1321 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سَلْمٍ الْخَوْلانِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا ، عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكُ ` *

সাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের নামে মিথ্যা শপথ করে, সে (ঐ শপথের কারণে) যেমন বলেছে তেমনই হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো বস্তু দ্বারা আত্মহত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই বস্তু দ্বারাই শাস্তি দেওয়া হবে। যে বস্তুর মালিকানা মানুষের নেই, সে বস্তু সম্পর্কে তার উপর কোনো মানত (নযর) বর্তায় না।”

1322 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لا يَمْلِكَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا ، عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ ، فَهُوَ كَقَتْلِهِ ` *

থাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের নামে শপথ করল, সে তেমনই যেমনটি সে বলল (অর্থাৎ সে নিজেকে সেই ধর্মের অনুসারী সাব্যস্ত করল)। আর আদম সন্তানের উপর এমন কোনো বিষয়ে মানত (নযর) নেই যা তার মালিকানাধীন নয়। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে কোনো কিছুর মাধ্যমে আত্মহত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই জিনিস দিয়েই শাস্তি দেওয়া হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে অভিশাপ (লা’নত) দিল, তা তাকে হত্যা করার শামিল। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে কুফরি করার অপবাদ দিল, তা তাকে হত্যা করার শামিল।"

1323 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالا : ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : ` مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ، عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ` *

সাবেত ইবন আদ-দাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা কসম করার সময় ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের নামে কসম করে, সে তেমনই হয়ে যায় যেমন সে বলেছে। আর যে ব্যক্তি কোনো কিছু দ্বারা আত্মহত্যা করবে, আল্লাহ তাআলা জাহান্নামের আগুনে তাকে সেই বস্তু দিয়েই শাস্তি দেবেন।”

1324 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، ثنا عَمِّي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَمِينَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلا فِيمَا لا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَمَنْ لَعَنَ مُسْلِمًا كَانَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ سَمَّى مُسْلِمًا كَافِرًا ، فَقَدْ كَفَرَ ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ ، كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا ، فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ، يَمُوتُ بِهِ فَهُوَ فِي النَّارِ ` *

সাবেত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহর অবাধ্যতা বা নাফরমানির কাজে কোনো শপথ (কার্যকর) নেই এবং আদম সন্তানের অধিকারে নেই এমন বিষয়েও (শপথ কার্যকর) নেই। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে অভিশাপ দেয়, সে যেন তাকে হত্যা করল। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে কাফির বলে আখ্যায়িত করল, সে নিজেই কুফরি করল। আর যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় মিথ্যাভাবে ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের নামে শপথ করে, তবে সে তাই (কাফির) হলো, যা সে বলেছে। আর যে ব্যক্তি কোনো কিছু দ্বারা আত্মহত্যা করবে এবং তার মাধ্যমে মৃত্যুবরণ করবে, সে জাহান্নামে যাবে।

1325 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ أَكْفَرَ مُسْلِمًا ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ` ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا يُقَالُ لَهُ : خَالِدٌ الْحَذَّاءُ وَخَالِدٌ لَهُ كُنْيَتَانِ أَبُو مُنَازِلٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ *

থাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কোনো মু’মিনকে অভিসম্পাত করা তাকে হত্যা করার সমতুল্য। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে কাফির বলে আখ্যায়িত করল, তবে সেই অপরাধ (অর্থাৎ কাফির হওয়ার গুনাহ) তাদের দুজনের মধ্যে একজনের উপর বর্তায়।

1326 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ ينْحَرَ بِبُوَانَةَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هَلْ كَانَ فِيهَا ، وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَهَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ ، مِنْ أَعْيَادِهِمْ ؟ ` قَالَ : لا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَوْفِ بِنَذْرِكَ ، فَإِنَّهُ لا وَفَاءَ لِنَذْرٍ ، فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، وَلا فِيمَا لا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ` *

ছাবিত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি বুওয়ানা নামক স্থানে একটি পশু যবেহ করার মান্নত (নযর) করেছিল। এরপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমি বুওয়ানা নামক স্থানে পশু যবেহ করার মান্নত করেছি।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: সেখানে কি জাহিলিয়াতের কোনো মূর্তি ছিল, যার পূজা করা হত? লোকটি বলল: না। তিনি পুনরায় বললেন: সেখানে কি তাদের কোনো উৎসব বা মেলা অনুষ্ঠিত হতো? লোকটি বলল: না।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি তোমার মান্নত পূর্ণ করো। কারণ, আল্লাহর নাফরমানিমূলক কাজে, অথবা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার ক্ষেত্রে, অথবা যে বস্তুর উপর আদম সন্তানের কোনো মালিকানা নেই, সেই বিষয়ে কোনো মান্নত পূর্ণ করা বৈধ নয়।

1327 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ ` *

সাবেত ইবনুয যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযারাআহ (ফসলের অংশ প্রদানের ভিত্তিতে ভূমি চাষের চুক্তি) করতে নিষেধ করেছেন।

1328 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ ` *

সাবেত ইবনুন যাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযারাআহ (বর্গা চাষ/উৎপাদনের অংশ দিয়ে জমি ভাড়া নেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।

1329 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الأَشْهَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ ، يَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ ، يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصْبَاءِ ` *

সাবিত ইবনু সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনী আব্দুল আশহাল গোত্রের মসজিদে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর জড়ানো ছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই চাদরের ওপর হাত রাখছিলেন, যা তাঁকে নুড়ি পাথরের (বা কংকরময় মাটির) ঠাণ্ডা থেকে রক্ষা করছিল।

1330 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْعَجْلانِ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে (তিনি বলেছেন): ছাবিত ইবনু আকরাম ইবনু ছা’লাবা ইবনু আদি ইবনুল আজলান।

1331 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْعَجْلانِ ، ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসার সাহাবীগণের মধ্য থেকে যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে; অতঃপর, বনু আল-আজলান গোত্রের অন্তর্ভুক্ত (বদরী সাহাবী) হলেন: ছাবিত ইবনে আকরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1332 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` بَعَثَ سَرِيَّةً قَبْلَ الْعُمْرَةِ ، مِنْ نَجْدٍ أَمِيرُهُمْ ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ فَأُصِيبَ فِيهَا ثَابِتُ بْنُ أَقْرَمَ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমরার পূর্বে নজদ অঞ্চল থেকে একটি সামরিক দল (সারিয়া) প্রেরণ করেছিলেন। তাদের সেনাপতি ছিলেন সাবেত ইবনু আকরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর সেই অভিযানে সাবেত ইবনু আকরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাহাদাত বরণ করেন।

1333 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ بْنِ أَوْسٍ ، ثَابِتُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ حَرَامِ بْنِ عَمْرِو بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে যাঁরা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাঁদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে [বর্ণিত হয়েছে] যে, অতঃপর বানু আদী ইবনে মালিক ইবনে আন-নাজ্জার ইবনে আওস গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন সাবেত ইবনুল মুনযির ইবনে হারাম ইবনে আমর ইবনে যায়েদ মানাত ইবনে আদী ইবনে আমর।

1334 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ تَيْمِ اللَّهِ ، ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ ` *

উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইয়ামামার যুদ্ধের দিন শাহাদাত বরণকারী মুসলিমদের নাম উল্লেখ প্রসঙ্গে, এরপর আনসারদের মধ্য থেকে, এরপর বানু মালিক ইবনে তাইমুল্লাহ গোত্রের মধ্য থেকে (যাঁর নাম উল্লেখ করা হয়েছে, তিনি হলেন): ছাবিত ইবনে খালিদ ইবনে নু’মান ইবনে খানসা।

1335 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত... ইয়ামামার যুদ্ধের দিন যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, আনসারদের মধ্য থেকে এবং এরপর বনু নাজ্জার গোত্রের মধ্য থেকে, তাদের নামকরণের তালিকায় রয়েছেন: সাবিত ইবনু খালিদ ইবনু নু’মান।

1336 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ثَابِتُ بْنُ خَالِدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَنْسَاءَ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনসার সাহাবিগণের মধ্যে যারা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের নাম উল্লেখের প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): অতঃপর বনু নাজ্জার গোত্রের মধ্য থেকে (ছিলেন) সাবিত ইবনু খালিদ ইবনু নু’মান ইবনু খানসা।

1337 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ جِسْرِ الْمَدَائِنِ ، مَعَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ : ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ` *

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আল-মাদা’ইন-এর সেতুর যুদ্ধ দিবসে যারা শাহাদাত বরণ করেছিলেন, আনসারদের মধ্য থেকে এবং বানু আমর ইবনে মা’বযুল গোত্র থেকে তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন: সাবিত ইবনে আতীক।

1338 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনসারদের মধ্য থেকে যারা ‘ইয়াওমুল জিসর’ (জিসরের যুদ্ধ) -এর দিন শহীদ হয়েছিলেন, তাদের নামকরণের তালিকায় (অন্যতম হলেন) সাবেত ইবনু আতীক।

1339 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبَ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ` فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْجِسْرِ مِنَ الأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ مَبْذُولٍ ثَابِتُ بْنُ عَتِيكٍ ` *

সাবেত ইবনে আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আনসারদের মধ্যে সেই সকল শহীদদের একজন, যাঁরা জিসর (ব্রিজ)-এর যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন বানু আমর ইবনে মা’বযূল গোত্রের সদস্য।

1340 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : ` فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الأَنْصَارِ ثَابِتُ بْنُ أَجْدَعَ ` *

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য হতে যারা আকাবার শপথ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন, তাদের নামকরণের তালিকায় ছাবিত ইবনু আজদা‘-এর নাম রয়েছে।