14578 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، قَالا : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : عَرَّسَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَرَشَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا ذِرَاعَ رَاحِلَتِهِ وَانْتَبَهْتُ بَعْضَ اللَّيْلِ ، فَإِذَا نَاقَةٌ لِلنَّبِيِّ لَيْسَ قُدَّامَهَا أَحَدٌ ، فَانْطَلَقْتُ أَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَائِمَانِ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ , قَالا : مَا نَدْرِي غَيْرَ أَنَّا قَدْ سَمِعْنَا صَوْتًا بِأَعْلَى الْوَادِي ، قَالَ : مِثْلَ هَزِيرِ الرَّحَى ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلا يَسِيرًا حَتَّى أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نُنَاشِدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ الشَّفَاعَةِ ، قَالَ : ` إِنَّكُمْ مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِي ، فَانْطَلَقْنَا مَعًا نَسْتَبِقُ إِلَى النَّاسِ فَإِذَا النَّاسُ قَدْ فَزِعُوا وَفَقَدُوا نَبِيَّهُمْ ، فَقَالَ : ` إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، وَالشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ ، نَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالصُّحْبَةَ لَمَّا جَعَلْتَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ ، فَلَمَّا أَضَبُّوا ، قَالَ : ` أُشْهِدُكُمْ أَنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ` *

আউফ ইবনু মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে যাত্রাবিরতি করলেন। আমাদের প্রত্যেকেই তার বাহনের হাতের উপর মাথা রেখে বিশ্রাম নিলো। আমি রাতের কিছু অংশে জেগে উঠলাম। দেখলাম, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনিটি রয়েছে, কিন্তু তার সামনে কেউ নেই। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজতে বেরিয়ে পড়লাম।

হঠাৎ দেখলাম, মু’আয ইবনু জাবাল এবং আব্দুল্লাহ ইবনু কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে আছেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়? তাঁরা বললেন: আমরা জানি না। তবে আমরা উপত্যকার উপরের দিক থেকে একটি আওয়াজ শুনেছি। (আউফ রাঃ বলেন) আওয়াজটি ছিল জাঁতার ঘর্ষণের শব্দের মতো।

অল্প কিছুক্ষণ পরই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে ফিরে এলেন এবং বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে দুটি বিষয়ের মধ্যে ইখতিয়ার দিয়েছেন: আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করবে অথবা (তাদের জন্য) শাফাআতের অধিকার। আমি শাফাআতের অধিকারই গ্রহণ করেছি।"

তখন আমরা বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আল্লাহর কসম দিচ্ছি এবং আপনার সাহচর্যের দোহাই দিচ্ছি, আপনি যেন আমাদেরকে আপনার শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত করেন।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা আমার শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত।"

এরপর আমরা দ্রুতগতিতে জনগণের দিকে ফিরে গেলাম। দেখলাম, লোকেরা ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে আছে এবং তাদের নবীকে অনুপস্থিত দেখে অস্থির হয়ে পড়েছে। তখন তিনি (লোকদের উদ্দেশ্যে) বললেন: "আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করার এবং শাফাআতের মধ্যে ইখতিয়ার দিয়েছেন। আমি শাফাআতের অধিকারই গ্রহণ করেছি।"

তারা বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আল্লাহর কসম দিচ্ছি এবং আপনার সাহচর্যের দোহাই দিচ্ছি, আপনি যেন আমাদেরকেও আপনার শাফাআতের অন্তর্ভুক্ত করেন।

যখন তারা খুব জোরাজুরি করতে লাগল, তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমার শাফাআত আমার উম্মতের সেই ব্যক্তির জন্য, যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শিরক না করা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।"

14579 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার শাফায়াত আমার উম্মতের সেই ব্যক্তির জন্য, যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করেছে।"

14580 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عِنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَزَلْنَا لَيْلَةً فَقُمْتُ أَطْلُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَأَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، فَقَالا : مَا حَاجَتُكَ ؟ قُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالا : مَا نَدْرِي فَبَيْنَمَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا فِي أَعْلَى الْوَادِي هَزِيرًا كَهَزِيرِ الرَّحَى ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَدْنَاكَ اللَّيْلَةَ ، فَقَالَ : ` أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ تَكُونَ أُمَّتِي شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ` ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الشَّفَاعَةِ ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِهَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا الْقَوْمَ فَأَخْبَرْنَاهُمْ ` ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا ` ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ` . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثنا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আওফ ইবনে মালেক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। রাতে আমরা এক জায়গায় অবতরণ করলাম। আমি (ঘুম থেকে) উঠে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজতে লাগলাম, কিন্তু তাঁকে পেলাম না।

আমি মুআয ইবনে জাবাল ও আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেলাম। তারা জিজ্ঞেস করলেন, ‘আপনার কী প্রয়োজন?’ আমি বললাম, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোথায়?’ তারা বললেন, ‘আমরা জানি না।’

আমরা যখন এ বিষয়ে আলোচনা করছিলাম, তখন উপত্যকার উপরের দিকে আমরা চূর্ণকারী যাতার শব্দের মতো এক শব্দ শুনতে পেলাম। অল্পক্ষণের মধ্যেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন।

আমরা বললাম, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আজ রাতে আমরা আপনাকে পাইনি (খুঁজেছি)।’ তিনি বললেন, ‘আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক (ফেরেশতা) আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে দুটি জিনিসের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বললেন: হয় আমার উম্মত জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে, নয়তো শাফাআত (সুপারিশ) বেছে নেওয়া। আমি শাফাআতকেই বেছে নিলাম।’

আমরা তখন বললাম, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাদেরকে আপনার শাফাআতের উপযুক্তদের অন্তর্ভুক্ত করেন।’ তিনি দুআ করলেন, ‘হে আল্লাহ! আমাদেরকে এর উপযুক্তদের মধ্যে গণ্য করুন।’

এরপর আমরা অন্য লোকজনের কাছে গেলাম এবং তাদের বিষয়টি জানালাম। তারাও বলল, ‘ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাদেরকে আপনার শাফাআতের উপযুক্তদের অন্তর্ভুক্ত করেন।’ তখন তিনি বললেন, ‘হে আল্লাহ! তাদেরকেও এর উপযুক্তদের মধ্যে গণ্য করুন।’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমার শাফাআত তাদের জন্য যারা আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করেছে।’

14581 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَخَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` شَفَاعَتِي لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার শাফাআত (সুপারিশ) আমার উম্মতের সেই ব্যক্তির জন্য, যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করেছে।

14582 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، أَنَّ سَيْفًا حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ : حَسْبِي اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ ` ، فَقَالَ : ` مَا قُلْتَ ؟ ` , فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَعَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার দু’জন ব্যক্তির মধ্যে বিচার ফয়সালা করলেন। তখন যার বিপক্ষে ফয়সালা এসেছিল, সে বলল: "আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক (হাসবিয়াল্লাহু ওয়া নি’মাল ওয়াকিল)।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লোকটিকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কী বলেছ?" লোকটি তাঁকে তার কথা জানাল।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা অক্ষমতা ও দুর্বলতার জন্য ভর্ৎসনা করেন। তোমার উচিত হবে বুদ্ধিমত্তা ও বিচক্ষণতা অবলম্বন করা। অতঃপর যখন কোনো বিষয়ে তুমি পরাভূত হয়ে যাও (অক্ষম হয়ে পড়ো), তখন বলো: ’আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, আর তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।’"

14583 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ أَتَى عَلَى كَعْبٍ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَقُصُّ إِلا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ ` فَأَمْسَكَ عَنِ الْقَصَصِ حَتَّى أَمَرَهُ بِهِ مُعَاوِيَةُ *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কা’ব (আল-আহবার)-এর নিকট আসলেন যখন কা’ব ওয়াজ (ধর্মীয় ঘটনা বা উপদেশ) বর্ণনা করছিলেন। তখন তিনি (আওফ) বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “ওয়াজ বা কিসসা কেবল শাসক (আমির), অথবা যাকে (শাসক) নির্দেশ দিয়েছেন সে, অথবা যে নিজেকে (অযাচিতভাবে) কষ্ট করে বক্তা বানায়—তারাই করবে।” অতঃপর তিনি (কা’ব) ওয়াজ করা থেকে বিরত থাকলেন, যতক্ষণ না মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এর নির্দেশ দিলেন।

14584 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَح الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ , لا أَقُولُ لَكُمْ : الم { } ذَلِكَ الْكِتَابُ سورة البقرة آية - ، وَلَكِنِ الأَلْفُ وَاللامُ وَالْمِيمُ وَالذَّالُ وَالْكَافُ ` ، . حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

আওফ ইবনে মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কুরআন থেকে একটি অক্ষর পাঠ করবে, তার জন্য একটি নেকি লেখা হবে। আমি তোমাদের বলি না যে, ’আলিফ-লাম-মীম’ (الـم) [যা ’যালিকাল কিতাব’-এর অংশ] একটি অক্ষর; বরং আলিফ একটি অক্ষর, লাম একটি অক্ষর, মীম একটি অক্ষর, এবং যাল একটি অক্ষর, কাফ একটি অক্ষর।"

14585 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمًا : ` قَدْ عَلِمْتُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، كَانَ يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُزَعْزِعَهُ عَنِ النَّارِ وَلا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ ، وَإِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ وَبَقِيَ بَيْنَ ذَلِكَ ، قَالَ : يَا رَبِّ مَالِي هَهُنَا ؟ قَالَ : هَذَا مَا كُنْتَ تَسْأَلُنِي يَا ابْنَ آدَمَ ، قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ بَدَتْ لَهُ شَجَرَةً مِنْ بَابِ الْجَنَّةِ دَاخِلَةً فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، آكُلُ مِنْ ثَمَرَتِهَا ، وَأَسْتَظِلُّ فِي ظِلِّهَا ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تَكُنْ تَسْأَلْنِي ؟ , قَالَ : يَا رَبِّ ، أَيْنَ مِثْلُكَ ؟ , فَمَا يَزَالُ يَرَى شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ شَيْءٍ ، وَيَسْأَلُ حَتَّى ، يُقَالُ لَهُ : اذْهَبْ فَلَكَ مَا سَعَتْ قَدَمَاكَ وَمَا رَأَتْ عَيْنَاكَ ، فَيَسْعَى حَتَّى يَكَدَّ أَشَارَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : هَذَا وَهَذَا ، فَقَالَ : هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ، قَالَ : فَيَرْضَى حَتَّى أَنَّهُ أَعْطَاهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ : لَوْ أَذِنَ لِي لأَدْخَلْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ طَعَامًا وَشَرَابًا وَكِسْوَةً ، مِمَّا أَعْطَانِي اللَّهُ وَلا يُنْقِصُنِي شَيْئًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন বললেন:

“আমি জান্নাতের সর্বশেষ যে ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে, তার সম্পর্কে অবগত আছি। সে আল্লাহর কাছে শুধু এই প্রার্থনা করত যে তিনি যেন তাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেন, কিন্তু জান্নাত চাইত না।

যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, আর সে ব্যক্তি (এ দু’য়ের) মাঝখানে অবশিষ্ট থাকবে, তখন সে বলবে: ‘হে আমার রব! এখানে আমার জন্য কী রয়েছে?’ আল্লাহ বলবেন: ‘হে আদম সন্তান! এটাই তো তুমি আমার কাছে চেয়েছিলে।’ সে বলবে: ‘হ্যাঁ, হে আমার রব!’

সে যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন জান্নাতের দরজার দিকে মুখ করে থাকা একটি গাছ তার সামনে প্রকাশ পাবে, যা জান্নাতের ভেতরের দিকে প্রবেশ করেছে। তখন সে বলবে: ‘হে আমার রব! আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে যান, যেন আমি এর ফল খেতে পারি এবং এর ছায়ায় বিশ্রাম নিতে পারি।’

আল্লাহ বলবেন: ‘হে আদম সন্তান! তুমি কি আমার কাছে আর কিছু না চাওয়ার ওয়াদা করোনি?’ সে বলবে: ‘হে আমার রব! আপনার মতো (দানশীল) আর কে আছে?’ এরপর সে ক্রমাগত একটির চেয়ে ভালো কিছু দেখতে থাকবে এবং চাইতে থাকবে। শেষ পর্যন্ত তাকে বলা হবে: ‘যাও, তোমার দুই পা যতদূর পৌঁছাতে পারে এবং তোমার দুই চোখ যা দেখতে পায়, তা সবই তোমার।’

তখন সে ছুটতে থাকবে, এমনকি সে ক্লান্ত হয়ে যাবে— (বর্ণনাকারী হাত দ্বারা ইশারা করে দেখালেন)। তখন (আল্লাহ বলবেন): ‘এটা এবং এটার মতো আরও একটি তোমার জন্য।’ ফলে সে সন্তুষ্ট হয়ে যাবে। এমনকি আল্লাহ তাকে এমন কিছু দান করবেন যা জান্নাতবাসীদের মধ্যে আর কাউকে দেওয়া হয়নি। তখন সে বলবে: ‘যদি আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়, তবে আল্লাহ আমাকে যা দান করেছেন, তা থেকে আমি জান্নাতবাসীদের খাদ্য, পানীয় ও পোশাক সরবরাহ করব, আর আমার কিছুই কমবে না।’"

14586 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ مِنْ عَانَتِهِ إِلَى لُهَامَتِهِ قَيْحًا يَتَخَضْخَضُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ` *

আউফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, "তোমাদের কারো পেট যদি তার নাভি থেকে কণ্ঠনালী পর্যন্ত টলমল করা পূঁজে ভরে যায়, তবে তা তার জন্য তার পেট কবিতা দ্বারা পূর্ণ হওয়ার চেয়েও উত্তম।"

14587 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ حُصَيْفَةَ ، أنهما حدثاه ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ قَاصَّ مَسْلَمَةَ حَدَّثَهُمَا ، أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلا أَمِيرٌ , أَوْ مَأْمُورٌ , أَوْ مُخْتَالٌ ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "মানুষের সামনে (ধর্মীয়) উপদেশ বা আলোচনা পেশ করবে না—তবে (তিন শ্রেণীর লোক করতে পারে): হয় আমির (শাসক), অথবা যাকে (এর জন্য) দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে, অথবা যে অহংকারী (গর্ব ও খ্যাতি লাভের জন্য তা করে)।"

14588 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا بَشِيرُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَخْرُجُ مَعَكَ عَلَى أَنْ تَجْعَلَ لِي سَهْمًا فِي الْمَغْنَمِ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لا أَدْرِي أَتَغْنَمُونَ أَمْ لا تَغْنَمُونَ ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لِي شَيْئًا مَعْلُومًا ، فَجَعَلْتُ لَهُ ثَلاثَةَ دَنَانِيرَ فَغَزَوْنَا فَأَصَبْنَا مَغْنَمًا ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَجِدُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلا دَنَانِيرَهُ هَذِهِ الثَّلاثَةَ الَّذِي أَخَذَ ` . حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، ثنا بَقِيَّةُ ، ثنا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ الْمُوَدِّعِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *

ইয়া’লা ইবনু মুনাব্বিহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়া) পাঠালেন। তখন এক ব্যক্তি বলল, আমি আপনার সাথে এই শর্তে বের হব যে, আপনি আমাকে গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) একটি অংশ দেবেন। অতঃপর সে বলল, আল্লাহর কসম! আমি জানি না আপনারা গণীমত লাভ করবেন কি না। কিন্তু আপনি আমার জন্য একটি নির্দিষ্ট (জানা) কিছু নির্ধারণ করে দিন। তখন আমি তার জন্য তিনটি দীনার নির্ধারণ করে দিলাম।

এরপর আমরা যুদ্ধে গেলাম এবং গণীমত লাভ করলাম। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "সে যা গ্রহণ করেছে, তার এই তিনটি দীনার ব্যতীত দুনিয়া ও আখেরাতে তার জন্য আর কিছু (ভাগ) নেই।"

[আউফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।]

14589 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، بِصَفَاءَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ : ` أَمْسِكْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ` ، الْحَدِيثُ *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তুমি কিয়ামতের পূর্বে ছয়টি বিষয় মনে রেখো (বা গণনা করো)।" (হাদীসটি সম্পূর্ণ)

14590 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ ، ثنا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عن عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` أُمَّتِي ثَلاثُ أَثْلاثٍ : فَثُلُثٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ ، وَثُلُثٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ، ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، وَثُلُثٌ يُمَحَّصُونَ وَيُكْشَفُونَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَلائِكَةُ ، فَيَقُولُونَ : وَجَدْنَاهُمْ يَقُولُونَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ ، وَيَقُولُ اللَّهُ : صَدَقُوا لا إِلَهَ إِلا أَنَا ، أَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ بِقَوْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ ، وَاحْمِلُوا خَطَايَاهُمْ عَلَى أَهْلِ التَّكْذِيبِ ، فَهِيَ الَّتِي ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَعَ أَثْقَالِهِمْ سورة العنكبوت آية وَتَصْدِيقَهَا فِي الَّتِي ذَكَرَ فِيهَا الْمَلائِكَةَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا سورة فاطر آية فَجَعَلَهُمْ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ ، وَهُمْ أَصْنَافٌ كُلُّهُمْ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ سورة فاطر آية فَهَذَا الَّذِي يُكْشَفُ وَيُمَحَّصُ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَهُوَ الَّذِي يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ سورة فاطر آية فَهَذَا الَّذِي يَلِجُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ بِإِذْنِ اللَّهِ يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا لَمْ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ { } وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ { } الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ { } وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ { } سورة فاطر آية - *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“আমার উম্মত তিন ভাগে বিভক্ত হবে। এক ভাগ হবে যারা বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আরেক ভাগ হবে যাদের সহজ হিসাব নেওয়া হবে, অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর আরেক ভাগকে (পাপের কারণে) পাকড়াও করা হবে এবং যাচাই-বাছাই করা হবে (বা পরিশুদ্ধ করা হবে)।

অতঃপর ফেরেশতারা এসে বলবে, ‘আমরা তাদের পেয়েছি যে তারা (এককভাবে) ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু’ (এক আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই) বলত।’ তখন আল্লাহ বলবেন: ‘তারা সত্য বলেছে, আমি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তাদের ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু’ বলার কারণে তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাও এবং তাদের পাপের বোঝা মিথ্যারোপকারীদের (কাফিরদের) ওপর চাপিয়ে দাও।’

আর এইটাই আল্লাহ তাআলার বাণী— "এবং তারা বহন করবে তাদের বোঝা, আর তাদের বোঝার সাথে অন্যান্য বোঝা।" (সূরা আনকাবুত: ১৩)। আর এর সত্যতা রয়েছে ওই আয়াতে, যেখানে ফেরেশতাদের কথা উল্লেখ আছে: আল্লাহ তাআলা বলেছেন, "অতঃপর আমি কিতাবের অধিকারী করেছি আমার বান্দাদের মধ্য থেকে যাদের আমি মনোনীত করেছি।" (সূরা ফাতির: ৩২)। অতঃপর তিনি তাদের তিন ভাগে বিভক্ত করেছেন। তারা সকলেই (ঈমানের) প্রকারভেদ।

"তাদের মধ্যে আছে কেউ নিজের প্রতি অত্যাচারী (স্বীয় নফসের প্রতি যুলুমকারী)।" (সূরা ফাতির: ৩২)। এই দলটিই হলো যারা পাকড়াও হবে এবং পরিশুদ্ধ হবে।

"আর তাদের মধ্যে আছে মধ্যপন্থী (মুকতাসিদ)।" ইনিই সেই ব্যক্তি যার সহজ হিসাব নেওয়া হবে।

"আর তাদের মধ্যে আছে আল্লাহর অনুমতিক্রমে কল্যাণের পথে অগ্রগামী (সাবেকুন বিল খাইরাত)।" (সূরা ফাতির: ৩২)। আর ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবেন।

আল্লাহর ইচ্ছায় তারা সকলে (একত্রেই) তাতে প্রবেশ করবে; তাদের মাঝে কোনো ভেদাভেদ করা হবে না। সেখানে তাদের স্বর্ণ ও মুক্তার কাঁকন দ্বারা অলংকৃত করা হবে এবং তাদের পোশাক হবে রেশমের।

আর তারা বলবে, "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের থেকে দুশ্চিন্তা দূর করেছেন। নিশ্চয় আমাদের রব ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী। যিনি তাঁর অনুগ্রহে আমাদের স্থায়ী আবাসে (জান্নাতে) স্থান দিয়েছেন; সেখানে কোনো কষ্ট আমাদের স্পর্শ করবে না এবং সেখানে ক্লান্তিও আমাদের স্পর্শ করবে না।" (সূরা ফাতির: ৩৩-৩৫)

"আর যারা কুফরী করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন। তাদের প্রতি মৃত্যুর ফয়সালা দেওয়া হবে না, যাতে তারা মরে যেতে পারে; এবং তাদের আযাবও হালকা করা হবে না। এভাবেই আমি প্রত্যেক ঘোর অকৃতজ্ঞকে প্রতিফল দেবো।" (সূরা ফাতির: ৩৬)

14591 - حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَذَنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِبَاءٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْخُلُ ؟ قَالَ : ` ادْخُلْ ` , فَقُلْتُ : كُلِّي ؟ , فَقَالَ : ` كُلُّكَ ` ، قَالَ : ` أَمْسِكْ سِتًّا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ، أَوَّلُهُنَّ وَفَاةُ نَبِيِّكُمْ ، فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ كُلَّ بَيْتٍ ، شَجَرٍ وَمَدَرٍ ، وَيَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَسْخَطَهَا ، وَمُوتَانٌ يَكُونُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا ` *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নির্দিষ্ট একটি তাঁবুর কাছে গেলাম এবং বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি কি প্রবেশ করব? তিনি বললেন: প্রবেশ করো। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি সম্পূর্ণটাই (অর্থাৎ আমার পুরো শরীর) প্রবেশ করাব? তিনি বললেন: তোমার সম্পূর্ণটাই (প্রবেশ করো)।

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ছয়টি বিষয় মনে রেখো, যা কিয়ামতের আগে ঘটবে। সেগুলোর প্রথমটি হলো তোমাদের নবীর ওফাত। (আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:) ফলে আমি কেঁদে ফেললাম।

অতঃপর বাইতুল মাকদিস (জেরুজালেম) জয়। এরপর এমন এক ফিতনা (বিপর্যয়) যা প্রতিটি ঘরে প্রবেশ করবে—তা গাছপালাঘেরা গ্রামই হোক বা ইট-পাথরের শহরই হোক। আর তোমাদের মাঝে ধন-সম্পদ এত উপচে পড়বে যে, কোনো ব্যক্তিকে একশো দিনার দেওয়া হলেও সে তাতে অসন্তুষ্ট হবে।

এবং এমন এক ব্যাপক মহামারি দেখা দেবে যা মানুষের মাঝে ছাগলের ’কু’আস’ (দ্রুত ছড়িয়ে পড়া মড়ক) রোগের মতো হবে।

আর তোমাদের এবং বানু আসফারের (রোমান/খ্রিস্টান জাতি) মধ্যে একটি সন্ধি স্থাপিত হবে। কিন্তু তারা তোমাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি ঝান্ডার (পতাকার) অধীনে তোমাদের দিকে অগ্রসর হবে, যার প্রত্যেক ঝান্ডার নিচে থাকবে বারো হাজার সৈন্য।

14592 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مابَهْرَامَ الأَيْذَجِيُّ قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ تَوْبَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عُرْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَارِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ عَوْفِ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، قَالَ : وَفْدَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ غُلَيِّمٌ ، فَأَمَرَ لِكُلِّ رَجُلٍ بِبُرْدَيْنِ وَأَمَرَ لِي بِبُرْدٍ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا بَاعَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَحَدَ بُرْدَيْهِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُرْدَيْنِ فَنَظَرَ إِلَيَّ ، وَقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ ` , قُلْتُ : اشْتَرَيْتُهَا مِنْ فُلانٍ ، قَالَ : ` أَنْتَ كُنْتَ أَحَقَّ مِنْهُ إِذْ ضَيَّعَ مَا أَعْطَاهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

কায়স ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমার পিতা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একটি প্রতিনিধি দলে গেলেন, আর আমি তখন তাঁর সাথে ছিলাম, একজন ছোট বালক। অতঃপর তিনি প্রত্যেক ব্যক্তিকে দুটি করে চাদর দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং আমাকে একটি চাদর দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। যখন আমরা ফিরে আসলাম, তখন তাদের মধ্যে থেকে একজন লোক তার দুটি চাদরের মধ্যে থেকে একটি আমার কাছে বিক্রি করল।

এরপর আমি দুটি চাদর পরিহিত অবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলাম। তিনি আমার দিকে তাকালেন এবং বললেন, ‘এটি তুমি কোথায় পেলে?’ আমি বললাম, ‘আমি এটি অমুক ব্যক্তির কাছ থেকে কিনেছি।’

তিনি বললেন, ‘তুমি তার চেয়ে বেশি হকদার ছিলে, যেহেতু সে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দেওয়া জিনিস নষ্ট করেছে।’

14593 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، ابْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلِمَوَالِي الأَنْصَارِ ` *

আউফ ইবনে সালামাহ ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আনসারগণকে ক্ষমা করে দিন, আনসারগণের পুত্রদেরকে, আনসারগণের পৌত্রদেরকে (পুত্রের পুত্রদেরকে) এবং আনসারগণের মাওলাদেরকে (আযাদকৃত গোলাম বা মিত্রদেরকে) ক্ষমা করে দিন।"

14594 - ` صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ : عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبِ بْنِ عُرْقُوصِ بْنِ جَعْدَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ ` ، حَدَّثَنِي بِهَذِهِ النِّسْبَةِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ الْوَاقِدِيِّ *

ইকরাশ ইবনু যুওয়াইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তিনি হলেন ইকরাশ ইবনু যুওয়াইব ইবনু উরকূস ইবনু জা‘দাহ ইবনু আমর ইবনু নায্যাল ইবনু মুররাহ ইবনু উবাইদ। তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন এবং তাঁর নিকট থেকে (বাণী) শ্রবণ করেছিলেন।

14595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْغَلابِيُّ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي سَوِيَّةَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الأَرْطَى ؟ , فَقَالَ : ` مَنِ الرَّجُلُ ؟ ` ، فَقُلْتُ : عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : ` ارْفَعْ فِي النَّسَبِ ` ، فَقُلْتُ : ابْنُ حُرْقُوصٍ بْنُ جَعْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ النَّزَّالِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهَذِهِ صَدَقَاتُ بَنِي مَرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : ` هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي ` ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسَمِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَتُضَمَّ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى مَنْزِلِ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ , فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ فَأَقْبَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا ، فَجَعَلْتُ أَضْبِطُ يَدِي فِي جَوَانِبِهَا ، فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، فَقَبَضَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عِكْرَاشُ ، كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ` ، ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ أَلْوَانٌ مِنْ رُطَبٍ ، فَجَعَلْتُ آكُلُ بَيْنَ يَدَيَّ ، وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عِكْرَاشُ ، كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، فَإِنَّهُ مِنْ غَيْرِ لَوْنٍ ، ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عِكْرَاشُ هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ` *

ইকরাশ ইবনু যুয়াইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

বানু মুররাহ গোত্র তাদের সম্পদের যাকাত (সাদাকাত) দিয়ে আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রেরণ করল। আমি মদীনায় তাঁর কাছে উপস্থিত হলাম এবং তাঁকে মুহাজির ও আনসারদের মাঝে উপবিষ্ট দেখতে পেলাম। আমি তাঁর নিকট আর্তা গাছের শিকড়ের মতো (পাতলা ও দুর্বল) কিছু উট নিয়ে হাজির হলাম।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি কে?” আমি বললাম, ইকরাশ ইবনু যুয়াইব। তিনি বললেন, “বংশ-পরিচয় আরও ওপরে উঠাও।” আমি বললাম, আমি হলাম হুরকুস ইবনু জা’দ ইবনু আমর ইবনু নায্যাল ইবনু মুররাহ ইবনু উবাইদের সন্তান। আর এগুলো হলো বানু মুররাহ ইবনু উবাইদ গোত্রের যাকাত (সাদাকাত)।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন, “এগুলো আমার কওমের উট, এগুলো আমার কওমের সাদাকাত।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেগুলোকে যাকাতের উটের চিহ্ন দিয়ে দাগিয়ে দিতে এবং সেগুলোর সঙ্গে যুক্ত করতে নির্দেশ দিলেন।

এরপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে নিয়ে গেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “খাবার আছে কি?” তখন আমাদের সামনে একটি বড় পাত্রে প্রচুর পরিমাণে ’ছারীদ’ (রুটি-গোশতের মিশ্রণ) ও ’ওয়াযর’ (মাংসের টুকরো) পরিবেশন করা হলো।

আমরা তা থেকে খেতে শুরু করলাম। আমি পাত্রের বিভিন্ন পাশ থেকে হাত দিয়ে খাচ্ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁর সামনে থেকে খাচ্ছিলেন এবং তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে আমার ডান হাত ধরে ফেললেন। অতঃপর বললেন, “হে ইকরাশ, তুমি এক স্থান থেকে খাও। কারণ এটি এক ধরনের খাবার।”

এরপর আমাদের সামনে এমন একটি পাত্র আনা হলো, যাতে বিভিন্ন প্রকারের তাজা খেজুর (রুতাব) ছিল। আমি তখন আমার সামনে থেকে খাচ্ছিলাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত পাত্রের চারপাশে ঘুরছিল (বিভিন্ন প্রকার খেজুর খাচ্ছিলেন)। এরপর তিনি বললেন, “হে ইকরাশ, তুমি যেখান থেকে ইচ্ছা খাও। কারণ এটা ভিন্ন ভিন্ন ধরনের (খাবার)।”

এরপর আমাদের কাছে পানি আনা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত ধুলেন এবং উভয় হাতের ভেজা অংশ দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল, দুই বাহু ও মাথা মাসেহ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, “হে ইকরাশ, আগুন স্পর্শ করা (রান্না করা) খাবারের পর এটাই হলো ওযু।”

14596 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي رُفَيْعُ بْنُ خَالِدٍ الْعَائِشِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنَمَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ إِنَّهُ لَيَسُوؤُنِي الَّذِي أَرَى بِوَجْهِكَ وَعَنْ مَا هُوَ ؟ , قَالَ : فَنَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى وَجْهِ الرَّجُلِ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : ` الْجُوعُ ` , فَخَرَجَ الرَّجُلُ يَعْدُو أَوْ شَبِيهًا بِالْعَدُوِّ حَتَّى أَتَى بَيْتَهُ فَالْتَمَسَ فِيهِ الطَّعَامَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا ، فَخَرَجَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَآجَرَ نَفْسَهُ بِكُلِّ دَلْوٍ يَنْزِعُهَا تَمْرَةً ، حَتَّى جَمَعَ حَفْنَةً أَوْ كَفًّا مِنْ تَمْرٍ ، ثُمَّ رَجَعَ بِالتَّمْرِ حَتَّى وَجَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ لَمْ يَرِمْ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَقَالَ : كُلْ أَيْ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا التَّمْرُ ؟ ` , فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لأَظُنُّكَ تُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ؟ ` ، قَالَ : أَجلْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لأَنْتَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَوَلَدِي وَأَهِلِّي وَمَالِي ، فَقَالَ : ` أَمَا لا , فَاصْطَبِرْ لِلْفَاقَةِ ، وَأعِدَّ لِلْبَلاءِ تِجْفَافًا ، فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَهُمَا إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي أَسْرَعُ مِنْ هُبُوطِ الْمَاءِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِلَى أَسْفَلِهِ ` *

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বাড়ি থেকে) বের হলেন। তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক তাঁর সাথে দেখা করলেন।

লোকটি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আমি আপনার চেহারায় যা দেখছি, তা আমাকে চিন্তিত করেছে। এর কারণ কী?"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছুক্ষণ লোকটির চেহারার দিকে তাকালেন। তারপর বললেন: "ক্ষুধা।"

লোকটি তখন দৌড়াতে দৌড়াতে বা দৌড়ানোর মতো দ্রুতগতিতে তার বাড়ির দিকে গেলেন। সেখানে গিয়ে তিনি খাবারের সন্ধান করলেন, কিন্তু কিছুই পেলেন না।

এরপর তিনি বনু কুরাইযা গোত্রের দিকে গেলেন এবং নিজেকে মজুর হিসেবে নিযুক্ত করলেন। প্রতি বালতি পানি তোলার বিনিময়ে তিনি একটি করে খেজুর পেলেন। এভাবে তিনি এক আঁজলা বা এক মুঠো খেজুর জমা করলেন।

তারপর তিনি খেজুর নিয়ে ফিরে এলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক মজলিসে পেলেন, যেখানে তিনি স্থির ছিলেন (স্থান ত্যাগ করেননি)। তিনি খেজুরগুলো তাঁর সামনে রাখলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি খান।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই খেজুর তুমি কোথা থেকে পেলে?" তখন লোকটি তাঁকে পুরো ঘটনাটি জানালেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "আমার মনে হয় তুমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসো?"

লোকটি বললেন: "হ্যাঁ! ঐ সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে পাঠিয়েছেন! আপনি আমার কাছে আমার জীবন, আমার সন্তান, পরিবার এবং আমার সম্পদ সবকিছু থেকে প্রিয়।"

তখন নবীজী বললেন: "যদি তাই হয়, তবে দারিদ্র্যের (কষ্টের) ওপর ধৈর্য ধারণ করো এবং বিপদের জন্য বর্ম প্রস্তুত রাখো। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যিনি আমাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, যে আমাকে ভালোবাসে, তার দিকে দারিদ্র্য ও বিপদ—এ দু’টি—পাহাড়ের চূড়া থেকে নিচের দিকে পানির গড়িয়ে আসার চেয়েও দ্রুত পৌঁছায়।"

14597 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ ابْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْيَاءَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` لا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ ` *

আল-ইয়া আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"মানুষের নিকৃষ্টতম অংশের (বা: সমাজের আবর্জনা স্বরূপ কিছু লোকের) উপর ছাড়া কিয়ামত সংঘটিত হবে না।"