13498 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بَعْدِي ، فَإِنَّ لَهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ لا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِ النَّاسِ شَيْئًا ، وَمَنِ ابْتَدَعَ بِدْعَةً لا يَرْضَاهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ مِثْلَ إِثْمِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنَ النَّاسِ لا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِ النَّاسِ شَرًّا ` *

আমর ইবনে আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘যে ব্যক্তি আমার পরে বিলুপ্ত (বা মৃতপ্রায়) হয়ে যাওয়া আমার কোনো সুন্নাতকে পুনরুজ্জীবিত করবে, তবে তার জন্য সে সুন্নাতের উপর আমলকারী সকল লোকের সমপরিমাণ সওয়াব রয়েছে। এর ফলে (আমলকারী) লোকদের সওয়াব সামান্যও কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো বিদআত উদ্ভাবন করবে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন না, তবে তার উপর সে বিদআত অনুযায়ী আমলকারী সকল লোকের সমপরিমাণ গুনাহ বর্তাবে। এর ফলে (আমলকারী) লোকদের গুনাহ সামান্যও কমানো হবে না।’

13499 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ الدِّينَ لَيَأْزِرُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَا تَأْزِرُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا ، وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأَرْوِيَةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ ، إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي ` *

আমর ইবনে আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই দ্বীন (ইসলাম) হিজাজের দিকে গুটিয়ে আসবে, যেমন সাপ তার গর্তের দিকে গুটিয়ে আসে। আর দ্বীন হিজাজে এমনভাবে আশ্রয় নেবে, যেমন পর্বত-ছাগল পাহাড়ের চূড়ায় আশ্রয় নেয়। নিশ্চয়ই দ্বীন অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছিল এবং অচিরেই আবার অপরিচিত অবস্থায় ফিরে যাবে। সুতরাং সুসংবাদ সেই অপরিচিতদের জন্য, যারা আমার পরে লোকেরা আমার সুন্নাহর মধ্য থেকে যা নষ্ট করবে, তারা তা সংশোধন করবে।”

13500 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ غَزْوَةٍ غَزَاهَا الأَبْوَاءَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالرَّوْحَاءِ ، نَزَلَ بِعِرْقِ الظَّبْيَةِ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ قَالَ : ` هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذَا الْجَبَلِ ؟ ` قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` هَذَا جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ ، وَبَارِكْ لأَهْلِهِ فِيهِ ` وَقَالَ لِلرَّوْحَاءِ : ` هَذِهِ سَجَاسِجُ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ الْجَنَّةِ , لَقَدْ صَلَّى فِي هَذَا الْمَسْجِدِ قَبْلِي سَبْعُونَ نَبِيًّا ، وَلَقَدْ مَرَّ بِهَا مُوسَى عَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطْوَانِيَّتَانِ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ فِي سَبْعِينَ أَلْفٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَاجِّينَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ ، وَلا تَمُرُّ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ بِهَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ حَاجًّا ، أَوْ مُعْتَمِرًا ، أَوْ يَجْمَعُ اللَّهُ لَهُ ذَلِكَ ` ، عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আমর ইবনু আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর প্রথম যুদ্ধে— আবওয়াতের যুদ্ধে— অংশ নিয়েছিলাম। যখন আমরা রাওহা নামক স্থানে পৌঁছলাম, তিনি ‘ইরক আল-জাবিয়া’ নামক জায়গায় অবতরণ করলেন এবং সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’তোমরা কি জানো এই পাহাড়টির নাম কী?’

তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’এটি জান্নাতের পাহাড়গুলোর মধ্যে একটি পাহাড়। হে আল্লাহ! আপনি এতে বরকত দিন এবং এর অধিবাসীদের জন্যও এতে বরকত দিন।’

আর তিনি রাওহা সম্পর্কে বললেন: ’এটি জান্নাতের উপত্যকাগুলোর মধ্যে একটি নরম উপত্যকা। নিশ্চয়ই আমার পূর্বে এই মসজিদে সত্তরজন নবী সালাত আদায় করেছেন। মূসা (আঃ) ক্বাতওয়ানিয়্যা অঞ্চলের তৈরি দু’টি আবায়া পরিহিত অবস্থায় একটি ধূসর বর্ণের উষ্ট্রীর উপর আরোহণ করে এই পথ দিয়ে অতিক্রম করেছেন, তাঁর সাথে বনী ইসরাঈলের সত্তর হাজার লোক ছিল, যারা বাইতুল আতিকের (কাবা শরীফের) উদ্দেশ্যে হজ করছিল। আর কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) হজ বা উমরাহ করার জন্য, অথবা আল্লাহ তাঁর জন্য উভয়টি একত্রিত করার জন্য এই পথ দিয়ে অতিক্রম করবেন।’

13501 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي مِنْ أَعْمَالٍ ثَلاثَةٍ ` , قَالُوا : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : زَلَّةُ الْعَالِمِ ، أَوْ حُكْمٌ جَائِرٌ ، أَوْ هَوًى مُتَّبَعٌ ` *

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমার পরে আমি আমার উম্মতের জন্য তিনটি কাজ (বা বিষয়) থেকে ভয় করি।"

তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী?

তিনি বললেন: "(তা হলো) আলেমের পদস্খলন, অথবা অত্যাচারী শাসন (যুলুমপূর্ণ বিচার), অথবা অনুসরণ করা কুপ্রবৃত্তি।"

13502 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ ، وَلا اعْتِرَاضَ وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ` *

আমর ইবনে আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জ্বলব (প্রতিযোগিতামূলক তাড়া) নেই, জানাব (অসৎ সুবিধার জন্য আলাদা করে রাখা) নেই, (কারও পথ) অবরোধ করা নেই, আর কোনো শহরবাসী কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (পণ্য) বেচাকেনা করে দেবে না।"

13503 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبِي ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا سَلُولَ وَلا غُلُولَ ، وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

কাছীর ইবনে আব্দুল্লাহর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“সালালা (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ ভাগ হওয়ার পূর্বে চুরি বা আত্মসাৎ) নেই এবং গুলূল (গোপন আত্মসাৎ) নেই। আর যে ব্যক্তি আত্মসাৎ করবে, কিয়ামতের দিন সে যা আত্মসাৎ করেছিল তা নিয়ে উপস্থিত হবে।”

13504 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : ` كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ نُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مِنْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ` *

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি মদীনায় আগমন করলেন। (তখন) আমরা সতেরো মাস যাবত বাইতুল মাকদিস-এর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতাম।

13505 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ بِقَطْعِ الْمَسَدِ ، وَالْقَائِمَتَيْنِ ، وَالْمُتَّخَذَةَ عَصَا الدَّابَّةِ ` *

’আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুরের আঁশের রশি (আল-মাসাদ), দুটি খুঁটি (আল-ক্বাইমাতাইন) এবং পশুর লাঠি হিসেবে ব্যবহৃত চাবুক বা অনুরূপ বস্তু কেটে ফেলার অনুমতি দিয়েছেন।

13506 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَرْبَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الْجَنَّةِ ، وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، وَأَرْبَعَةُ مَلاحِمَ مِنْ مَلاحِمِ الْجَنَّةِ ` قِيلَ : فَمَا الأَجْبَالُ ؟ قَالَ : ` أُحُدٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ، جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ ، وَالطُّورُ جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ ، وَلُبْنَانُ جَبَلٌ مِنْ جِبَالِ الْجَنَّةِ ، وَالأَنْهَارُ الأَرْبَعَةُ : النِّيلُ ، وَالْفُرَاتُ ، وَسَيْحَانُ ، وَجَيْحَانُ ، وَالْمَلاحِمُ : بَدْرٌ ، وَأُحُدٌ ، وَالْخَنْدَقُ ، وَحُنَيْنٌ ` *

আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"জান্নাতের পাহাড়সমূহের মধ্যে চারটি পাহাড় রয়েছে, জান্নাতের নদ-নদীসমূহের মধ্যে চারটি নদী রয়েছে এবং জান্নাতের রণক্ষেত্রসমূহের (মহাযুদ্ধের স্থান) মধ্যে চারটি রণক্ষেত্র রয়েছে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "তাহলে পাহাড়গুলো কী কী?"

তিনি বললেন: "উহুদ, যা আমাদেরকে ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি—এটি জান্নাতের পাহাড়গুলোর মধ্যে একটি। আর তূর (পাহাড়), এটিও জান্নাতের পাহাড়গুলোর মধ্যে একটি। আর লুবনান (লেবানন), এটিও জান্নাতের পাহাড়গুলোর মধ্যে একটি।"

"আর চারটি নদী হলো: নীল, ফুরাত, সাইহান এবং জাইহান।"

"আর রণক্ষেত্রগুলো হলো: বদর, উহুদ, খন্দক এবং হুনাইন।"

13507 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ثَلاثَةٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُهُنَّ النَّاسُ : الطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَوْلُهُمْ مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا ` *

কাছির ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) তিনটি বিষয় রয়েছে, যা মানুষ (সম্পূর্ণরূপে) ত্যাগ করবে না: (১) বংশের প্রতি অপবাদ বা নিন্দা করা, (২) উচ্চস্বরে বিলাপ করা (নিয়াহা), এবং (৩) তাদের এই কথা বলা যে, ‘আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি লাভ করেছি’।”

13508 - حدثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ ، ثنا عِيَاضُ بْنُ أَبِي شَمْلَةَ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً ` *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিছু কবিতা প্রজ্ঞাপূর্ণ (হিকমতপূর্ণ) হয়ে থাকে।"

13509 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ الْبَصْرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْجَعْدِ الأَسْلَمِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تُبَدَّ الْخَيْلُ يَوْمَ وُرُودِهَا ` *

কাথির ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুযানী-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঘোড়াগুলোকে তাদের পানি পানের দিনে (যখন তারা পানির ঘাটে আসে) পরীক্ষা বা যাচাই করা হবে।”

13510 - حدثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ الْمَدَنِيُّ ، قَالا : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلا يَقُولُ : هَاكَهَا خَضِرَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا لَبَّيْكَ نَحْنُ أَخَذْنَا فَأْلَكَ مِنْ فِيكَ ، اخْرُجُوا بِنَا إِلَى خَضِرَةَ ، فَخَرَجُوا إِلَيْهَا فَمَا سُلَّ فِيهَا سَيْفٌ ` *

কাছীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে বলতে শুনলেন, সে বলছে: "হা-কাহা খাদ্বিরাহ।" [অর্থাৎ: এই নাও, এটি সবুজ বা প্রাচুর্যময়।]

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন, "ইয়া লাব্বাইকা! আমরা তোমার মুখ থেকে শুভ লক্ষণ (ফাল) গ্রহণ করলাম। চলো, আমরা খাদ্বিরাহ অভিমুখে বের হই।"

অতঃপর তাঁরা সেই দিকে যাত্রা করলেন এবং সেখানে কোনো তলোয়ার কোষমুক্ত করতে হলো না (অর্থাৎ, বিনা যুদ্ধেই বিজয় অর্জিত হলো)।

13511 - حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ خَمْسًا ` *

আমর ইবন আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাজাশীর (জানাযার) সালাতে পাঁচবার তাকবীর দিয়েছিলেন।

13512 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الطَّرَائِفِيُّ الرَّقِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْمِسْبَحِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُسَيْنِيُّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ ` *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

মুমিন ব্যক্তি একই গর্ত থেকে দু’বার দংশিত হয় না।

13513 - حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ الْمَدَنِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` حَمَى الْمَدِينَةَ بَرِيدًا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ ` *

আমর ইবন আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার প্রত্যেক দিক থেকে এক বারীদ পরিমাণ এলাকাকে সংরক্ষিত (হারাম) ঘোষণা করেছিলেন।

13514 - حدثنا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَنَحْنُ أَلْفٌ وَنَيِّفٌ ، فَفَتَحَ اللَّهُ لَنَا مَكَّةَ وَحُنَيْنًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بَيْنَ حُنَيْنٍ وَالطَّائِفِ أَبْصَرَ شَجَرَةً كَانَ يُنَاطُ بِهَا السِّلاحُ ، فَسُمِّيَتْ ذَاتَ أَنْوَاطٍ ، وَكَانَتْ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ عَنْهَا فِي يَوْمٍ صَائِفٍ إِلَى ظِلٍّ هُوَ أَدْنَى مِنْهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لِهَؤُلاءِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهَا السُّنَنُ قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، كَمَا قَالَتْ بَنُوا إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ، فَقَالَ : أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ` *

কাথির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানীর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা মক্কা বিজয়ের বছর এক হাজারেরও কিছু বেশি সৈন্য নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধাভিযানে ছিলাম। অতঃপর আল্লাহ তাআলা আমাদের জন্য মক্কা ও হুনাইন বিজয় করে দিলেন। এমনকি যখন আমরা হুনাইন ও তায়েফের মধ্যবর্তী স্থানে ছিলাম, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) একটি গাছ দেখতে পেলেন, যার উপর অস্ত্র ঝুলিয়ে রাখা হতো। সেটিকে ‘জাতু আনওয়াত’ (ذَاتَ أَنْوَاطٍ) বলা হতো এবং আল্লাহ ব্যতীত সেটির উপাসনা করা হতো।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেটি দেখলেন, তখন গ্রীষ্মের উত্তপ্ত দিনে তিনি সেই স্থান ত্যাগ করে এমন এক ছায়ার দিকে গেলেন যা তার (জাতু আনওয়াতের) চেয়েও নিকৃষ্ট ছিল।

তখন এক ব্যক্তি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্যও একটি জাতু আনওয়াত নির্ধারণ করে দিন, যেমন এদের জন্য জাতু আনওয়াত রয়েছে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমরা তো সেই (পূর্ববর্তীদের) রীতি অনুসরণ করতে চাচ্ছো! সেই সত্তার শপথ, যার হাতে মুহাম্মাদের জীবন, তোমরা ঠিক তেমনই কথা বললে, যেমন বনী ইসরাঈল মূসা (আঃ)-কে বলেছিল: ’আমাদের জন্য একজন উপাস্য তৈরি করে দিন, যেমন তাদের উপাস্য রয়েছে।’ মূসা (আঃ) বলেছিলেন: ’আমি কি আল্লাহ ছাড়া তোমাদের জন্য অন্য কোনো উপাস্য খুঁজব? অথচ তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টিজগতের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন!’"

13515 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : ` سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الأَصْفَرِ فِي عِصَابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ حَتَّى تَسْتَفْتِحُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّسْبِيحِ ` *

কাথির ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "তোমরা মুসলমানদের একটি দলের সাথে বানী আল-আসফার (রোমক)দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। তারা আল্লাহর (দ্বীনের) ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে পরোয়া করবে না, যতক্ষণ না তোমরা তাকবীর ও তাসবীহ পাঠের মাধ্যমে কন্সটান্টিনোপল (কুসতুনতুনিয়া) বিজয় করবে।"

13516 - حدثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الأَصْفَرِ ، فَتَقْتُلُونَهُمْ وَيُقَاتِلُهُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَرُومِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ ، فَيُهْدَمَ حِصْنُهَا فَيُصِيبُونَ فِيهِ مَالا عَظِيمًا حَتَّى يَقْسِمُوا الْمَالَ بِالتُّرْسَةِ ، وَيَصْرُخُ صَارِخٌ يَا أَهْلَ الإِسْلامِ ، قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ فِي بِلادِكُمْ وَذَرَارِيكُمْ ، فَيَقُولُونَ : مَنْ هَذَا الصَّارِخُ ؟ فَلا يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ ، فَيَقُولُونَ : أَبْصِرُوا وَارْشُدُوا ، فَابْعَثُوا طَلِيعَةً إِلَى لُدٍّ ، فَإِنْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ خَرَجَ يَأْتِكُمْ بِعِلْمٍ مِنْهُ ، فَيَبْعَثُونَ الطَّلِيعَةَ إِلَى لُدٍّ ثُمَّ يَقُولُونَ : نَصِيرُ إِلَيْهِمْ ، فَإِنْ يَكُنْ هُوَ نُقَاتِلْهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ، وَإِنْ يَكُنِ الأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلادُكُمْ وَعَشَائِرُكُمْ رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا ` *

কাথীর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানীর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“নিশ্চয়ই তোমরা বানী আল-আসফার (রোমান বা বাইজেন্টাইন জাতি)-এর সাথে যুদ্ধ করবে এবং তোমরা তাদেরকে হত্যা করবে। আর তোমাদের পরে মুমিনগণ তাদের সাথে যুদ্ধ করবে। আল্লাহর পথে জিহাদকারী মুমিনগণ তাদের দিকে বেরিয়ে যাবে, আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দা তাদেরকে ভীত করতে পারবে না। শেষ পর্যন্ত আল্লাহ তাআলা তাদের হাতে তাসবীহ ও তাকবীরের মাধ্যমে কন্সট্যান্টিনোপল (কুস্তুনতুনিয়া) ও রোম বিজয় দান করবেন। তখন সেগুলোর দুর্গ ভেঙে পড়বে, আর তারা সেখানে বিপুল ধন-সম্পদ লাভ করবে। এমনকি তারা ঢাল দিয়ে মেপে সেই সম্পদ ভাগ করে নেবে।

তখন একজন ঘোষণাকারী চিৎকার করে বলবে, ‘হে ইসলামের অনুসারীরা! নিশ্চয় মাসীহ দাজ্জাল তোমাদের ভূখণ্ডে এবং তোমাদের সন্তানদের মাঝে বের হয়ে এসেছে।’

তখন তারা বলবে, ‘এই ঘোষণাকারী কে?’ তারা জানতে পারবে না সে কে। তারা তখন বলবে, ‘দেখো এবং সঠিক পথ অবলম্বন করো। লুদ (Ludd) এর দিকে একটি অগ্রগামী দল প্রেরণ করো। যদি মাসীহ (দাজ্জাল) সত্যিই বের হয়ে থাকে, তবে তারা তার সম্পর্কে তোমাদের কাছে খবর নিয়ে আসবে।’

অতঃপর তারা লুদ্দের দিকে সেই অগ্রগামী দল প্রেরণ করবে। এরপর তারা বলবে, ‘আমরা তাদের দিকে (লুদ্দের দিকে) যাত্রা করবো। যদি সে (দাজ্জাল) হয়, তবে আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মাঝে ফায়সালা করে দেন। আর তিনি শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী। আর যদি অন্য কিছু হয় (অর্থাৎ দাজ্জালের খবর মিথ্যা হয়), তবে তোমরা তোমাদের ভূখণ্ড এবং তোমাদের গোত্রগুলোর কাছে ফিরে আসবে।”

13517 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ إِلا شَرْطًا حَرَّمَ حَلالا ، وَأَحَلَّ حَرَامًا , وَالصُّلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ النَّاسِ إِلا صُلْحًا أَحَلَّ حَرَامًا أَوْ حَرَّمَ حَلالا ` *

আমর ইবনু আওফ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

মুসলমানগণ তাদের শর্তাবলির উপর (বাধ্য) থাকবে, তবে সেই শর্ত ব্যতীত যা হালালকে হারাম করে দেয় অথবা হারামকে হালাল করে দেয়। আর মানুষের মাঝে সন্ধি (মীমাংসা বা আপোষ) বৈধ, তবে সেই সন্ধি ব্যতীত যা হারামকে হালাল করে দেয় অথবা হালালকে হারাম করে দেয়।