12798 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ , ثنا عَمْرُو بْنُ الْمُسَاوِرِ الْعَتَكِيُّ , ثنا أَبُو جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : لا تَطْلُبَنَّ حَاجَةً إِلَى أَعْمَى , وَلا تَطْلُبَنَّهَا لَيْلا , وَإِذَا طَلَبْتَ الْحَاجَةَ , فَاسْتَقْبِلِ الرَّجُلَ بِوَجْهِكَ , فَإِنَّ الْحَيَاءَ فِي الْعَيْنَيْنِ , وَبَاكِرْ حَاجَتَكَ , فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা কোনো অন্ধের কাছে কোনো প্রয়োজন চেয়ো না, আর রাতেও তা চেয়ো না। যখন তুমি কোনো প্রয়োজন চাইবে, তখন তোমার চেহারা দিয়ে লোকটির মুখোমুখি হও। কেননা লজ্জা (হায়া) থাকে চোখে। আর তোমার প্রয়োজন সকাল সকাল চাও (বা ভোরে শুরু করো)। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তাদের ভোরের (সকালের) সময়ে বরকত দান করুন।"

12799 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ , وأبو شعيب بن الحسن الحراني , قَالُوا : ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ , ثنا هَمَّامٌ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَدْفَعُ الزِّحَامَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فَاحْتُبِسْتُ عَنْهُ أَيَّامًا , فَقَالَ لِي : مَا حَبَسَكَ ؟ قُلْتُ : الْحُمَّى , قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ , فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আবু জামরাহ বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (আশেপাশের) ভিড় সামলানোর কাজ করতাম। (একবার) আমি কয়েকদিনের জন্য তাঁর কাছে যাওয়া থেকে বিরত রইলাম। তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: কী তোমাকে আটকে রাখল? আমি বললাম: জ্বর। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "জ্বর (আল-হুম্মা) হলো জাহান্নামের তীব্র উত্তাপ (ফায়হ) থেকে। সুতরাং তোমরা এটিকে যমযমের পানি দ্বারা ঠান্ডা করো।"

12800 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ , ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا ثَوَابُ بْنُ عُتْبَةَ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ سَيْفًا , فَقَالَ : ` قَاتِلِ الْمُشْرِكِينَ مَا قُوتِلُوا , فَإِذَا رَأَيْتَ سَيْفَيْنِ اخْتَلَفَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ , فَاضْرِبْ حَتَّى يَنْثَلِمَ , وَاقْعُدْ فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ أَوْ يَدٌ خَاطِئَةٌ ` , ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَحَذَا لِي عَلَى مِثْلِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি তলোয়ার দিলেন এবং বললেন: ’যতদিন তাদের (মুশরিকদের) সাথে যুদ্ধ করা হয়, তুমি মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করো। কিন্তু যখন তুমি দেখবে যে মুসলমানদের মধ্যে দুটি তলোয়ার (দুটি দল) সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছে, তখন (বিচ্ছিন্ন থাকার জন্য) তোমার তলোয়ারকে (কোনো বস্তুতে) আঘাত করতে থাকো যতক্ষণ না তা ভোঁতা হয়ে যায়। আর তুমি তোমার ঘরে বসে থাকো, যতক্ষণ না তোমার কাছে নির্ধারিত মৃত্যু আসে অথবা কোনো ভুল আঘাতকারী হাত আসে।’ (ইবনে আব্বাস বলেন) এরপর আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ঠিক এইরকমই একটি হাদীস আমার জন্য বর্ণনা করলেন।

12801 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ , قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ , ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ : ` إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ : الْحِلْمُ , وَالأَنَاةُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল কায়সের আশাজ্জকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি গুণ রয়েছে, যা আল্লাহ তা’আলা ভালোবাসেন: সহনশীলতা এবং ধীরস্থিরতা।"

12802 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , ثنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْعَلافُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ , ثنا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خَيْرُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

পূর্ব অঞ্চলের লোকেদের মধ্যে আব্দুল কাইস গোত্রই হলো সর্বোত্তম।

12803 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ , ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّضْرِ , عَنِ الْحَجَّاجِ الْعَائِشِيِّ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَا حَجِيجُ مَنْ ظَلَمَ عَبْدَ الْقَيْسِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আব্দুল কায়স গোত্রের প্রতি যুলুম করবে, আমি (কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে) তার প্রতিপক্ষ (বা তাদের পক্ষে প্রমাণ পেশকারী) হব।”

12804 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ , ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّضْرِ , عَنْ إِبْرَاهِيمُ الْفَائِشِيُّ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ ` ثَلاثًا *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ, আব্দুল কায়স গোত্রকে ক্ষমা করে দিন।" — তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

12805 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ , ثنا يَزِيدُ بْنُ زَيْدٍ أَبُو خَالِدٍ , عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ ` ثَلاثًا *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “হে আল্লাহ! আব্দুল কাইস গোত্রকে ক্ষমা করে দিন।”— তিনি এই কথাটি তিনবার বলেছেন।

12806 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ , ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ , ثنا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : كَانَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَ الْفَتَى يُلاحِظُ النِّسَاءَ , وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ , وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ , وَجَعَلَ الْفَتَى يُلاحِظُ إِلَيْهِنَّ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ , وَبَصَرَهُ , وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, ফযল ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে (বাহনের উপর) আরোহণ করেছিলেন। তখন যুবকটি (ফযল) নারীদের দিকে বারবার তাকাতে এবং তাদের দেখতে শুরু করল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন দিক থেকে নিজের হাত দিয়ে তার (ফযলের) চেহারা ঘুরিয়ে দিতে লাগলেন। কিন্তু যুবকটি আবার তাদের দিকে তাকাতে থাকল।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এমন একটি দিন, যে ব্যক্তি এই দিনে তার কান, চোখ এবং জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

12807 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , ثنا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنِ أَبِي النَّضْرِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ , ثُمَّ اسْتَرْجَعَ , ثُمَّ قَالَ : ` لَوْ نَجَا مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ أَحَدٌ لَنَجَا سَعْدٌ , لَقَدْ ضَغَطَهُ , ثُمَّ رُخِّيَ عَنْهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেদিন সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, (তিনি) তাঁর কবরের পাশে দাঁড়ালেন, অতঃপর (তিনি ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’) পাঠ করলেন, তারপর বললেন: ‘যদি কবরের চাপ (দগ্ধা) থেকে কেউ মুক্তি পেত, তাহলে সা‘দ মুক্তি পেত। অবশ্যই তাকে চাপা দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তা তার থেকে শিথিল করে দেওয়া হয়েছে।’

12808 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى , ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي , عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ , ثنا مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزِّيَادِيُّ , أَنَّ مَالِكَ بْنَ سَعْدٍ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : ` أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ , فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ , إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ , وَعَاصِرَهَا , وَمُعْتَصِرَهَا , وَشَارِبَهَا , وَحَامِلَهَا , وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ , وَبَائِعَهَا , وَمُبْتَاعَهَا , وَسَاقِيَهَا , وَمُسْقِيَهَا ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমার কাছে এসে বললেন, ‘হে মুহাম্মাদ! নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মদকে অভিশাপ দিয়েছেন। এবং অভিশাপ দিয়েছেন— যে (মদ প্রস্তুতের জন্য ফল) নিংড়ায়, যে নিংড়ে নিতে বলে, যে তা পান করে, যে তা বহন করে, যার কাছে বহন করে নিয়ে যাওয়া হয়, যে তা বিক্রি করে, যে তা ক্রয় করে, যে পান করায় এবং যার জন্য পান করানো হয়— তাদেরকে।’

12809 - حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسٍ الْمِصْرِيُّ , ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ ثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ الْخَوْلانِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ , فَلَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَسَأَلَهُ عَنِ الْخَمْرِ ؟ فَقَالَ : سَأُخْبِرُكَ عَنِ الْخَمْرِ , إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ , فَبَيْنَمَا هُوَ مُحْتَبٍ حَلَّ حَبْوَتَهُ , ثُمَّ قَالَ : ` مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنَ الْخَمْرِ شَيْءٌ فَلْيُؤْذِنِّي بِهِ ` , فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ , فَيَقُولُ أَحَدُهُمْ : عِنْدِي رَاوِيَةُ خَمْرٍ , وَيَقُولُ الآخَرُ : عِنْدِي رَاوِيَةٌ , وَيَقُولُ الآخَرُ : عِنْدِي زُقَاقٌ وَمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اجْمَعُوهُ بِبَقِيعِ كَذَا وَكَذَا , ثُمَّ آذِنُونِي ` , فَفَعَلُوا ثُمَّ آذَنُوهُ , فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ , فَمَشَيْتُ عَنْ يَمِينِهِ , وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَيَّ , فَلَحِقَنَا أَبُو بَكْرٍ , فَأَخَذَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَنِي عَنْ يَسَارِهِ , وَجَعَلَ أَبَا بَكْرٍ مَكَانِي , ثُمَّ لَحِقَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , فَأَخَذَهُ فَجَعَلَهُ عَنْ يَسَارِهِ , فَمَشَى بَيْنَهما حَتَّى إِذَا وَقَفَ عَلَى الْخَمْرِ , قَالَ لِلنَّاسِ : ` أَتَعْرِفُونَ هَذِهِ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَذِهِ الْخَمْرُ , قَالَ : ` صَدَقْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْخَمْرَ , وَعَاصِرَهَا , وَمُعْتَصِرَهَا , وَشَارِبَهَا , وَسَاقِيَهَا , وَآكِلَ ثَمَنِهَا ` , ثُمَّ دَعَا بِسِكِّينٍ , فَقَالَ : ` اشْحَذُوهَا ` , فَفَعَلُوا , ثُمَّ أَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَخَرَقَ الأَزْقَاقَ , فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّ فِي هَذِهِ الأَزْقَاقِ مَنْفَعَةً , فَقَالَ : ` أَجَلْ , وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ غَضَبًا لِلَّهِ لِمَا فِيهَا مِنْ سَخْطَةٍ ` , قَالَ : وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحَدِيثِ *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস) বলেন: আমি তোমাকে মদ (খামর) সম্পর্কে বলবো। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাসজিদে ছিলাম। তিনি এহতিবা (জানুদ্বয় উঠিয়ে বসা) অবস্থায় ছিলেন, এরপর তিনি তাঁর পরিধানের বস্ত্র শিথিল করে বললেন: ‘যার কাছে সামান্য পরিমাণও মদ আছে, সে যেন আমাকে তা জানায়।’

ফলে লোকেরা তাঁর কাছে আসতে লাগল। তাদের মধ্যে একজন বলল: ‘আমার কাছে এক মশক মদ আছে।’ আরেকজন বলল: ‘আমার কাছে এক মশক আছে।’ অন্যজন বলল: ‘আমার কাছে একটি বড় চামড়ার পাত্র (যুকা-ক) আছে,’ এবং আল্লাহ যা ইচ্ছা করলেন, তাদের কাছে তা ছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা এগুলো অমুক অমুক বাকী’তে (খোলা স্থানে) জমা করো, অতঃপর আমাকে অবহিত করো।’ তারা তা-ই করল এবং তাঁকে জানাল।

অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আমিও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। আমি তাঁর ডান পাশে হাঁটছিলাম এবং তিনি আমার উপর ভর করে ছিলেন। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ধরে তাঁর বাম পাশে সরিয়ে দিলেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমার জায়গায় রাখলেন। এরপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের সাথে মিলিত হলেন। তিনি তাঁকে ধরে বাম পাশে রাখলেন। এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের দুজনের মাঝখান দিয়ে হাঁটলেন।

যখন তিনি মদের কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন, তখন তিনি লোকদের বললেন: ‘তোমরা কি এটা চেনো?’ তারা বলল: ‘জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটাই মদ।’ তিনি বললেন: ‘তোমরা সত্য বলেছো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা মদকে, এর রস নিংড়িয়ে প্রস্তুতকারীকে, যে নিংড়িয়ে নিতে বলে তাকে, এর পানকারীকে, যে পরিবেশন করে তাকে, এবং এর মূল্য ভক্ষণকারীকে (এর বিক্রেতাকে) অভিশাপ দিয়েছেন।’

অতঃপর তিনি একটি ছুরি চাইলেন এবং বললেন: ‘এটি ধারালো করো।’ তারা তা-ই করল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা হাতে নিয়ে চামড়ার পাত্রগুলো (মশক) ছিদ্র করে দিলেন। লোকেরা বলল: ‘এই পাত্রগুলোর মধ্যে তো উপকারিতা আছে (এগুলো ব্যবহার করা যেতে পারে)।’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, কিন্তু আমি শুধুমাত্র আল্লাহর জন্য ক্রোধবশত এটি করছি, কারণ এর মধ্যে আল্লাহর অসন্তুষ্টি রয়েছে।’

(বর্ণনাকারীগণ হাদীসের বর্ণনায় একে অপরের চেয়ে কিছু অংশ যোগ করেছেন।)

12810 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي اللَّيْثُ , عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ , عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَئِيِّ , أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : ` نَغْزُو الْمَغْرِبَ , فَكَيْفَ تَرَى فِي قِرَبِهِمْ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لا بَأْسَ بِهَا ` , فَقُلْتُ : أَمِنْ رَأْيِكَ أَوْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَلْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আব্দুর রহমান ইবনে ওয়া’লা আস-সাবায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমরা পশ্চিমাঞ্চলে (মাগরিব) যুদ্ধে যাই। সেখানকার (অমুসলিমদের) মশক (চামড়ার পানিপাত্র) সম্পর্কে আপনি কী মনে করেন?"

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই (ব্যবহার করা বৈধ)।"

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "এটি কি আপনার নিজস্ব অভিমত, নাকি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (প্রাপ্ত)?"

তিনি বললেন: "বরং এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেই (প্রাপ্ত)।"

12811 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْخَيْرِ يُخْبِرُ , عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ , أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ : إِنَّا نَغْزُو هَذَا الْمَغْرِبَ , وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ وَلَهُمْ قِرَبٌ يَكُونُ فِيهَا اللَّبَنُ , وَالْمَاءُ , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ` الدِّبَاغُ طَهُورٌ ` , فَقَالَ ابْنُ وَعْلَةَ : عَنْ رَأْيِكَ أَوْ شَيْئًا سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : بَلْ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ইবনে ওয়া’লাহ একদা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “আমরা এই মাগরিবের (পশ্চিমাঞ্চলের) দিকে সামরিক অভিযানে যাই। এখানকার বাসিন্দারা প্রতিমাপূজক (মূর্তি পূজারী)। তাদের কাছে চামড়ার মশক (জলের থলে) রয়েছে, যাতে তারা দুধ ও পানি রাখে (এগুলো কি ব্যবহার করা যাবে)?”

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “(পশুর চামড়া) দাবাগত করলেই (ট্যানিং বা পাকা করার) মাধ্যমে তা পবিত্র হয়ে যায়।”

ইবনে ওয়া’লাহ জিজ্ঞেস করলেন: “এটি কি আপনার নিজস্ব অভিমত, নাকি আপনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে) কিছু শুনেছেন?”

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: “না, বরং এটি এমন বিষয় যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে শুনেছি।”

12812 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ , ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , أنا ابْنُ لَهِيعَةَ , حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ , عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابَ , قَالَ لِلْعَبَّاسِ ، وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ : اذْكُرَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَأْمُرَ لَكُمَا مِنَ الصَّدَقَاتِ , وَإِنِّي سَأُحْضِرُ لَكُمَا , فَذَكَرَ ذَلِكَ الْفَضْلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ` اصْبِرُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ يَا بَنِي هَاشِمٍ , فَإِنَّمَا الصَّدَقَاتُ غُسَالاتُ النَّاسِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তোমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করো যেন তিনি তোমাদেরকে সদকা (যাকাত)-এর সম্পদ থেকে কিছু দেওয়ার নির্দেশ দেন। আমি তোমাদের জন্য এর ব্যবস্থা করব।

অতঃপর ফযল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সেই কথাটি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: "হে বনি হাশিম! তোমরা নিজেদেরকে সংযত রেখে ধৈর্য ধারণ করো। কেননা, সদকা (যাকাত) হলো মানুষের ময়লা (বা তাদের সম্পদের ধৌতকৃত নোংরা বস্তু)।"

12813 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، أَنَّ ابْنَ مَوْهَبٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ , فَدَخَلَ عَلَيْهِ مَرْوَانُ , فَكَلَّمَهُ فِي حَوَائِجِهِ , فَقَالَ : اقْضِ حَاجَتِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , فَوَاللَّهِ إِنَّ مُؤْنَتِي لَعَظِيمَةٌ , إِنِّي أَصْبَحْتُ أَبَا عَشَرَةٍ , وَأَخَا عَشَرَةٍ , وَعَمَّ عَشَرَةٍ , فَلَمَّا أَدْبَرَ مَرْوَانُ , وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى سَرِيرِهِ , فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ , أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` إِذَا بَلَغَ بَنُو الْحَكَمِ ثَلاثِينَ رَجُلا اتَّخَذُوا آيَاتِ اللَّهِ بَيْنَهُمْ دُوَلا , وَعِبَادَهُ خَوَلا , وَكِتَابَهُ دَغَلا , فَإِذَا بَلَغُوا تِسْعَةً وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعَ مِائَةٍ كَانَ هَلاكُهُمْ أَسْرَعَ مِنَ الثَّمَرَةِ ` . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اللَّهُمَّ نَعَمْ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইবনু মাওহাব) মুয়াবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন। তখন মারওয়ান তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং নিজের প্রয়োজনের বিষয়ে কথা বললেন।

অতঃপর তিনি (মারওয়ান) বললেন, "হে আমীরুল মু’মিনীন, আমার প্রয়োজন পূরণ করে দিন। আল্লাহর কসম, আমার পরিবারের ভরণপোষণের ব্যয়ভার বিশাল। আমি এখন দশজনের পিতা, দশজনের ভাই এবং দশজনের চাচা।"

যখন মারওয়ান ফিরে গেলেন, তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু’আবিয়ার সাথে তাঁর আসনে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে ইবনু আব্বাস, আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি, আপনি কি জানেন না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
‘যখন বনু হাকামের সংখ্যা ত্রিশ জনে পৌঁছাবে, তখন তারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে নিজেদের মধ্যে আদান-প্রদানযোগ্য সম্পদে পরিণত করবে, তাঁর বান্দাদেরকে দাসে পরিণত করবে এবং তাঁর কিতাবকে বিকৃত করবে। আর যখন তাদের সংখ্যা চারশত নিরানব্বই (৪২৯) জনে পৌঁছাবে, তখন তাদের ধ্বংস হবে ফল পেকে যাওয়ার চেয়েও দ্রুত।’"

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ (আমি জানি)।"

12814 - فَذَكَرَ مَرْوَانُ حَاجَةً لَهُ , فَرَدَّ مَرْوَانُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى مُعَاوِيَةَ , فَكَلَّمَهُ فِيهَا , فَلَمَّا أَدْبَرَ , قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ , أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ هَذَا , فَقَالَ : ` أَبُو الْجَبَابِرَةِ الأَرْبَعَةِ ` ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اللَّهُمَّ نَعَمْ , فَلِذَلِكَ ادَّعَى مُعَاوِيَةُ زِيَادًا *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

অতঃপর মারওয়ান তাঁর একটি প্রয়োজনের কথা বললেন। এরপর মারওয়ান আব্দুল মালিককে মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরিয়ে দিলেন এবং তিনি (মারওয়ান/আব্দুল মালিক) এই বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বললেন। যখন তিনি ফিরে যাচ্ছিলেন, মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে ইবনু আব্বাস, আমি আপনাকে আল্লাহর শপথ দিচ্ছি, আপনি কি জানেন না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ বিষয়টি উল্লেখ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: ‘সে হলো চার অত্যাচারী শাসকের পিতা’?” ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।” আর এই কারণেই মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যিয়াদকে (নিজ বংশের অন্তর্ভুক্ত বলে) দাবি করেছিলেন।

12815 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ , ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ , عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى , عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ حِمْيَرَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَشْيَاءَ , فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : إِنِّي أُحِبُّ النِّسَاءَ , وَأُحِبُّ أَنْ آتِيَ امْرَأَتِي مُجَبِّيَةً فَكَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ سورة البقرة آية , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ائْتِهَا مُقْبِلَةً , وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْفَرْجِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হিমইয়ার গোত্রের কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু বিষয় জানতে চাইলেন। তাদের মধ্য থেকে একজন জিজ্ঞেস করল: আমি নারীদের ভালোবাসি এবং আমার স্ত্রীকে ‘মুজাব্বিয়াহ’ (পিছন দিক থেকে ঝুঁকে থাকা অবস্থায়) রূপে সহবাস করতে পছন্দ করি। এ সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? তখন আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন:

"তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র। অতএব, তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" (সূরা আল-বাকারা)

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তার কাছে সামনে দিক থেকেও যাও, পিছন দিক থেকেও যাও, যখন তা স্ত্রীর নির্দিষ্ট স্থান (যোনিপথ)-এর মধ্যে হয়।"

12816 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ , ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ , قَالا : ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ , عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : ` وُلِدَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ , وَيَوْمَ الاثْنَيْنِ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ , وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ , وَفَتَحَ بَدْرًا يَوْمَ الاثْنَيْنِ , وَنَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ سورة المائدة آية , وَرَفَعَ الرُّكْنَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ , وَتُوُفِّيَ يَوْمِ الاثْنَيْنَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোমবার দিন জন্মগ্রহণ করেছেন। সোমবার দিনই তিনি মক্কা থেকে (হিজরতের উদ্দেশ্যে) বের হয়েছিলেন। সোমবার দিনই তিনি মদিনায় প্রবেশ করেছিলেন। সোমবার দিনই তিনি বদর বিজয় লাভ করেছিলেন। সোমবার দিনই সূরা আল-মায়েদার এই আয়াতটি নাযিল হয়েছিল: "আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম।" সোমবার দিনই তিনি (কাবা ঘরের) রুকন স্থাপন করেছিলেন এবং সোমবার দিনই তিনি ওফাত লাভ করেছিলেন।

12817 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ , عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` الإِسْلامُ ثَلاثُ مِائَةِ شَرِيعَةٍ , وَثَلاثَةَ عَشَرَ شَرِيعَةً لَيْسَ فِيهَا شَرِيعَةٌ يَلْقَى اللَّهَ بِهَا صَاحِبُهَا إِلا وَهُوَ يَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলাম হলো তিনশত তেরোটি শরীয়ত (বিধান)। এর মধ্যে এমন কোনো বিধান নেই যে, তার পালনকারী তা নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, অথচ তার মাধ্যমে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"