14558 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَبَدَأَ فَاسْتَاكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ مَعَهُ فَبَدَأَ ، فَاسْتَفْتَحَ مِنَ الْبَقَرَةِ لا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلا وَقَفَ فَسَأَلَ ، وَلا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلا وَقَفَ يَتَعَوَّذُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ ، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : ` سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ` , ثُمَّ قَرَأَ : آلَ عِمْرَانَ ، ثُمَّ سُورَةً سُورَةً يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে (সালাতের জন্য) দাঁড়ালাম। তিনি শুরুতেই মিসওয়াক করলেন, এরপর ওযু করলেন, অতঃপর দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করলেন।

আমি তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। তিনি সূরা বাকারাহ্ দ্বারা কিরাত শুরু করলেন। যখনই তিনি কোনো রহমতের আয়াত অতিক্রম করতেন, তখনই থামতেন এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করতেন। আর যখনই তিনি কোনো আযাবের আয়াত অতিক্রম করতেন, তখনই থেমে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন।

অতঃপর তিনি রুকু করলেন এবং তাঁর দাঁড়ানোর (প্রথম কিয়াম) সময়ের সমান দীর্ঘ সময় রুকুতে অবস্থান করলেন। তিনি তাঁর রুকুতে বলছিলেন: ’সুবহা-না যিল জাবারূতি ওয়াল মালাকূতি ওয়াল কিবরিয়া-ই ওয়াল আ’জামাহ্’ (পবিত্রতা সেই সত্তার, যিনি পরাক্রম, সার্বভৌমত্ব, মহত্ত্ব ও শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী)।

এরপর তিনি সূরা আলে ইমরান পড়লেন। অতঃপর তিনি একে একে অন্য সূরাসমূহ পাঠ করলেন এবং অনুরূপভাবে একই কাজ করলেন (অর্থাৎ রহমত ও আযাবের আয়াতে থেমে থেমে প্রার্থনা ও আশ্রয় চাইলেন)।

14559 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ ذِي كَلاعٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْقَصَّاصُ ثَلاثَةٌ : أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "উপদেশদাতা বা ধর্মীয় ওয়াজকারী (আল-কাসসাস) তিন প্রকারের লোক হয়: হয় সে শাসক বা নেতা (আমীর), অথবা সে (শাসকের পক্ষ থেকে) আদিষ্ট বা নিযুক্ত (মা’মূর), নতুবা সে আত্ম-অহংকারী (মুখতাল)।”

14560 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خِيَارُكُمْ وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ، وَشِرَارُكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ ` ، قَالُوا : أَفَلا نُنَابِذُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ , قَالَ : ` لا , مَا أَقَامُوا الصَّلاةَ الْخَمْسَ ، إِلا مَنْ وَلِيَهُ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَلْيَكْرَهْ مَا أَتَى مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، أَلا وَلا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ ` *

আওফ ইবনে মালেক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তারা এবং তোমাদের উত্তম ইমাম (শাসক/নেতা) হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং তারা তোমাদেরকে ভালোবাসে; তোমরা তাদের জন্য দু’আ করো (বা তাদের ওপর রহমতের জন্য দু’আ করো) এবং তারাও তোমাদের জন্য দু’আ করে। আর তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্টতম হলো তারা এবং তোমাদের নিকৃষ্টতম ইমাম (শাসক/নেতা) হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং তারা তোমাদেরকে ঘৃণা করে; তোমরা তাদের প্রতি অভিসম্পাত করো এবং তারাও তোমাদের প্রতি অভিসম্পাত করে।"

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করব না (বা তাদের ক্ষমতাচ্যুত করার চেষ্টা করব না)?"

তিনি বললেন, "না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত কায়েম রাখবে। তবে যদি কোনো শাসক দায়িত্ব গ্রহণ করে আর কেউ তাকে আল্লাহর নাফরমানি বা অবাধ্যতামূলক কোনো কাজ করতে দেখে, তাহলে সে যেন আল্লাহর সেই নাফরমানিমূলক কাজকে ঘৃণা করে। সাবধান! তোমরা আনুগত্যের হাত প্রত্যাহার করো না (অর্থাৎ আনুগত্য ত্যাগ করো না)।"

14561 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتَدَعُونَ اللَّهَ لَهُمْ وَيَدْعُونَ اللَّهَ لَكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ ` , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ ؟ , قَالَ : ` لا مَا أَقَامُوا الصَّلاةَ فِيكُمْ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وَالِيكُمْ شَيْئًا تَكْرَهُونَهُ ، فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ ، وَلا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন: তোমাদের উত্তম ইমাম (বা শাসক) তারাই, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং তারাও তোমাদের ভালোবাসে। তোমরা তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু‘আ করো এবং তারাও তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু‘আ করে। আর তোমাদের নিকৃষ্ট শাসক তারাই, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং তারাও তোমাদের ঘৃণা করে, আর তোমরা তাদের অভিশাপ দাও এবং তারাও তোমাদের অভিশাপ দেয়।

জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি তাদের (অর্থাৎ নিকৃষ্ট শাসকদের) প্রতিহত করব না?

তিনি বললেন: না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তোমাদের মাঝে সালাত কায়েম রাখবে। যখন তোমরা তোমাদের শাসকের মধ্যে কোনো অপছন্দনীয় বিষয় দেখতে পাও, তখন তোমরা শুধু তার কাজটিকে অপছন্দ করো, কিন্তু আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিও না।

14562 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ ، مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ ` ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ ؟ , قَالَ : ` لا , مَا أَقَامُوا الصَّلاةَ فِيكُمْ وَمَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَأَى مِنْهُ شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلا يَنْزِعْ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমাদের উত্তম শাসক হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ভালোবাসো এবং যারা তোমাদের ভালোবাসেন; আর তোমরা তাদের জন্য দোয়া করো (রহমত কামনা করো), এবং তারাও তোমাদের জন্য দোয়া করেন। আর তোমাদের নিকৃষ্ট শাসক হলো তারা, যাদেরকে তোমরা ঘৃণা করো এবং যারা তোমাদের ঘৃণা করেন; আর তোমরা তাদের প্রতি অভিশাপ দাও এবং তারাও তোমাদের প্রতি অভিশাপ দেন।"

আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! তখন কি আমরা তাদের বিরুদ্ধে অস্ত্রধারণ করব না?"

তিনি বললেন: "না, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তোমাদের মাঝে সালাত কায়েম রাখবে। আর যার উপর কোনো প্রশাসক নিযুক্ত করা হয়, আর সে যদি তার মধ্যে আল্লাহর নাফরমানির কিছু দেখে, তবে সে যেন প্রশাসকের কৃত সেই আল্লাহর অবাধ্যতার কাজটিকে অপছন্দ করে, কিন্তু আনুগত্য থেকে যেন হাত গুটিয়ে না নেয়।"

14563 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْحَدَّادُ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الرُّؤْيَا ثَلاثَةٌ : مِنْهَا تَهَاوِيلُ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ ابْنُ آدَمَ ، وَمِنْهَا مَا يُهِمُّ بِهِ الرَّجُلُ فِي يَقَظَتِهِ فَرَآهُ فِي مَنَامِهِ ، وَمِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ` ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আউফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "স্বপ্ন তিন প্রকার: এক প্রকার হলো শয়তানের পক্ষ থেকে আসা ভীতিকর দৃশ্য, যা আদম সন্তানকে দুশ্চিন্তাগ্রস্ত করার জন্য আসে। আরেক প্রকার হলো এমন বিষয়, যা জাগ্রতাবস্থায় মানুষ মনে মনে চিন্তা করে বা ভাবে, অতঃপর তা সে ঘুমের মধ্যে দেখে। আর আরেক প্রকার হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

বর্ণনাকারী (আউফ ইবনু মালিককে জিজ্ঞেস করে) বললেন: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে সরাসরি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে সরাসরি শুনেছি।

14564 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَدِيِّ أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، أَوَّلُهُنَّ مَوْتِي ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ مَنْزِلٌ تَنْزِلُهُ أُمَّتِي مِنَ الشَّامِ يُفْنِهِمْ فِيهِ مُوتَانٌ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا يُفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ يَسْخَطُهَا ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهَا فِتْنَةٌ تَقَعُ فِيكُمْ لا يَبْقَى بَيْتٌ عَرَبِيٌّ إِلا دَخَلَتْهُ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهَا يُصَالِحُكُمْ بَنُو الأَصْفَرِ صُلْحًا يَجْتَمِعُونَ عِنْدَ آخِرِهِ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন:

"হে আওফ! কিয়ামতের আগে সংঘটিতব্য ছয়টি বিষয় গণনা করো। সেগুলোর প্রথমটি হলো আমার মৃত্যু।

তারপর, এর পরেরটি হলো বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) বিজয়।

তারপর, এর পরেরটি হলো সিরিয়ার এমন একটি জনপদ যেখানে আমার উম্মত বসবাস করবে এবং সেখানে মেষের মড়কের (পশুর প্লেগ) মতো এক মারাত্মক মহামারি তাদের ধ্বংস করে দেবে।

তারপর, এর পরেরটি হলো তোমাদের মধ্যে ধন-সম্পদ এমনভাবে উপচে পড়বে যে, একজন ব্যক্তিকে একশো দিনার প্রদান করা হলেও সে তা অপছন্দ করতে থাকবে।

তারপর, এর পরেরটি হলো তোমাদের মধ্যে এমন একটি ফিতনা (বিপর্যয়) আপতিত হবে যা কোনো আরব ঘরে প্রবেশ না করে থাকবে না।

তারপর, এর পরেরটি হলো ’বনু আল-আসফার’ (রোমান বা হলুদ চামড়ার জাতি) তোমাদের সাথে সন্ধি করবে। এরপর তারা (সেই সন্ধির শেষ পর্যায়ে) আশিটি পতাকাতলে একত্রিত হবে। প্রতিটি পতাকার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।"

14565 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : لَمَّا فُتِحَتْ مِصْرُ ، سَبُّوا أَهْلَ الشَّامِ ، فَأَخْرَجَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ رَأْسَهُ مِنْ تُرْسٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ مِصْرَ , أَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، لا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` فِيهِمُ الأَبْدَالُ ، وَبِهِمْ تُنْصَرُونَ ، وَبِهِمْ تُرْزَقُونَ ` *

শহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন মিসর জয় করা হলো, তখন তারা (বিজয়ীরা) শামের অধিবাসীদের গালি দিতে লাগল। তখন আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি ঢালের মধ্য থেকে তাঁর মাথা বের করে বললেন, হে মিসরবাসী, আমি আওফ ইবনু মালিক। তোমরা শামের অধিবাসীদের গালি দিও না। কারণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ‘তাদের (শামবাসীদের) মাঝে আবদালগণ রয়েছে। তাদের মাধ্যমেই তোমাদেরকে সাহায্য করা হবে এবং তাদের মাধ্যমেই তোমাদেরকে রিযিক প্রদান করা হবে।’

14566 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ مُتَوَكِّئًا عَلَى ذِي كَلاعٍ ، وَكَعْبٌ يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ عَوْفٌ لِذِي كَلاعٍ : أَلا تَنْهَ ابْنَ أَخِيكَ هَذَا عَمَّا يَفْعَلُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি যি-কালা’র উপর ভর দিয়ে মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন কা’ব (ইবনে আহবার) লোকদেরকে (ধর্মীয়) উপদেশ দিচ্ছিলেন। আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন যি-কালা’কে বললেন: আপনি কি আপনার এই ভাতিজাকে (কা’বকে) তার এই কাজ থেকে নিষেধ করবেন না? কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"লোকদের উদ্দেশ্যে কেবল আমীর (শাসক), অথবা (আমীরের পক্ষ থেকে) আদিষ্ট ব্যক্তি, অথবা অহংকারী ব্যক্তিই উপদেশ (বা ওয়াজ) বর্ণনা করবে।"

14567 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زُرَيْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الدَّيْلَمِ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : رُحْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ فَسَمِعَ رِكْزَ رِجْلَيَّ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ , قُلْتُ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ : ` ادْخُلْ يَا عَوْفُ ` ، فَقُلْتُ : أَكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ , فَقَالَ : ` نَعَمْ ` , فَدَخَلْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِينًا ، فَقَالَ : ` يَا عَوْفُ ، سِتٌّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَا تَعُدُّونَ ، أَوَّلُهُنَّ : مَوْتُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قُلْ : إِحْدَى ` ، قُلْتُ : إِحْدَى ، فَوَجَمْتُ عِنْدَ ذَلِكَ وَجْمَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ قَالَ : ` فَتْحُ إِيلِيَا , قُلْ : اثْنَتَيْنِ ` ، قُلْتُ : اثْنَتَيْنِ ، ` ثُمَّ يُفِيضُ فِيكُمُ الْمَالُ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا ، قُلْ : ثَلاثًا ` ، فَقُلْتُ : ثَلاثًا ، ` ثُمَّ مُوتَانٌ يُرْسَلُ عَلَيْكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، قُلْ : أَرْبَعًا ` ، قُلْتُ : أَرْبَعًا ، ` ثُمَّ فِتْنَةٌ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِكُمْ لا تَكَادُ تَدَعُ بَيْتًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا دَخَلَتْهُ ، قُلْ : خَمْسًا ` ، قُلْتُ : خَمْسًا ، ` ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الرُّومِ يَغْدِرُونَ فِي آخِرِهَا ، فَيَجْتَمِعُونَ لَكُمْ حَمَلِ امْرَأَةٍ فَيَأْتُونَكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ ثَمَانُونَ أَلْفًا ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম। তিনি তখন একটি তাঁবুর ভেতরে ছিলেন। তিনি আমার পায়ের আওয়াজ শুনতে পেয়ে বললেন, “কে ওখানে?” আমি বললাম, আওফ ইবনে মালেক। তিনি বললেন, “প্রবেশ করো, হে আওফ!” আমি জিজ্ঞেস করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি পুরোপুরি (সম্পূর্ণভাবে) প্রবেশ করব? তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

আমি প্রবেশ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তমরূপে ওযু করছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, “হে আওফ! কিয়ামতের পূর্বে এমন ছয়টি বিষয় রয়েছে যা তোমরা গণনা করে রাখো। সেগুলোর প্রথমটি হলো: তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল। বলো: এক।” আমি বললাম: এক। এ কথা শুনে আমি গভীরভাবে মুষড়ে পড়লাম।

এরপর তিনি বললেন, “ইলিয়া (বাইতুল মুকাদ্দাস)-এর বিজয়। বলো: দুই।” আমি বললাম: দুই।

“(তৃতীয়টি হলো:) এরপর তোমাদের মধ্যে ধন-সম্পদ এত বেশি প্রবাহিত হবে যে, কোনো ব্যক্তিকে একশো দীনার দেওয়া হলেও সে তা অপছন্দ করবে (বা তাতে অসন্তুষ্ট হবে)। বলো: তিন।” আমি বললাম: তিন।

“(চতুর্থটি হলো:) এরপর তোমাদের ওপর এমন মহামারী (মউতান) প্রেরণ করা হবে, যা ভেড়ার পালের ‘কু’আস’ (গলা চেপে ধরার মতো রোগ বা প্লেগ)-এর মতো হবে। বলো: চার।” আমি বললাম: চার।

“(পঞ্চমটি হলো:) এরপর এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) আত্মপ্রকাশ করবে, যা মুসলমানদের কোনো ঘরকেই ছাড়বে না—তাতে প্রবেশ না করে। বলো: পাঁচ।” আমি বললাম: পাঁচ।

“(ষষ্ঠটি হলো:) এরপর তোমাদের ও রোমকদের (খ্রিস্টানদের) মধ্যে একটি সন্ধি স্থাপিত হবে। কিন্তু তারা শেষ দিকে বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং (যুদ্ধ করার জন্য) তোমাদের বিরুদ্ধে এমনভাবে একত্রিত হবে, যেমন একজন মহিলার গর্ভধারণের মেয়াদ পূর্ণ হয়। এরপর তারা আশিটি ঝান্ডার (বা বাহিনীর) অধীনে তোমাদের কাছে আসবে; প্রতিটি ঝান্ডার নিচে থাকবে আশি হাজার সৈন্য।”

14568 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَوَادِعًا ، يُتَّهَمُ فِيهَا الأَمِينُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيَكْذِبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُصَدِّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ النَّاسِ الرُّوَيْبِضَةُ ` ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : ` السَّفِيهُ يَنْطِقُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ` . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের পূর্বে প্রতারণামূলক বছরসমূহ আসবে। সেই সময় আমানতদার ব্যক্তিকে অভিযুক্ত করা হবে, আর খিয়ানতকারীকে বিশ্বাস করা হবে। সেই সময় সত্যবাদী ব্যক্তিকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করা হবে, আর মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী বলে বিশ্বাস করা হবে। এবং সাধারণ মানুষের বিষয়ে ’রুওয়াইব্দাহ’ কথা বলবে।”

জিজ্ঞেস করা হলো: “ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), রুওয়াইব্দাহ কী?”

তিনি বললেন: “সে হলো নির্বোধ ব্যক্তি, যে সাধারণ মানুষের (গুরুত্বপূর্ণ) বিষয়ে কথা বলবে।”

14569 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، قَالُوا : ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَكُونُ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنُونَ خَوَادِعُ ، يَكْثُرُ فِيهَا الْمَطَرُ ، وَيَقِلُّ فِيهَا النَّبْتُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُصَدِّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ ، وَتَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ` , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ , قَالَ : ` مَنْ لا يُؤْبَهُ لَهُ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দাজ্জালের আবির্ভাবের পূর্বে প্রতারণামূলক বছরসমূহ আসবে। তাতে প্রচুর বৃষ্টি হবে, কিন্তু গাছপালা (উদ্ভিদ) কম জন্মাবে। তাতে সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করা হবে এবং মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী সাব্যস্ত করা হবে। তাতে বিশ্বাসঘাতককে আমানতদার (বিশ্বস্ত) মনে করা হবে এবং আমানতদারকে বিশ্বাসঘাতক মনে করা হবে। আর তাতে ‘রুওয়াইবিদা’ কথা বলবে।”

জিজ্ঞাসা করা হলো: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! ‘রুওয়াইবিদা’ কী?”

তিনি বললেন: “সে হলো এমন লোক, যার কোনো গুরুত্ব নেই (বা যার দিকে কেউ ভ্রুক্ষেপ করে না)।”

14570 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ يَقُولُ : نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلا فَاسْتَيْقَظْتُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا أَنَا لا أَرَى فِي الْعَسْكَرِ شَيْئًا أَطْوَلَ مِنْ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ، قَدْ لُصِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَبَعِيرُهُ بِالأَرْضِ ، فَقُمْتُ أَتَخَلَّلُ النَّاسَ حَتَّى دَفَعْتُ إِلَى مُضْطَجِعِ النَّبِيِّ ، فَإِذَا هُوَ لَيْسَ فِيهِ ، فَوَضَعْتُ يَدَيَّ عَلَى الْفِرَاشِ ، فَإِذَا هُوَ بَارِدٌ ، فَقُمْتُ فَخَرَجْتُ أَتَخَلَّلُ النَّاسَ , وَأَقُولُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ذُهِبَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجْتُ مِنَ الْعَسْكَرِ كُلِّهِ ، فَبَصُرْتُ بِسَوَادٍ فَمَضَيْتُ إِلَيْهِ فَرَمَيْتُ بِحَجَرٍ فَمَضَيْتُ إِلَى السَّوَادِ ، وَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَإِذَا بَيْنَ أَيْدِينَا صَوْتٌ كَدَوِيِّ الرَّحَى ، وكَصَوْتِ الْعَصَا تَصِفَهَا الرِّيَاحُ ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : أَيْ قَوْمٌ اسْتَوُوا حَتَّى تَصْحُوا أَوْ يَأْتِيَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ نَادَى : ` أَثَمَّ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ , وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ؟ ` , قُلْنَا : نَعَمْ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا حَتَّى كُنَّا مَعَهُ لا نَسْأَلَهُ شَيْئًا وَلا يُخْبِرْنَا حَتَّى قَعَدَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَقَالَ : ` أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّي اللَّيْلَةَ ؟ ` قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : ` فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا ، قَالَ : ` هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ` *

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক স্থানে অবস্থান করছিলাম। আমি রাতের বেলা ঘুম থেকে জাগ্রত হলাম। তখন আমি দেখলাম যে, তাবুতে পালানের পেছনের উঁচু কাঠ ছাড়া আর কোনো কিছুই উঁচু হয়ে নেই (অর্থাৎ সবাই গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন)। মানুষ এবং তাদের উটগুলো যেন মাটির সাথে মিশে আছে। আমি উঠে মানুষের মাঝখান দিয়ে হেঁটে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শয়নস্থলের দিকে গেলাম। কিন্তু দেখলাম যে তিনি সেখানে নেই। আমি তাঁর বিছানার ওপর আমার হাত রাখলাম, দেখলাম তা ঠাণ্ডা। আমি উঠে আবার মানুষের মাঝখান দিয়ে বের হলাম এবং বলতে লাগলাম, "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন" (আমরা তো আল্লাহরই এবং আমরা তাঁর কাছেই ফিরে যাব)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (মনে হয়) নিয়ে যাওয়া হয়েছে। এই বলতে বলতে আমি পুরো শিবির থেকে বেরিয়ে গেলাম।

এরপর আমি একটি কালো ছায়া দেখতে পেলাম। আমি সেদিকে অগ্রসর হলাম এবং একটি পাথর নিক্ষেপ করলাম। এরপর আমি সেই কালো ছায়ার কাছে গেলাম, সেখানে দেখি মুআয ইবনে জাবাল এবং আবু উবাইদাহ ইবনে জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত। আর হঠাৎ আমরা শুনতে পেলাম যে আমাদের সামনে একটি আওয়াজ হচ্ছে, যা যাতা ঘোরানোর শব্দের মতো অথবা লাঠির শব্দের মতো যা বাতাস আঘাত করলে হয়।

তখন আমরা একে অপরকে বললাম, "হে সম্প্রদায়, স্থির হয়ে যাও যতক্ষণ না তোমরা নিশ্চিত হও কিংবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের কাছে ফিরে আসেন।"

আমরা আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী সেখানে অবস্থান করলাম। এরপর (তিনি) ডাক দিলেন: "মুআয ইবনে জাবাল, আবু উবাইদাহ ইবনে জাররাহ এবং আওফ ইবনে মালিক কি সেখানে আছো?"

আমরা বললাম, "জি, হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি আমাদের দিকে এলেন এবং আমরা তাঁর সাথে চললাম। আমরা তাঁকে কিছু জিজ্ঞেস করলাম না, তিনিও আমাদের কিছু জানালেন না, যতক্ষণ না তিনি তাঁর বিছানায় এসে বসলেন।

এরপর তিনি বললেন, "তোমরা কি জানো, আজ রাতে আমার রব আমাকে কিসের মধ্যে এখতিয়ার (পছন্দ) করার সুযোগ দিয়েছেন?" আমরা বললাম, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।"

তিনি বললেন, "তিনি আমাকে দুটি বিষয়ের মধ্যে এখতিয়ার দিয়েছেন: আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে অথবা (অন্যটি) হলো শাফাআত (সুপারিশ)। তাই আমি শাফাআতকে বেছে নিয়েছি।"

আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাদেরকে এই শাফাআতের অধিকারী করেন।" তিনি বললেন, "তা (আমার) প্রত্যেক মুসলিমের জন্য।"

14571 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْمَاطِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ ، وَمِنْ طَمَعٍ إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ ` *

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আল্লাহর নিকট এমন লোভ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো যা (মানুষকে) মন্দ স্বভাবে নিয়ে যায়, এবং এমন লোভ থেকেও (আশ্রয় চাও) যার কোনো লক্ষ্য নেই (অর্থাৎ যা পূরণ হওয়ার সম্ভাবনা নেই)।”

14572 - حَدَّثَنَا طَلَبُ بْنُ قُرَّةَ الأَدْنَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ ، وَمِنْ مَطْمَعٍ يَرُدُّ إِلَى طَمَعٍ ، وَمِنْ طَمَعٍ إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো সেই লোভ থেকে, যা (মানুষকে) মন্দ স্বভাবের দিকে ধাবিত করে। এবং সেই আকাঙ্ক্ষার বস্তু থেকে, যা পুনরায় লোভের দিকেই ফিরিয়ে নিয়ে যায় (বা লোভ বাড়ায়)। আর সেই লোভ থেকেও (আশ্রয় চাও), যা কোনো আকাঙ্ক্ষিত বস্তুর দিকে পৌঁছায় না (অর্থাৎ ফলহীন বা নিরর্থক লোভ)।”

14573 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ السِّجْزِيُّ ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا جَبْرُ بْنُ عَرَفَةَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ ، قَالا : ثنا عَبَّادُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ` , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ هِيَ ؟ , قَالَ : ` الْجَمَاعَةُ ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

ইয়াহুদিরা একাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল এবং খ্রিষ্টানরা বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! আমার উম্মত অবশ্যই তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে। তাদের মধ্যে একটি দল জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং বাহাত্তরটি দল জাহান্নামে যাবে।

জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেই দলটি কারা?

তিনি বললেন: আল-জামাআহ।

14574 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسِتَّةُ نَفَرٍ أَوْ سَبْعَةُ نَفَرٍ أَوْ ثَمَانِيَةٌ ، فَقَالَ : ` بَايِعُونِي ` ، فَبَايَعْنَاهُ ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا مَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ ، ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ بِكَلِمَةٍ خَفِيفَةٍ ، فَقَالَ : ` لا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন আমার সাথে ছয়জন, অথবা সাতজন, অথবা আটজন লোক ছিল। তিনি বললেন: ’তোমরা আমার নিকট বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করো।’ সুতরাং আমরা তাঁর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করলাম। অতঃপর তিনি আমাদের নিকট থেকে সেই শপথ নিলেন, যা তিনি মহিলাদের নিকট থেকে নিতেন। এরপর তিনি এর সাথে একটি হালকা কথা যোগ করলেন। তিনি বললেন: ’তোমরা মানুষের নিকট কোনো কিছু চাইবে না।’

14575 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى ، وَسُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالا : ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ هُدَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمَعَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَوَجَدْتُ قَوْمًا يُرِيدُونَ أَنْ يَنْحَرُوا جَزُورًا ، فَقُلْتُ : أُعِيْنُكُمْ عَلَيْهَا وَأَنْحَرُهَا وَتُقْطِعُونِي مِنْهَا شَيْئًا ؟ , قَالُوا : نَعَمْ ، فَفَعَلْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : قَدْ تَعَجَّلْتَ أَجْرَهُ ، وَمَا أَنَا بِآكِلِهِ ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَتَقَدَّمَ عَلَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ : ` يَا صَاحِبَ الْجَزُورِ ` *

আওফ ইবনে মালেক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে জিহাদে ছিলাম। আমাদের সাথে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। অতঃপর আমরা কঠিন খাদ্যাভাবে পড়লাম।

তখন আমি কিছু লোককে পেলাম যারা একটি উট জবাই করতে চাচ্ছিল। আমি বললাম: আমি কি তোমাদেরকে এতে সাহায্য করব এবং এটি জবাই করে দেব? আর তোমরা কি আমাকে এর থেকে কিছু অংশ দেবে? তারা বলল, হ্যাঁ। অতঃপর আমি তাই করলাম।

এরপর আমি বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তুমি তো তোমার পারিশ্রমিক আগেই দ্রুত গ্রহণ করে নিয়েছ, আর আমি তা থেকে কিছু খাব না। আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ কথা বললেন।

অতঃপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট গেলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: ‘ওহে উটের অধিকারী!’

14576 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الإِمَارَةِ وَمَا هِيَ ؟ , أَوَّلُهَا مَلامَةٌ ، وَثَانِيهَا نَدَامَةٌ ، وَثَالِثُهَا عَذَابٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ عَدَلَ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি তোমরা চাও, আমি তোমাদেরকে শাসনভার এবং তা কী—সে সম্পর্কে অবহিত করব? এর প্রথমটি হলো নিন্দা (বা ভর্ৎসনা), দ্বিতীয়টি হলো অনুশোচনা, আর তৃতীয়টি হলো কিয়ামতের দিন কঠিন শাস্তি; তবে যারা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে, তারা ব্যতীত।"

14577 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْوَاسِطِيُّ ، أنا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَانْتَبَهْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَكَانِهِ ، وَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ الصُّخُورَ ، وَإِذَا الإِبِلُ قَدْ وَضَعَتْ صَرَاتَهَا ، وَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى لِي ، وَتَصَدَّأْتُ لَهُ ، فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَقُلْتُ : أَيْنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي ، فَإِذَا أَنَا بِخَيَالٍ قَدْ تَصَدَّى إِلَيَّ وَتَصَدَّأْتُ لَهُ ، فَإِذَا هُوَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى هَزِيرًا كَهَزِيرِ الرَّحَى ، فَقُلْتُ : أَيْنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : وَرَائِي قَدْ أَقْبَلَ ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النَّبِيَّ إِذَا كَانَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ كَانَ عَلَيْهِ حَرَسٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` ، قَالَ مُعَاذٌ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَدْ عَرَفْتَ قَرَابَتِي وَمَنْزِلَتِي فَاجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : ` أَنْتَ مِنْهُمْ ` ، فَقَالَ عَوْفٌ , وَأَبُو مُوسَى : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَرَفْتَ إِنَّا تَرَكْنَا أَهْلِنَا نُؤْثِرُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ ، قَالَ : ` هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْتُمَا مِنْهُمْ ` ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ حِينَ نَادُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اقْعُدُوا ` فَقَعَدُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَقُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ شِطْرًا مِنْ أُمَّتِي وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` ، فَقَالَ الْقَوْمُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنَا مِنْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْصِتُوا ` فَأَنْصَتُوا كَأَنَّ أَحَدًا لَمْ يَتَكَلَّمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ` *

আউফ ইবনু মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমরা একদা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে তাঁর কোনো এক যুদ্ধে ছিলাম। এক রাতে আমি সজাগ হলাম, কিন্তু আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর স্থানে দেখতে পেলাম না। তাঁর সাহাবীগণ তখন এমন অবস্থায় ছিলেন যেন তাদের মাথার ওপর পাথর রাখা হয়েছে (অর্থাৎ তারা গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন)। আর উটগুলো তাদের বুক জমিনে রেখে স্থির ছিল।

হঠাৎ আমি একটি আবছায়া দেখতে পেলাম যা আমার সামনে এসে দাঁড়াল এবং আমিও তার দিকে গেলাম। তিনি ছিলেন মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোথায়? তিনি বললেন, আমার পেছনে।

এরপর হঠাৎ আমি আরেকটি আবছায়া দেখতে পেলাম যা আমার দিকে এগিয়ে আসছিল এবং আমি তার দিকে এগিয়ে গেলাম। তিনি ছিলেন আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আউফ ইবনু মালিক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আবূ মূসার পেছন থেকে যাঁতার শব্দের মতো (হাওয়ার) একটি মৃদু শব্দ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোথায়? তিনি বললেন, আমার পেছনে, তিনি এদিকে এসেছেন।

হঠাৎ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নবী যখন শত্রুর এলাকায় থাকেন, তখন তাঁর জন্য প্রহরী নিযুক্ত করা হয়। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমার মহান রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী (ফেরেশতা) আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে এই দু’টি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন—হয় আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে, নয়তো শাফা‘আত (সুপারিশ করার ক্ষমতা)। তখন আমি শাফা‘আতকে বেছে নিলাম।"

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক! আপনি আমার নৈকট্য ও মর্যাদা সম্পর্কে অবগত আছেন। আপনি আমাকে তাদের (শাফা‘আতপ্রাপ্তদের) অন্তর্ভুক্ত করুন। তিনি বললেন: "তুমি তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"

অতঃপর আউফ ও আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি জানেন, আমরা আমাদের পরিবার-পরিজনকে ত্যাগ করে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে প্রাধান্য দিয়েছি। আপনি আমাদেরকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। তিনি বললেন: "এই শাফা‘আত প্রতিটি মুসলিমের জন্য (প্রযোজ্য), আর তোমরা উভয়েও তাদের অন্তর্ভুক্ত।"

এরপর আমরা লোকজনের কাছে ফিরে আসলাম, যখন তারা ডাকাডাকি শুরু করলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা বসে যাও।" তারা এমনভাবে বসে পড়ল যেন এর আগে কেউই দাঁড়ায়নি।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে আমার উম্মতের অর্ধেককে জান্নাতে প্রবেশ করানো অথবা শাফা‘আতের মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন। তখন আমি শাফা‘আতকে বেছে নিলাম।"

তখন লোকেরা বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদেরকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা চুপ থাকো।" তারা এমনভাবে চুপ হয়ে গেল যেন কেউ কোনো কথা বলেনি।

অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমার শাফা‘আত তাদের জন্য যারা এমতাবস্থায় মারা যায় যে তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করেনি।"