছানায় রাত কাটালেন। আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে গেলেন, যতক্ষণ না তিনি গুহার কাছে পৌঁছলেন। মুশরিকরা সেই রাতে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাহারা দিচ্ছিল, এই ভেবে যে তিনিই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। যখন সকাল হলো, তারা তাঁর (বিছানার) দিকে ছুটে গেল। কিন্তু তারা যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখল, তখন আল্লাহ তাদের চক্রান্ত ব্যর্থ করে দিলেন।

তারা বলল, ’তোমার সাথী কোথায়?’ তিনি (আলী) বললেন, ’আমি জানি না।’ অতঃপর তারা তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করতে লাগল। যখন তারা পাহাড়ের কাছে পৌঁছল, তখন পথ তাদের কাছে গোলমেলে মনে হলো। তারা পাহাড়ে আরোহণ করল এবং গুহার পাশ দিয়ে অতিক্রম করল। তারা দেখতে পেল যে গুহার মুখে মাকড়সার জাল রয়েছে। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে তিন দিন অবস্থান করলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11995)


11995 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ إِلَى الطَّائِفِ ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَشْبَهُ هَذَا بِصَاحِبِ يس ` *




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উরওয়াহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাইফবাসীদের কাছে প্রেরণ করলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তীর নিক্ষেপ করে তাঁকে হত্যা করে ফেলল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইনি (উরওয়াহ) তো ‘সূরা ইয়াসীনের সাহাবীর’ কতই না সাদৃশ্যপূর্ণ!"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11996)


11996 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ خَرَجَ وَلا يَذْكُرُ إِلا الْحَجَّ ، فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اذْهَبْ فاحْلُلْ بِعُمْرَةٍ ` بَعْدَمَا طَافَ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا خَرَجْتُ لا أُرِيدُ إِلا الْحَجَّ ، فَيَقُولُ : ` إِنَّهُ لَيْسَ بِالْحَجِّ وَلَكِنَّهَا عُمْرَةٌ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
কোনো লোক (হজ্জের উদ্দেশ্যে ঘর থেকে) বের হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসত এবং (নিয়তের ক্ষেত্রে) হজ্জ ছাড়া আর কিছুর কথা উল্লেখ করত না। (তাওয়াফ করার পর) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলতেন, ‘যাও, উমরাহর মাধ্যমে ইহরাম মুক্ত হয়ে যাও।’ তখন লোকটি বলত, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি তো শুধু হজ্জের উদ্দেশ্যেই বের হয়েছি, অন্য কিছু চাইনি।’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন, ‘এটি (এখন) হজ্জ নয়, বরং এটি উমরাহ।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (11997)


11997 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ ، ثنا حُمَيْدُ الْخَرَّاطُ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَا مِنْ أَرْبَعِينَ يَشْفَعُوا لِمُؤْمِنٍ إِلا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো চল্লিশজন (মুসলমান) নেই যারা কোনো মুমিনের জন্য সুপারিশ করে, অথচ আল্লাহ তাদের সুপারিশ কবুল করেন না।”