14678 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَّار ُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَقَلُّ سَاكِنِي الْجَنَّةِ النِّسَاءُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতের অধিবাসীদের মধ্যে নারীর সংখ্যা হবে সবচেয়ে কম।

14679 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثنا أَبُو هَارُونَ الْفَنَوِيُّ ، ثنا هَانِي الأَعْوَرُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` يَا مُطَرِّفُ ، وَاللَّهِ أَنِّي كُنْتُ لَوْ شِئْتَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، ثُمَّ زَادَنِي بُطْءً عَنْ بَعْضِ ذَلِكَ أَوْ كَرَاهِيَةً لَهُ أَنَّ رِجَالا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدْتُ كَمَا شَهِدُوا ، وَسَمِعْتُ كَمَا سَمِعُوا يُحَدِّثُونَا بِأَحَادِيثَ مَا هِيَ كَمَا يَقُولُونَ ، وَلَقَدْ عَلِمْتُ مَا يَأْلُونَ عَنِ الْحَقِّ ، أَوْ قَالَ : عَنِ الْخَيْرِ فَأَخَافُ أَنْ يُشْبِهَ لِي كَمَا شَبِهَ لَهُمْ ، وَكَانَ أَحْيَانًا ، يَقُولُ : لَوْ قُلْتُ ، أَنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا وَكَذَا لَرَأَيْتُ أَنِّي قَدْ صَدَقْتُ ، وَيَقُومُ أَحْيَانًا ، فَيَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا وَكَذَا ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুতাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, তিনি আমাকে বললেন:

‘হে মুতাররিফ! আল্লাহর কসম, আমি ইচ্ছা করলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে টানা দু’দিন পর্যন্ত হাদিস বর্ণনা করতে পারতাম। কিন্তু কিছু হাদিস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে আমার ধীরতা বা অপছন্দ বেড়ে যায়। এর কারণ হলো— আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এমন কিছু সাহাবীকে দেখেছি, যারা আমার মতোই (রাসূলকে) দেখেছেন এবং আমার মতোই (তাঁর কথা) শুনেছেন, কিন্তু তারা আমাদের কাছে এমনসব হাদিস বর্ণনা করেন যা ঠিক সেভাবে নয় যেভাবে তারা বলেন। আমি জানি যে তারা হক (সত্য) থেকে অথবা তিনি (রাবী) বললেন: খাইর (কল্যাণ) থেকে সরে যেতে চান না, কিন্তু আমার ভয় হয় যে তাদের কাছে যেভাবে ভুল বা সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছে, আমার কাছেও যেন সেভাবে না হয়।’

আর তিনি (ইমরান ইবনে হুসাইন) কখনো কখনো বলতেন, ‘আমি যদি বলতাম যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে এমন এমন কথা শুনেছি, তবে তোমরা দেখতে যে আমি সত্য বলেছি।’ আবার তিনি কখনো কখনো উঠে দাঁড়াতেন এবং বলতেন, ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এমন কথা বলেছেন।’

14680 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَخِي مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ : ` هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ يَعْنِي شَعْبَانَ ؟ ` , قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَإِذَا أَفْطَرْتَ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ ` *

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি এই মাসের—অর্থাৎ শাবান মাসের—’সুরার’-এর দিনগুলোতে রোজা পালন করেছেন?" লোকটি বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে যখন আপনি রমাদানের রোজা সমাপ্ত করবেন, তখন এক দিন অথবা দুই দিন রোজা রাখবেন।"

14681 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، قَالا : ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَوْنٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَخْطَأْتُ ، وَمَا عَمَدْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا جَهِلْتُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’আগুলোর মধ্যে একটি ছিল: “হে আল্লাহ! আপনি আমার ভুলবশত করা, আমার ইচ্ছাকৃত করা, আমার গোপনে করা, আমার প্রকাশ্যে করা এবং আমার অজ্ঞতাবশত করা সকল পাপ ক্ষমা করে দিন।”

14682 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ ، قَالُوا : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` الْمُتْعَةُ فِي كِتَابِ اللَّهِ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهَا تَحْرِيمٌ ، قَالَ فِيهَا رَجُلٌ بِرَأْيِهِ بَالِغًا مَا بَلَغَ ` ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ عَارِمٍ ، وَقَالَ عَارِمٌ وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ سَعِيدُ الْبَرَّادُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَيْرَةَ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ فِي حَدِيثِهِ : لَمْ يَنْهَ عَنْهَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) মুত’আ (উপভোগের অনুমতি) বিদ্যমান ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিষেধ করেননি এবং এ বিষয়ে কোনো নিষেধাজ্ঞা (হারাম ঘোষণা) অবতীর্ণ হয়নি। কিন্তু একজন ব্যক্তি তার ব্যক্তিগত অভিমত দ্বারা এ বিষয়ে কথা বলেছে, তা যতদূরই পৌঁছাক না কেন।

14683 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ ، ثنا عَلِيُّ ابْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَيِّ ` ، فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا وَلا أَنْجَحْنَا *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগুনের ছেঁকা (আল-কাইয়/cauterization) দিতে নিষেধ করেছেন। এরপরও আমরা ছেঁকা দিয়ে চিকিৎসা গ্রহণ করেছিলাম, ফলে আমরা সফলতা লাভ করিনি এবং মুক্তিও (কিংবা উন্নতি) পাইনি।

14684 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ شَيْبَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ ، قَالا : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَيِّ ` , فَاكْتَوَيْنَا ، فَمَا أَفْلَحْنَا وَلا أَنْجَحْنَا *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে ’কাই’ (গরম লোহা দিয়ে চিকিৎসার উদ্দেশ্যে শরীরে দাগ দেওয়া) করতে নিষেধ করেছিলেন। কিন্তু আমরা তা করেছিলাম। ফলে আমরা কোনো কল্যাণ লাভ করিনি এবং আমরা সফলকামও হইনি।

14685 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ أَوْ لِرَجُلٍ : ` هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ شَعْبَانَ شَيْئًا ؟ ` قَالَ : لا ، قَالَ : ` فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে অথবা অন্য কোনো ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "আপনি কি শাবানের সুরার (শুরু বা শেষ দিকের) কিছু রোজা রেখেছেন?" তিনি উত্তর দিলেন: "না।" তখন তিনি বললেন: "তাহলে যখন আপনি (রোজা থেকে) ইফতার করবেন (বা বিরত থাকবেন), তখন আপনি দু’টি রোজা পালন করুন।"

14686 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ ، ثنا عَفَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَيِّ ` , فَاكْتَوَيْنَا ، فَلا أَفْلَحْنَ وَلا أَنْجَحْنَ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (রোগ নিরাময়ের জন্য) অগ্নি-চিকিৎসা বা লোহা গরম করে ছেঁকা দেওয়া (’কায়্য’ বা cauterization) থেকে নিষেধ করেছেন। কিন্তু আমরা (নিষেধ সত্ত্বেও) তা করেছিলাম, তবে তা আমাদের কোনো সাফল্যও এনে দেয়নি এবং আরোগ্যও দেয়নি।

14687 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : أَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ يَنْفَعُكَ بِهِ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَاتَ ` ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ` ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুতাররিফকে (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি কি আপনাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করব না, যার দ্বারা হয়তো আল্লাহ আপনাকে উপকৃত করবেন? [তা হলো:] নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাকে একত্রে আদায় করেছিলেন (হজ্জে ক্বিরান বা তামাত্তু)। অতঃপর এটিকে হারাম করে কোনো কুরআনের আয়াত নাযিল হয়নি এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেও ইন্তিকাল করা পর্যন্ত তা নিষেধ করেননি।" তিনি বলেন, এরপর লোকেরা নিজেদের মনমতো রায় অনুযায়ী যা ইচ্ছা তাই বলল।

অন্য এক সূত্রে ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাকে একত্রে আদায় করেছিলেন।" – এরপর পূর্বোক্ত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।

14688 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْمَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ ` *

ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারের একটি দলের জন্য (বছরের উত্তম) দশ দিনের মধ্যে উমরার ব্যবস্থা করেছিলেন।

14689 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ` *

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্জ ও উমরার ইহরাম বাঁধলেন।

14690 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُحْرِمِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالُوا : ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ : قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ ` ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুতাররিফ ইবনু শিখখীরকে) বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে দু’বার তামাত্তু’ (হজ বা ওমরাহ) করেছি। এরপর এক ব্যক্তি তার নিজস্ব রায় অনুযায়ী যা ইচ্ছা তা বলল।"

14691 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، قَالا : ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الْكِرَا عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْقَصِيرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَلُوصِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ ، وَأَنِّي نَبِيُّهُ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى جِلْدَةِ صَدْرِهِ حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ ` *

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি ইরশাদ করেছেন:

“যে ব্যক্তি আন্তরিকভাবে ও সত্যের সাথে তার অন্তর থেকে জানে/বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ্ই তার রব এবং আমি তাঁর নবী— (বর্ণনাকারী নিজ হাত দ্বারা তার বক্ষের চামড়ার দিকে ইঙ্গিত করলেন)— আল্লাহ্ তার দেহকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন।”

14692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ الْجَوْهَرِيُّ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَلَوِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُوَرِّقٍ ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِنَّ أَفْضَلَ عِبَادِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْحَمَّادُونَ ، ثُمَّ لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ مَنْ نَاوَأَهُمْ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ حَتَّى يُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো ’হাম্মাদুন’—অর্থাৎ মহান আল্লাহর অধিক প্রশংসাকারীগণ। এরপর, আমার উম্মতের একটি দল মুশরিকদের মধ্য থেকে তাদের বিরোধিতাকারীদের বিরুদ্ধে সর্বদা যুদ্ধরত থাকবে, যতক্ষণ না তারা দাজ্জালের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে।

14693 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابُلُتِّيُّ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، أَنَّ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَتَى عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا ، فَإِنْ بَرِئْتُ مِنْ وَجَعِي هَذَا فَلا تُحَدِّثْ بِهِ وَإِنْ مَضَيْتُ لِسَبِيلِي فَحَدِّثْ بِهِ إِنْ بَدَا لَكَ أَوْ دَعْ : ` إِنَّا اسْتَمْتَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا حَتَّى مَاتَ فَيَرَى رَجُلٌ بِرَأْيِهِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুতাররিফ ইবনুশ শিখখীর (রহ.) তাঁর নিকট এসে পৌঁছলে তিনি বললেন: আমি তোমাকে একটি হাদীস বর্ণনা করছি। যদি আমি আমার এই রোগ থেকে আরোগ্য লাভ করি, তবে তুমি এই হাদীসটি বর্ণনা করবে না; আর যদি আমি আমার পথে চলে যাই (মৃত্যুবরণ করি), তবে তোমার মন চাইলে তা বর্ণনা করতে পারো, অথবা ছেড়ে দিতে পারো।

(তিনি বললেন:) “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে (হজ বা উমরায়) মুতআ (তামাত্তু’) করেছি এবং তাঁর ওফাত পর্যন্ত তিনি আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেননি। (কিন্তু এখন) এক ব্যক্তি তার নিজস্ব মতামত দ্বারা (নিষেধাজ্ঞা আরোপের) সিদ্ধান্ত নিচ্ছে।”

14694 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ ، ثنا كَثِيرٌ أَبُو الْفَضْلِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` كُنَّا نَعُدُّ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ مِنَ الْكَبَائِرِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ইয়ামীনুল গামূসকে (মিথ্যা শপথ, যা মানুষকে গুনাহে ডুবিয়ে দেয়) কাবীরা গুনাহ বা মহাপাপসমূহের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য করতাম।

14695 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالُوا : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ` صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ أَخَذَ بِيَدِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : ` لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

মুতরিফ ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছিলাম।

যখন তিনি সিজদাহ করতেন, তখন তাকবীর বলতেন। যখন সিজদাহ থেকে মাথা উত্তোলন করতেন, তখনও তাকবীর বলতেন। আর যখন তিনি দুই রাকাত শেষে (তৃতীয় রাকাতের জন্য) দাঁড়াতেন, তখনও তাকবীর বলতেন।

যখন তিনি সালাত সমাপ্ত করলেন, তখন ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: ‘এই ব্যক্তি (আলী) আমাকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতের কথা স্মরণ করিয়ে দিলেন। অবশ্যই তিনি আমাদের নিয়ে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতের মতোই সালাত আদায় করিয়েছেন।’

14696 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ ، قَالا : ثنا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا قَتَادَةُ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَكَبَّرَ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا ، قَالَ لِي عِمْرَانُ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي : ` صَلَّى بِنَا هَذَا الرَّجُلُ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

মুতাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি (আলী রাঃ) যখন সিজদায় যেতেন এবং যখন সিজদা থেকে মাথা তুলতেন, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।

সালাত শেষ করে যখন আমরা ফিরলাম, তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার হাত ধরে আমাকে বললেন, ‘এই ব্যক্তি (আলী) আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সালাতের মতোই সালাত পড়ালেন।’

14697 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثنا الْوَلِيدُ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَلَمَّا انْفَتَلَ ، قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : ` صَلَّى بِنَا صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনে আবি তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছনে সালাত আদায় করলাম। তিনি যখন সিজদা করতেন এবং সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ’তিনি আমাদের নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছেন।’