14418 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : ` إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا ، إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلالٌ ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ ، وَأَبْتَلِيَ بِكَ ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ ، تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ آتِيَ قُرَيْشًا ، فَقُلْتُ : يَا رَبِّ ، إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً ، فَقَالَ : اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ ، وَاغْزُهُمْ نَغْزُكَ ، وَأَنْفِقْ فَسَيُنْفَقْ عَلَيْكَ ، وَابْعَثْ جَيْشًا أَبْعَثْ مَعَهُ خَمْسَةً مِثْلَهُ ` وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

ইয়ায ইবনু হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদা খুতবা দিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর খুতবায় বলেছিলেন:

“নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন যে আজকের দিনে তিনি আমাকে যা কিছু শিখিয়েছেন— যা তোমরা জানতে না, তা যেন আমি তোমাদেরকে শিখিয়ে দেই।

নিঃসন্দেহে আমি আমার বান্দাদেরকে যে সকল সম্পদ দান করেছি, সেগুলো সবই হালাল। আর আমি আমার সকল বান বান্দাকে একনিষ্ঠ (সঠিক দ্বীনের উপর) করে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু তাদের কাছে শয়তানরা এসে তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করে দিয়েছে, এবং আমি যা তাদের জন্য হালাল করেছিলাম, তা তাদের উপর হারাম করে দিয়েছে। আর তারা (শয়তানরা) তাদের এমন বিষয়কে আমার সাথে শরীক করতে আদেশ করেছে, যার কোনো প্রমাণ আমি নাযিল করিনি।

এরপর আল্লাহ তা‘আলা পৃথিবীবাসীর দিকে দৃষ্টি দিলেন এবং তাদের আরব-আজম (অন-আরব) উভয়কেই ঘৃণা করলেন, তবে আহলে কিতাবদের (কিতাবধারীদের) মধ্য থেকে যারা অবশিষ্ট ছিল, তাদের ব্যতীত।

আর আল্লাহ বললেন: আমি তো তোমাকে পাঠিয়েছি তোমাকে পরীক্ষা করার জন্য এবং তোমার মাধ্যমে অন্যদের পরীক্ষা করার জন্য। আর তোমার উপর এমন কিতাব নাযিল করেছি, যাকে পানি ধুয়ে মুছে ফেলতে পারবে না; তুমি তা ঘুমন্ত অবস্থাতেও এবং জাগ্রত অবস্থাতেও পাঠ করবে।

আর আল্লাহ আমাকে আদেশ করেছেন যেন আমি কুরাইশদের কাছে যাই। তখন আমি বললাম: ‘হে আমার রব! তাহলে তারা আমার মাথা থেঁতলে দেবে এবং তাকে রুটির মতো করে ছেড়ে দেবে।’

আল্লাহ বললেন: ‘তারা যেমন তোমাকে বের করে দিয়েছে, তেমনি তুমিও তাদের বের করে দাও। তুমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, আমি তোমাকে সাহায্য করব। তুমি খরচ করো, তোমার উপর খরচ করা হবে। তুমি কোনো সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করো, আমি তার সাথে তার পাঁচগুণ বেশি সৈন্য (ফেরেশতা) প্রেরণ করব।’” (তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন)।

14419 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا عَوْفٌ . ح وَحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثنا خَالِدٌ ، عَنْ عَوْفٍ . ح قَالَ أَسْلَمُ ، وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ عَوْفٍ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الأَثْرَمِ ، أَنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، ثنا عِيَاضُ بْنُ حِمَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَةٍ خَطَبَهَا : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، أَلا إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُوَ حَلالٌ لَهُمْ ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ، وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ كُلَّهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ : إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لأَبْتَلِيَكَ ، وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا ، وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا ، فَقُلْتُ : يَا رَبِّ ، إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَذَرُوهُ خُبْزَةً ، فَقَالَ : أَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ ، وَاغْزُهُمْ فَسَنُغْزِكَ , وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً أَمْثَالَهُ ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ ، وَقَالَ : أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ : إِمَامٌ مُقْسِطٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَرَجُلٌ غَنِيٌّ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ ، وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ : الضَّعِيفُ الَّذِي لا زَبْرَ لَهُ ، وَالَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا ، وَرَجُلٌ إِذَا أَصْبَحَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ ، وَرَجُلٌ لا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلا ذَهَبَ بِهِ ، وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ ` وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ *

ইয়াদ ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক খুতবায় বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তাআলা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে তোমরা যা কিছু জানো না, তা আমি আজ তোমাদেরকে শিক্ষা দেই—যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন। জেনে রাখো! আমি আমার বান্দাদেরকে যত সম্পদ দান করেছি, সেসব তাদের জন্য হালাল। আর আমি আমার সকল বান্দাকে একনিষ্ঠ (সঠিক পথে প্রতিষ্ঠিত) রূপে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু শয়তান তাদের কাছে এসে তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করে দিয়েছে। আর যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম, তা শয়তান তাদের উপর হারাম করেছে। আর এমন কিছুকে আমার সাথে শরীক করতে আদেশ করেছে, যার কোনো প্রমাণ (বা সনদ) আমি নাযিল করিনি।

আর আল্লাহ্ তাআলা আমাকে প্রেরণের পূর্বে জমিনের অধিবাসীদের দিকে তাকালেন, তখন তাদের সকলের প্রতি, আরব ও অনারব নির্বিশেষে, তিনি অসন্তুষ্ট হলেন—কিতাবধারীদের (আহলে কিতাব) মধ্যে কিছু অবশিষ্ট লোক ছাড়া।

আর আল্লাহ্ বললেন: ’নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠিয়েছি তোমাকে পরীক্ষা করার জন্য এবং তোমার দ্বারা অন্যদের পরীক্ষা করার জন্য। আর আমি তোমার উপর এমন কিতাব নাযিল করেছি, যাকে পানি ধুয়ে ফেলতে পারবে না; তুমি ঘুমন্ত অবস্থায় এবং জাগ্রত অবস্থায়ও তা পাঠ করবে।’

আর আল্লাহ্ আমার প্রতি ওহী নাযিল করলেন যে আমি যেন কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি। আমি বললাম: ’হে আমার প্রতিপালক! তাহলে তো তারা আমার মাথা চূর্ণ করে দেবে এবং রুটির মতো পিষে ফেলবে!’ তখন তিনি বললেন: ’তারা যেমন তোমাকে বের করে দিয়েছে, তুমিও তাদের বের করে দাও। আর তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, আমি তোমাকে বিজয়ী করব। তুমি একটি সৈন্যদল প্রেরণ করো, আমি তার পাঁচগুণ সাহায্যকারী পাঠাব। তুমি (আমার পথে) খরচ করো, তোমার জন্য খরচ করা হবে। আর যারা তোমার আনুগত্য করে, তাদের নিয়ে তুমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যারা তোমার অবাধ্যতা করে।’

আর তিনি বললেন: জান্নাতী লোক হলো তিন প্রকার:
(১) ন্যায়পরায়ণ শাসক;
(২) এমন ব্যক্তি, যে প্রতিটি আত্মীয়-স্বজন ও মুসলমানের প্রতি কোমল হৃদয়ের অধিকারী এবং দয়ালু;
এবং (৩) এমন ধনী ব্যক্তি, যে সংযমী (পাপ থেকে দূরে থাকে) এবং অধিক সাদকা প্রদানকারী।

আর জাহান্নামী লোক হলো পাঁচ প্রকার:
(১) দুর্বল ব্যক্তি, যার কোনো বুদ্ধিমত্তা বা শক্তি নেই (যে নিজেকে রক্ষা করতে পারে না);
(২) আর সেই সকল লোক, যারা তোমাদের মধ্যে পরগাছা হয়ে থাকে—তারা পরিবার বা সম্পদ কিছুই চায় না (কেবল অন্যদের উপর নির্ভরশীল);
(৩) আর এমন ব্যক্তি, যে সকাল হলে তোমার পরিবার ও সম্পদ নিয়ে তোমার সাথে প্রতারণা করে;
(৪) আর এমন ব্যক্তি, যার কোনো লোভ লুকিয়ে থাকে না, তা যতই সামান্য হোক না কেন, সে তা ভোগ না করে ছাড়ে না;
এবং (৫) বদমেজাজি ও অশ্লীলভাষী লোক (আশ-শিনযীরুল ফাহ্হাশ)।"

আর তিনি কৃপণতা ও মিথ্যা বলারও উল্লেখ করলেন।

14420 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَوَيْه الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا : ` أَلا أُحَدِّثُكُمْ مَا حَدَّثَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ فِي الْكِتَابِ ؟ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ وَبَنِيهِ حُنَفَاءَ مُسْلِمِينَ فَأَعْطَاهُمُ الْمَالَ حَلالا لا حَرَامَ فِيهِ ، وَعَبَدُوا الطَّوَاغِيتَ وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُمْ فَأُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي جَبَلَهُمْ عَلَيْهِ ، فَخَاطَبْتُ رَبِّي أَنْ أَتَيْتُهُمْ ثَلَغَتْ قُرَيْشٌ رَأْسِي كَمَا تُثْلَغُ الْخُبْزَةُ ، فَقَالَ لِي : أَمْضِهِ أُمْضِكَ ، وَأَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ، وَقَاتِلْ مَنْ عَصَاكَ بِمَنْ أَطَاعَكَ ، فَإِنِّي سَأُعْطِي مَعَ كُلِّ جَيْشٍ تَبْعَثُهُ عَشْرَةَ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمَلائِكَةِ ، وَنَافِخٌ فِي صُدُورِ عَدُوِّكَ الرُّعْبَ وَنُعْطِيكَ كِتَابًا لا يَمْحُوهُ الْمَاءُ ، أُذَكِّرَكَهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا فَأَبْصَرُونِي وَقُرَيْشًا هَذِهِ ، فَإِنَّهُمْ رَمَوْا وَجْهِي وَسَلَبُونِي أَهْلِي وَأَنَا مُبَادِئُهُمْ ، فَإِنْ أَغْلَبْهُمْ يَأْتُوا مَا دَعَوْتُهُمْ إِلَيْهِ طَائِعِينَ أَوْ كَارِهِينَ ، وَإِنْ يَغْلِبُونِي فَإِنِّي كُنْتُ عَلَى شَيْءٍ أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ ` *

ইয়াদ ইবনে হিমার আল-মুজাশিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে সেই কথা জানাবো না যা আল্লাহ তাআলা কিতাবে আমাকে জানিয়েছেন?

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে এবং তাঁর সন্তানদেরকে একনিষ্ঠ মুসলিম (বা সত্যের অনুসারী) হিসেবে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে হালাল সম্পদ দিয়েছেন, যার মধ্যে কোনো হারাম ছিল না। কিন্তু তারা শয়তানদের (তাগুতদের) পূজা করেছে। আর তিনি আমাকে আদেশ করেছেন যে আমি যেন তাদের কাছে যাই এবং তাদেরকে স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেই— যার ওপর তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন (অর্থাৎ তাওহিদের ওপর)।

তখন আমি আমার রবের কাছে আবেদন জানালাম যে, যদি আমি তাদের কাছে যাই, তাহলে কুরাইশরা আমার মাথা গুঁড়িয়ে দেবে, যেমন রুটি গুঁড়িয়ে দেওয়া হয়।

তিনি আমাকে বললেন: ’তুমি এগিয়ে যাও, আমি তোমাকে সাহায্য করবো। তুমি (আমার পথে) খরচ করো, আমি তোমার জন্য খরচ করবো। যারা তোমাকে অমান্য করে, তাদের বিরুদ্ধে তুমি তাদের দিয়েই যুদ্ধ করো যারা তোমাকে মান্য করে। কারণ, তুমি যে বাহিনীই পাঠাবে, আমি তার সাথে তার দশ গুণ ফেরেশতা প্রদান করবো। আর আমি তোমার শত্রুদের হৃদয়ে ভীতি সঞ্চারকারী হবো। এবং আমি তোমাকে এমন কিতাব (কুরআন) দেবো, যা পানিও মুছে ফেলতে পারবে না। তুমি ঘুমন্ত থাকো বা জাগ্রত থাকো, আমি তোমাকে তা স্মরণ করিয়ে দেবো।

তোমরা আমাকে এবং এই কুরাইশদের দিকে তাকাও। তারা আমার মুখে আঘাত করেছে এবং আমার পরিবার-পরিজনকে ছিনিয়ে নিয়েছে, অথচ আমিই তাদের বিরুদ্ধে (ইসলামের দাওয়াত নিয়ে) প্রথম শুরু করেছি। যদি আমি তাদের পরাজিত করি, তবে তারা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় আমি যার দিকে তাদের আহ্বান করেছি, তার কাছে (ইসলামের দিকে) আসবে। আর যদি তারা আমাকে পরাজিত করে, তবুও আমি তোমাদেরকে যে বিষয়ের দিকে আহ্বান করছিলাম, আমি তার উপরেই প্রতিষ্ঠিত থাকবো।"

14421 - حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ جَاءَ بِنَاقَةٍ وَرَاحِلَةٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُدْهَا ` فَقَادَهَا فَنَادَاهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عِيَاضُ بْنَ حِمَارٍ أَسْلَمْتَ ؟ فَقَالَ : لا ، قَالَ : ` دُونَكَ نَاقَتُكَ فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْنَا زَبَدَ الْمُشْرِكِينَ ` *

ইয়াদ ইবনু হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত—

তিনি একটি উটনী ও একটি আরোহণের বাহন নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং তা হাদিয়া (উপহার) দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এটিকে সামনে নাও।" তিনি সেটাকে সামনে নিলেন।

এরপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ডেকে বললেন, "হে ইয়াদ ইবনু হি্মার, তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করেছ?" তিনি বললেন, "না।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমার উটনী তোমার কাছেই রাখো। কারণ আল্লাহ তা’আলা মুশরিকদের উপঢৌকন (বা হাদিয়া) আমাদের জন্য হারাম করেছেন।"

14422 - حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَدَوِيُّ ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ أَخِي مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، قَالَ : أَهْدَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً أَوْ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ` أَسْلَمْتَ ؟ ` قُلْتُ : لا ، قَالَ : ` إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبَدِ الْمُشْرِكِينَ ` *

ইয়ায ইবনু হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একটি উটনী অথবা একটি উট হাদিয়া হিসেবে পেশ করলাম। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করেছো?’ আমি বললাম, ‘না।’ তিনি বললেন, ‘আমাকে মুশরিকদের (অমুসলিমদের) হাদিয়া গ্রহণ করতে বারণ করা হয়েছে।’

14423 - حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، قَالُوا : ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ فِي خُطْبَتِهِ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ : أَنْ تَوَاضَعُوا لا يَفْخَرْ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، وَلا يَبْغِي أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ` *

ইয়াদ ইবনে হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর খুতবার মধ্যে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার কাছে ওহী প্রেরণ করেছেন যে: তোমরা বিনয়ী হও। তোমাদের মধ্যে কেউ যেন কারো উপর অহংকার না করে এবং কেউ যেন কারো প্রতি বাড়াবাড়ি বা সীমালঙ্ঘন না করে।"

14424 - حدثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ بَأْسٍ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : ` الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ مُتَهَاتِرَانِ وَمُتَكَاذِبَانِ ` *

ইয়ায বিন হি্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কওমের (গোত্রের) কোনো লোক আমাকে গালি দেয়। আমি যদি তার থেকে প্রতিশোধ নিই, তাহলে কি আমার কোনো অপরাধ হবে?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে দুজন লোক পরস্পরকে গালি দেয়, তারা হলো দুটি শয়তান—যারা একে অপরের মান-সম্মান নষ্টকারী এবং পরস্পর মিথ্যাবাদী/মিথ্যারোপকারী।"

14425 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ مُتَكَاذِبَانِ وَمُتَهَاتِرَانِ ` *

ইয়াদ ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে দুইজন ব্যক্তি পরস্পর গালমন্দ করে, তারা দুইজন শয়তান; তারা পরস্পর মিথ্যারোপকারী এবং পরস্পর দোষারোপকারী (বা একে অপরের সম্মানহানি কারী)।”

14426 - حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أنا عِمْرَانُ بْنُ الْقَطَّانِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ ابْنِ حِمَارٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالا فَعَلَى الْبَادِئِ إِلا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ ` *

ইয়াদ ইবনে হিমাার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে দুইজন ব্যক্তি একে অপরকে গালি দেয় বা অভিশাপ দেয়, তারা যা কিছু বলে তার (পাপের) দায়ভার প্রথম আরম্ভকারীর উপর বর্তায়, তবে যদি মজলুম (যার উপর প্রথম অত্যাচার করা হয়েছে) ব্যক্তি সীমা লঙ্ঘন করে ফেলে।"

14427 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثنا أَبِي ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا هَمَّامٌ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالا فَهُوَ عَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ ` *

ইয়াদ ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"পরস্পর গালাগালকারী দুজন যা কিছু বলে, তার পাপ প্রথম আরম্ভকারীর উপর বর্তায়, যতক্ষণ না অত্যাচারিত (দ্বিতীয়) ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করে।"

14428 - حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، قَالَ : ` عِيَاضُ بْنُ غُنْمِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي شَدَّادِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلالِ بْنِ ضَبَّةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ ، أَسْلَمَ عِيَاضٌ قَدِيمًا قَبْلَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَشَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ وَكَانَ بِالشَّامِ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَلَمَّا حَضَرَتْ أَبَا عُبَيْدَةَ الْوَفَاةَ وَلَّى أَبُو عُبَيْدَةَ عِيَاضَ بْنَ غُنْمٍ عَمَلَهُ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ فَأَقَرَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى عَمَلِهِ حَتَّى مَاتَ ، وَكَانَ عِيَاضٌ رَجُلا صَالِحًا سَمْحًا ، مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَمَا لَهُ مَالٌ وَلا عَلَيْهِ دَيْنٌ لأَحَدٍ ، وَتُوُفِّيَ بِالشَّامِ سَنَةَ عِشْرِينَ ، وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ ` *

আল-ওয়াকেদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি হলেন ইয়ায ইবনু গানম ইবনু যুহাইর ইবনু আবি শাদ্দাদ ইবনু রাবী’আহ ইবনু হিলাল ইবনু দাব্বাহ ইবনু হারিস ইবনু ফিহ্র। ইয়ায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুদায়বিয়ার সন্ধির পূর্বেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধিতে উপস্থিত ছিলেন। তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে শামে (সিরিয়ায়) অবস্থান করতেন। যখন আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওফাত (মৃত্যু) নিকটবর্তী হলো, তখন তিনি তার দায়িত্বে থাকা কর্মভার ইয়ায ইবনু গানম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে অর্পণ করেন। অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার কর্মে বহাল রাখেন, যতক্ষণ না তিনি ইন্তিকাল করেন।

ইয়ায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন নেককার ও উদারমনা ব্যক্তি। তিনি যখন ইন্তিকাল করেন, তখন তার কোনো নিজস্ব সম্পদ ছিল না এবং কারো কাছে তার কোনো ঋণও ছিল না। বিশ হিজরি সনে ষাট বছর বয়সে শামে (সিরিয়ায়) তিনি ইন্তিকাল করেন।

14429 - حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَاسْتَخْلَفَ ابْنَ عَمِّهِ عِيَاضَ بْنَ غُنْمٍ الْفِهْرِيَّ ` *

আয-যুহরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন এবং তিনি তাঁর চাচাতো ভাই ইয়াদ ইবনু গানম আল-ফিহরীকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত (খলিফা) করেন।

14430 - حدثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبِي . ح وَحَدَّثَنَا عِمَارَةُ بْنُ وُثَيْمَةَ الْمِصْرِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِيِّ ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ فُضَالَةَ يَرُدُّهُ إِلَى ابْنِ عَائِذٍ , يَرُدُّهُ ابْنُ عَائِذٍ إِلَى جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عِيَاضَ بْنَ غُنْمٍ وَقَعَ عَلَى صَاحِبِ دَارِيَّا حِينَ فُتِحَتْ ، فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَأَغْلَظَ لَهُ الْقَوْلَ ، وَمَكَثَ هِشَامٌ لَيَالِيَ ، فَأَتَاهُ هِشَامٌ يَعْتَذِرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا عِيَاضُ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا لِلنَّاسِ فِي الدُّنْيَا ` *

হিশাম ইবনু হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আইয়াদ ইবনু গান্ম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন দারিয়্যা (Dariyya) শহর জয় করলেন, তখন তিনি সেখানকার এক অধিবাসীর উপর কঠোরতা আরোপ করেছিলেন। তখন হিশাম ইবনু হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে কঠোর ভাষায় তিরস্কার করলেন। হিশাম সেখানে কয়েক রাত অবস্থান করার পর পুনরায় তাঁর নিকট এসে (নিজের কঠোর মন্তব্যের জন্য) কৈফিয়ত পেশ করতে চাইলেন এবং বললেন, "হে আইয়াদ! আপনি কি অবগত নন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সে-ই সবচেয়ে কঠিন শাস্তির সম্মুখীন হবে, যে দুনিয়াতে মানুষকে সবচেয়ে বেশি শাস্তি দিয়েছে’?"

14431 - فَقَالَ لَهُ عِيَاضٌ : يَا هِشَامُ ، إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الَّذِي سَمِعْتَ ، وَرَأَيْنَا الَّذِي رَأَيْتَ ، وَصَحِبْنَا مَنْ صَحِبْتَ ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ يَا هِشَامُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ نَصِيحَةٌ لِذِي سُلْطَانٍ فَلا يُكَلِّمْهُ بِهَا عَلانِيَةً ، وَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَلْيَخْلُ بِهِ ، فَإِنْ قَبِلَهَا قَبِلَهَا ، وَإِلا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي لَهُ وَالَّذِي عَلَيْهِ ` ، وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لأَنْتَ الْحَرِيُّ إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللَّهِ ، فَهَلا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ سُلْطَانُ اللَّهِ ، فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللَّهِ *

ইয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হিশামকে বললেন: হে হিশাম! তুমি যা শুনেছ, আমরাও তা শুনেছি; তুমি যা দেখেছ, আমরাও তা দেখেছি; আর তুমি যার সাহচর্য লাভ করেছ, আমরাও তাঁর সাহচর্য লাভ করেছি। হে হিশাম! তুমি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শোনোনি: "কারো যদি কোনো শাসকের জন্য নসিহত (উপদেশ) থাকে, তবে সে যেন তা প্রকাশ্যে তাকে না বলে। বরং সে যেন তার হাত ধরে তাকে নির্জনে নিয়ে যায়। যদি সে (শাসক) উপদেশ গ্রহণ করে, তবে তো ভালো; আর যদি গ্রহণ না করে, তবে সে তার উপর অর্পিত দায়িত্ব এবং তার প্রাপ্য হক্ব আদায় করে দিল।" আর হে হিশাম! তুমি আল্লাহর শাসকের প্রতি স্পর্ধা দেখিয়েছ, তাই তুমি শাস্তির উপযুক্ত। তুমি কি ভয় করোনি যে আল্লাহর সেই শাসক তোমাকে হত্যা করে ফেলবে? ফলে তুমি আল্লাহর শাসকের হাতে নিহত হবে?

14432 - حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا دَاهِرُ بْنُ نُوحٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُنْمٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : ` يَا عِيَاضُ لا تَزَوَّجَنَّ عَجُوزًا ، وَلا عَاقِرًا ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ` *

ইয়াদ ইবনু গানম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "হে ইয়াদ! তুমি কোনো বৃদ্ধা নারী অথবা কোনো বন্ধ্যা নারীকে বিবাহ করবে না। কারণ, আমি তোমাদের মাধ্যমে অন্যান্য উম্মতের ওপর (সংখ্যার দিক থেকে) আধিক্য দেখাতে চাই।"

14433 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُنْمٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ يُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ ، وَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ ، فَإِنْ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَكَذَلِكَ ، فَإِنْ شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَكَذَلِكَ ، فَإِنْ شَرِبَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ` قِيلَ : وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : ` عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ ` *

ইয়াদ ইবনে গান্ম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যে ব্যক্তি মদ পান করে এবং নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ রাতের সালাত কবুল করা হয় না। আর যদি সে (তওবা না করে) মারা যায়, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তবে যদি সে তওবা করে, তাহলে আল্লাহ তার তওবা কবুল করবেন। এরপরও যদি সে দ্বিতীয়বার পান করে, তার ক্ষেত্রেও একই বিধান। যদি সে তৃতীয়বার পান করে, তার ক্ষেত্রেও একই বিধান। আর যদি সে চতুর্থবার পান করে, তবে আল্লাহ তা’আলার উপর হক্ক (বা ওয়াদা) রয়েছে যে তিনি তাকে ’ত্বীনাতুল খাবাল’ পান করাবেন।

জিজ্ঞাসা করা হলো: ’ত্বীনাতুল খাবাল’ কী?

তিনি বললেন: (এটি হলো) জাহান্নামবাসীদের পূঁজ ও দুর্গন্ধযুক্ত নিঃসৃত পদার্থ (নির্যাস)।

14434 - حدثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُرَيْشِ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالا : ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى هُوَازِنَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فَقَتَلَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ بَطْحَاءَ فَرَمَاهُ فِي وُجُوهِنَا فَهَزَمَنَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াদের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বারো হাজার সৈন্য নিয়ে হাওয়াযিন গোত্রের নিকট এসেছিলেন। অতঃপর হুনায়নের দিনে তিনি তায়েফের অধিবাসী আমাদের মধ্য থেকে ততজন লোককে হত্যা করেছিলেন, বদরের দিনে কুরাইশদের মধ্য থেকে যতজন নিহত হয়েছিল। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক অঞ্জলি নুড়ি পাথর নিলেন এবং তা আমাদের মুখমণ্ডলের দিকে নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি আমাদেরকে পরাজিত করলেন।

14435 - حدثنا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى لَهُ عُكَّةً مِنْ عَسَلٍ فَقَبِلَهَا ، وَقَالَ : ` احْمِ شِعْبِي ، فَحَمَاهُ لَهُ وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا ` *

ইয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তাঁর জন্য এক পাত্র (চামড়ার মশক) মধু হাদিয়া হিসেবে পেশ করা হলো। তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং বললেন, ’আমার উপত্যকাকে সংরক্ষিত করো।’ অতঃপর তিনি (সাহাবী) সেটি তাঁর (নবীর) জন্য সংরক্ষিত করলেন এবং তিনি (নবী) তাঁকে একটি লিখিত পত্র প্রদান করলেন।

14436 - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسْدِيُّ ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ، وَأَصْهَارِي ، فَمَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ حَفِظَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ تَخَلَّى اللَّهُ مِنْهُ ، وَمَنْ تَخَلَّى اللَّهُ مِنْهُ أَوْشَكَ أَنْ يَأْخُذَهُ ` *

ইয়াদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা আমার সাহাবীগণ এবং আমার বৈবাহিক সূত্রে সম্পর্কিত আত্মীয়দের (আহলে বায়ত ও শ্বশুর-শাশুড়ি পক্ষের) বিষয়ে আমার সম্মান রক্ষা করো (তাদের হক আদায় করো)। সুতরাং যে ব্যক্তি তাদের বিষয়ে আমার হক রক্ষা করবে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে রক্ষা করবেন। আর যে ব্যক্তি তাদের বিষয়ে আমার হক রক্ষা করবে না, আল্লাহ তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবেন। আর আল্লাহ যার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবেন, তাকে শীঘ্র পাকড়াও করার (শাস্তি দেওয়ার) সমূহ সম্ভাবনা রয়েছে।"

14437 - حدثنا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ ابْنُ دَاوُدَ الْمُنَقِّرِيُّ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ يُقَالُ لَهُ : عِيَاضٌ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` عَلَيْكُمْ بِذِكْرِ رَبِّكُمْ ، وَصَلُّوا صَلاتَكُمْ فِي أَوَّلِ وَقْتِكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُضَاعِفُ لَكُمْ ` *

ইয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আব্দুল কায়েস গোত্রের একজন ব্যক্তি, থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা তোমাদের রবের যিকির (স্মরণ) করা অপরিহার্য করে নাও এবং তোমাদের নামাজ তার প্রথম ওয়াক্তে আদায় করো। কেননা আল্লাহ তাআলা তোমাদের জন্য (তার প্রতিদান) বহুগুণ বাড়িয়ে দেন।"