হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14658)


14658 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّ فُلانًا لا يُفْطِرُ نَهَارًا ، قَالَ : ` لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! অমুক ব্যক্তি দিনের বেলায় (একটানা রোজা রাখায়) ইফতার করে না।" তখন তিনি বললেন: "সে রোজা রাখলও না এবং ইফতারও করল না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14659)


14659 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ أَوْ لِرَجُلٍ : ` صُمْتَ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ شَيْئًا ؟ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে অথবা অন্য কোনো এক ব্যক্তিকে বললেন: "আপনি কি শাবান মাসে কিছু রোযা রেখেছেন?" সে বলল: "না।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তাহলে যখন তুমি (রমযানের পর) রোযা ভঙ্গ করবে, তখন তুমি দুই দিন রোযা রাখবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14660)


14660 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ ؟ ` , قُلْتُ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : ` فَإِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ مَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَوْمَيْنِ ` . حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أنا خَالِدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، كُلُّهُمْ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি এই মাসের ’সুরর’ (শেষ দিকের নফল সাওম) থেকে কিছু সাওম পালন করেছ?"

আমি বললাম, "না, আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি বললেন, "যখন তুমি রমাদান (মাসের সাওম) শেষ করবে, তখন সেই দিনের পরিবর্তে দু’দিন সাওম পালন করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14661)


14661 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ : ` أَصُمْتَ سِرَارَ هَذَا الشَّهْرِ ؟ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` إِذَا أَفْطَرَ النَّاسُ أَوْ أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে অথবা অন্য কাউকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এই মাসের শেষাংশে রোযা রেখেছিলে?" লোকটি বলল: "না।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন লোকেরা ঈদ করবে (বা রোযা ভঙ্গ করবে) অথবা তুমি রোযা ভঙ্গ করবে, তখন তুমি দুই দিন রোযা রাখবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14662)


14662 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْخَاقَانِيُّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : ` قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ أَمْرِي ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ` *




ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি, এখন আপনি আমাকে কী করতে আদেশ করেন?"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি বলো:
’আল্লাহুম্মা ইন্নি আস্তাহদিকা আমরি, ওয়া আ’উযু বিকা মিন শাররি নাফসি।’

(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট আমার সকল বিষয়ে সঠিক পথের নির্দেশনা চাই এবং আমি আমার নফসের (আত্মার) অনিষ্ট থেকে তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করি)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14663)


14663 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` عَامَّةُ أَهْلِ النَّارِ النِّسَاءُ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসীই হলো নারী।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14664)


14664 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَمِّي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثنا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِرَجُلٍ : ` أَصُمْتَ سُرَرَ هَذَا الشَّهْرِ ؟ ` ، قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ مَكَانَهُ يَوْمَيْنِ ` ، فَسَأَلْتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِهِ عَمَّنْ يُحَدِّثُ هَذَا أَبُو الْعَلاءِ ؟ , فَقَالَ : عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি এই মাসের ’সুরার’ (শেষের দিকের) দিনগুলোতে রোযা রেখেছো?" লোকটি বলল, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে যখন তুমি ইফতার করবে (রোযা ভঙ্গ করবে বা ঈদের পর অবকাশ পাবে), তখন এর পরিবর্তে দুটি রোযা পালন করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14665)


14665 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ ، قَالَ : قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` مَا كُنْتُ لأَكْتَوِي بَعْدَ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِي الْكَيِّ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেঁক দেওয়া (*আল-কাই*) সম্পর্কে কিছু বলতে শোনার পর আমি আর কখনো (শরীরে) সেঁক ব্যবহার করতে প্রস্তুত নই।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14666)


14666 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فُلانًا يَصُومُ الدَّهْرَ ، قَالَ : ` لا صَامَ وَلا أَفْطَرَ ` *




ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো, ইয়া রাসূলাল্লাহ! অমুক ব্যক্তি সারা বছর রোজা রাখে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সে না রোজা রাখল, আর না রোজা ভাঙল।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14667)


14667 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالا : ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أنا قَتَادَةُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মতের মধ্যে সর্বদা একটি দল হক (সত্য) প্রতিষ্ঠার জন্য যুদ্ধ করতে থাকবে। তারা তাদের বিরোধিতাকারীদের উপর বিজয়ী ও প্রভাব বিস্তারকারী থাকবে, যতক্ষণ না তাদের সর্বশেষ দলটি মাসীহ দাজ্জালের বিরুদ্ধে লড়াই করবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14668)


14668 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا , وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، بِالْكُوفَةِ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَكَبَّرَ هَذَا التَّكْبِيرَ حِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ فَكَبَّرَ كُلَّهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا ، قَالَ لِي عِمْرَانُ : ` مَا صَلَّيْتُ مُنْذُ حِينٍ أَوْ مُنْذُ كَذَا أَشْبَهَ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الصَّلاةِ ` *




মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কূফায় আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (আলী রাঃ) রুকূতে যাওয়ার সময় এবং সিজদা করার সময় এই তাকবীরগুলো বললেন—অর্থাৎ সালাতের সকল স্থানান্তরে যাওয়ার সময় তাকবীর উচ্চারণ করলেন। যখন আমরা সালাত শেষ করলাম, তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: "আমি দীর্ঘকাল যাবত এমন কোনো সালাত আদায় করিনি, যা এই সালাতের চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14669)


14669 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ نِزَارٍ ، ثنا أَبِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا , وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْكُوفَةِ فَكَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ عِمْرَانُ : ` هَذِهِ صَلاةٌ مَا صَلَّيْتُ مِثْلَهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




মুত্বাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুফায় আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছিলাম। তিনি (আলী রাঃ) যখনই ঝুঁকতেন এবং উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন।

যখন তিনি (আলী রাঃ) তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এই সালাত এমন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পর এমন সালাত আর পড়িনি।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14670)


14670 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে হজ্জের তামাত্তু (মুৎআতুল হজ্জ) করেছিলাম।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14671)


14671 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ رَجُلٌ فِيهَا بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আমাকে) বললেন: জেনে রাখো, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাহ উভয়ই একত্রে পালন করেছেন। এরপর এ সম্পর্কে (এর নিষেধাজ্ঞা জানিয়ে) কোনো কিতাব (কুরআনের আয়াত) নাযিল হয়নি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তা থেকে নিষেধ করেননি। (কিন্তু পরবর্তীকালে) একজন লোক এ বিষয়ে তার মনমতো নিজের রায় অনুযায়ী যা খুশি তাই বলেছেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14672)


14672 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَدَوِيُّ البصري ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلَ بِهِ الْقُرْآنُ ، فَلْيَقُلْ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ ` *




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে (হজ্জে) ’তামাত্তু’ করেছিলাম এবং এ বিষয়ে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছিল। সুতরাং কোনো ব্যক্তি তার নিজস্ব মতামত দ্বারা যা ইচ্ছা তাই বলুক না কেন (তা ধর্তব্য নয়)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14673)


14673 - حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشْدٍ ، ثنا مَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ ও উমরাকে একত্রে আদায় করেছিলেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14674)


14674 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا ابْنُ شَوْذَبٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ وَهِيَ آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَمْ يَنْسَخْهَا شَيْءٌ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হাজ্জে তামাত্তু’ (উপভোগমূলক হজ) আদায় করেছি। আর তা (তামাত্তু’) হলো আল্লাহর কিতাবে বিদ্যমান একটি আয়াত, যাকে কোনো কিছু রহিত করেনি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14675)


14675 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ ` جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` ، قَالَ فِيهَا رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ *




ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (তিনি আমাকে বললেন) তুমি জেনে রাখো যে, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাকে একত্রিত করে সম্পন্ন করেছেন। এরপর এই বিষয়ে (তা নিষিদ্ধ করে) কোনো কিতাব (আল্লাহর পক্ষ থেকে আয়াত) নাযিল হয়নি এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তা থেকে নিষেধ করেননি। (কিন্তু পরবর্তীতে) একজন লোক এই বিষয়ে তার মনমতো যা ইচ্ছা তাই বলেছে।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14676)


14676 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` نُهِينَا عَنِ الْكَيِّ ، فَاشْتَكَى بَطْنَهُ ثَلاثِينَ سَنَةً مَا كَوَى ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদেরকে লোহা পুড়িয়ে দাগ দেওয়া (দাগানো চিকিৎসা বা আল-কাই) থেকে নিষেধ করা হয়েছিল। এরপর (নিষেধ মানার কারণে) তাঁর পেটে ত্রিশ বছর ধরে রোগ/ব্যথা ছিল, কিন্তু তিনি দাগানো চিকিৎসা গ্রহণ করেননি।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (14677)


14677 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَمَّالِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْوَلِيدَةِ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ الْحَيَاءَ لا يَأْتِي إِلا بِخَيْرٍ ` *




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই লজ্জা (বা হায়া) কেবল কল্যাণই নিয়ে আসে।”