14818 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالا : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِطْبَةً إِلا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন কোনো খুতবা দেননি, যার মধ্যে তিনি সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দেননি এবং মুছলা (অঙ্গহানি বা বিকৃত করা) করতে নিষেধ করেননি।

14819 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الرَّحَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّرٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ’লাজুকতা (হায়া) তার সবটাই কল্যাণকর।’

14820 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিতেন, তিনি আমাদেরকে সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিতেন এবং মুসলা (কোনো প্রাণী বা মৃতদেহের অঙ্গহানি বা বিকৃতি সাধন) করতে নিষেধ করতেন।

14821 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا ، وَلَمْ يُنْزِلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا شَيْئًا ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ‘তামাত্তু’ (সুবিধা ভোগ বা হজ্জে তামাত্তু) করেছিলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেননি এবং আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লাও এ বিষয়ে (নিষেধাজ্ঞামূলক) কিছু নাযিল করেননি।

14822 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ الْقَاضِي ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثنا غُنْدَرٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَرِيشِيُّ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ ، قَالا : ثنا شُعْبَةُ ، ثنا أَبُو خَزَعَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ইসলামে ‘জলব’ (যাকাতের পশু জবরদস্তি করে সংগ্রহ করা), ‘জনব’ (যাকাতের পশু দূরে সরিয়ে রাখা) এবং ‘শিগার’ (বিনিময়মূলক বিবাহ) নেই।”

14823 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ ، قَالُوا : ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَضُدِ رَجُلٍ حَلْقَةً ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` , قَالَ : الْوَاهِنَةُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَنْ تَزِدْكَ إِلا وَهْنًا انْبُذْهَا عَنْكَ إِنْ مُتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির বাহুতে একটি আংটি (বা বালা) দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এটা কী?” লোকটি বলল, “এটা ওয়াহিনাহ (দুর্বলতা দূর করার জন্য পরিহিত বস্তু)।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “এটা তোমার দুর্বলতা কেবল বাড়াবেই, কমাবে না। এটাকে তোমার কাছ থেকে ছুঁড়ে ফেলে দাও। যদি তুমি এটি পরিহিত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো, তবে তোমাকে এর উপরই সোপর্দ করা হবে (অর্থাৎ, তুমি আল্লাহর সাহায্য থেকে বঞ্চিত হয়ে এর অকল্যাণের হাতে ন্যস্ত হবে)।”

14824 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ يَعْلَى ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثنا الْحَسَنُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : ` إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ الْكَيِّ ` , فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَا وَلا أَنْجَحْنَا *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে (রোগ নিরাময়ের জন্য) লোহা পুড়িয়ে দাগ দেওয়া (দাহন চিকিৎসা বা কাউটারাইজেশন) থেকে নিষেধ করেছিলেন। কিন্তু (তাঁর নিষেধ সত্ত্বেও) আমরা তা করেছিলাম, ফলে আমরা সফলও হইনি এবং কোনো কল্যাণও লাভ করিনি।"

14825 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، ` فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ ` *

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার মালিকানাধীন ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দেন। তাদের ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের মাঝে লটারির ব্যবস্থা করলেন (বা ভাগ্য নির্ধারণ করলেন)। এরপর তিনি দু’জনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অধীনে ফিরিয়ে দিলেন।

14826 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` جَلَدَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ্যপানের (অপরাধে) খেজুর ডাল এবং জুতা ব্যবহার করে চল্লিশ ঘা বেত্রাঘাত করেছিলেন।

14827 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَقَامُ رَجُلٍ فِي صَفٍّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَلَغَ أَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ فَبِعِتْقِ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের) কোনো সারিতে কোনো ব্যক্তির অবস্থান করা পৃথিবী ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় একটি তীর নিক্ষেপ করে এবং তা লক্ষ্যে পৌঁছায়— ভুল হোক বা সঠিক হোক— তার বিনিময়ে একটি দাস মুক্তির (সওয়াব) রয়েছে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের কারণে) একটি চুল সাদা করে (পাকায়), কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর বা আলো হবে।"

14828 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي : ` كَمْ تَعْبُدُ الْيَوْمَ إِلَهًا ؟ ` ، قَالَ : سَبْعَةٌ ، فِسِتٌّ فِي الأَرْضِ وَوَاحِدٌ فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : ` فَأَيُّهُمْ تُعِدُّ لِرَغْبَتِكَ وَرَهْبَتِكَ ؟ ` ، قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : ` يَا أَبَا حُصَيْنٍ ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ تَنْفَعَانِكَ ` ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَيْنٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي الْكَلِمَتَيْنِ الَّتِي وَعَدْتَنِي ، قَالَ : ` قُلْ : اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي ، وَأَعِدْنِي رَشَدَ نَفْسِي ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পিতাকে (হুসাইনকে) জিজ্ঞাসা করলেন, "আজ তুমি ক’জন উপাস্যের ইবাদত করো?"

তিনি বললেন, "সাতটি— ছয়জন যমীনে এবং একজন আসমানে।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাদের মধ্যে কার উপর তুমি তোমার সকল আকাঙ্ক্ষা ও ভয়-ভীতির জন্য নির্ভর করো?"

তিনি বললেন, "যিনি আসমানে আছেন।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "হে আবু হুসাইন! শোনো, যদি তুমি ইসলাম গ্রহণ করো, তবে আমি তোমাকে এমন দুটি বাক্য শিখিয়ে দেব যা তোমার উপকারে আসবে।"

এরপর যখন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে যে দুটি বাক্য শেখানোর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তা আমাকে শিখিয়ে দিন।"

তিনি বললেন, "তুমি বলো: ’আল্লাহুম্মা আল্হিমনি রুশদি, ওয়া আ‘ইজনি রাশাদা নাফসি’ (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার সঠিক পথের জ্ঞান দান করুন এবং আমার নফসের সঠিক পথে প্রত্যাবর্তন করান)।"

14829 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ، ثنا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ` *

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর অবাধ্যতার (গুনাহের) ক্ষেত্রে কোনো মান্নত (নযর) নেই, আর তার কাফফারা হলো শপথের (কসমের) কাফফারার সমতুল্য।

14830 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْمَلَ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَ أُحُدٍ عَمَلا ؟ ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَ أُحُدٍ عَمَلا ؟ قَالَ : ` كُلُّكُمْ يَسْتَطِيعُهُ ` ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَاذَا ؟ , قَالَ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ নেই যে প্রতিদিন উহুদ পাহাড়ের সমপরিমাণ আমল করতে পারে?"

তাঁরা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ, কে প্রতিদিন উহুদ পাহাড়ের সমপরিমাণ আমল করার ক্ষমতা রাখে?"

তিনি বললেন, "তোমরা সবাই তা করতে পারো।"

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ, তা কী?"

তিনি বললেন, "সুবহানাল্লাহ" উহুদ পাহাড়ের চেয়েও মহান, "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" উহুদ পাহাড়ের চেয়েও মহান, "আলহামদুলিল্লাহ" উহুদ পাহাড়ের চেয়েও মহান, এবং "আল্লাহু আকবার" উহুদ পাহাড়ের চেয়েও মহান।"

14831 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : لَمَّا نِمْنَا عَنِ الصَّلاةِ ، فَاسْتَيْقَظْنَا ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا نُصَلِّي كَذَا وَكَذَا صَلاةً ؟ فَقَالَ : ` أَيَنْهَانَا رَبُّنَا عَنِ الرِّبَا وَيَقْبَلُهُ مِنَّا ؟ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা (এক সফরে ফজরের) সালাত না পড়েই ঘুমিয়ে রইলাম, অতঃপর আমরা জাগ্রত হলাম, তখন আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি এভাবে এত এত (অতিরিক্ত নফল) সালাত আদায় করব না?

উত্তরে তিনি বললেন: "আমাদের প্রতিপালক কি আমাদেরকে সুদ (রিবা) থেকে নিষেধ করেছেন, অথচ আমাদের কাছ থেকে তিনি তা গ্রহণ করবেন? (সালাতের ক্ষেত্রে অতিরিক্তের সুযোগ নেই)। উদাসীনতা (অর্থাৎ সালাত কাযা করার বাধ্যবাধকতা) কেবল জাগ্রত অবস্থায় (ইচ্ছাকৃতভাবে ছেড়ে দিলেই) হয়ে থাকে।"

14832 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ إِنْ أُعْطِيَ قَلِيلٌ فَقَلِيلٌ ، وَإِنْ أُعْطِيَ كَثِيرٌ فَكَثِيرٌ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির (কারও কাছে) চাওয়া বা ভিক্ষা করা কিয়ামতের দিন তার চেহারায় কলঙ্ক (বা অপমানের দাগ) হিসেবে প্রকাশ পাবে। আর ধনী ব্যক্তির ভিক্ষা করা হলো আগুন। যদি তাকে অল্প দেওয়া হয়, তবে তা অল্প আগুন, আর যদি তাকে বেশি দেওয়া হয়, তবে তা বেশি আগুন।"

14833 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا جَلَبَ ، وَلا جَنَبَ ، وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ইসলামে ’জালাব’, ’জানাব’ এবং ’শিগার’ বিবাহ নেই।

14834 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : ` مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ ` *

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে যখনই খুতবা দিতেন, তখনই তিনি আমাদেরকে সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিতেন এবং মুছলা (অঙ্গহানি বা অঙ্গ বিকৃত করা) করতে নিষেধ করতেন।

14835 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، أَنَّ رَجُلا كَانَ لَهُ سِتَّةَ أَعْبُدٍ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، ` فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ` *

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তির ছয়জন গোলাম ছিল। সে তার মৃত্যুর সময় তাদের সবাইকে মুক্ত করে দিল। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের (গোলামদের) মাঝে লটারি করলেন। অতঃপর তিনি দুইজনকে আযাদ করে দিলেন এবং চারজনকে গোলাম হিসেবে রেখে দিলেন।

14836 - حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ فَجَاءَ وَرَثَتُهُ فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : ` لَوْ عَلِمْتُ ذَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ ` ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَاسْتَرَقَّ أَرْبَعَةً *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ছয়জন গোলামকে (মৃত্যুর সময়) মুক্ত করে দিল। পরে তার উত্তরাধিকারীরা এসে (সম্পদে) কিছুই পেল না। তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালো। তিনি বললেন: "আল্লাহ চাহেন তো, যদি আমি এই বিষয়টি আগে জানতাম, তবে আমি তার জানাযার সালাত আদায় করতাম না।" অতঃপর তিনি (মুক্ত হওয়া গোলামদের) মধ্যে লটারি/কুরআ করলেন। তিনি তাদের দু’জনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন।

14837 - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ أَعْبُدًا لَهُ سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الأَعْرَابِ ، فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا صَنَعَ ، فَقَالَ : ` وَلِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ ` , فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَعَتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ ` *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তার আসন্ন মৃত্যুর সময় তার ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল। এরপর তার মরুবাসী (বেদুইন) উত্তরাধিকারীরা এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তার (মৃত ব্যক্তির) কৃতকর্ম সম্পর্কে অবহিত করলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘সে কেন এমন করলো?’ অতঃপর তিনি তাদের (দাসদের) মাঝে লটারি করলেন। ফলে দু’জন দাস মুক্তি পেলো এবং চারজনকে দাসত্বে ফিরিয়ে দেওয়া হলো।