হাদীস বিএন


আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী





আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1521)


1521 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَشَيْتُ أَنَا ، وَفُلانٌ ، إلى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَتَرَكْتَنَا ، وَإِنَّمَا نَحْنُ ، وَهُمْ إِلَيْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَنُو هَاشِمٍ ، وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ` *




জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি এবং অমুক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলাম। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বনু মুত্তালিবকে (গনীমতের অংশ) দিয়েছেন, কিন্তু আমাদের বাদ দিয়েছেন। অথচ আপনার নিকট আমাদের এবং তাদের অবস্থান একই।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বনু হাশিম এবং বনু মুত্তালিব একই জিনিস (একই গোত্রের অন্তর্ভুক্ত)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1522)


1522 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التُّوزِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَعَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ بِالْخَيْفِ خَيْفِ مِنًى : ` نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَها وَوَعَاهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ ، إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ ، تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ ` ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثنا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *




জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মিনার ‘খাইফ’ নামক স্থানে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি:

“আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে সজীব ও আলোকোজ্জ্বল করুন, যে আমার কথা শুনেছে, অতঃপর তা সংরক্ষণ করেছে, অনুধাবন করেছে এবং সে পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি।

কেননা অনেক জ্ঞান বহনকারী ব্যক্তি রয়েছে, যার নিজস্ব কোনো গভীর জ্ঞান নেই। আবার অনেক জ্ঞান বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে জ্ঞান পৌঁছে দেয়, যে তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী।

তিনটি বিষয় এমন, যে ব্যাপারে কোনো মুমিনের হৃদয়ে বিদ্বেষ বা খেয়ানত থাকতে পারে না:

১. আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা,
২. মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের কল্যাণ কামনা করা (সৎ পরামর্শ দেওয়া),
৩. এবং তাদের জামাআতকে (ঐক্যবদ্ধ সমাজকে) আঁকড়ে ধরে থাকা।

কেননা তাদের দু’আ (ঐক্যবদ্ধ সমাজের প্রার্থনা) তাদের পেছনের (সকল) ব্যক্তিকে পরিবেষ্টন করে রাখে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1523)


1523 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْفِ مِنًى ، يَقُولُ : ` نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا ، سَمِعَ مَقَالَتِي ، فَحَفِظَها ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى ، مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَطَاعَةُ ذَوِي الأَمْرِ ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِمْ ` *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মিনায় (খাইফ নামক স্থানে) বলতে শুনেছি:

“আল্লাহ ঐ বান্দাকে সতেজ (বা উজ্জ্বল) রাখুন, যে আমার কথা শুনেছে, অতঃপর তা মুখস্থ করেছে, এরপর এমন ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দিয়েছে যে শোনেনি। কেননা, অনেক জ্ঞানের বাহকই এমন আছে যার নিজের জ্ঞান নেই, আবার অনেক জ্ঞানের বাহকই এমন আছে যে তার চেয়ে অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেয়। তিনটি বিষয় এমন, যার প্রতি মুমিন ব্যক্তির অন্তর কখনো বিদ্বেষ পোষণ করবে না: আল্লাহর জন্য ইখলাসের সাথে কাজ করা, দায়িত্বশীলদের (নেতৃত্বের) আনুগত্য করা এবং জামাআতের সাথে লেগে থাকা। কেননা, তাদের (জামাআতের) আহ্বান তাদেরকে পিছন থেকে রক্ষা করে।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1524)


1524 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ ، قَالَ : ` نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا ، سَمِعَ مَقَالَتِي ، فَوَعَاهَا ، وأَدَّاها ، إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ ، فِقْهٍ لا فِقْهَ لَهُ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ ، إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، وَالطَّاعَةُ لِذَوِي الأَمْرِ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ ` *




জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-খাইফ (নামক স্থানে) দাঁড়িয়ে বলেছিলেন:

"আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে সজীব (বা জ্যোতির্ময়) করুন, যে আমার কথা শুনেছে, অতঃপর তা ভালোভাবে সংরক্ষণ করেছে (বা হৃদয়ঙ্গম করেছে) এবং তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি। কেননা, অনেক ফিকহ বহনকারীই এমন আছে যার মধ্যে ফিকহ নেই (অর্থাৎ সে নিজে বোঝে না), আবার অনেক ফিকহ বহনকারীই এমন আছে যে তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির নিকট তা পৌঁছে দেয়।

তিনটি গুণ আছে, যার কারণে কোনো মুমিনের অন্তর বিদ্বেষমুক্ত থাকে (বা বিশ্বাসঘাতকতা করে না): ১. আল্লাহর জন্য আমলকে একনিষ্ঠ করা, ২. ক্ষমতাসীনদের (নেতৃত্বদানকারীদের) আনুগত্য করা, এবং ৩. মুসলিম জামাআতকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা; কারণ, তাদের সম্মিলিত দুআ (বা আহবান) তাদের পশ্চাৎস্থিতদেরও পরিবেষ্টন করে রাখে (বা রক্ষা করে)।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1525)


1525 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ رَجُلا ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّ الْبِلادِ شَرٌّ ؟ فَقَالَ : ` لا أَدْرِي ` ، فَلَمَّا أَتَى جِبْرِيلُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، قَالَ : ` أَيُّ الْبِلادِ شَرٌّ ؟ ` قَالَ : لا أَدْرِي ، حَتَّى أَسْأَلَ رَبِّي ، فَانْطَلَقَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ سَأَلْتَنِي أَيُّ الْبِلادِ شَرٌّ ؟ فَقُلْتُ : ` لا أَدْرِي ` ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي ، فَقُلْتُ : أَيُّ الْبِلادِ شَرٌّ ؟ قَالَ : ` أَسْوَاقُهَا ` ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: "সবচেয়ে নিকৃষ্ট শহর বা স্থান কোনটি?"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আমি জানি না।"

এরপর যখন জিবরীল (আলাইহিমাস সালাম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন, তখন তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন: "সবচেয়ে নিকৃষ্ট স্থান কোনটি?"

জিবরীল (আঃ) বললেন: "আমি জানি না, যতক্ষণ না আমি আমার রবের কাছে জিজ্ঞাসা করি।"

অতঃপর জিবরীল (আঃ) চলে গেলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন ততটা সময় অবস্থান করলেন। এরপর তিনি (ফিরে এসে) বললেন: "হে মুহাম্মাদ! আপনি আমাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, সবচেয়ে নিকৃষ্ট স্থান কোনটি? আমি বলেছিলাম, ’আমি জানি না।’ আর আমি আমার রবের কাছে জিজ্ঞেস করেছি, ’সবচেয়ে নিকৃষ্ট স্থান কোনটি?’ তিনি (আল্লাহ) বললেন: ’ঐগুলোর বাজারসমূহ’।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1526)


1526 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، ح وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ح وثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالُوا : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جَهِدَتِ الأَنْفُسُ ، وَضَاعَ الْعِيَالُ ، وَهَلَكَتِ الأَمْوَالُ ، وَنَهَكَتِ الأَنْعَامُ ، فَاسْتَسْقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَنَا ، فَإِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلَى اللَّهِ ، وَنَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَيْحَكَ تَدْرِي مَا تَقُولُ ؟ ` ، فَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا زَالَ يُسَبِّحُ ، حَتَّى عَرَفَ ذَلِكَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ قَالَ : ` وَيْحَكَ لا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلَى أَحَدٍ ، مِنْ خَلْقِهِ ، شَأْنُ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ ، وَيْحَكَ تَدْرِي مَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ إِنَّ عَرْشَهُ عَلَى سَمَاوَاتِهِ ، وَأَرْضِهِ هَكَذَا ` ، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ : ` مِثْلُ الْقُبَّةِ ، وَإِنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أَطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّاكِبِ ` *




জুবাইর ইবন মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একজন বেদুঈন (আরব) আসল এবং বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জীবন বিপন্ন হয়েছে (কষ্টে পড়েছে), পরিবার-পরিজন ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, সম্পদ ধ্বংস হয়েছে, এবং চতুষ্পদ প্রাণীগুলো দুর্বল হয়ে পড়েছে। অতএব, আপনি আমাদের জন্য আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট বৃষ্টি প্রার্থনা করুন। কারণ, আমরা আপনার মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সুপারিশ চাই এবং আল্লাহর মাধ্যমে আপনার নিকট সুপারিশ চাই।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি জানো তুমি কী বলছো?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাসবীহ পাঠ করতে লাগলেন। তিনি এত দীর্ঘ সময় ধরে তাসবীহ পাঠ করতে থাকলেন যে তাঁর সাহাবীদের চেহারায় তার প্রভাব স্পষ্টভাবে ফুটে উঠলো।

অতঃপর তিনি বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! আল্লাহর কোনো সৃষ্টির উপর আল্লাহর মাধ্যমে সুপারিশ করা যায় না। আল্লাহ তা’আলার মর্যাদা এর (অর্থাৎ সৃষ্টির উপর সুপারিশের মাধ্যম হওয়ার চেয়ে) অনেক বেশি মহান। তোমার জন্য আফসোস! তুমি কি জানো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা কী? নিশ্চয় তাঁর আরশ তাঁর আসমানসমূহ ও তাঁর যমীনের উপরে এমনভাবে (অবস্থিত),"—এই বলে তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন— "তা যেন এক গম্বুজের মতো। আর আরশ তাঁর ভারে ঠিক সেভাবেই কিড়মিড় করে, যেমন উটের সওয়ারীর ভারে পালান কিড়মিড় করে।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1527)


1527 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْتَلِي عَبْدَهُ ، بِالَّسقَمِ ، حَتَّى يُكَفِّرَ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ ` *




জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাকে অসুস্থতার মাধ্যমে পরীক্ষা করেন, যেন তার সমস্ত গুনাহ মোচন করে দেন।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1528)


1528 - حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ ، قَالَ : ` أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ مِثْلَ السَّحَابِ خِيَارُ مَنْ فِي الأَرْضِ ` ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلا نَحْنُ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَقَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً : ` إِلا أَنْتُمْ ` *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কার পথে ছিলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "তোমাদের কাছে ইয়ামানের অধিবাসীরা মেঘের মতো আসছে। তারা পৃথিবীর সর্বোত্তম মানুষ।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা ছাড়া (অন্যরা)?"

তিনি (নবী সাঃ) চুপ রইলেন। এরপর লোকটি আবার (প্রশ্নটি) পুনরাবৃত্তি করল, তিনি চুপ রইলেন। অতঃপর তৃতীয়বার যখন লোকটি পুনরাবৃত্তি করল, তখন তিনি আস্তে করে (গোপনে) বললেন, "তোমরা ব্যতীত (অন্যরা)।"

*(অর্থাৎ, তোমরাও তাদের অন্তর্ভুক্ত।)*









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1529)


1529 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : ` أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، وَهُمْ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ ` ، فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ عِنْدَهُ : وَمِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : كَلِمَةً خَفِيَّةً : ` إِلا أَنْتُمْ ` *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা আকাশের দিকে উত্তোলন করলেন এবং বললেন: "তোমাদের নিকট ইয়ামানবাসীগণ ঘোর অন্ধকার রাতের টুকরার মতো এসেছে, আর তারা হলো পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।" তখন তাঁর নিকট উপস্থিত একজন ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের (মধ্যেও কি তেমন) আছে?" তখন তিনি ক্ষীণ স্বরে বললেন: "তোমরা ছাড়া।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1530)


1530 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ : بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ النَّاسُ مَقْفَلَهُ ، مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَهُ الأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، فَاضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَوَقَفَ ، فَقَالَ : ` رُدُّوا عَلِيَّ رِدَائِي ، أَتَخْشَوْنَ عَلِيَّ الْبُخْلَ ، فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لا تَجِدُونِي بَخِيلا ، وَلا جَبَانًا ، وَلا كَذَّابًا ` *




জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানান যে, একবার তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে পথ চলছিলেন এবং তাঁর সাথে হুনাইন যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তনকারী লোকেরাও ছিলেন। তখন কিছু বেদুইন (গ্রাম্য আরব) এসে তাঁকে ঘিরে ধরল এবং তাঁর কাছে (দান) চাইতে লাগল। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ধাক্কা দিতে দিতে একটি কাঁটাযুক্ত বাবলা গাছের দিকে ঠেলে নিয়ে গেল, ফলে তিনি যখন তাঁর সওয়ারীর উপর ছিলেন, তখন তাঁর চাদরটি সেই গাছে আটকে গেল। তিনি থেমে গেলেন এবং বললেন: "আমার চাদরটি আমাকে ফেরত দাও। তোমরা কি আমার কৃপণতা নিয়ে ভয় পাচ্ছো? আল্লাহর কসম! এই কাঁটাযুক্ত গাছগুলোর (অসংখ্য) সমসংখ্যক উট বা সম্পদ যদি আমার থাকতো, তবুও আমি তা তোমাদের মাঝে বন্টন করে দিতাম। এরপরও তোমরা আমাকে কৃপণ, ভীরু বা মিথ্যাবাদী হিসেবে পাবে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1531)


1531 - حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُ بَيْنَمَا يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ النَّاسُ مَقْفَلَهُ إِلَى حُنَيْنٍ ، عَلِقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةَ ، فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ ، فَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَعْطُونِي رِدَائِي ، لَوْ كَانَ لِي عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لا تَجِدُونِي بَخِيلا ، وَلا كَذَّابًا ، وَلا جَبَانًا ` *




জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন, তখন তিনি মানুষের সাথে পথ চলছিলেন। এমন সময় কতিপয় বেদুঈন (আরব) এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ধরে ফেলল এবং তাঁর কাছে (কিছু) চাইতে শুরু করল। এমনকি তারা তাঁকে ঠেলে একটি বাবলা (বা কাঁটাযুক্ত) গাছের দিকে নিয়ে গেল, আর সেই গাছ তাঁর চাদরটি ছিনিয়ে নিল (বা আটকে গেল)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: ’আমার চাদরটি আমাকে দাও! যদি এই কাঁটাযুক্ত বৃহৎ গাছগুলোর সংখ্যা পরিমাণও আমার কাছে উট বা সম্পদ থাকত, তবে আমি তা তোমাদের মাঝে ভাগ করে দিতাম। এরপরও তোমরা আমাকে কৃপণ, মিথ্যাবাদী কিংবা ভীরু (কাপুরুষ) হিসেবে পাবে না।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1532)


1532 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلَهُ ، مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَتِ الأَعْرَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ بِسِدْرَةَ ، خَطِفَتْ رِدَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَفَ ، فَقَالَ : ` لِلَّهِ أَعْطُونِي رِدَائِي ، لَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَّمْتُهَا بَيْنَكُمْ ، وَلَمْ تَجِدُونِي بَخِيلا ، وَلا جَبَانًا ، وَلا كَذَّابًا ` *




জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনাইনের যুদ্ধ থেকে ফেরার পথে যাচ্ছিলেন। তখন কতিপয় বেদুঈন (আরব) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘিরে ধরল এবং তাঁর কাছে (দান) চাইতে লাগল। এমনকি তারা তাঁকে একটি কুল গাছের দিকে ঠেলে নিয়ে গেল, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদরটি টেনে ছিঁড়ে ফেলল।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেমে গেলেন এবং বললেন: "আল্লাহর দোহাই, আমার চাদরটি আমাকে দাও। এই কাঁটাযুক্ত বৃক্ষরাজির সংখ্যা পরিমাণও যদি আমার কাছে সম্পদ (উট) থাকতো, তবুও আমি তা তোমাদের মাঝে ভাগ করে দিতাম। আর তোমরা আমাকে কৃপণ, ভীরু বা মিথ্যাবাদী হিসেবে কখনো দেখতে পেতে না।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1533)


1533 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ النَّاسِ مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةَ ، فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَعْطُونِي رِدَائِي ، لَوْ كَانَ لِي عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لا تَجِدُونِي بَخِيلا ، وَلا كَذَّابًا ، وَلا جَبَانًا ` *




জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নুনাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং অন্যান্য লোকজনের সাথে হুনাইন যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তনকালে পথ চলছিলেন। তখন বেদুঈনরা নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমনভাবে জড়িয়ে পড়লো যে তারা তাঁর কাছে কিছু চাইতে লাগল। এমনকি তারা তাঁকে একটি বাবলা (সামুরা) গাছের দিকে ঠেলে নিয়ে গেল, ফলে তাঁর চাদরটি ছিনিয়ে নেওয়া হলো। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, “আমার চাদরটি আমাকে দাও। যদি এই কাঁটাযুক্ত বৃক্ষরাজির সংখ্যা পরিমাণও আমার উট (বা ধন-সম্পদ) থাকতো, তবে আমি অবশ্যই তা তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিতাম। এরপরও তোমরা আমাকে কৃপণ, মিথ্যুক, অথবা ভীরু হিসেবে পাবে না।”









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1534)


1534 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبُو الْيَمَانِ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَهُ النَّاسُ مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ ، عَلِقَتِ الأَعْرَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةَ ، فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَعْطُونِي رِدَائِي ، لَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لا تَجِدُونِي بَخِيلا ، وَلا كَذُوبًا ، وَلا جَبَانًا ` *




জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে হুনাইনের যুদ্ধ থেকে ফেরার পথে যাচ্ছিলেন এবং তাঁর সঙ্গে (অন্যান্য) লোকেরাও ছিল। তখন বেদুঈনরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘিরে ধরল এবং তাঁর কাছে (সম্পদ) চাইতে শুরু করল। এমনকি তারা তাঁকে একটি কাঁটাযুক্ত গাছের দিকে যেতে বাধ্য করল এবং তাঁর চাদরটি টেনে নিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, ’আমার চাদরটি আমাকে দিয়ে দাও। এই কাঁটাযুক্ত গাছের (অগণিত) সংখ্যার সমপরিমাণ উট যদি আমার কাছে থাকত, তবে আমি তা তোমাদের মাঝে ভাগ করে দিতাম। এরপরও তোমরা আমাকে কৃপণ, মিথ্যাবাদী কিংবা ভীরু (কাপুরুষ) হিসেবে পাবে না।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1535)


1535 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الأَزْرَقِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَخَرَجْتُ لِطَلَبِهِ بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ ` ، فَقُلْتُ : هَذَا مِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ هَهُنَا ؟ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَالأَحْمَسُ الشَّدِيدُ عَلَى دِينِهِ ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تُسَمِّي الْحُمْسَ ، وَكَانَ الشَّيْطَانُ قَدِ اسْتَهْوَاهمْ ، فَقَالَ لَهُمْ : ` إِنَّكُمْ إِنْ عَظَّمْتُمْ غَيْرَ حَرَمِكُمُ اسْتَخَفَّ النَّاسُ بِحَرَمِكُمْ ` ، وَكَانُوا لا يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَرَمِ *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, আরাফার দিন আমার একটি উট হারিয়ে গিয়েছিল। আমি আরাফায় সেটির সন্ধানে বের হলাম। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম যে তিনি মানুষের সাথে আরাফার ময়দানে অবস্থান করছেন (দাঁড়িয়ে আছেন)। তখন আমি বললাম: ইনি তো ’আল-হুমস’ (Hums) সম্প্রদায়ের লোক! এখানে তাঁর কী কাজ?

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, ’আহমাস’ হলো দ্বীনের ব্যাপারে কঠোর। কুরাইশরা নিজেদেরকে ’আল-হুমস’ নামে ডাকতো। শয়তান তাদের ভুল পথে পরিচালিত করেছিল এবং তাদের বলেছিল: "তোমরা যদি তোমাদের হারামের (পবিত্র সীমানার) বাইরের স্থানকে মর্যাদা দাও, তাহলে লোকেরা তোমাদের হারামকে (মক্কার পবিত্র সীমানাকে) হালকা মনে করবে।" একারণে তারা হারামের সীমানা থেকে বাইরে যেত না (অর্থাৎ আরাফাতে অবস্থান করত না)।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1536)


1536 - حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ بِشَيْءٍ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ جِئْتُ ، وَلَمْ أَجِدْكَ ، تَعْنِي الْمَوْتَ ، قَالَ : ` إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَائْتِي أَبَا بَكْرٍ ` *




জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং তাঁর সাথে কোনো বিষয়ে কথা বললেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে আবার ফিরে আসতে নির্দেশ দিলেন।

তখন সে বলল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি আসি আর আপনাকে না পাই’—মৃত্যুকে উদ্দেশ্য করে কথাটি বলল— (তবে আমি কী করব?) তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: ‘যদি তুমি আমাকে না পাও, তবে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যেও।’









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1537)


1537 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِي غَيْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ ، إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ` *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার এই মসজিদে একটি সালাত আদায় করা অন্যান্য মসজিদের এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম; তবে মাসজিদুল হারাম ব্যতীত।"









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1538)


1538 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1539)


1539 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছিল।









আল-মুজামুল কাবীর লিত-তাবরানী (1540)


1540 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الطَّرِيقِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` انْشَقَّ الْقَمَرُ ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *




জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছিল, যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম।