হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14618)


14618 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَايِشٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ خَبَّابٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدِنَا ` , أَعْنِي الثَّوْمَ *




আলা ইবনে খাব্বাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এই দুর্গন্ধযুক্ত গাছটি খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছাকাছি না আসে।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) তিনি রসুনকে উদ্দেশ্য করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14619)


14619 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّازُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةٌ ، ثنا شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّسَائِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَفِيفِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَمَانِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَا مِنْ أُمَّةٍ ابْتَدَعَتْ بَعْدَ نَبِيِّهَا فِي دِينِهَا بِدْعَةً إِلا أَضَاعَتْ بَدَلَهَا مِنَ السُّنَّةِ ` *




আফিফ ইবনে আল-হারিথ আল-ইয়ামানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো উম্মত নেই যারা তাদের নবীর (ওফাতের) পরে তাদের দীনের মধ্যে কোনো বিদআত (ধর্মীয় নতুন প্রথা) সৃষ্টি করেছে, তবে তার বিনিময়ে তারা (সেই পরিমাণ) সুন্নাতকে অবশ্যই হারিয়ে ফেলেছে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14620)


14620 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزِّيَادِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْفُرَاتِ ، مَوْلًى لآلِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، أَخْبَرَنِي فَرْوَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَفِيفِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ذُكِرَ امْرُؤُ الْقَيْسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ذَاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيَا ، مَنْسِيٌّ فِي الآخِرَةِ ، شَرِيفٌ فِي الدُّنْيَا ، خَامِلٌ فِي الآخِرَةِ ، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِيَدِهِ لِوَاءُ الشُّعَرَاءِ يَقُودُهُمْ إِلَى النَّارِ ` *




মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, এমন সময় ইমরুউল কায়েসের আলোচনা উঠল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "সে এমন একজন ব্যক্তি, যে দুনিয়াতে আলোচিত (স্মরণীয়), কিন্তু আখেরাতে সে বিস্মৃত হবে। দুনিয়াতে সে সম্মানিত, কিন্তু আখেরাতে সে হবে নগণ্য। কিয়ামতের দিন সে কবিদের পতাকা হাতে নিয়ে আসবে এবং তাদেরকে জাহান্নামের দিকে চালিত করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14621)


14621 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عَوْفُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو غَسَّانَ الْمُرَادِيُّ ، ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ فَرْوَةَ بْنِ عَفِيفِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ وَفْدٌ مِنَ الْيَمَنِ فَذَكَرُوا امْرَأَ الْقَيْسِ بْنَ حُجْرٍ الْكِنْدِيَّ وَذَكَرُوا بَيْتَيْنِ مِنْ شِعْرِهِ فِيهِمَا ذِكْرُ صَارِخٍ مَاءٍ مِنْ مِيَاهِ الْعَرَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ذَاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيَا ، مَنْسِيٌّ فِي الآخِرَةِ ، شَرِيفٌ فِي الدُّنْيَا ، خَامِلٌ فِي الآخِرَةِ ، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُ لِوَاءُ الشُّعَرَاءِ يَقُودُهُمْ إِلَى النَّارِ ` *




আফীফ ইবনে মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় ইয়েমেন থেকে একটি প্রতিনিধিদল আগমন করলো। তারা ইমরুল কায়েস ইবনে হুজর আল-কিন্দি-এর আলোচনা করলো এবং তার কবিতার দুটি পংক্তি আবৃত্তি করলো, যাতে আরবের একটি পানির স্থান ’সারিখ’ এর উল্লেখ ছিল।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ঐ ব্যক্তি দুনিয়াতে খুবই আলোচিত, কিন্তু আখিরাতে সে বিস্মৃত। দুনিয়াতে সে সম্মানিত, কিন্তু আখিরাতে সে মর্যাদাহীন। কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় আসবে যে, কবিদের পতাকা তার সাথে থাকবে এবং সে তাদেরকে জাহান্নামের দিকে পরিচালিত করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14622)


14622 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ النَّاقِدُ ، وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالا : ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ قَرِيبًا مِنْهُ ، إِذْ نَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ ، فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ قَامَ يُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجْتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ يُصَلِّي قُلْتُ لِلْعَبَّاسِ : مَنْ هَذَا ؟ , قَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي , قُلْتُ : وَمَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، قُلْتُ : ` مَنِ الْفَتَى ؟ ` ، قَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ ابْنُ عَمِّهِ ، قُلْتُ : ` وَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ ؟ ` ، قَالَ : ` يُصَلِّي وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ وَهَذَا الْفَتَى بْنُ عَمِّهِ ، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ ، وَأَسْلَمَ عَفِيفٌ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَكَانَ يَأْسَفُ عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ الإِسْلامِ يَوْمَئِذٍ *




আফীফ আল-কিন্দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম একজন ব্যবসায়ী। আল্লাহর শপথ! আমি (আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের) কাছেই ছিলাম, এমন সময় তাঁর কাছ থেকে একজন লোক বেরিয়ে এলেন। তিনি সূর্যের দিকে তাকালেন, অতঃপর যখন দেখলেন যে সূর্য হেলে গেছে, তখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে শুরু করলেন।

এরপর সেই তাঁবু (বা কক্ষ) থেকে একজন মহিলা বেরিয়ে এলেন যেখান থেকে লোকটি বেরিয়ে এসেছিলেন। তিনি তাঁর (ঐ লোকটির) পিছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন। এরপর সেই তাঁবু থেকে একজন বালক, যে সবেমাত্র প্রাপ্তবয়স্ক হতে চলেছে, সেও বেরিয়ে এসে সালাত আদায় করলো।

আমি আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম: এই লোকটি কে? তিনি বললেন: ইনি হলেন আমার ভাতিজা মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবদুল মুত্তালিব (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

আমি বললাম: আর এই মহিলাটি কে? তিনি বললেন: ইনি হলেন তাঁর স্ত্রী খাদীজা বিনত খুয়াইলিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)।

আমি বললাম: আর এই যুবকটি কে? তিনি বললেন: ইনি হলেন তাঁর চাচাতো ভাই আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

আমি বললাম: এরা কী করছে? তিনি বললেন: এরা সালাত আদায় করছে। সে (মুহাম্মদ) দাবি করে যে সে নবী। তার এই দ্বীনের অনুসারী কেবল তার স্ত্রী এবং এই চাচাতো ভাই ছাড়া আর কেউ নেই। আর সে দাবি করে যে তার জন্য কিসরা (পারস্য সম্রাট) ও কায়সারের (রোম সম্রাট) ধন-ভাণ্ডার খুলে দেওয়া হবে।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আফীফ এর পরে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি ছিলেন আশ’আস ইবনু কায়সের চাচাতো ভাই। তিনি সেই দিন ইসলাম গ্রহণ না করার জন্য আফসোস করতেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14623)


14623 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ الْهِلالِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْهِلالِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَانَ أَخُو ابْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسِ لأُمِّهِ ، قَالَ : ` وَرَدْتُ مَكَّةَ لأَبْتَاعَ لأَهْلِي مِنْ طِيْبِهَا وَعِطْرِهَا فَأَوَيْتُ إِلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَ رَجُلا تَاجِرًا ، فَأَنَا عِنْدَهُ ، وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَنَا أَنْظُرُ إِذْ جَاءَ شَابٌّ فَقَلَّبَ بَصَرَهُ فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِبَصَرِهِ قِبَلَ الْكَعْبَةِ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ جَاءَ غُلامٌ ، فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمْ أَلْبَثْ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا وَكَبَّرَ الشَّابُّ فَكَبَّرَا ، ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَا ، فَسَجَدَ فَسَجَدَا ، قُلْتُ : يَا عَبَّاسُ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، قَالَ الْعَبَّاسُ : أَمْرٌ عَظِيمٌ ، هَلْ تَعْلَمُ الشَّابَّ ؟ , قُلْتُ : لا ، قَالَ : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنُ أَخِي ، هَلْ تَعْلَمُ مَنِ الْمَرْأَةُ ؟ قُلْتُ : لا قَالَ : هَذِهِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى سَيِّدَةُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ زَوْجُ ابْنِ أَخِي ، وَهَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبِ ابْنُ أَخِي ، زَعَمَ بْنُ أَخِي أَنَّ رَبَّهُ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ ، لا وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرَ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ ` *




আফীফের দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আমার পরিবারের জন্য এখানকার সুগন্ধি ও আতর কেনার উদ্দেশ্যে মক্কায় আসলাম। এরপর আমি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের কাছে আশ্রয় নিলাম। তিনি ছিলেন একজন ব্যবসায়ী। আমি তাঁর কাছেই অবস্থান করছিলাম। যখন সূর্য উদিত হলো, আমি দেখলাম একজন যুবক আসলেন। তিনি তাঁর দৃষ্টি আকাশের দিকে ফেরালেন, এরপর তাঁর দৃষ্টি কা‘বার দিকে নিবদ্ধ করলেন।

এরপর একটু পরই একজন বালক আসলো এবং সে তাঁর (যুবকের) ডান পাশে দাঁড়ালো। এরপর কিছুক্ষণ পরই একজন মহিলা আসলেন এবং তারা দুজনের পেছনে দাঁড়ালেন। যুবকটি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন এবং তারাও তাকবীর বললো। এরপর তিনি রুকূ করলেন এবং তারাও রুকূ করলো। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং তারাও সিজদা করলো।

আমি বললাম, “হে আব্বাস! এটি তো এক বিরাট ব্যাপার!” আব্বাস বললেন, “হ্যাঁ, এটি তো এক বিরাট ব্যাপারই! তুমি কি এই যুবকটিকে চেনো?” আমি বললাম, “না।” তিনি বললেন, “ইনি হলেন আমার ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব।” (আব্বাস বললেন,) “তুমি কি এই মহিলাকে চেনো?” আমি বললাম, “না।” তিনি বললেন, “ইনি হলেন খাদীজা বিনত খুওয়ায়লিদ ইবনে আসাদ ইবনে আব্দুল উযযা, যিনি কুরাইশ নারীদের নেত্রী এবং আমার ভ্রাতুষ্পুত্রের স্ত্রী। আর এই বালকটি হলো আমার আরেক ভ্রাতুষ্পুত্র আলী ইবনে আবী তালিব।”

তিনি আরও বললেন, “আমার ভ্রাতুষ্পুত্র দাবি করে যে, আসমান ও জমিনের রব (প্রতিপালক) তাকে এই দীনের নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহর কসম! এই তিন জন ছাড়া এই দীনের অনুসারী আর কাউকেই আমি ভূপৃষ্ঠে চিনি না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14624)


14624 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثنا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ، ثنا أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ الْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي ، فَقَالَ : ` مَا اسْمُهُ ؟ ` , فَقُلْتُ : فُلانٌ ، قَالَ : ` بَلْ , عَبْدُ الرَّحْمَنِ ` *




ঈসা ইবন আকীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এক পুত্রকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তার নাম কী?’ আমি বললাম: ‘অমুক।’ তিনি বললেন: ‘বরং, (তার নাম রাখো) আবদুর রহমান।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14625)


14625 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : ` عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ مِنْ بَنِي غَاضِرَةَ بْنِ خُزَاعَةَ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত: তিনি ছিলেন বনু গা’দিরাহ ইবনে খুযাআহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14626)


14626 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، قَالَ : ` عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ حِمْيَرِ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ حَبْشَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُزَاعَةَ , وَيُكْنَى عِمْرَانُ أَبَا نُجَيْدٍ ، أَسْلَمَ قَدِيمًا هُوَ وَأَبُوهُ ، وَغَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ وَلَمْ يَزَلْ فِي بِلادِ قَوْمِهِ وَيُنَزِّلْ إِلَى الْمَدِينَةِ كَثِيرًا إِلَى أَنْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَحَوَّلَ إِلَى الْبَصْرَةِ ، فَنَزَلَهَا إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا وَلَهُ بَقِيَّةٌ مِنْ وَلَدِهِ ، وَخَالِدِ بْنِ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ ، وَيُقَالُ : إِنَّ حُصَيْنًا مَاتَ مُسْلِمًا ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ أَسْلَمَ ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জীবনী:

ইমরান ইবনু হুসাইন ইবনু উবাইদ ইবনু খালাফ ইবনু আব্দ নাহম ইবনু হুযাইফাহ ইবনু হিমইয়ার ইবনু গাদিরাহ ইবনু হাবশাহ ইবনু কা’ব ইবনু আমর ইবনু খুযাআহ। ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কুনিয়াত ছিল আবু নুজাইদ। তিনি এবং তাঁর পিতা উভয়েই প্রাচীনকালে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাত হওয়া পর্যন্ত তিনি সর্বদা তাঁর স্বজাতির এলাকায় অবস্থান করতেন এবং ঘন ঘন মদীনায় আসতেন। অতঃপর তিনি বসরায় স্থানান্তরিত হন এবং সেখানেই বসবাস করতে থাকেন, অবশেষে সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।

তাঁর বংশধরদের মধ্যে কিছু অবশিষ্ট ছিল। তাঁর নাতি খালিদ ইবনু ত্বলীক ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইমরান ইবনুল হুসাইন বসরা’র কাজী (বিচারক) নিযুক্ত হন।

বলা হয়ে থাকে যে, হুসাইন (ইমরানের পিতা) মুসলিম অবস্থায় ইন্তেকাল করেন। তবে কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুশরিক অবস্থায় মারা যান। কিন্তু বিশুদ্ধ মত হলো, তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14627)


14627 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِوانِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ : أَنَّ حُصَيْنًا لَمَّا أَسْلَمَ ` عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعَاءً يَدْعُو بِهِ ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে একটি দু’আ (দোয়া) শিখিয়ে দিলেন, যা দিয়ে তিনি প্রার্থনা করবেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14628)


14628 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ ، قَالَ : ` قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ وَبِهَا أَبُو نُجَيْدٍ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَعَثَهُ بِفِقْهِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ` *




আবুল আসওয়াদ আদ-দুয়ালি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বসরায় আসলাম। সেখানে আবু নুজাইদ ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবস্থান করছিলেন। আর (আমিরুল মুমিনীন) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বসরাবাসীকে দ্বীনি ফিকহ (ইসলামী আইনশাস্ত্র) শিক্ষা দেওয়ার জন্য প্রেরণ করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14629)


14629 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ فُسْتُقَةُ ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : ` هَلَكَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ ` *




হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জাম্মাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বায়ান্ন হিজরীতে (৫২ হিজরী) ইন্তেকাল করেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14630)


14630 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافَ ، قَالَ : ` قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مُسْتَنِدٍ إِلَى أُسْطُوَانَةٍ حَوْلَهُ حَلْقَةٌ يُحَدِّثُهُمْ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ ` *




হিলাল ইবনে ইয়াসাফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বসরা শহরে আগমন করলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করলাম। অতঃপর আমি দেখলাম যে, একজন শ্বেতশুভ্র মস্তক ও দাড়িসম্পন্ন বৃদ্ধ (শায়খ) একটি খুঁটির সাথে হেলান দিয়ে বসে আছেন এবং তাঁর চারপাশে (মানুষের) একটি মজলিস রয়েছে। তিনি তাদের কাছে আলোচনা করছিলেন (বা হাদিস বর্ণনা করছিলেন)। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইনি কে?" তারা বলল, "ইনি হলেন ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14631)


14631 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : ` مَا قَدِمَ الْبَصْرَةَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْضُلُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ` *




মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে এমন কেউ বসরায় আগমন করেননি, যিনি মর্যাদার দিক থেকে ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14632)


14632 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : ` مَا سَكَنَ الْبَصْرَةَ مِثْلُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ` *




সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: বসরা নগরীতে ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমতুল্য অন্য কেউ বসবাস করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14633)


14633 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمَازِنِيُّ ، ثنا أَبُو خُشَيْنَةَ ، حَاجِبُ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : ` مَا مَسِسْتُ ذَكَرِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন থেকে আমার ডান হাত দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাতে বায়আত গ্রহণ করেছি, তখন থেকে আমি সেই হাত দ্বারা আমার লজ্জাস্থান স্পর্শ করিনি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14634)


14634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا أَبُو الأَشْهَبِ ، ثنا الْحَسَنُ ، قَالَ : وَجِعَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ وَجَعًا كَأَنَّهُ يَعْرِفُ الْمَنِيَّةَ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ يَأْتِيَهُ : لَقَدْ كَادَ يَمْنَعُنَا مَا نَرَى ، فَقَالَ : ` لا تَفْعَلُوا ، فَوَاللَّهِ إِنَّ أَحَبَّهُ إِلَيَّ أَحَبَّهُ إِلَى رَبِّي ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমনভাবে অসুস্থ হয়ে পড়লেন যেন তিনি আসন্ন মৃত্যুর বিষয়টি উপলব্ধি করতে পারছিলেন। তখন তাঁর কাছে আগতদের মধ্য থেকে একজন তাঁকে বলল, ‘আমরা আপনার যে অবস্থা দেখছি, তা প্রায় আমাদেরকেই (আপনার কাছে আসা থেকে) বিরত রাখছিল।’

তিনি (ইমরান) বললেন, ‘তোমরা এমন করো না। আল্লাহর শপথ! আমার কাছে যা সবচেয়ে প্রিয়, তা-ই আমার রবের কাছে সবচেয়ে প্রিয়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14635)


14635 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` أُضَحِّي بِجَدَعٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِهِرَمٍ ، اللَّهُ أَحَقُّ بِالْغِنَى وَالْكَرَمِ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে ’জাযা’ (শরী’আতসম্মত বয়সের) পশু দ্বারা কুরবানি করা অধিক প্রিয়, ’হারাম’ (অতি বৃদ্ধ বা স্থূলকায়) পশু দ্বারা কুরবানি করার চেয়ে। আল্লাহ তাআলা প্রাচুর্য ও মহত্ত্বের অধিক হকদার।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14636)


14636 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا أَبُو هِلالٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا وَحَفِظْتُهَا ، مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَحْدَثَ بِهَا إِلا أَصْحَابِي يُخَالِفُونِي فِيهَا ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে বহু হাদিস শুনেছি, যা আমি শুনেছিলাম এবং মুখস্থ করে রেখেছিলাম। আমার সেগুলি বর্ণনা করতে কোনো কিছুই বাধা দেয় না, শুধুমাত্র আমার সাথীরা সেগুলির ব্যাপারে আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14637)


14637 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، قَالَ : لَمَّا هَاجَتِ الْفِتْنَةُ ، قَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ لِحُجَيرِ بْنِ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيّ : ` اذْهَبْ إِلَى قَوْمِكَ فَانْهَهُمْ عَنِ الْفِتْنَةِ ` ، فَقَالَ : إِنِّي لَمَغْمُورٌ فِيهِمْ ، وَمَا أُطَاعُ ، قَالَ : ` فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي وَانْهَهُمْ عَنْهَا ` ، قَالَ : وَسَمِعْتُ عِمْرَانَ يُقْسِمُ بِاللَّهِ : ` لأَنْ أَكُونَ عَبْدًا حَبَشِيًّا أَسْوَدَ فِي أَعْيُنِ حَصَيَاتٍ فِي رَأْسِ جَبَلٍ أَرْعَاهُنَّ حَتَّى يُدْرِكَنِي أَجْلِي ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرْمِيَ فِي أَحَدِ الصَّفَّيْنِ بِسَهْمٍ أَخْطَأْتُ أَمْ أَصَبْتُ ` *




হুমাইদ ইবনে হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) মাথাচাড়া দিয়ে উঠলো, তখন ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুজায়েব ইবনু রাবী’ আল-আদাবী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন, "তুমি তোমার সম্প্রদায়ের কাছে যাও এবং তাদেরকে এই ফিতনা থেকে নিষেধ করো।"

হুজায়েব (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, "আমি তাদের মাঝে (অপরিচিত বা প্রভাবহীন হয়ে) ডুবে গেছি, এবং তারা আমার কথা শুনবে না।"

তিনি (ইমরান) বললেন, "তাহলে তুমি আমার পক্ষ থেকে তাদেরকে এই বিষয়ে জানিয়ে দাও এবং ফিতনা থেকে বারণ করো।"

বর্ণনাকারী বলেন, আমি ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আল্লাহর কসম করে বলতে শুনেছি: "আমি যদি একজন কালো হাবশি গোলাম হয়ে পাহাড়ের চূড়ায় থাকা সামান্য নুড়ি পাথরের দিকে তাকিয়ে (সেগুলোর দেখভাল করে) আমার জীবনকাল পার করি, তবে তা আমার কাছে অধিক প্রিয় ঐ দুই দলের (পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত) যে কোনো একটির দিকে এমনভাবে তীর নিক্ষেপ করার চেয়ে, চাই তা লক্ষ্যভ্রষ্ট হোক বা লক্ষ্যে আঘাত হানুক।"