15178 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي ، فَقَامَ إِلَى قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ بِوَتَدٍ فِي الْجِدَارِ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ ، وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ قَرَأَ الْخَمْسِينَ آيَةً مِنْ آلِ عِمْرَانَ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سورة آل عمران آية فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلْ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا ، وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ ` . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنَ الْعِشَاءِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

ফযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এক রাতে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, যেন আমি দেখতে পারি তিনি কিভাবে সালাত আদায় করেন। অতঃপর তিনি দেয়ালের একটি খুঁটিতে ঝোলানো মশক (পানির পাত্র)-এর কাছে গেলেন এবং ওযু করলেন। এরপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তাঁর ক্বিয়াম (দাঁড়ানো) ছিল তাঁর রুকূর (নত হওয়া) অনুরূপ, আর তাঁর রুকূ ছিল তাঁর সিজদার অনুরূপ। অতঃপর তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন।

এরপর তিনি জেগে উঠলেন, ওযু করলেন এবং নাকে পানি দিয়ে ঝেড়ে ফেললেন (ইস্তিনসার করলেন)। অতঃপর তিনি সূরা আলে ইমরানের (প্রথম দিকের) পঞ্চাশটি আয়াত পাঠ করলেন: (যার শুরু হলো) ’নিশ্চয় আসমান ও যমীন সৃষ্টিতে এবং রাত-দিনের পরিবর্তনে...’। তিনি এভাবে সালাত আদায় করতে থাকলেন, এমনকি তিনি দশ রাকাত পূর্ণ করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে একটি মাত্র সিজদা সহ সালাত (এক রাকাত) আদায় করলেন এবং এর মাধ্যমে বেজোড় (বিতর) সালাত সমাপ্ত করলেন।

ঠিক সেই সময় মুয়াযযিন আযান দিলেন। মুয়াযযিনের আযান শেষ হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে হালকাভাবে দ্রুত দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সুবহে সাদিক (ফজরের সালাত) না পড়া পর্যন্ত বসে থাকলেন।

15179 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى صَلاةٍ بِاللَّيْلِ إِلا اسْتَنَّ ` *

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই রাতের বেলা সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখনই তিনি মেসওয়াক (দাঁতন) করে নিতেন।

15180 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَةٌ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ` *

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ্বের সময়) মুযদালিফা (জম’) থেকে আকাবার জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে (তাঁর বাহনের) সহ-আরোহী ছিলেন। (তিনি বলেন,) তিনি আকাবার জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তাঁদের আরোহণকারী জন্তুটি দ্রুত চলতে থাকা অবস্থায় তার পা উঠায়নি (অর্থাৎ গতি থামিয়ে যাত্রাবিরতি করেনি)।

15181 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا جُوَيْرِيَةُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ الطَّائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ الْغَدُ وَلَيْلَةُ الْغَدِ إِلَى يَوْمِ الثَّالِثِ ، ثُمَّ يُمْسِكُ ` *

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য রাতের বেলায় নবীয (খেজুর বা কিশমিশ পানিতে ভিজিয়ে রাখা) তৈরি করা হতো। তিনি তা পরের দিন সকালে পান করতেন, এবং পরের দিনের রাতেও পান করতেন, তৃতীয় দিন পর্যন্ত। এরপর তিনি তা আর পান করতেন না (অর্থাৎ নষ্ট করে ফেলতেন)।

15182 - حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ` إِنَّ أَقْوَمًا مَا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَنْزِلُونِي عَنْ دِينِي ، وَلا يَكُنْ ذَلِكَ حَتَّى أَلْقَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ , مَنْ بَاعَ طَعَامًا أَوْ عَلَفًا مِمَّا أُصِيبَ بِأَرْضِ الرُّومِ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَقَدْ وَجَبَ فِيهِ خُمْسُ اللَّهِ وَسِهَامُ الْمُسْلِمِينَ ` *

ফাদালাহ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক আমাকে আমার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে চায়। কিন্তু তা কখনই হবে না, যতক্ষণ না আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণের সাথে মিলিত হই। যে ব্যক্তি রোমের (বাইজান্টাইন) ভূমি থেকে অর্জিত খাদ্য বা পশুখাদ্য স্বর্ণ বা রৌপ্যের বিনিময়ে বিক্রি করে, তবে তাতে আল্লাহর খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) এবং মুসলিমদের অংশ (সাহামুল মুসলিমীন) ওয়াজিব হয়ে যায়।"

15183 - حَدَّثَنَا وَرْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَتَاهُ أَصْحَابُهُ ، قَالَ : ` تَدَارَسُوا وَأَبْشِرُوا وَزِيدُوا زَادَكُمُ اللَّهُ خَيْرًا ، وَأَحَبَّكُمْ وَأَحَبَّ مَنْ يُحِبُّكُمْ ، رُدُّوا عَلَيْنَا الْمَسَائِلَ ، فَإِنَّ أَجْرَ آخِرِهَا كَأَجْرِ أَوَّلِهَا ، وَاخْلِطُوا حَدِيثَكُمْ بِالاسْتِغْفَارِ ` *

ফাদালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর সঙ্গীগণ তাঁর নিকট আসতেন, তখন তিনি বলতেন: "তোমরা (দ্বীনি জ্ঞান) আলোচনা করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। তোমরা (নেক আমলে) বৃদ্ধি করো, আল্লাহ তোমাদের কল্যাণ বৃদ্ধি করুন। আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসুন এবং যারা তোমাদের ভালোবাসে, তাদেরও ভালোবাসুন। তোমরা আমাদের কাছে মাসআলাগুলো (প্রশ্নাবলী) পেশ করো, কারণ এর শেষের অংশের সওয়াবও প্রথম অংশের সওয়াবের মতোই। আর তোমরা তোমাদের আলোচনাকে ইস্তেগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) দ্বারা মিশ্রিত করো।"

15184 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : صَحِبْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَوْصِنِي رَحِمَكَ اللَّهُ ، قَالَ : ` احْفَظْ عَنِّي ثَلاثَ خِلالٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْرِفَ وَلا تُعْرَفَ فَافْعَلْ ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْمَعَ وَلا تَكَلَّمَ فَافْعَلْ ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَجْلِسَ وَلا يُجْلَسَ إِلَيْكَ فَافْعَلْ ` *

ইবনু মুহাইরিয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ফাযালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গী হয়েছিলাম। আমি তাঁকে বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে কিছু উপদেশ দিন।

তিনি (ফাযালা ইবনু উবাইদ) বললেন, আমার পক্ষ থেকে তিনটি বিষয় মনে রেখো, যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাকে উপকৃত করবেন:

১. যদি তুমি (অন্যকে) চিনতে পারো কিন্তু তোমাকে যেন কেউ না চেনে, তবে তা করো।

২. যদি তুমি শুনতে পারো কিন্তু কথা না বলতে পারো, তবে তা করো।

৩. আর যদি তুমি বসতে পারো (নিভৃতে), কিন্তু তোমার কাছে যেন লোক সমাগম না হয়, তবে তা করো।

15185 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَفَّانُ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالُوا : ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَأَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ مِنَ السُّنَّةِ هُوَ ؟ , قَالَ ` أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবন মুহাইরিয (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ফাদালা ইবন উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম— যিনি গাছের নিচে বাইআতকারীদের (বাইআতে রিদওয়ান) মধ্যে অন্যতম ছিলেন— আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম যে, চোরের কর্তিত হাত তার গলায় ঝুলিয়ে রাখা কি সুন্নাহর অংশ?

তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক চোরকে আনা হলো। অতঃপর তিনি আদেশ দিলেন, ফলে তার হাত কেটে ফেলা হলো। এরপর তিনি সেটি (কর্তিত হাত) ঝুলিয়ে রাখার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা তার গর্দানে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল।

15186 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الأَهْوَازِيُّ ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، ثنا حَارِثَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` إِذَا نَزَلَ مَنْزِلا فِي سَفَرٍ أَوْ دَخَلَ بَيْتَهُ لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ ` *

ফাদ্বালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সফরে কোনো স্থানে অবস্থান করতেন অথবা তাঁর ঘরে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় না করা পর্যন্ত বসতেন না।

15187 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابُلُتِّيُّ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا غَزْوَةَ تَبُوكٍ ، فَجَهَدَ الظَّهْرُ جَهْدًا شَدِيدًا ، فَشَكَوْا إِلَيْهِ ذَلِكَ وَرَآهُمْ رِجَالا لا يُرِيحُونَ ظَهْرَهَمْ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَضِيقٍ يَمُرُّ النَّاسُ فِيهِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ فَنَفَخَ فِيهَا ، فَقَالَ : ` اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ ، فَإِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ ، وَالرَّطْبِ وَالْيَابِسِ ، فِي الْبَحْرِ وَالْبَرِّ ` ، فَاسْتَمَرَّتْ فَمَا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ إِلا وَهِيَ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتَهَا *

ফাদালাহ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধে গমন করেছিলেন। তখন বাহনগুলোর উপর প্রচণ্ড চাপ সৃষ্টি হয়েছিল। সাহাবাগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে তাঁর কাছে অভিযোগ করলেন। তিনি দেখলেন যে লোকেরা তাদের বাহনগুলোকে মোটেও বিশ্রাম দিচ্ছিল না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন একটি সংকীর্ণ পথের দিকে লক্ষ্য করলেন যেখান দিয়ে লোকেরা পার হচ্ছিল। তিনি সেখানে দাঁড়ালেন যখন লোকেরা অতিক্রম করছিল এবং তিনি তাতে ফুঁ দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার পথে এর উপর (বোঝা) বহন করান। কেননা আপনিই শক্তিশালী ও দুর্বল, সিক্ত ও শুষ্ক, জল ও স্থল— সকল কিছুর উপর বোঝা বহন করান।" এরপর (বাহনগুলো এমন সতেজতা লাভ করলো যে) আমরা মদীনায় প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত তারা আমাদের লাগাম ধরে টানতে চাচ্ছিল (অর্থাৎ দ্রুত গতিতে চলছিল)।

15188 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ فَضَالَةَ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لَلَّهُ أَشَدُّ أُذُنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ ` *

ফাদ্বালাহ ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা সুন্দর কণ্ঠে কুরআন তিলাওয়াতকারী ব্যক্তির প্রতি তার গায়িকা দাসীর প্রতি তার মালিকের মনোযোগ দেওয়ার চেয়েও অধিক মনোযোগ দেন।

15189 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يُورَا ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَرَادَ كَنْزَ الْحَدِيثِ ، فَعَلَيْهِ بِلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` *

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি হাদীসের ভান্ডার (জ্ঞান) লাভ করতে চায়, সে যেন ’লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই) পাঠ করে।"

15190 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِمْيَرِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلادَةَ ذَهَبٍ وَخَرَزٍ بِاثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا ، فَفَصَّلْتُهَا ، فَإِذَا فِي ذَهَبِهَا أَكْثَرُ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ دِينَارًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` لا يُبَاعُ ذَهَبٌ بِذَهَبٍ حَتَّى تُفَصَّلَ ` *

ফাযালা ইবনে উবাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি খায়বারের যুদ্ধের দিন সোনা ও পুঁতির একটি হার বারো দীনারের বিনিময়ে ক্রয় করলাম। এরপর আমি হারটি খুলে ফেললাম (অর্থাৎ সোনা আলাদা করলাম), তখন দেখা গেল যে তার মধ্যে বারো দীনারের চেয়েও বেশি সোনা রয়েছে।

আমি এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন, "স্বর্ণকে স্বর্ণের বিনিময়ে ততক্ষণ পর্যন্ত বিক্রি করা যাবে না, যতক্ষণ না তা (অন্য মিশ্রণ থেকে) আলাদা করা হয়।"

15191 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ ، يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةٍ أَوْ تِسْعَةٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ` لا ، حَتَّى يُمَيَّزَ مَا بَيْنَهُمَا ` ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ ، فَقَالَ : ` لا حَتَّى يُمَيَّزَ مَا بَيْنَهُمَا ` ، قَالَ : فَرَدَّ حَتَّى مُيِّزَ *

ফাদ্বালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খাইবারের যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একটি হার আনা হলো, যাতে সোনা দিয়ে জড়ানো মুক্তা (বা পুঁতি) লাগানো ছিল। সেটি এক ব্যক্তি সাত অথবা নয় (মুদ্রার) বিনিময়ে ক্রয় করেছিল। সে ব্যক্তি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বিষয়টি তাঁর নিকট পেশ করল।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, যতক্ষণ না এদের দুটোর মধ্যে (অর্থাৎ সোনা ও মুক্তার মধ্যে) পার্থক্য (বিচ্ছিন্ন) করা হয়।"

লোকটি বলল: "আমি তো কেবল পাথরগুলো (মুক্তা/পুঁতি) চেয়েছিলাম।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, যতক্ষণ না এদের দুটোর মধ্যে পার্থক্য (বিচ্ছিন্ন) করা হয়।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর লোকটি তা ফেরত দিয়ে দিল, যতক্ষণ না সেগুলোকে আলাদা করা হলো।

15192 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ح وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مِقْلاصٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالُوا : ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمعَافِرِيِّ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ فِي غَزْوَةِ رُودِسَ ، فَصَارَتْ لِي وَلأَصْحَابِي قِلادَةٌ فِيهَا جَوْهَرٌ وَلُؤْلُؤٌ ، وَذَهَبٌ ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي : اشْتَرِهَا مِنَّا نُقَارِبُكَ ، فَقُلْتُ لا حَتَّى أَسْأَلَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : انْزِعِ الذَّهَبَ ، اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ ، وَاجْعَلِ الذَّهَبَ فِي كِفَّةٍ أُخْرَى ، وَلا تَأْخُذْ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، فَأَنَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَأْخُذُ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ` *

হানাশ ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ফাযালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ‘গাজওয়াতু রুদিস’ (রোদসের যুদ্ধাভিযান)-এ ছিলাম। সেখানে আমার ও আমার সঙ্গীদের জন্য একটি হার (বা গলার মালা) লাভ হয়, যার মধ্যে মণিমুক্তা, মুক্তো এবং সোনা ছিল।

তখন আমার সঙ্গীরা আমাকে বলল: ‘এটা তুমি আমাদের কাছ থেকে কিনে নাও, আমরা তোমার জন্য মূল্য নির্ধারণে সহজ করব।’ আমি বললাম: ‘না, আমি ফাযালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত কিনব না।’

এরপর আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ‘স্বর্ণগুলো আলাদা করে ফেলো। সেগুলোকে এক পাল্লায় রাখো এবং (বিনিময়ের জন্য আনা) স্বর্ণকে অন্য পাল্লায় রাখো। আর তুমি সমান সমান ব্যতীত গ্রহণ করবে না। কারণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং আখেরাত দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন সমান সমান ব্যতীত গ্রহণ না করে।’

15193 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ النَّارِ حِجَابًا وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ` *

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের এবং জাহান্নামের আগুনের মাঝে একটি পর্দা বা আড়াল তৈরি করো, যদিও তা হয় একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ দ্বারা।"

15194 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` الإِسْلامُ بَيْتٌ وَاسِعٌ فَمَنْ دَخَلَهُ وَسِعَهُ ، وَالْهِجْرَةُ بَيْتٌ وَاسِعٌ فَمَنْ دَخَلَهُ وَسِعَهُ ، وَمَنْ دُعِيَ إِلَى الإِسْلامِ فَأَسْلَمَ ، وَدُعِيَ إِلَى الْهِجْرَةِ فَهَاجَرَ ، فَلَمْ يَدَعْ لِلْخَيْرِ مَطْلَبًا ، وَلا لِلشَّرِّ مَهْرَبًا ` *

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“ইসলাম হলো একটি সুবিশাল ঘর; যে তাতে প্রবেশ করে, তাকে তা স্থান দেয় (বা তাকে আশ্রয় দেয়)। আর হিজরতও একটি সুবিশাল ঘর; যে তাতে প্রবেশ করে, তাকেও তা স্থান দেয়। আর যাকে ইসলামের দিকে আহ্বান করা হয় এবং সে ইসলাম গ্রহণ করে, আর যাকে হিজরতের দিকে আহ্বান করা হয় এবং সে হিজরত করে— সে কল্যাণের কোনো উদ্দেশ্য বাকি রাখল না, আর অকল্যাণ থেকে পলায়নের কোনো পথও বাকি রাখল না।”

15195 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْتُ : أَلَيْسَ كُنْتَ صَائِمًا ؟ قَالَ : ` بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ ` *

ফাদালাহ ইবনে উবায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং পান করলেন। তখন আমি বললাম, আপনি কি রোযা রাখেননি? তিনি বললেন, “অবশ্যই (আমি রোযা রেখেছিলাম), কিন্তু আমি বমি করে ফেলেছিলাম।”

15196 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبَئِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` ثَلاثٌ لا يَجُوزُ اللَّعِبُ فِيهِنَّ ، الطَّلاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالْعِتْقُ ` *

ফাযালা ইবনে উবাইদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,

“তিনটি বিষয় এমন রয়েছে, যেগুলোর ব্যাপারে হাসি-ঠাট্টা বা খেল-তামাশা করাও বৈধ নয়: (১) তালাক (বিবাহবিচ্ছেদ), (২) নিকাহ (বিবাহ) এবং (৩) গোলাম আযাদ করা (দাসমুক্তি)।”

15197 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لا حَبْسَ ` *

ফাযালা ইবনে উবায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কোনো প্রকার চিরস্থায়ী আটক রাখা [বা সম্পত্তির চিরস্থায়ী বন্ধন] বৈধ নয়।”