14298 - حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` النَّذْرُ يَمِينٌ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ` *

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মান্নত হলো কসম (শপথ), আর এর কাফ্ফারা হলো কসমের কাফ্ফারা।”

14299 - حدثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي ، أَنَّ ابْنَ شَمَاسَةَ حَدَّثَهُ : ` أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَامَ فِي صَلاةٍ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَعَرَفَ الَّذِي يُرِيدُونَ ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ , هَذِهِ السُّنَّةُ ` *

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এক সালাতে (ভুলক্রমে) দাঁড়িয়ে গেলেন যখন তাঁর বসা দরকার ছিল (অর্থাৎ তাশাহহুদের বৈঠক ছেড়ে দাঁড়িয়ে গিয়েছিলেন)। তখন লোকেরা বলল, “সুবহানাল্লাহ, সুবহানাল্লাহ!” অতঃপর তিনি বুঝতে পারলেন যে তারা কী বলতে চাচ্ছে। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বসে বসেই দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করলেন। এরপর তিনি বললেন, “আমি তোমাদের কথা শুনেছি (এবং সে অনুযায়ী কাজ করেছি)। এটাই হলো সুন্নাহ।”

14300 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شَمَاسَةَ ، قَالَ : ` صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ ، فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَقَالَ النَّاسُ وَرَاءَهُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا فَرَغَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُكُمْ تَقُولُونَ : سُبْحَانَ اللَّهِ كَيْمَا أَجْلِسَ ، وَأَنْ لَيْسَ تِلْكَ السُّنَّةَ ، وَإِنَّمَا السُّنَّةُ الَّتِي صَنَعْتُ ` *

ইবনু শামাসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উকবা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তাঁর বসা দরকার ছিল, তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন তাঁর পিছনের মুসল্লিরা ’সুবহানাল্লাহ’ বললেন, কিন্তু তিনি বসলেন না। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন বসাবস্থায় দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে ’সুবহানাল্লাহ’ বলতে শুনেছি যাতে আমি বসে যাই। কিন্তু তা সুন্নাহ নয়। বরং সুন্নাহ হলো, আমি যা করলাম।"

14301 - حدثنا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي عِصَابَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ ، لا يَضُرُّهُمْ مُعَادَاةُ مَنْ عَادَاهُمْ ، حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ` ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَمَاسَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ ` ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"আমার উম্মতের মধ্যে সর্বদা একটি দল বিদ্যমান থাকবে, যারা সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থেকে (আল্লাহর পথে) যুদ্ধ করতে থাকবে। তারা তাদের শত্রুদের উপর বিজয়ী থাকবে। যারা তাদের শত্রুতা করবে, তাদের বিরোধিতা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। আর তারা এই অবস্থার উপরই থাকবে, যতক্ষণ না তাদের উপর কিয়ামত এসে যায়।"

14302 - حدثنا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّارَ ، فَرَأَيْتُ فِيهَا عِمْرَانَ بْنَ حَرْثَانَ مُتَّكِئًا عَلَى قَوْسِهِ ، وَكَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ ، وَرَأَيْتُ صَاحِبَةَ الْقِطَّةِ مِنْ حِمْيَرٍ ` *

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“আমি জাহান্নাম দেখেছি। অতঃপর আমি তাতে (জাহান্নামে) ইমরান ইবনে হারথানকে দেখতে পেলাম, যে তার ধনুকের উপর হেলান দিয়ে ছিল। সে (জীবদ্দশায়) হাজীদের সম্পদ চুরি করত। আর আমি হিমইয়ার গোত্রের সেই বিড়ালধারিণী নারীকেও দেখেছি।”

14303 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ الْمُهْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى بِنَا خَفَّفَ فَرَأَيْتُهُ أَهْوَى بِيَدِهِ لِيَتَنَاوَلَ شَيْئًا ، ثُمَّ إِنَّهُ رَكَعَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ رَاعَكُمْ طُولُ صَلاتِي وَقِيَامِي ` قُلْنَا : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَسَمِعْنَاكَ تَقُولُ : ` أَيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ ` فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ شَيْءٍ وُعِدْتُمُوهُ فِي الآخِرَةِ إِلا قَدْ عُرِضَ عَلَيَّ فِي مَقَامِي هَذَا ، حَتَّى لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَأَقْبَلَ إِلَيَّ مِنْهَا شَرَرٌ حَتَّى حَاذَى خِبَائِي هَذَا ، فَخَشِيتُ أَنْ يَتَغَشَّاكُمْ ، فَقُلْتُ : أَيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ ، فَصَرَفَهَا اللَّهُ عَنْكُمْ فَأَدْبَرَتْ قِطَعًا ، كَأَنَّهَا الزَّرَابِيُّ ، فَنَظَرْتُ نَظْرَةً فَرَأَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حَرْثَانَ بْنِ الْحَارِثِ أَحَدَ بَنِي غِفَارٍ مُتَّكِئًا فِي جَهَنَّمَ عَلَى قَوْسِهِ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا الْحِمْيَرِيَّةَ صَاحِبَةَ الْقِطَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا ، فَلا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلا هِيَ سَقَتْهَا ` ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : الصَّوَابُ حَرْثَانُ *

উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করলাম। তিনি (সালাতে) কিয়াম (দাঁড়ানো) দীর্ঘ করলেন, যদিও তিনি যখন আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন সাধারণত সংক্ষেপে করতেন।

আমি দেখলাম যে তিনি তাঁর হাত বাড়িয়ে যেন কিছু ধরতে চাচ্ছেন। অতঃপর তিনি রুকূতে গেলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফিরালেন, তখন তিনি বসলেন এবং আমরা তাঁর চারপাশে বসলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘আমি বুঝতে পেরেছি যে আমার সালাত ও কিয়ামের দীর্ঘতা তোমাদের চিন্তিত করেছে।’

আমরা বললাম: জি হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আর আমরা আপনাকে বলতে শুনেছি: ‘হে আমার রব, আমি তো তাদের মধ্যেই আছি!’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যার হাতে আমার জীবন, তার কসম! আখেরাতে তোমাদের জন্য যা কিছুর প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে, তার সবকিছুই আমার এই অবস্থানে (সালাতে) আমার সামনে তুলে ধরা হয়েছিল। এমনকি জাহান্নামও আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল।

তখন এর (জাহান্নামের) স্ফুলিঙ্গ আমার দিকে এগিয়ে আসছিল, এমনকি তা আমার এই তাঁবুর কাছাকাছি পৌঁছে গিয়েছিল। আমি আশঙ্কা করলাম যে এটি তোমাদেরকেও গ্রাস করে ফেলবে। তাই আমি বললাম: ‘হে আমার রব, আমি তো তাদের মধ্যেই আছি!’ ফলে আল্লাহ তা তোমাদের থেকে ফিরিয়ে নিলেন, এবং তা টুকরা টুকরা হয়ে মাদুরের মতো পিছু হটে গেল।

আমি এক পলক তাকালাম এবং দেখলাম গিফার গোত্রের আমরান ইবনে হারসান ইবনে হারিস তার ধনুকের ওপর ভর করে জাহান্নামে হেলান দিয়ে আছে। আর আমি সেখানে হিমইয়ার গোত্রের সেই মহিলাকেও দেখলাম যে একটি বিড়ালকে বেঁধে রেখেছিল; সে তাকে খেতেও দেয়নি এবং পানিও পান করায়নি।

14304 - حدثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ ، لا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ ، وَلا يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ حَتَّى يَذَرَ ` *

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুমিন মুমিনের ভাই। কোনো মুমিনের জন্য তার ভাইয়ের বিক্রির ওপর দিয়ে অন্য কোনো দরদামের প্রস্তাব দেওয়া হালাল নয়, যতক্ষণ না সে তা (স্বেচ্ছায়) ছেড়ে দেয়। আর তার বিবাহের প্রস্তাবের ওপর দিয়ে (অন্য কাউকে) বিবাহের প্রস্তাব দেওয়াও হালাল নয়, যতক্ষণ না সে (প্রথম প্রস্তাবকারী) তা ছেড়ে দেয়।"

14305 - حدثنا أَبُو حَبِيبٍ يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخْبِرُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا يَبْتَاعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ` ، حدثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *

উকবা ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

তোমাদের কেউ যেন তার (মুসলিম) ভাইয়ের বিক্রয়চুক্তির ওপর কোনো কিছু ক্রয় না করে এবং কেউ যেন তার (মুসলিম) ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয়।

14306 - حدثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ` *

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুসলিম মুসলিমের ভাই।

14307 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ إِنْ بَاعَ مِنْ أَخِيهِ شَيْئًا فِيهِ عَيْبٌ ، إِلا يُبَيِّنُهُ لَهُ ` *

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এক মুসলমান অন্য মুসলমানের ভাই। কোনো মুসলমানের জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের কাছে এমন কোনো জিনিস বিক্রি করবে, যার মধ্যে ত্রুটি রয়েছে, তবে তাকে অবশ্যই সেই ত্রুটিটি স্পষ্ট করে বলে দিতে হবে।”

14308 - حدثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ ` *

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "অবৈধ কর (মাকস) আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"

14309 - حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ ` *

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "অন্যায্য কর (বা শুল্ক) আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"

14310 - حدثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ ` *

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “অবৈধ কর (মাকস) আদায়কারী জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”

14311 - حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَافِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمَيِّتُ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ ` *

উকবা ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্লুরিসির (ذات الجنب) কারণে মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তি শহীদ।"

14312 - حدثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَمَاسَةَ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : تَخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ شَيْخٌ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيْكَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ عُقْبَةُ : لَوْلا كَلامٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَعْتَنِ بِهِ : ` مَنْ عَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا ` *

আব্দুর রহমান ইবনু শাম্মাসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: আপনি বৃদ্ধ মানুষ হওয়া সত্ত্বেও এই দুটি লক্ষ্যের (তীর ছোঁড়ার স্থানে) কেন আসা-যাওয়া করছেন? এটা তো আপনার জন্য কঠিন।

উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জবাবে বললেন: যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে একটি কথা না শুনতাম, তবে আমি এই কষ্ট স্বীকার করতাম না।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"যে ব্যক্তি তীর নিক্ষেপ শিক্ষা করল, অতঃপর তা ছেড়ে দিল, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"**

14313 - حدثنا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي الْهَيْثَمِ دُخَيْنٍ مَوْلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، يَقُولُ : كَانَ لَنَا جِيرَانٌ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ ، فَنَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا ، فَقُلْتُ لِعُقْبَةَ : إِنَّ جِيرَانَنَا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ قَدْ نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا ، وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ ، قَالَ : ادْعُهُمْ وَيْحَكَ , إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ رَأَى عَوْرَةَ مُسْلِمٍ فَسَتَرَهَا ، فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا ` *

আবু আল-হাইসাম দুখাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন। তিনি বলেন: আমাদের এমন কিছু প্রতিবেশী ছিল যারা মদ পান করত। আমি তাদেরকে বারণ করলাম, কিন্তু তারা বিরত হলো না।

অতঃপর আমি উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমাদের প্রতিবেশীরা মদ পান করছে, আমি তাদের মানা করেছি, কিন্তু তারা থামেনি। আমি তাদের বিরুদ্ধে প্রশাসনকে ডাকব।

তিনি (উকবাহ) বললেন: তুমি তাদের ডাকবে? হায় আফসোস! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের কোনো দোষ বা গোপন বিষয় দেখল এবং তা গোপন রাখল, সে যেন মাটির নিচে দাফনকৃত কোনো জীবন্ত শিশুকে (মাওঊদাহকে) তার কবর থেকে জীবিত করে তুলল।’

14314 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا ` *

উকবা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (কোনো মুসলিমের) কোনো দোষ বা গোপনীয় বিষয় দেখল এবং তা গোপন রাখল, সে যেন এমন ব্যক্তির মতো হলো যে মাটির নিচে চাপা দেওয়া কন্যা শিশুটিকে (মাওঊদাহ) তার কবর থেকে জীবিত করল।”

14315 - حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ دُخَيْنٍ الْحُجْرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ عَشَرَةً أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُونَ ، فَبَايَعَ تِسْعَةً وَأَمْسَكَ عَنْ وَاحِدٍ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَايَعْتَ تِسْعَةً وَأَمْسَكْتَ عَنْ هَذَا ، قَالَ : ` إِنَّ هَذَا عَلَيْهِ تَمِيمَةٌ ` ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا ، فَبَايَعَهُ ` *

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

দশজন লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বায়আত করার জন্য আসল। তখন তিনি নয়জনের বায়আত গ্রহণ করলেন এবং একজনের বায়আত করা থেকে বিরত থাকলেন। তারা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি নয়জনের বায়আত নিলেন আর এই একজনের বায়আত করা থেকে বিরত থাকলেন? তিনি বললেন, ‘নিশ্চয়ই এর উপর একটি তামীমাহ (কবচ বা তাবিজ) রয়েছে।’ অতঃপর তিনি (ঐ ব্যক্তির কাপড়ের ভেতর) হাত ঢুকিয়ে সেটি কেটে দিলেন, এরপর তিনি তার বায়আত গ্রহণ করলেন।

14316 - حدثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ الْمُخْتَارُ . ح وَحَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ يَحْيَى الْمَثْوَثِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالا : ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ دُخَيْنٍ الْحُجْرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَافِيَةً حَاسِرَةً ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` مَا شَأْنُ هَذِهِ ؟ ` قَالُوا : إِنَّهَا نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَافِيَةً حَاسِرَةً ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَحُجَّ ` *

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর বোন খালি পায়ে, মাথা খোলা অবস্থায় আল্লাহর ঘর (বাইতুল্লাহ) পর্যন্ত হেঁটে যাওয়ার মান্নত করেছিলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এঁর কী অবস্থা?"

লোকেরা বলল, "সে খালি পায়ে ও মাথা খোলা অবস্থায় বাইতুল্লাহ পর্যন্ত হেঁটে যাওয়ার মান্নত করেছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাকে নির্দেশ দাও যেন সে মাথা ঢাকে (খিমার পরিধান করে), আর যেন সে সওয়ার হয় (বাহনে আরোহণ করে), এবং সে যেন তার হজ সম্পন্ন করে।"

14317 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلاصٍ ، ثنا أَبِي ح ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالا : ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نُعَيْمٍ ، عَنْ دُخَيْنٍ الْحُجْرِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَقَضَى بَيْنَهُمْ وَفَرَغَ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَهُمْ ، قَالَ الْمُؤْمِنُونَ : قَدْ قَضَى بَيْنَنَا رَبُّنَا ، فَمَنْ يَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا ؟ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ ، فَإِنَّهُ أَبُونَا وَخَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ وَكَلَّمَهُ ، فَيَأْتُونَهُ فَيُكَلِّمُوهُ أَنْ يَشْفَعَ لَهُمْ فَيَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِنُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَدُلُّهُمْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَدُلُّهُمْ عَلَى مُوسَى ، فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَدُلُّهُمْ عَلَى عِيسَى ، ثُمَّ يَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ : أَدُلُّكُمْ عَلَى النَّبِيِّ الأُمِّيِّ ، فَيَأْتُونِّي فَيَأْذَنُ اللَّهُ لِي أَنْ أَقُومَ , فَيَثُورُ مَجْلِسِي مِنْ أَطْيَبِ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ ، حَتَّى آتِيَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيُشَفِّعُنِي وَيَجْعَلُ لِي نُورًا مِنْ شَعَرِ رَأْسِي إِلَى ظُفْرِ قَدَمِي ، ثُمَّ يَقُولُ الْكُفَّارُ : هَذَا قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُمْ ، فَمَنْ يَشْفَعُ لَنَا ؟ فَيَقُولُونَ : مَا هُوَ غَيْرُ إِبْلِيسَ هُوَ الَّذِي أَضَلَّنَا ، فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ : قَدْ وَجَدَ الْمُؤْمِنُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُمْ فَقُمْ أَنْتَ فَاشْفَعْ لَنَا ، فَإِنَّكَ أَنْتَ أَضْلَلْتَنَا فَيَقُومُ فَيَثُورُ مَجْلِسُهُ أَنْتَنَ رِيحٍ شَمَّهَا أَحَدٌ ، ثُمَّ يُورِدُهُمْ جَهَنَّمَ ، وَيَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ : وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ سورة إبراهيم آية ` *

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

যখন আল্লাহ তাআলা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানবজাতিকে একত্রিত করবেন এবং তাদের মাঝে বিচারকার্য সম্পন্ন করে তা থেকে অবসর গ্রহণ করবেন, তখন মুমিনগণ বলবেন: আমাদের রব তো আমাদের মাঝে বিচার শেষ করেছেন। এখন আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে?

চলো আমরা আদমের (আঃ) কাছে যাই, কেননা তিনিই আমাদের পিতা। আল্লাহ তাঁকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর সাথে কথা বলেছেন।

অতঃপর তারা তাঁর কাছে আসবেন এবং তাদের জন্য সুপারিশ করতে বলবেন। তখন তিনি বলবেন: তোমরা নূহের (আঃ) কাছে যাও।

এরপর তারা নূহের (আঃ) কাছে আসবেন। তিনি তাদের ইবরাহীমের (আঃ) দিকে পথ দেখাবেন। তারা ইবরাহীমের (আঃ) কাছে আসবেন। তিনি তাদের মূসার (আঃ) দিকে পথ দেখাবেন। তারা মূসার (আঃ) কাছে আসবেন। তিনি তাদের ঈসার (আঃ) দিকে পথ দেখাবেন।

এরপর তারা ঈসার (আঃ) কাছে আসবেন। তিনি বলবেন: আমি কি তোমাদের সেই উম্মী নবীর সন্ধান দেবো না?

অতঃপর তারা আমার (মুহাম্মাদ সাঃ-এর) কাছে আসবে। তখন আল্লাহ আমাকে দাঁড়ানোর অনুমতি দেবেন। আমার দাঁড়ানোর স্থানটি এমন পবিত্র সুবাসে ভরে উঠবে, যা কেউ কখনো শুঁকেনি। এরপর আমি আমার রব তাবারাকা ওয়া তাআলার কাছে আসব। তিনি আমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেবেন এবং আমার মাথার চুল থেকে শুরু করে পায়ের নখ পর্যন্ত আমার জন্য একটি নূরের (আলোর) ব্যবস্থা করবেন।

এরপর কাফেররা বলবে: মুমিনরা তো তাদের জন্য সুপারিশকারী পেয়ে গেছে। কিন্তু আমাদের জন্য কে সুপারিশ করবে?

তখন তারা (পরস্পর) বলবে: ইবলীস ছাড়া আর কেউ নেই। সেই তো আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল।

অতঃপর তারা ইবলীসের কাছে আসবে এবং বলবে: মুমিনরা তাদের জন্য সুপারিশকারী পেয়েছে, অতএব তুমি দাঁড়াও এবং আমাদের জন্য সুপারিশ করো। কারণ তুমিই আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিলে।

তখন সে দাঁড়াবে। তার দাঁড়ানোর স্থানটি এমন নিকৃষ্ট দুর্গন্ধে ভরে উঠবে, যা কেউ কখনো শুঁকেনি। এরপর সে তাদের জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাবে।

আর সে তখন বলবে— "যখন সবকিছুর মীমাংসা হয়ে যাবে, তখন শয়তান বলবে: আল্লাহ তোমাদেরকে সত্য প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, আর আমিও তোমাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, কিন্তু আমি তোমাদের সাথে কৃত ওয়াদা ভঙ্গ করেছি।" (সূরা ইবরাহীম, আয়াত ২২)