হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15038)


15038 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، قَالَ : شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ وَأَعْطَى الْمِقْدَادَ بن الأسود حمارا , فقام رجل من أصحاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَالُ لَهُ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ ، فَقَالَ : ` مَالَكَ أَنْ تَأْخُذَهُ ، وَمَا لِمُعَاوِيَةَ أَنْ يُعْطِيَكَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِكَ ، رَأْسُهُ أَسْفَلُهُ ` *




আবু আল-ফাইয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম, যখন তিনি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি গাধা দিলেন।

তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন লোক দাঁড়ালেন, যাঁকে ইরবাদ ইবনু সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলা হতো। তিনি বললেন:

"এটা গ্রহণ করার অধিকার তোমার নেই, আর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এরও অধিকার নেই যে তিনি তোমাকে এটা দেবেন। কিয়ামতের দিন আমি যেন তোমাকে দেখছি যে তুমি এটাকে তোমার কাঁধের উপর বহন করছো, আর সেটার মাথা নিচের দিকে ঝুলে আছে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15039)


15039 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي وَهْبٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِقْلاصٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُقْبَضَ إِلَيْهِ , كَانَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَوَهَنَ عَظْمِي ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ ، قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا يَوْمًا فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، إِذَا فَتًى شَابٌّ مِنْ أَجْمَلِ الرِّجَالِ ، وَعَلَيْهِ دَوَّاحٌ أَخْضَرُ ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا الَّذِي تَدْعُو بِهِ ؟ ` , فَقُلْتُ : كَيْفَ أَدْعُو يَا ابْنَ أَخِي ؟ ، قَالَ : قُلْ : ` اللَّهُمَّ أَحْسِنِ الْعَمَلَ ، وَبَلِّغِ الأَجَلَ ` ، قُلْتُ : مَنْ أَنْتَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ ، قَالَ : أَنَا رِيبَائِيلُ الَّذِي يُسَلُّ الْحُزْنَ مِنْ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ *




ইরবাদ ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রবীণ সাহাবীদের একজন। তিনি আল্লাহর কাছে চলে যেতে (মৃত্যুবরণ করতে) পছন্দ করতেন। তিনি এই বলে দোয়া করতেন: "হে আল্লাহ! আমার বয়স বেশি হয়ে গেছে এবং আমার অস্থি দুর্বল হয়ে গেছে, সুতরাং আমাকে আপনার কাছে তুলে নিন (আমার রূহ কবজ করুন)।"

তিনি বলেন: একদিন আমি যখন দামেশকের মসজিদে ছিলাম, তখন একজন যুবককে দেখলাম—সে ছিল সবচেয়ে সুদর্শন পুরুষদের একজন, এবং তার পরিধানে ছিল সবুজ ’দাওয়াহ’ (পোশাক)।

সে বলল: "আপনি এই কী দোয়া করছেন?"

আমি বললাম: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি কীভাবে দোয়া করব?"

সে বলল: আপনি বলুন: "اللَّهُمَّ أَحْسِنِ الْعَمَلَ ، وَبَلِّغِ الأَجَلَ" (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমার আমলকে উত্তম করুন এবং আমাকে জীবনকালের সমাপ্তি পর্যন্ত পৌঁছান)।

আমি বললাম: "আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কে?"

সে বলল: "আমি রিবাইল, যে মুমিনদের অন্তর থেকে শোক ও দুশ্চিন্তা দূর করে দেয়।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15040)


15040 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الأَعْيُنُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ ، فَأَوْصِنَا ، قَالَ : ` أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ بَعْدِي الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ` *




ইরবাদ ইবনে সারিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন এক উপদেশ দিলেন, যার কারণে চোখগুলো অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে গেল।

আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এটি তো বিদায় গ্রহণকারী ব্যক্তির উপদেশ! অতএব, আপনি আমাদেরকে বিশেষ নসিহত করুন।

তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে আল্লাহ্‌র তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করার এবং (নেতৃত্বের) আদেশ শ্রবণ ও আনুগত্য করার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও তোমাদের (শাসক) একজন হাবশি দাস হয়। কেননা তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আমার পরে জীবিত থাকবে, সে অনেক মতপার্থক্য দেখতে পাবে।

অতএব, তোমরা আমার সুন্নাত এবং আমার পরবর্তীতে হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরবে। আর মাড়ির দাঁত দিয়ে তা শক্তভাবে কামড়ে ধরে থাকবে।

এবং (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়সমূহ থেকে দূরে থাকবে। কেননা প্রতিটি নতুন সৃষ্টি (বিদআত) হলো ভ্রষ্টতা।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15041)


15041 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَظَهُمْ يَوْمًا مَوْعِظَةً بَعْدَ صَلاةِ الْغَدَاةِ ، فَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدَّعٍ ، فَمَا تَعْهَدْ إِلَيْنَا ؟ قَالَ : ` أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ , وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّهَا ضَلالَةٌ ، وَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ مِنْ بَعْدِي ، عُضْوًا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতের পর তাঁদের এমন এক ওয়াজ-নসিহত করলেন, যার কারণে চোখগুলো অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ ভীত-সন্ত্রস্ত হলো। তখন এক ব্যক্তি বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো বিদায়ী নসিহতের মতো মনে হচ্ছে। আপনি আমাদের জন্য কী অঙ্গীকার/উপদেশ রেখে যাচ্ছেন?’ তিনি বললেন, ‘আমি তোমাদেরকে আল্লাহ্‌র তাক্বওয়া (ভীতি) অবলম্বন করার এবং (শাসকের আদেশ) শোনা ও মানার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও তিনি হাবশি দাস হন। কেননা তোমাদের মধ্যে যারা আমার পরে জীবিত থাকবে, তারা বহু মতভেদ দেখতে পাবে। অতএব, তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন সৃষ্ট বিষয়সমূহ থেকে দূরে থাকবে; কারণ সেগুলো ভ্রষ্টতা (গোমরাহি)। আর তোমরা আমার সুন্নাত এবং আমার পরবর্তীতে হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরবে, তাকে মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15042)


15042 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالا : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ السُّلَمِيَّ ، يَقُولُ : وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهُ الأَعْيُنُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهُ الْقُلُوبُ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ ، فَمَا تَعْهَدْ إِلَيْنَا ؟ قَالَ : ` لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا ، لا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلا هَالِكٌ ، وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ ` . حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ *




ইরবায ইবনু সারিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন এক উপদেশ দিলেন, যার কারণে চোখসমূহ অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে গেল। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো বিদায়ী উপদেশ মনে হচ্ছে। আপনি আমাদের জন্য কী অঙ্গীকার বা উপদেশ রেখে যাচ্ছেন?

তিনি বললেন, ’আমি তোমাদেরকে এমন এক উজ্জ্বল (শুভ্র) পথের উপর রেখে গেলাম, যার রাত দিনের আলোর মতো (স্পষ্ট)। আমার পরে ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া কেউ তা থেকে বিচ্যুত হবে না। তোমাদের মধ্যে যারা জীবিত থাকবে, তারা বহু মতবিরোধ দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নাহ (আদর্শ) এবং সৎপথপ্রাপ্ত খোলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরবে। আর তোমাদের উপর আনুগত্য (ফরয), যদিও (তোমাদের শাসক হয়) একজন হাবশি গোলাম। তোমরা এটিকে (এই সুন্নাহকে) মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে (অর্থাৎ অত্যন্ত দৃঢ়ভাবে ধরে রাখবে)। কেননা মুমিন ঐ অনুগত উটের মতো, যাকে যেদিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়, সে সেদিকেই বশ্যতা স্বীকার করে নেয়।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15043)


15043 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، وَكَانَ عِرْبَاضٌ رَجُلا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَرَغَّبَهُمْ ، وَحَذَّرَهُمْ ، وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، وَقَالَ : ` اعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَطِيعُوا مَنْ وَلاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ ، وَلا تُنَازِعُوا الأَمْرَ أَهْلَهُ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ ، وَعَلَيْكُمْ بِمَا تَعْرِفُونَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ ، وَالْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ` *




ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বনু সুলাইম গোত্রের একজন লোক ছিলেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট আগমন করলেন এবং লোকদের উপদেশ দিলেন, তাদেরকে (নেকির প্রতি) উৎসাহিত করলেন এবং (মন্দ থেকে) সতর্ক করলেন। আল্লাহ যা ইচ্ছা করলেন, তিনি তাই বললেন। তিনি আরও বললেন:

"তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার (শরীক) করো না। আল্লাহ যাকে তোমাদের শাসক নিযুক্ত করেছেন, তোমরা তার আনুগত্য করো। আর শাসন ক্ষমতার অধিকারী বা হকদারদের সাথে ক্ষমতা নিয়ে বিবাদ করো না, যদিও সে একজন কালো দাস হয়।

তোমাদের জন্য আবশ্যক হলো তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা এবং তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15044)


15044 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، وَذَرَفَتْ مِنْهُ الْعُيُونُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَسَيَرَى مَنْ بَقِيَ بَعْدِي اخْتِلافًا شَدِيدًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ ضَلالَةٌ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়া আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, এক সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং এমন মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন, যাতে আমাদের অন্তরগুলো ভীত হয়ে গেল এবং চোখগুলো অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল।

আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো বিদায় দানকারী ব্যক্তির মতো উপদেশ দিলেন। অতএব, আপনি আমাদের জন্য কিছু উপদেশ বা অঙ্গীকার করে যান।

তিনি বললেন, ’তোমরা অবশ্যই আল্লাহ্‌র তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করবে, এবং (নেতার আদেশ) শুনবে ও আনুগত্য করবে, যদিও সে একজন আবিসিনিয়ার গোলাম হয়। কেননা, তোমাদের মধ্যে যারা আমার পরে বেঁচে থাকবে, তারা চরম মতভেদ দেখতে পাবে।

সুতরাং, তোমরা আমার সুন্নাত এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরবে, এবং তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে। আর তোমরা (দীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ থেকে বেঁচে থাকবে। কারণ, প্রতিটি নতুন উদ্ভাবিত বিষয়ই হল পথভ্রষ্টতা।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15045)


15045 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مهاصرِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ ابْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ صَلاةِ الْغَدَاةِ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ ، فَقَالَ : ` أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّهَا بِدْعَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَعَلَيْهِ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজর (প্রভাতের) নামাযের পর আমাদেরকে এমন এক মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন, যার ফলে চোখ থেকে অশ্রু ঝরে পড়ছিল এবং অন্তরসমূহ ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে গিয়েছিল।

তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো বিদায়ী উপদেশ মনে হচ্ছে।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাদেরকে উপদেশ দিচ্ছি, তোমরা আল্লাহকে ভয় করবে (তাকওয়া অবলম্বন করবে) এবং (শাসকের) আনুগত্য করবে ও আদেশ শুনবে, যদিও সে একজন আবিসিনিয়ার গোলাম হয়। কারণ তোমাদের মধ্যে যারা জীবিত থাকবে, তারা ভবিষ্যতে অনেক মতপার্থক্য দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ (বিদ’আত) থেকে দূরে থাকবে, কেননা এগুলি হলো বিদ’আত। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই সময় পাবে, সে যেন অবশ্যই আমার সুন্নাত এবং হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে। তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15046)


15046 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بِلالٍ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الأَعْيُنُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا ، فَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي ، وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ ضَلالَةٌ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন এক নসীহত করলেন, যার কারণে অন্তর ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে গেল এবং চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এটা তো বিদায় দানকারীর নসীহতের মতো মনে হচ্ছে। তাই আপনি আমাদেরকে কিছু উপদেশ দিন।

তিনি বললেন, ‘তোমরা আল্লাহ্‌র তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করো, আর (তোমাদের আমীরের কথা) শ্রবণ করো এবং আনুগত্য করো, যদিও সে একজন আবিসিনিয়ার (হাবশি) গোলাম হয়। তোমাদের মধ্যে যারা আমার পরে জীবিত থাকবে, তারা বহু মতভেদ দেখতে পাবে। অতএব, তোমরা আমার সুন্নাত (আদর্শ) এবং হেদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো। তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে। আর তোমরা দ্বীনের মধ্যে নতুন সৃষ্ট বিষয়গুলো থেকে দূরে থাকবে। কারণ (দ্বীনের মধ্যে সৃষ্ট) প্রতিটি নতুন বিষয়ই হলো ভ্রষ্টতা।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15047)


15047 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالُوا : ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي بِلالٍ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ ، وَقَالَ : ` إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلَ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুমানোর আগে ’আল-মুসাব্বিহাত’ (তাসবীহ সূচক সূরাগুলো) পাঠ করতেন এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয় এগুলোর (মুসাব্বিহাতসমূহের) মধ্যে এমন একটি আয়াত আছে, যা এক হাজার আয়াতের চেয়েও উত্তম।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15048)


15048 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى الْحِمْصِيُّ ، ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، كِلاهُمَا عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بِلالٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` يَخْتَصِمُ الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفَّوْنُ عَلَى فُرُشِهِمْ إِلَى رَبِّنَا فِي الَّذِينَ مَاتُوا فِي الطَّاعُونِ ، فَيَقُولُ الشُّهَدَاءُ : إِخْوَانُنَا قُتِلُوا كَمَا قُتِلْنَا ، فَيَقُولُ الْمُتَوَفَّوْنَ عَلَى فُرُشِهِمْ : إِخْوَانُنَا مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ كَمَا مِتْنَا ، فَيَقْضِي اللَّهُ بَيْنَهُمْ فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى جِرَاحِ الْمُطَّعَنِينَ ، فَإِذَا هِيَ أَشْبَهَتْ جِرَاحَ الشُّهَدَاءِ ، فَهُمْ مِنْهُمْ وَمَعَهُمْ ، فَيَنْظُرُوا إِلَى جِرَاحِ الْمُطَّعَنِينَ فَإِذَا هِيَ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَ الشُّهَدَاءِ ، فَيُلْحَقُونَ بِهِمْ ` *




ইরবায ইবনু সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যারা মহামারি (প্লেগ বা তাউন)-এ মারা গেছে, তাদের বিষয়ে শহীদগণ এবং যারা তাদের বিছানায় স্বাভাবিক মৃত্যু বরণ করেছে, তারা উভয়ে আমাদের রবের কাছে বিবাদ করবে।

তখন শহীদগণ বলবেন: ’এরা আমাদের ভাই, এরা আমাদের মতোই নিহত (শহীদ) হয়েছে।’

আর যারা তাদের বিছানায় মৃত্যুবরণ করেছে, তারা বলবে: ’এরা আমাদের ভাই, এরা আমাদের মতোই বিছানায় মারা গেছে।’

তখন আল্লাহ তাআলা তাদের মাঝে ফায়সালা করবেন এবং বলবেন: ’তোমরা মহামারিতে আক্রান্তদের আঘাতের দিকে তাকাও।’ যদি তাদের ক্ষতচিহ্ন শহীদদের আঘাতের মতো হয়, তবে তারা তাদের (শহীদদের) অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের সঙ্গেই থাকবে।

অতঃপর তারা মহামারিতে আক্রান্তদের আঘাতের দিকে তাকাবে, আর যদি তা শহীদদের আঘাতের মতো দেখতে হয়, তবে তাদের শহীদদের সাথে শামিল করা হবে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15049)


15049 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، ثنا فَضَالَةُ بْنُ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَامَ يَوْمًا فِي النَّاسِ ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ ، تُوشِكُونَ أَنْ تَكُونُوا مُجَنَّدَةً ، جُنْدٌ بِالشَّامِ ، وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ ، وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ ` ، فَقَالَ ابْنُ حَوَالَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ فَاخْتَرْ لِي ، قَالَ : ` إِنِّي أَخْتَارُ لَكَ الشَّامَ ، فَإِنَّهُ خِيرَةُ الْمُسْلِمِينَ وَصَفْوَةُ اللَّهِ مِنْ بِلادِهِ ، يَجْتَبِي إِلَيْهَا صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ، وَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ ` *




ইরবাদ ইবনু সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন:

"হে লোক সকল! অচিরেই তোমরা সেনাবাহিনীতে বিভক্ত হবে। একটি বাহিনী থাকবে শামে, একটি বাহিনী থাকবে ইরাকে এবং একটি বাহিনী থাকবে ইয়েমেনে।"

তখন ইবনু হাওয়ালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি সেই যুগ পাই, তবে আপনি আমার জন্য (একটি স্থান) বেছে দিন।"

তিনি বললেন: "আমি তোমার জন্য শামকে বেছে নিচ্ছি। কেননা, তা হলো মুসলমানদের সর্বোত্তম স্থান এবং আল্লাহর ভূমিগুলোর মধ্যে আল্লাহর নির্বাচিত ও পবিত্রতম স্থান। তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে তাঁর সেরা বান্দাদের সেখানে একত্রিত করেন। সুতরাং যে কেউ (শামে যেতে) অস্বীকার করবে, সে যেন তার ইয়েমেনের সাথে যুক্ত হয় এবং তার জলাধারসমূহ থেকে পান করে। কারণ, আল্লাহ আমার জন্য শাম এবং এর অধিবাসীদের দায়িত্ব নিয়েছেন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15050)


15050 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالا : ثنا مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ ، أَنَّ عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَاهُ إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : ` هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ ` *




ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসে তাঁকে সাহরি খাওয়ার জন্য ডাকলেন এবং বললেন: "এসো, এই বরকতময় প্রাতরাশ (সাহরি) গ্রহণ করো।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15051)


15051 - وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি (নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! মুআবিয়াকে কিতাব (জ্ঞান) ও হিসাব-নিকাশ শিক্ষা দিন এবং তাঁকে আযাব (শাস্তি) থেকে রক্ষা করুন।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15052)


15052 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ هِلالٍ السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَخَاتَمُ النَّبِيِّنَ ، وَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ : دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ، وَبِشَارَةُ عِيسَى ، وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ ، وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ النَّبِيِّنَ يَرَوْنَ ` ، وَإِنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَضَعْتُهُ رَأَتْ نُورًا أَضَاءَتْ لَهَا قُصُورَ الشَّامِ *




ইরবাদ ইবনু সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘আমি আল্লাহর বান্দা এবং শেষ নবী। আর তখনো আদম (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাদার (মাটি ও পানির মিশ্রণে গঠিত) মধ্যে নিপতিত ছিলেন। আমি তোমাদেরকে এ সম্পর্কে জানাচ্ছি: (আমি হলাম) আমার পিতা ইবরাহীম (আঃ)-এর দু‘আ, ঈসা (আঃ)-এর সুসংবাদ এবং আমার মায়ের দেখা স্বপ্ন—আর এভাবেই নবীগণের মায়েরা (তাঁদের সন্তানের জন্ম সম্পর্কে) স্বপ্ন দেখতেন। আর নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মা যখন তাঁকে প্রসব করলেন, তখন এমন একটি নূর (আলো) দেখতে পেলেন যার মাধ্যমে তাঁর জন্য সিরিয়ার প্রাসাদগুলো আলোকিত হয়ে গিয়েছিল।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15053)


15053 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ هِلالٍ السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : ` إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ، وَخَاتَمُ النَّبِيِّنَ ، وَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ، وَبِشَارَةُ عِيسَى ، وَرُؤْيَا أُمِّي رَأَتْ ، وَكَذَلِكَ أُمَّهَاتُ النَّبِيِّنَ يَرَيْنَ ` ، وَإِنَّ أُمَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَتْ حِينَ وَضَعَتْ نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورَ الشَّامِ *




ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর বান্দা এবং শেষ নবী (খাতামুন নাবিইয়ীন)। আর তখন আদম (আঃ) তাঁর মাটি ও কাদার মধ্যে (দেহ গঠন প্রক্রিয়ায়) লুটিয়ে ছিলেন। আমি তোমাদেরকে এ (আমার নবুয়্যতের সূচনা) সম্পর্কে জানাব: আমি হলাম আমার পিতা ইবরাহীম (আঃ)-এর দু’আ, ঈসা (আঃ)-এর সুসংবাদ এবং আমার মায়ের দেখা স্বপ্ন—আর এমনই হয় নবীগণের মায়েরা স্বপ্নে দেখে থাকেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মা যখন তাঁকে জন্ম দিলেন, তখন এমন একটি নূর (আলো) দেখলেন, যার মাধ্যমে সিরিয়ার প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে উঠেছিল।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15054)


15054 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَأَبُو زَيْدٍ الْحَوْطِيَّانِ قَالا : ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَخْبَرَنِي بَقِيَّةُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ الْكَلْبِيُّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّنَ ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ تَأْوِيلَ ذَلِكَ دَعْوَةُ إِبْرَاهِيمَ ، دُعَاءُ وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولا مِنْهُمْ سورة البقرة آية ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ سورة الصف آية ، وَرُؤْيَا أُمِّي رَأَتْ فِي مَنَامِهَا أَنَّهَا وَضَعَتْ نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورَ الشَّامِ ` *




ইরবাাদ ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর নিকট উম্মুল কিতাবে (লাওহে মাহফুজে) নবীগণের সর্বশেষ (খাতামুন নাবিয়্যীন), যখন আদম (আঃ) তখনও তাঁর মাটির সাথে মিশ্রিত ছিলেন। আমি তোমাদেরকে এর ব্যাখ্যা জানাবো: (তা হলো) ইবরাহীম (আঃ)-এর এই দু’আ, ’এবং তাদের মধ্য থেকে তাদের জন্য একজন রাসূল প্রেরণ করুন’ (সূরা বাকারাহ); আর মারইয়াম তনয় ঈসা (আঃ)-এর সুসংবাদ— অর্থাৎ: ’আর আমার পরে আগমনকারী একজন রাসূলের সুসংবাদদাতা, যার নাম আহমাদ’ (সূরা আস-সাফ); এবং আমার মায়ের স্বপ্ন, যা তিনি নিদ্রাবস্থায় দেখেছিলেন যে, তিনি এমন এক নূর (আলো) প্রসব করেছেন, যার আলোতে শামের প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে উঠেছিল।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15055)


15055 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، ثنا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَتَزْدَحِمَنَّ هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى الْحَوْضِ ازْدِحَامَ إِبِلٍ وَرَدَتْ لِخَمْسٍ ` *




ইরবায ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "এই উম্মত অবশ্যই (আমার) হাউযের (কাউসারের) নিকট এমনভাবে ভিড় করবে, যেমন পাঁচ দিন ধরে পানি পান না করা উটের পাল (পানির জন্য) তীব্রভাবে হুড়োহুড়ি করে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15056)


15056 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، ثنا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` إِذَا سَلَبْتُ مِنْ عَبْدٍ كَرِيمَتَيْهِ ، وَهُوَ بِهِمَا صَابِرٌ لَمْ أَرْضَ لَهُ بِهِمَا ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ إِذَا حَمِدَ عَلَيْهِمَا ` *




ইরবাদ ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"(আল্লাহ তাআলা বলেন,) যখন আমি আমার কোনো বান্দার কাছ থেকে তার প্রিয়তম দুটি বস্তু (অর্থাৎ তার চোখ/দৃষ্টিশক্তি) কেড়ে নিই, আর সে এর বিনিময়ে ধৈর্য ধারণ করে এবং আমার প্রশংসা করে, তখন আমি তার জন্য জান্নাতের চেয়ে কম কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হই না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (15057)


15057 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : ` قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا قَبَضْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ وَهُوَ بِهِمَا ضَنِينٌ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ ` *




ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি [মারফূ‘ সূত্রে] বর্ণনা করেন, আল্লাহ রাব্বুল আলামীন ইরশাদ করেছেন:

“যখন আমি আমার বান্দার কাছ থেকে তার প্রিয়তম দু’টি বস্তু (অর্থাৎ দুই চোখ/দৃষ্টিশক্তি) কেড়ে নেই, অথচ সে সেগুলোর ব্যাপারে আকাঙ্ক্ষী (বা সেগুলোর ক্ষতিতে সে অত্যন্ত ব্যথিত ও ধৈর্যশীল থাকে), তখন আমি তার জন্য জান্নাত অপেক্ষা কম কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হই না।”